诸葛武侯出行择日,诸葛武候出行吉凶图
诸葛亮有一本流传在民间的书是诸葛武侯神挂,差不多5000字,文字和o组 ...
这个预测是特别准的，而且方法极为简单，只需要五个硬币即可。凡占卦者必先净手诚心，用铜钱或硬币五枚握在手中，两手高举，连摇数摇，集中精力盘算着要卜什么事情，待认为时机成熟时，把它们抛出去，从上向下，在最上面的那个硬币我们就把它排在第一个，以此类推，最下面的硬币当然就排在最后一个了。这时你会发现五个硬币有反正不一的情况，这个正反相或者说是阴阳相就是我们判断吉凶的依据了。有面额那面看做阴记成反，图案那面记成正，一共有32种情况分别为：
第一卦： 星震卦 上上 正正正正正
诗曰：凤呈祥瑞，麒麟降帝都；祸除迎福到，喜气自然生。
总断: 得天之助，社会之支持，富德充满之幸运之象，凡事积极进行，则更佳。
财运: 求财十分，物质丰富，收入在预计之上，无意收回之款项，亦会收回。
工作: 求官得位，买卖十分，工作经商，皆能顺遂，若就业，则将得上司赏识，地位渐次高升，如从事经商，则生意兴隆商誉日增。
求职: 所期待自职业，可望达成。
升学: 考试得意，升学考试，可望名登金榜。
投机: 奖券、券中奖希望甚浓，买卖股票可获大利。
恋爱: 双方已经相亲相爱，如能积极进行婚姻，则可顺利进入结婚之途。
婚姻: 婚姻有成，有婚姻介绍时，双方对看以快为佳，如感同意者，时间不可拖延，半年内结婚较妥。
迁居: 购房屋或迁新居皆无妨。
旅行: 外出旅行，样样可称心。
健康: 病者安宁，玉体如有违和，药到病除，不必烦恼。
失物: 寻人得见，所遗失之物，将在以外场所出现。
第二 卦： 从革卦 上平 正反反反反
诗曰：从革宜更变，时来合动迁；龙门鱼跃过，凡骨作神仙。
总断: 星云已临近，不必着急，前途非常光明，只是望着既定目标努力进行，必然有成。
财运: 求财七分，钱的收入，将比预定的略少，故宜量入为出。
工作: 求官小就，谋事有成，进行新的计划，成功的机会较多。买卖稍欠活络，如能将原店铺略加改造装设，当可好转。
求职: 求职只要努力进行，可能照希望达成。
升学: 考试运好，稍加努力即可考取。
投机: 奖券、券得奖数虽小，但中奖屡却高。投机事业，万不可消极灰心，将会转弱为强。
恋爱: 不必心急，对方对你有意，必能成功。
婚姻: 虽然对方令你满意，但行动不可轻率，需先以相片交换，进而彼此对看，然后开始交际，依序进行按部就班，切莫操之过急，表面上的媒人以上司或有声誉者为好。
迁居: 打破现状，另行迁居，换个新环境，对己有利。
旅行: 除长途长时间旅行之外，作其它小旅行皆无妨，车辆座位选后排为佳。
健康: 病人无妨，小心伤风、感冒、皮肤的损伤，如遇患病初愈，应常做室外运动，以锻炼身体。
失物：常会失物，物既失则永不复回，随时要当心门户之安全，在人群中谨防扒手。
第三卦： 曲直卦 下平 反正反反反
诗曰：动作因风便，求谋可托人；若逢戍已土，事事得遂心。
总断: 天虽不从人愿，甚或使你劳苦有加，然万勿灰心丧气，忍耐上进，相信最后胜利将属于你。
财运: 求财不多，收入常难如意，开支又不免过多而拙，然前途光明在望，只要节省开支，度过难关，好景即将到来。
工作:一切要忍耐上进，前辈的助力可帮助你打开困难，对于不能胜任的工作，最好避免。
求职: 只要面洽，有成功的希望。
升学: 考试顺利，比能如愿。
投机: 奖券、券中奖无望。投机事业，否极泰来。
恋爱: 你太多疑，并易生误会，以致使罗曼史的花蕊受摧残，但此时你不可灰心，时机成熟，有情人终成眷属。
婚姻: 第一印象可能难获满意。但经过两三次的交往后，会发现对方之好处。或另找媒人，以求更佳的对象已可。
迁居: 新建房屋或迁居，可望顺利进行。
旅行: 不必要的旅行最好避免。
健康: 如遇患病，病情渐渐加重，此时最好办法是医生换他人。
失物：被盗之物不能复回，不必过分追究。
第四卦： 润下卦 上平 反反正反反
诗曰：船放江湖内，滩边获宝多，更宜将大用，灾散福来居。
总断: 生意得利，谋事可成，冬去春来，大地万象更新，花开喜溢，花落结果之幸运之象。
财运: 求财可成，求财八分，可得横财大利，以往辛劳，终成正果。
工作: 采取新计划以争取地位的升迁。你有贵人提拔，故不论工作经商，均易获成功。
求职: 求职顺利。
升学: 考运奇佳，升学考试顺利。
投机: 起初你是胜券在握，可是有在中盘时方能决定彼此的胜负。奖券、券中奖运旺。
恋爱: 你或许正在自叹孤独，其实理想的对象早在你身边，可惜你感觉不出，随时间的增长，你必有所觉察。
婚姻: 婚姻有成，婚约之事，最好由女方提起，媒人以女性为佳，婚姻当能顺利进行。
迁居: 迁居换个新环境较好。
旅行: 经商工作方面的旅途可顺利，其它避免。
健康: 病人得安，如遇患病，以物理、电气等加以按摩治疗，比单靠医生药疗法更有效。
失物：被盗之物能复回，憔需小心火烛，不要“郁卒”。
第五卦： 炎上卦 下下 反反反正反
诗曰：此卦按南方，灾难不可挡，官司多不利，目下有灾殃。
总断: 求谋有害，出行平下，要有百折不挠的精神继续向前迈进才能克服艰难，打开僵局，见到光骨。要是畏缩不进，将更陷入穷困境界
财运: 求财落空，金钱方面常感到姗姗来迟，处理有关金钱方面要谨慎，以防遭遇损失。
工作: 在工作方面切莫骄傲自大，以防止失去他人的支持而遭遇失败，经商表面上好看，内面实无利可得。
求职: 恐要碰些钉子才能达到希望。
升学: 第一希望难达，第二希望可成。
投机: 胜利随在望，可惜缺乏最后努力，以而前功尽弃，故任何恶略环境下万不可中途而废。奖券中奖机会微，越期待越不可得。
恋爱: 你的消极不进是障碍之石，唯有用着率直的心情去追求，或接受你所爱的，否则良机一旦错过，爱神恐难再回转。
婚姻: 婚姻不成，婚姻乃终身大事，自己须有主见，不要轻信媒人之言。
迁居: 不得已时，最好迁居为好。
旅行: 旅行和顺，到那儿玩，都能玩的开心。
健康: 患病可能会加重，周围的人如过于忧形于色，反更增加病情恶化，事与风水有关。
失物：贵重物品不可携带外出，小心扒手
第六卦： 稼穑卦 平平 反反反反正
诗曰：且安君子分，勿用小人言；凡事皆当谨，作福保安然。
总断: 说言不遂，谋事不成，遇到任何挫折时切不可自暴自弃，待到他日必有好光景。
财运: 求财不利，常有意外的开支，因浪费而陷于困境。所持有的股票跌落，以致不得不将存款提出使用。凡事有计划财运自然会开展。
工作: 对现在的工作感到不满，常被人利用，但需逐耐以待，不可轻言转职或经商，年内必有转机。
求职: 困难重重，恐难如愿。
升学: 考试不利，考试运不好，恐名落孙山。
投机: 股票买卖要注意，如果以风声行事，将会一败涂地，奖券、券中奖机会甚少。
恋爱: 恋爱不可盲目，要理智一点，如果感情用事，你会遗恨终身。
婚姻: 婚姻难成，亲属多，婚事进行有波折，媒人没有尽到力量。
迁居: 买新房屋迁居等较不合宜。
旅行: 出行错误，旅行常感到不适宜。
健康: 要注意卫生，否则病从口入。失眠会影响你的健康
失物：时时注意扒手，不过你的物品虽一时遗失，但可望再出现。
第七卦： 进求卦 上上 正正反反反
诗曰：国治人安泰，家财渐崭兴，进财求望吉，有福亦平安。
总断: 求官寻位，谋事有成，在年轻时虽尝了不少苦，只要有进取心，不气馁，终会苦尽甘来。这是雪上开花之象。
财运: 求财十分，不流汗之财必不可得，在不影响事业的原则下兼营副业乃为得财之上策。
工作: 谋事有成，不必着急职位不升，只要你有进取心，自然会有机会。你的个性强，故应发挥自己的才能，以自创事业。
求职: 求职的希望可以达成。
升学: 考运很好，考试只要发挥实力，升学必有希望。
投机: 先负后胜，奖券、券在接近开奖时买，中奖率较高。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言
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3 三十二卦，诸葛武侯灵感神挂
恋爱: 先打好事业基础，这也需要眺望待他日一帆风顺时，更为理想的对象将会出现在你的身边。
婚姻: 婚姻成，家宅吉。可能有两个合适的婚缘同时出现，故最好分别与之交往，以作较好的选择，卒生贵子。
迁居: 新建、迁居或开店等事能积极，当有助于财运发展。
旅行: 旅行如意。如与上司长辈一同旅行，为开运机会。
健康: 病人安痊，如有病痛，能于秋冬痊愈，在春夏期间，应慎防灾火侵犯
失物：遗失之物不久可再出现。
第八卦： 进宝卦 上吉 正反正反反
诗曰：好事承天佑，门招喜气新，有人相助力，获福尽欢欣。
总断: 求官得禄，谋事有成，语云：“有德之人，天报以福”，从此辛劳已得果，幸运到访，精神物质两如意。
财运: 求财九分，财运旺，不用的东西最好卖掉，换来，投资事业，可得大利。
工作: 工作顺利，天赋幸运，但最怕因一时的利欲而毁灭自己，应慎之。
求职: 具有实力，故求职很有希望。
升学: 成绩很好，升学异常有望。
投机: 有意外之财收入，故头奖券、券很有中奖希望。
恋爱: 情投意合，应请红娘做媒，早结婚为宜。
婚姻: 婚姻有成，所提婚姻中有好对象，故应一一予以小心观察，理想对象既得，婚事自得顺利进行。
迁居: 有适宜的房子可迁居。
旅行: 旅行出差，可得快乐。
健康: 病人安，轻微感冒，可以从静养和睡眠中复原
失物：所遗失之物如早发现，可望物归原主。
第九卦： 获安卦 中吉 正反反反正
诗曰：目下如冬树，枯落没开花，看看喜色动，渐渐发萌芽。
总断: 随有各种的问题，常使心不安，但只要继续，事态必能渐渐好转。
财运: 财运弱，所入不够应付急需之用，然而不必过分着急，只要待有收回的机会一到，即不致有损失。
工作: 对现实的工作需尽力为之，虽多少有些不如意，却可能由此打开你的机运。
求职: 寻找职业需远离自宅。
升学: 投考离家较远的学校可能顺利考中。
投机: 可能多波折，但不可放弃最后希望，奖券、券多少有意外中奖机会。
恋爱: 爱情徐徐进展，正可利用这期间多互相了解彼此的长短处。。
婚姻: 可以由对看而进入交际，婚姻则尚须等待时候。
迁居: 如有适当的地方应迁居为妙。
旅行: 远途旅行无妨。
健康: 有病不可急躁，依医生指示慢慢治疗。
失物：所遗失之物如为印鉴身份之类将可复返。
第十卦： 遂心卦 上吉 正反反正反
诗曰：时融逢和气，哀残物再兴，更逢微雨细，喜色又逢生。
总断: 求官得位，谋事大吉，名利双收，衣食丰隆！令人羡慕的幸运。
财运: 求财十分，有先见之明，经商交易可得大利。
工作: 受上司前辈知己的提拔，工作运旺。
求职: 可以遇到贵人，而对你的求职给与极大的帮助。
升学: 升学考试可以顺利，没有问题。
投机: 可稳操胜券，但不可拖延较有益。奖券、券中奖率高。
恋爱: 双方情投意合，可以结婚。
婚姻: 婚姻成就，缘分已到，虽不是十全十美之人，但仍不失为理想的对象。
迁居: 如能迁居，环境气氛一新，生活将更明朗。
旅行: 旅行不但可获得愉快，且可获得意外的研究资料将来事业参考。
健康: 生活要有规律才好，小病静养即可愈。
失物：长期间所遗失之物有收回可能。
第十一 卦： 灾散卦 大吉 反正正反正
诗曰：灾散福门开，无边喜气来，目下相逢处，须当得横财。
总断: 出行大吉，谋事成就，喜气盈满，可获得父母、朋友、上司、前辈的助力，同时更能给与周围的人分外的好感。
财运: 求财十二分，所预想之财可实现，游资必需运用于事业或研究之用，如此事业能发展，财运可更望。
工作: 你的事业雄心可以实现，另一面借助朋友的智慧，以采取新计划及有效宣传，事业必更上一层楼。
求职: 求职运气好，可考取。
升学: 考运很不错，若参加联考也考运顺利考取。
投机: 投资能照希望顺利进行，奖券、券虽有中奖的可能性，但不可沉迷。
恋爱: 你有使人羡慕的罗曼史。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言
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4 三十二卦，诸葛武侯灵感神挂
婚姻: 婚姻成，有媒人介绍不妨对看而进入交际，如满意即可结婚。
迁居: 迁居到比现在好的房屋当无妨。
旅行: 旅行不但可获得愉快，且可获得意外的研究资料将来事业参考。
健康: 患病随时可愈。
失物：失物可以找回。
第十二卦： 上进卦 上平 反正反正反
诗曰：进取逢通达，寒人衣锦回，何人占此卦，凡事任施为。
总断: 求官事吉，谋事合心，处事须有勇气必可得上司、前辈的提拔。好机会已迫在眼前，应好好利用。
财运: 求财九分，可以照预订计划顺利进行。金钱方面不必忧愁，物品方面畅销。
工作: 受上司提拔的机会多，与上司应多做友谊上的交往。经商方面对新出品的货物如能积极进行，销路当无问题。
求职: 利用人事关系可达成目的。
升学: 考试运好，可达成愿望。
投机: 你的敏感力强，故一切依照计划进行必无碍。奖券、券中奖率高。
恋爱: 接触异性机会多，不久将来你可以决定理想的对象了。
婚姻: 可能同时有二、三起婚姻介绍，只待你的决定了。
迁居: 不需迁居，但如与工作有关的迁居当然无妨。
旅行: 旅行需多带金钱。
健康: 病者愈，患病随时可愈，但需要随时注意咽喉肠胃等的健康。
失物：所遗失的物品不日可收回。
第十三卦： 暗昧卦 下凶 反正反反正
诗曰：井底观明月，见影却无形，钱财多散失，谨守得安宁。
总断: 求谋不遂，出得不宜，维持现状，静以待时，交际、交易、说话都要谨慎以免招来灾祸。
财运: 求财不得，财运贫弱，不可受人利用而为他人作保，否则有损失。借出之款不能收回。
工作: 屡遭障碍，事事不如意，易受他人中伤，常有感情冲突之事发生。
求职: 求职有困难，动用人事也无效。
升学: 升学有困难，恐难遂心。
投机: 最好不要轻易冒险。奖券、券绝无中奖机会。
恋爱: 俩人间极爱因轻微口角而造成不愉快局面，甚至进而分手。
婚姻: 要慎重考虑，不可轻率允诺，否则将会带给你不美满的婚姻。
迁居: 暂不要迁居，而且无甚益处。
旅行: 旅行开支多，而且无甚益处。
健康: 状况不好，要多注意你的身体。
失物：失物不能收回。
第十四卦： 安静卦 下中 反反正正反
诗曰：心思多不定，求谋未得成，忍耐方为福，守分免灾星。
总断: 功名不遂，谋事未成，计划的事和已进行的事波折横生，使你深受打击，但别冲动，冷静地研究对策，以静制动吧！。
财运: 求财不利，一有收入，即有意外支出。买进的股票价跌，须勤俭以待良机。
工作: 由于上司、前辈的误会，使你的工作受阻，而关键乃在于你的粗心，应深切反省警惕。经商方面恐有纠纷发生。
求职: 无须等待，另寻第二、第三希望较有利。
升学: 第一志愿恐难如愿。
投机: 不可冒险，投机必失败。奖券、券中奖率微乎其微。
恋爱: 会有很多阻碍，要小心谨慎，不然可能分手。
迁居: 维持现状，不可迁居。
旅行: 不宜外出旅行。
健康: 身体常违和，病况近持久而无常，与风水有关。
失物：外出时要注意所携带的物品一旦遗失即难找回。
第十五卦： 阻折卦 下凶 反反正反正
诗曰：枯木逢霜雪，扁舟遇大风，心无可枉，百事难享通。
总断: 求谋不利，出行不宜，运不佳，只有保守现状外别无良法。他助不如自助，求人不如求己。
财运: 求财不成，你的开支过多常作无谓的浪费，故经济不免困窘。
工作: 由于你的无定见故易受他人利用，随时小心为要。
求职: 有障碍，求职难成。
升学: 困难会发生，故升学难达愿望。
投机: 投机随可发大财，也可能大失败。
恋爱: 恋爱波折多，尽管你对对方很多情，恐有被遗弃的危险。
婚姻: 婚姻多阻，春天所提的婚事不好，夏天提起的婚事可能较佳。
迁居: 不必迁居，职位也不能改变，一切维持现状。
旅行: 旅行不顺，工作上的旅行由他人代替为好。
健康: 病情不但持久，更会加重，春夏间特别要注意。
失物：遗失之物不能收回，追究也枉然。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回复此发言
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5 三十二卦，诸葛武侯灵感神挂
第十六卦： 保安卦 中吉 反反反正正
诗曰：日出临东海，光辉天下明，动用和合吉，百事自然成，
总断: 求官有望，出行得意，飞黄腾达的时机应该积极的进行，一定有好的收获。工作、经商按照计划一件一件地进行吧。
财运: 求财十分，充分发挥你的才能，钱财自会源源而来。
工作: 你的计划也许将在途中遇到挫折，但不要气馁，勇敢的去干，你的理想必可实现。
求职: 求职希望可达成。
升学: 升学也能胜利。
投机: 投机取胜机会旺，投机有七分的成功率。奖券、券的中奖希望浓。
恋爱: 爱情是自己的事，不必事事征求他人的意见，则可能使对方失望而离开你。
婚姻: 婚姻可成，六甲生男，你认为理想的对象可结婚无妨。
迁居: 为着升学、求职、结婚的进迁可望顺利进行。
旅行: 要注意气候。
健康: 如遇患病即可愈，睡眠不足要注意。
失物：遗失之物马上寻找可望复回，要小心扒手。
第十七 卦： 喜至卦 中吉 正正正反反
诗曰：众恶皆消无，端然福气生，如人行暗夜，今已得月明。
总断: 入官得财，谋事可成，不必心急，只要坚守岗位，离自己的一切开运机会已不远。
财运: 求财八分，钱财的收入或许会较预订的减少，购买安全的股票可以获利。
工作: 无须上司提拔，地位自然上升，上进机会多，有时也能得奖赏。
求职: 对于你所盼望的公司可望达到。
升学: 可以考取你所理想的学校。
投机: 投机运旺，发挥实力和机智可获胜利。奖券、券的中奖机会多。
恋爱: 向你表示好意的异性你应该考虑接受，万不可脚踏两只船，损害对方的感情。
婚姻: 婚姻大吉，如已订婚，结婚不可延长半年以上。
迁居: 迁居无妨。
旅行: 旅客出行，一路顺风。
健康: 患病时很快就痊愈，多作室外活动，当比医药更有益健康。
失物：遗失之物马上寻找可望复回。
第十八卦： 保全卦 中平 正正反正反
诗曰：服药将身保，缠绵词讼连，百凡宜守旧，作福自然安。
总断: 出行平安，谋事先难，不应自满，凡事谨慎从事，做事自然安全。
财运: 求财六分，不可过度浪费，无计划的扩张经商方面的收益约达预订中的六成。
工作: 对现在的工作不可有轻视的念头，你的勤勉随时会得到报酬，无须挂虑新资地位。
求职: 利用人际关系可达成。
升学: 升学考试顺利。
投机: 他人的忠告对你有益，行事前应考虑他人的意见为安全。投机率平平，重奖率也平平。
恋爱: 你有冷静的判断力，你对于恋爱却过于热情冲动，故有危险性。
婚姻: 婚姻有进，要靠媒人的力量，在第四、五回提起婚姻可能好。
旅行: 旅客平安。
健康: 情况不太妙，赶快去体检。
失物：多小心，则可以少失物。失物有追回的希望。
第十九卦： 犹豫卦 下下 正正反反正
诗曰：卦中多恍惚，钱财暗里磨，恩深成怨去，人事不相和。
总断: 求谋不顺，出行有阻，运气不顺，连续不断的打击，使你失掉信心，且常与骨肉之亲发生争执，并多招惹口角是非。
财运: 求财不吉，开支多，预订的钱财只收入一半，支票难兑现，周转陷于困难。
工作: 失去人和，工作上无趣，经商上货物滞销。
求职: 求职恐难达愿望。
升学: 考试运不好，劳而无功。
投机: 投机运不好，常使你失望而失去信心。奖券、券的中奖希望微。
恋爱: 你易受诱惑，在恋爱方面应慎重，不要跟已有配偶者谈恋爱。
婚姻: 婚姻不遂，理想婚姻难求得，听信媒人之言不是办法，但切莫着急，愈急愈糟。
迁居: 迁居倒是开运的好办法。
旅行: 旅行以作为自我反省为好。
健康: 病人沉重，患病将加重而持久，与风水有关，并注意车祸。
失物：小心门户，物品一经失去，难再复返。
第二十卦： 丰谂卦 中吉 正反正正反
诗曰：根实枝叶茂，林多格式高，经营多得利，兰惠似蓬蒿。
总断: 求官遂心，出行通达，谋事成，春在人间，大地到处充满鸟语花香，此时的你是被幸福所包围。
财运: 求财八分，财运旺，所持之股票价值直线上涨，困难收回的金钱，可由简单的催促中收回。
诸葛亮的锦囊妙计到底为哪三条?
第一个锦囊：见乔国老，并把刘备娶亲的事情搞得东吴人尽皆知。
第二个锦囊：用谎言（曹操打荆州）骗泡在温柔乡里的刘备回去。
第三个锦囊：让孙夫人摆平东吴的追兵，她是孙权妹妹，东吴将领惧她三分。
荆州被刘备所占，东吴大将周瑜便一心想夺回荆州。他听说刘备的妻子刚刚去世，就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘，到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州。
诸葛亮早知其计，便授予跟刘备前往招亲的赵云三个锦囊妙计：第一个锦囊妙计借孙权之母、周瑜之丈人以助刘备，终于弄假成真，使刘备得续佳偶。周瑜虚以美人赚之不得，便实以美人赚之。
他致书孙权说：莫如软困刘备于吴中，“盛为筑宫室，以丧其志；多送美色玩好，以娱其耳目，使分开关、张之情，隔远诸葛亮之契——各置一方，然后以兵击之，大事可定矣”。
周瑜的真美人计，又被诸葛亮的第二个锦囊计破了，它以荆州危急，借得孙夫人出头，向国太谎说要往江边祭祖，乃得以逃出东吴。尽管周瑜早为防备，孙权派人追捕，第三个锦襄妙计又借得孙夫人之助，喝退拦路之兵。
这时，诸葛亮早派船在刘郎浦接应，布置关公、黄忠、魏延三支军马杀退周瑜的追兵。正是：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！前番在南郡，送了城池折了兵，只是恼怒，暂时气昏，这番赔了夫人又折兵，是嗔羞交加，更见伤心！
眼白白望着刘备夫妇平安归去，怎不令周瑜又气得金疮迸裂，昏迷不省。
出自——明代罗贯中《三国演义》第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶。
扩展资料：
《三国演义》第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶。
周瑜设下美人计打算陷害刘备，而刘备得诸葛亮智谋，一去江东就拜见了乔国老，也就是二乔之父，乔国老找到吴国太问此事，才知道乃计策也，而孙尚香乃是孙权同父异母的妹妹，也就是当时的国太的亲生女儿，孙权的剩母已死，临死要孙权善待其妹，也就是现在的国太。
国太说如果看刘备顺眼就把女儿嫁他，如不顺眼，就随孙权和周瑜陷害，结果，就有了甘露寺一段。看的很好，于是刘备娶了孙尚香，中间还有一插曲，刘备进洞房，见丫鬟配剑，以为遇害，结果却是孙尚香习惯练武。
参考资料来源：百度百科—锦囊妙计
什么叫诸葛武侯择日
意思是诸葛亮选一个日子。
基本介绍：
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
刘备三顾茅庐前后的故事
东汉末年，天下四分五裂，刘关张桃园结义之后，刘备广招贤能异士，于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事，诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。
善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。
刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。
这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。
第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”
刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”
刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。
扩展资料
三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》
东汉末年，汉朝宗亲左将军刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）。
顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去襄阳城西隆中访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
历史背景：汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳邓县隆中、去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。
不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，家，史家又称他为先主。
刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。
陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗），葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
诸葛亮简介：诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也称伏龙）。汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。建安二年（197年）诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳邓县隆中“躬耕陇亩”。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
参考资料：三顾茅庐（三国典故）-百度百科
诸葛亮是哪个朝代的?
问题一：诸葛亮是哪个朝代的人 诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
中文名： 诸葛亮
别名： 孔明，卧龙
国籍： 中国（东汉，三国）
民族： 汉族
出生地： 琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）
出生日期： 181年7月23日
逝世日期： 234年8月28日
职业： 家、战略家、发明家、军事家恭
代表作品： 《出师表》（前、后）、《诫子书》等
身高： 184cm
官职： 丞相
爵位： 武乡侯
问题二：诸葛亮是哪个朝代的人？ 诸葛亮是三国时期蜀国的。
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
问题三：诸葛亮是什么朝代的 诸葛亮是 三国时期 蜀汉丞相
问题四：诸葛亮是哪个朝代的人 诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
中文名： 诸葛亮
别名： 孔明，卧龙
国籍： 中国（东汉，三国）
民族： 汉族
出生地： 琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）
出生日期： 181年7月23日
逝世日期： 234年8月28日
职业： 家、战略家、发明家、军事家
代表作品： 《出师表》（前、后）、《诫子书》等
身高： 184cm
官职： 丞相
爵位： 武乡侯
问题五：诸葛亮是在哪个朝代的 东汉末年至三国时期
诸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
问题六：诸葛亮是哪个年代的？ 三国
诸葛亮（181年9月17日―234年农历8月28日），字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的家、军事家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物。
问题七：诸葛亮是什么时期的人？回答三国还是东汉末年？ 首先,从wiki上我们大致可以确认诸葛亮是活跃在181年－234年之间的人.
然后,我们在看一下印在历史书上的中国历史朝代表
查表的
东汉为公元25-220年.
东汉之供是三国时期,分别是魏(220-265)蜀(221-263)吴(229-280)
那么,诸葛老先生是个跨时代的老先生.
我们通常简单介绍一个老先生的时候主要是说他的最高职位(或成就),比如王安石除了是伟大诗人家之外,他还是个丞相.
诸葛老先生最高的职位(成就)应该是蜀国丞相
所以,区区在下觉得比较贴切的说法为,诸葛亮,三国时期蜀国丞相,
P.S.我觉得这个问题很好的诠释了为什么三国杀里面会出现2个非神将的诸葛亮的原因.
问题八：诸葛亮是什么朝代 诸葛亮（181年－234年），字孔明，三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。青年时耕读于南阳郡，地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕，促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备死后，诸葛亮受封爵位武乡侯，辅佐刘禅，成为蜀汉、军事上的实际领导者。先后五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝于五丈原，追谥为忠武侯。后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。
诸葛亮何时出山
诸葛亮，字孔明，生于公元181年，卒于公元234年，琅琊阳都(今山东沂南县南)人，是中国三国时期蜀汉家和军事家。著作有《诸葛亮集》。
诸葛亮出生在一个官僚地主家庭。父亲诸葛硅曾做过太山郡郡丞(郡守的助手)。诸葛亮幼小时，母亲章氏病故，7岁时父亲猝然离世。从此，诸葛亮兄弟成了孤儿，全靠叔父诸葛玄抚养长大。叔父去世后诸葛亮带着诸葛均迁居到襄阳附近的隆中隐居下来，过着边耕边读的生活。他爱读兵法和先秦法家著作，反复阅读《申子》、《韩非子》等著作，用心研究各种学派的观点和主张。
在隆中时，诸葛亮已极有才干。他自比春秋时期著名家管仲和战国时期著名军事家乐毅，这反映了他的志向。
诸葛亮经常和石广元、徐庶、孟公威、崔州平、庞统等有才华的年青人交往，切磋学问，议论国事，成了挚友。他还经常找当时颇有声望的大名士庞德公、司马徽、黄承彦等请教。庞德公称他为“卧龙”。诸葛亮在隆中度过了10个春秋(公元197年至公元207年)。这一时期，当时割据荆州的刘表，几次请他出来做官，他认为刘表是个庸碌之辈，便谢绝了。
诸葛亮在隆中期间，东汉形势发生了很大变化。各地的割据连年征战，拥地称雄，经过十多年的混战，曹操先后削平董卓、袁术、袁绍、吕布之流，占据了北方；孙权继承父兄的基业占据了江东；刘表占据了荆州地区。当时刘备(汉景帝儿子中山靖王刘胜的后代，涿都汲县人)势单力薄，先后投靠过曹操、袁绍、刘表，一直过着寄人篱下的生活。但是，他并不甘心做别人的附庸，一心想独立发展自己的。为此，他到处礼贤下士，广揽人才。
刘备在襄阳时，当地的名士司马徽向他举荐过诸葛亮。后来又从自己器重的谋士徐庶那里知道诸葛亮是个杰出的人才，决定到隆中拜访诸葛亮。207年冬天，刘备两次去隆中拜访诸葛亮，但都没遇上他。可是刘备为了找理想的助手，第三次去茅庐拜访诸葛亮。诸葛亮被刘备的真诚所感动，在自己的茅庐接待了他，并且把自己长期深思熟虑的统一天下的谋略说了出来。
诸葛亮精辟地分析了当时的形势，并向刘备提出占据荆、益两州，谋取西南各阵统治者的支持，后取孙权，对抗曹操，进而统一全国的隆中对策。刘备为有如此理想的助手而深感欣慰，他恳请诸葛亮出山，帮自己打天下。诸葛亮慨然应允。
诸葛亮跟随刘备来到新野，帮助清理游户，扩充军队，他的各方面才能，很快在实践中显示了出来，刘备器重诸葛亮，对一切军国机密大事，都和他商量决断，两人“情好如密”。
公元208年7月，曹操统帅20万大军南征刘表。刘表病卒，刘琮抢先自立为荆州牧。刘琮被曹操的声势吓破了胆，惊惶之余，遣使投降。
刘备慌忙南撤，曹军在当阳长坂追上刘军，刘备军队被打败。当此之时，诸葛亮出使东吴，促成孙、刘联盟，扭转了局势。
公元208年11日，孙、刘联军(共5万多人)会师后，统归周瑜指挥，接着沿江而下，迎击敌人，与曹军在赤壁相遇。发生了历史上著名的赤壁之战。赤壁之战以孙、刘联军的胜利和曹军的失败而告终。赤壁之战是我国历史上以少胜多，以弱胜强的著名战役。这一战役为三国鼎立奠定了基础。赤壁之战胜利的基础是“孙刘联盟”。诸葛亮在成败的关键时刻，出使柴桑，正确分析形势，把握有利时机，说服孙权，促成孙刘联盟，为赤壁大战的胜利立下了头功。
赤壁大战以后，刘备大增，领兵进击武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(今湖南境内)。江南四郡纷纷不战而降，刘备乘机占据了荆州南部的大片土地。郡下诸臣推举刘备为荆州牧。刘备领兵屯驻油口(今湖北公安南)，封诸葛亮为军师中郎将(类似总参谋长)，并委派他督理零陵、桂阳、长沙三郡。诸葛亮注意安定三郡的社会秩序，“调其赋税，以充军实”。
公元214年，刘备占领益州。刘备自称益州牧，任命诸葛亮为军师将军，协揽军政事务。诸葛亮全力以赴协助刘备治理巴蜀。诸葛亮充分发挥卓越的治国才能，发展经济，训练军队，使刘备的大增。
公元217年，刘备占据汉中而结束战事，自立汉中王。
公元221年4月，诸葛亮劝说刘备即位，建蜀汉国，以争取上的主动。刘备在成都称帝，立刘禅为皇太子，以诸葛亮为丞相。称帝三个月后，即领兵伐吴，为襄樊之战中被吴军擒杀的关羽报仇，诸葛亮、赵云苦谏却无济于事。
公元222年，吴蜀交战，吴军连破蜀军40余营，刘备大败，率残兵败将逃回白帝城(今四川奉节东)。公元223年2月，刘备病危，便派人赴成都，诏诸葛亮到白帝城，“苦嗣子刘禅可辅，辅之；如其不才，君可自取”。诸葛亮表示竭尽全力，忠心辅佐幼主。同年四月，刘备病死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧。从此，诸葛亮全面担负了治理蜀汉的重任。
诸葛亮纵观天下风云变化，根据蜀汉的国力与兵力，制定了正确的外交路线和治国方针，以确保主动，共御强敌。对外采取和东吴恢复吴蜀联盟的关系。根据当时的国力，诸葛亮暂时对南中叛乱采取抚而不讨的政策，发展生产，休养生息，恢复国力。
公元225年3月，诸葛亮亲率大军南征平叛。诸葛亮采取了“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的策略平定了南中之乱。诸葛亮恩威并施，七擒孟获，使孟获心悦诚服地率众投降，同时也赢得了西南少数民族的心。
诸葛亮南征，不仅取得了平叛南夷的胜利，而且较好地解决了蜀汉中央与地方、统一与分裂之间的矛盾和蜀汉政权与少数民族的关系。此后，诸葛亮采取“以夷制夷”的政策，巩固了南中的安定。
平定南中叛乱后，诸葛亮加紧训练兵马，准备北伐。公元226年，魏文帝曹丕病死，曹睿即位。诸葛亮抓住这个有利时机，第二年春，亲自率兵，北驻汉中，乘机进击曹魏。
北伐临行前，诸葛亮给刘禅上了《出师表》，阐明了自己的主张，并希望蜀汉政权能够贯彻执行。
公元228年，诸葛亮出兵北伐。街亭失守，箕谷失利，战局对蜀军不利。诸葛亮感到蜀军不宜再打下去，便率余部退回汉中。
第一次北伐失败以后，诸葛亮认真总结经验教训。为了严肃法纪，做到赏罚分明，他忍痛处死了违犯军令、导致战争失败的马谡。
公元228年冬诸葛亮进行第二次北伐，公元229年，公元231年二月，三、四次北伐相继失利。
经过几年的战争，蜀汉的人力、物力损失很大，诸葛亮推行“休士劝农”“教兵讲武”整顿内政，准备条件。经过三年的准备，公元234年2月，诸葛亮率10万大军杀出斜谷口，占据武功，在五丈原扎营，进行第五次北伐。诸葛亮与司马懿在渭水南岸相持。诸葛亮派人给司马懿送一套女服，想激怒他迎战，但未能奏效。两军在渭水相峙了100多天。八月间，诸葛亮因积劳成疾，一病不起，病逝于五丈原军中。
诸葛亮的五次北伐，把战争引向敌区，掌握战役的主动权，改变被动挨打的局面，取得了“以攻为守”的效果。
诸葛亮病逝时年方54岁，根据其遗嘱，他的遗体被安葬在沔水定军山。安葬他时，后主派大臣吊唁赠他“忠武侯”的称号，后人又称他为“诸葛武侯”。
诸葛亮在短暂而不平凡的一生中，辅佐刘备父子治蜀显示了非凡的治国才能。
诸葛亮把选拔人才看作是国家兴亡的大事。他反复强调“治国之道，务在举贤”。诸葛亮的“贤”的标准一是有才能，能治军治国；二是忠于蜀汉政权，能够贯彻蜀汉的方针政策。
诸葛亮“用人不限其方”，广揽人才，使蜀汉朝中官员来自不同的地区和不同的割据集团。
诸葛亮十分重视发展教育，他劝张爽、尹默、谯周等人从事教育。蜀汉建立了国家最高学府太学，主要学习儒家经典，培养封建阶级的各方面人才。
诸葛亮执政过程中，深感民乱始于政乱，即始于豪强官僚的专横自恣。诸葛亮亲自主持制定了《法检》、《科令》、《军令》、《蜀科》等法令条例，并颁布执行。
诸葛亮执法的特点是，不避权贵，不徇私情，而且刑罚有准，轻重适当。在执法过程中，诸葛亮还注意把“威之以法”和“服罪输情”结合起来，给人以出路和希望。
诸葛亮还注意把行法和教化结合起来，三令五申各种法律条令，努力做到人人皆知。诸葛亮历行法治，科教严明，赏罚必信，使蜀汉清明，逐步稳定蜀汉秩序。
为了维护蜀汉的统治，增强国力，诸葛亮推行“务农植谷，闭关息民”的政策，促进农业的发展。
为了解决军粮，诸葛亮在汉中分兵屯田，为久驻之计。
诺葛亮重视水利建设。组织人力，在成都市西北郊的柏河上修了一条九里长堤，人们称它“诸葛堤”。
诸葛亮实行盐铁官营政策，还鼓励种桑养蚕织锦，使蜀锦生产有了很大的发展。
诸葛亮反对奢侈浪费，提倡节俭，主张丰收之年不浪费，平时注意储备，以防灾荒。
诸葛亮生活在割据争雄的年代，他十分重视军队建设。他认为，治理军队是保护国家，巩固政权的大计。
诸葛亮重视士兵在战争中的作用。
诸葛亮不仅严格训练和教化士卒，还注意对将领的教育。他写了《将苑》一文，人们称它是将之道。
诸葛亮还十分重视军队训练。经过诸葛亮严格训练的军队，“戎阵整齐，赏罚肃而号令明。”
诸葛亮在治国、治军过程中提出的原则和方针，对后世也产生了深远的影响。
纵观诸葛亮的一生，他的运筹帷幄的风采，宁静淡泊的气度，谦虚务实的作风，“鞠躬尽瘁”的献身精神，百折不挠的意志，体现了中华民族优秀的精神和品格。难怪历代“端推诸葛亮是全人”，说他是中华民族智慧的化身，忠贞的典型。