易经上坎下坎的卦辞是什么,易经的坎卦是什么意思
周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎
易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。〖释〗巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。
大象：又这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂，离散的意思。总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱，但这并不准确。
涣散之末，大事恐已去！涣血大折腾后疲于奔命，归于安静。
易经未济卦
非也。象曰：火在水上，未济，君子以慎辨物居方。未济表面意思是说没有成功，但需理解易之阴阳相克相生之理。万物变化之谓易，此即相反者相成也。
2：5卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是5卦离卦，卦象是火，阳数是5。未济卦说明主方处境困难，受客方制约，为客方服务，在这种形势下应当做什么。左图中，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
未济卦象征光明在望，努力可获亨通，小狐狸拼命挣扎、费尽全力，终于要到达岸边而接近成功了，却弄湿了尾巴，可能一无所成。象辞说：未济卦的卦象是坎（水）下离（火）上，火是向上的，水是向下的，互相不接触。
《易经》第二十九卦 坎卦启示:险中用险,诚信亨通
周易上坎下离卦 既济，第六十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。卦象“上坎下兑”，怎么解 水泽节，节者，寓意节度。
《易经》第二十九卦 坎卦 坎为水 坎上坎下 《坎卦卦辞》，习坎：有半，维心亨，行有尚。《卦辞解释》有孚：阳爻居中位，表示内在有诚信。维心亨：维为“唯”，有因为之意。内心真诚才可通达。
坎卦是《易经》六十四卦之一，展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2：2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是2。
易经解读之坎卦
坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。
习坎习坎：有孚维心，亨。行有尚。《彖》日：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升，地险山川丘陵也。王公设险以守其国，险之时用大矣哉。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解(问事业)
你这卦兄弟爻持世，兄弟爻为劫财之神，主你不是大富之人。兄弟爻化子孙，子孙为财爻元神，主你不会贫困。月建卯木财爻元神，日建巳火为财为用神，用神不受动爻冲克生合，主你日后的经济来源稳定可靠。
世临月建，旺相，世应相冲相克，又遭卦属六冲，符合无望。应爻暗动生官，当是有别的喜欢的人了。好男儿志在四方，何况你年纪尚小，不必太过在意了 ，相信将来一定会有另一个人在等你的。
《易经》第二十九卦 坎卦 坎为水 坎上坎下 《坎卦卦辞》，习坎：有半，维心亨，行有尚。《卦辞解释》有孚：阳爻居中位，表示内在有诚信。维心亨：维为“唯”，有因为之意。内心真诚才可通达。
《易经》第六卦 讼卦:慎争戒讼
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
讼卦是《易经》六十四卦之第六卦。 天水讼（讼卦）慎争戒讼。象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。
《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下 《讼》卦1：有孚窒，惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。卦辞意思：有孚：就是有信之意。窒：阻塞。
卦辞和爻辞是什么意思?
这就是卦和爻的秘密，知者不多。
在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
爻辞和卦辞的区别是什么?
在卦辞下，六条爻辞有“九”“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。
卦辞和爻辞 周易原文对六十四卦的解释，由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
乾 qián 乾指天；象征着浩瀚的宇宙，是世间万物的原动力，也代表着人的大脑，代表君，父，五行中指的是金，地理位置上代表着南方。