六十一卦详解姻缘,易经六十一卦详解婚姻

求解《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 测是否能有婚姻_百度...

你想结婚，可是难。

月老灵签姻缘签人第六十一签求解

不知其人,视其友
一个人之良痞。如君不能知其良莠者。观其交友朋即可窥其全貌。伊之交。是皆守正不阿。事事正经之友耶。其人亦是正经之属。可交之。婚姻之可结也。可用同一原理为之。不知其人之为何时。以伊之交友慎之。
我的见解是：如果你不知道他的为人，那么就观察他的朋友，如果你不清楚他的好坏，那你就观察他的朋友，如果刚正不阿，在任何事上就是正直态度的人，那么他这个人也是如此的，可以交往，如果是结婚的对象也可以放心结婚，原因它们同样适用以上的原理，如果你不知道他的品行如何时，那就通过观察他的朋友从而谨慎结交或交往。
（个人见解勿喷）

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首先来说，姻缘这事于你来说，将来必定有个好的结果；但是中间或许会走一段弯路。过段时间，你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子，注意，同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重，想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终，你发现感情这东西要靠缘分，有缘无分则不如回头。回头好啊，属于你的女子就在不远处。（呵呵，演绎一下，不知准不准）

观音灵签六十一签 苏小妹难夫

签诗版本一
日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵。相逢会处难藏隐，喝啋齐声嗹哩罗。

签诗版本二
日落吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵。相逢会遇难藏避，唱齐唱连理罗。
连理指连株树。喻夫妻和谐。
罗指网。喻夫妇相缠。或绫罗绸缎指衣。

【吉凶】中吉签【宫位】寅宫
【签语】此卦守旧随时之象，凡事待时吉利也。
【解曰】佳人在屋，吟唱诗曲，一片欢心，命中祸福。
【仙机】此签家宅安，自身吉，求财顺，交易利，婚姻成，六甲女，行人寻人至，田蚕熟，六畜旺，讼有理，移徙吉，失物凶，病即痊愈，山坟大吉。

本签精髓
乐观以应对，小兵也立功。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
若问事情结果如何，本签代表这是个可以喝采的结果。
若问事情该怎么做，那把做人做好，此事即有好成果。
若问对这件事的态度与看法如何，那就是要乐观、信心以对。
若能掌握以上原则，即使是小兵也能立大功。

爱情婚姻
若问姻缘何时来
姻缘如何来，逢人问寒喧，遇人笑呵呵，姻缘随即来。

若问心仪对象可否交往
仪者如何追，未逢时传信，相遇时问暖，闲假时邀约。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若有交往者，相处当融合，此乃好姻缘，可往婚嫁走。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若爱已分手，找寻他踪影，相逢时唱歌，谈话要笑呵。

工作求职
创业事业
工作怎么找，面试要有礼，穿着要得体，录取看身仪。
事业如何做，给人多礼遇，待客伺尊荣，事业即龙腾。
创业作啥好，服务于大众，给人心享受，微笑即进财。

巽下兑上

上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思 所求何事？

用时间起卦兑上巽下问人在哪里卦意 此卦是泽风大过。枯木生花之象，反省过失之意。
根据你问的人在哪里，卦辞里有一句，“走失行人不见踪”。应该是不好找。
还需要根据你占卦的动爻来判断，只是本卦无法判断。

上兑下巽余数为5是什么卦? 泽风大过

上卦为离下卦为兑动爻为巽是什么意思啊？就大师点解 起到潜移默化的作用。

求大师帮看看，《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 首先海说，姻缘这事于你来说，将来必定有个好的结果；但是中间或许会走一段弯路。过段时间，你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子，注意，同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重，想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终，你发现感情这东西要靠缘分，有缘无分则不如回头。回头好啊，属于你的女子就在不远处。（呵呵，演绎一下，不知准不准）

上卦为巽，下卦为坤，动爻为兑，此卦何解？ 确切的来说，天地转换。天翻地覆的意思。不是很理想。最好是静观其变，控制住自己的情绪。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】 本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦
三变卦，根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为，大过为起因，当初分开的的原因，屋梁压得弯曲了，说明有压力，分开了，但是你们如果要继续下去，压力依旧存在，你依旧要有所准备。而渐卦是结果，如果你做好了准备，担负了该担负的责任，女子和你和好，当然也是顺因天道的。
大过卦辞：
大过。栋桡。利有攸往，亨。
象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
白话文解释
大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。
《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
渐卦卦辞：
渐。女归吉，利贞。
象曰：山阀有木，渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。
PS: 刚才看到楼主1994年生，男。呵呵，自己评估一下，是否能担得起这份责任呢？

周易与预测学〈上巽下兑动爻六〉是吉卦还是凶卦? 中孚卦。首先你起卦方式是先天卦还是后天。先天用体用和互卦体用分吉凶。后天用爻辞来判断吉凶。最好还有外应。

《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十一卦：《中孚卦》
第六十一卦：《中孚卦》
中孚：豚鱼吉绩利涉大川，利贞。
《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。
《象》曰：“泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上，为泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信；君子应当效法“中孚”之象，广施信德，慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑。
初九，虞吉，有它不燕。
初九，能安守诚信，可以获得吉祥，如果另有他求的话就会得不到安宁。
《象》曰：初九“虞吉”，志未变也。
《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变。
九二，鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。
鹤在山的北面鸣叫，它的那些同类们一声声地应和着它；我有醇香的酒浆，愿与你一同畅饮。
《象》曰：其子和之，中心愿也。
《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。
六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
六三，面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退，或因为惧怕敌人的反击而哭泣，或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。
《象》曰：“或鼓或罢”，位不当也。
《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退”，均是因为六三爻居位不正的缘故。
*** ，月几望，马匹亡，无咎。
*** ，月亮将圆而未盈，好马失掉了匹配，不会有什么祸害。
《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。
《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指 *** 爻诚信专一，断绝与同类之间的交往，而专心事奉君主。
九五，有孚挛如，无咎。
九五，具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患。
《象》曰：“有孚挛如”，位正当也。
《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”，是指居位中正适当，说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
上九，翰音登于天，贞凶。
上九，鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险。
《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！
《象辞》说：“鸟高飞着，鸣叫声响彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢？
“诚”可成。“德”可得。

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首先来说，姻缘这事于你来说，将来必定有个好的结果；但是中间或许会走一段弯路。过段时间，你可能会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子，注意，同时你会有一个劲敌。你想有点动作但是阻力重重，想取悦女孩子有可能令她哭泣。最终，你发现感情这东西要靠缘分，有缘无分则不如回头。回头好啊，属于你的女子就在不远处。（呵呵，演绎一下，不知准不准）