十二长生在六壬的象,大六壬十干长生与五行长生
大六壬 十二长生死墓布在 天盘 还是地盘 怎么布与分析
大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天一生水，地六成之，故为六。又在六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故取名六壬。
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。
三合派用十二长生水法，用天盘。九星水法即是辅星水法，用地盘。黄泉煞的起例源自於十二长生，十二长生者：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁准绳是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。
十二长生的用法与详解,意义及应用
这是衰旺诀，六爻中十二长生诀是，以阳干的十二长生诀为准，以相同的地支五行类比之。寅卯支：胎酉，养戌，长生亥，沐浴子，冠带丑，禄寅，旺卯，衰辰，病巳，死午，库未，绝申。
十二长生描述了人生“生老病死”的一种比喻，也用来描述天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。 长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 沐浴：又称“败”。
长生 十二宫 以长生二字为代表，也是表现了命运的一些旺盛与衰败。十二宫同样是表现出了十二种不同的运势，同样是世间万物的一生开始至结束。
十二长生的八字解读 一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。
长生 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。在年柱：其人生长于踏实的家庭。在月柱：亲情浓厚。在日柱：此乃幸福、好运之命。
十二长生在四柱的作用是什么，十二长生作用解析！ 长生： 年柱长生父母助，月柱夫妻恩爱共， 日柱一生富贵全，时柱后人更丰隆。
各位老师,十二长生运中到底是火土同生,还是水土同生啊?
大运对一个人旺非常重要，十并不是单一的指大运有八字本身各个年龄段的十二运，暗运的十二运，流年的十二运组合起来才是一个完整的运程。
丁巳生，庚金死于子则辛金生，壬水死于卯则癸水生。从长生、沐浴以下十二位皆逆转，阳死则阴生，阴死则阳生，这是阴阳分开。阳临官则阴帝旺，阴临官则阳帝旺。这是四季 交会。顺逆会合都极有奥妙。
十二长生为长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。甲长生在亥，丙火长生在寅死在酉，丁火长生在酉死在寅，火土同宫，所以戊己长生从火，戊为寅，己为酉。
大六壬的数理怎么能快速记住?
传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。
术字法门，不拜师是学不到真本领的，泄露天机，必遭天谴，所以市面上的书，写书的时候，大师们为了少粘因果，往往故意错漏三层。
如果想学大六壬，不用当心，当今学风里足以让您学得够！况且我们在时，也常买大陆出版的大六壬书籍，故国内有很多大六壬的高手呀！！个人极力推崇要学会大六壬。
个人认为，如果非得要跟其他的预测学比个输赢和高下，我觉得六壬的准确率还是很高的，至于有多高，那就要看个人对六壬的掌握程度了。
辰又主药物、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。
关於如何不用纸笔在头脑中快速起出一个完整的大六壬课，北海闲人很久以前已发表过相关文章，网络上转相引用，很有见地。
六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的?
平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克冲破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。
称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
大六壬常用神煞表）A：岁煞：太岁：天子，元首，总统，佛祖，教主，头头，父母、长辈、祖上。太岁应一岁吉凶，岁破：太岁所冲之辰，又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。病符：旧太岁，主病，旧事。
死地多主运气不顺，或者有凶灾，所以，甲木生人如果在年月日时都同时遇到午的情形下，各方面都要多加小心，不然会造成一定的损失。其他的用法同此。表中长生至帝旺为有利，从衰到绝为不利，胎养多主一般。
”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云。（今人多用子平之说）。
大六壬都是以五行论长生，比如甲乙寅卯长生在亥；戊己壬癸辰戌丑未长生在申等等。唯有禄刃才以十天干来论，比如甲刃在卯，乙刃在寅，戊刃在午，己刃在巳等等。