三十六签求运气免费抽签,36签上上签详解

运求,签三十六第,急遇独桥,运气中平,不显奇功,前进有益,退却不成_百度...

这个签文很简单，你在人生最得意的时候，会遇见一些麻烦，好在你命中有贵人相助，可以摆脱。不过记得要多行善事，不然只怕贵人难觅！

地藏王灵签第三十六中签:韩湘子遇洞宾,煌煌秉烛正宵,又见飞蛾打火烧,高...

地藏王是佛教五大菩萨之一，而佛教是反对算命抽签的！类似的还有所谓的观音灵签！真实岂有此理！幸好这些大菩萨只知道慈悲奉献，不会惩罚人，否则，知道有人打着他们的名义骗钱，不收拾才怪！阿弥陀佛！首先，要看你是求财还是求事业。不过，从签文上说：韩湘子遇吕洞宾，秉烛相谈，说明凡事可遇贵人解决，回光返照必无忧。求财就手，求事业则吉，这是一个好签。不错。

灵签解签三十六签姻缘怎么解?

第36签　中吉 婚可联。　古人占验：薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机：
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水：丁财渐渐来。
问遗失：寻之将可得。
问自身：出入皆平安。
问天时：风雨俱合意。
解说及记载：
■薛平贵归家
行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。

观音灵签三十六签解签

这签利事业的，换环境对自身发展也会有帮助，如果你已经找到合适的工作就不用犹豫了，赶紧换。如果还没找到，那就积极一点谋求新出路，一定能找到的。加油！眼前的困难没必要理会，处在宝地中，想要财富尽可去求取，如同脱去锁链的猿猴，来来去去自由自在。。
所以，想换个环境，尽可去做即是。。立马走人，会遇到大贵人提携，申宫卦，申月就是农历七月，有可能你走了，还有人求你回来，所以要有走的表示和决心。

婚姻 第三十六签 上中 劝君把定心莫虚 途婚清洁得安时 到底中间无大 ...

你的心态可以安定下来不用心虚害怕，未来是吉祥顺利安全如意的。过程中两人之间或许会发生一些疑虑之事在困扰你的心绪，但是不会有什么大事发生，而且还有贵人相助，从此恩爱和谐，安居乐业很幸福。这支签文的意思挺吉利的。
意思是说你的婚姻已经定了，不用胡思乱想，不用朝三暮四，决定了和哪一个人结婚，是很顺的，是有上天相助的。

观音灵签三十六签解签,求事业。麻烦懂得人给我点意见吧,很急!谢谢了...

1、先说庙里的签：
第三十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧
（四句浅释：劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。）　
闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。　
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
交易－滞　婚姻－未合　求财－待时　自身－平平　家宅－安　六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻　行人－阻　六甲－虚惊　山坟－大吉　讼词－亏　疾病－难痊　失物－不见　移徒－守旧
详解：此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。
2、再讲在家里得的签：
第三十六首：刘先主进葭萠关上上
目前病讼不须忧，实地资财尽可求　
恰好系猿今脱锁，得归仙洞去来游
（四句浅释：此刻的疾病官司不必忧愁，充足的资财尽可以解决问题的需求；就好似猿猴解开了身上的枷锁，得以返回仙洞来去悠游。）
脱除心事，且自宽舒，待他时至，路达通衢。此签系猿脱锁之象，凡事通泰。　
灵签之曰：本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。
交易－待时　婚姻－未成　求财－大利　自身－安　家宅－不安　六畜－平　田蚕－十足　寻人－至　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－有理　疾病－欠安　失物－远　移徒－吉
详解：此签有”居安思危”之意。提醒当事人，小心行事。人在得到帮助、好运连连或机会来临之时，往往喜不自胜、乐不可支。须知纵然目前看似稳操胜算，有势在必行之意，但切勿过于开怀狂喜，仍应时刻自我警惕”物满则溢、乐极生悲”的道理。冷静下来，仔细审慎地思考接下来该怎么做。在此同时，别忘了兼顾到别人，更不要忽略了他人的感受。应尽量保持平常心，切勿急躁，放慢脚步、顺势而为。
综上所述，一般认为在庙里的签应该是比较准的，不过不知道你在家里是如何抽的签，但综合两签来看，虽然后者签是上上，但同前者签一样都是奉劝当事人谨慎从事的。所以，希望当事人能够正确看待目前的机会，多分析利弊，综合考虑后再下决定，虽然朋友的关系很重要，但自己的前途也需要重视。解签仅供参考，但多分析研究一下这个机会的发展前途，同自身是否适合，对自己能力的提升等方面，还是有必要的。zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨摘抄：
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点：前段签文强调的是做事谨慎而行，切勿胆大妄为，傲而行之，签文的典故是：韩湘子遇吕洞宾，吕洞宾可以说是所谓的贵人也，但这贵人的前提也是，韩湘子有才华，潜心修道，好好修行才得以得道成仙，可以说如果我们想有所作为，想做的好就是要好好修行，一言一行都是修行，把握还是都在自己，自己做的不对，不改正，那贵人想帮你也帮不上，弄不好，还可能把贵人的关系弄僵了，脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ，走正道问心无愧，另加建议，多行善念善心善举，改正过错，或许还会有好的收获。学无止境，仅供参考，阿弥陀佛
我仔细思考了一番，觉得其实工作机会很多，担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补，但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里)，因为钱而生摩擦，而朋友却是无价的，我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了，为人处事经验，自己的经验也增加了事情才会做的好，大家就都好了，再去选择，那选择的类容也多， 上面下面，其他的回答都解的很好（掌声），可以多参考参考分析，学无止境，仅供参考。

在网上抽签签到了观音灵签第三十六签.请求高人指点

暂时艰难，以后就好了。现在你的情况很快会改善，别做任何改动。（比如辞职）
现在你周围的人也知道你受冤，很快会平反。看开点，逆境很快会过去的。

周王神签第三十六签,此事真如到岸船 何忧风水不相全 举头便见前村落 屋...

水到渠成之意，不必刻意去办某事水到渠成之意，船已经到岸，还怕什么风和浪，前面就到村前，太阳快落山，家人已经准备晚饭了。

佛祖灵签第三十六签详解 文王遇凤鸣

灵签一直以来都是让人比较争议的问题，因为很多人觉得这些东西是江湖术士用来忽悠人的，因此不怎么待见。但也有不少人会比较喜欢，毕竟觉得多少都还是有可信度的。那么佛祖灵签第三十六签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第三十六签：文王遇凤鸣 上上签

佛祖灵签：签诗

八仙同宴会，五马入门来;凤舞天地坠，金盘捧玉杯。

佛祖灵签：解签

如鱼化龙，凿石见金之兆。生肖：【鸡】

佛祖灵签：家宅

瑞气迎祥百事新，贵人相逢便相亲，秋冬小有淹留阻，春夏人财事事亨，《吉宅人口之卦可得喜气临门,但签文有淹留两字，恐防夏月涉财是埕口秽气不净，宜经常修理清洁水道流通，居住财丁兴旺》

佛祖灵签：岁君

鱼翻浪跳当三月，此身方起化为龙，他时得位方为吉，百事无忧方变新。

佛祖灵签：生意

春夏财利小小来，逢上阳月路宏开，秋冬时节物涨价，生意经营得厚财，《生意可得厚财，但恐上春阻隔少利，宜刻苦经营五，九，十一月有贵人，生意兴隆》

佛祖灵签：谋望

先时一段报君知，秋后经营遂意时，若遇三阳开泰日，即知名利两相宜，《谋事可成但防初时有阻隔，交秋冬有贵人扶助，所谋各事定能成功》

佛祖灵签：婚姻

天配良缘合两头，那堪相合更相谋，水清看见鱼游戏，好把丝纶下钓钩，《天配良缘水清鱼戏，情意相投，婚姻定可成功勿误时机》

佛祖灵签：出外

一事身体虽平安但有阻隔，可是应有胆智敢于前往，有贵人应心得想。

佛祖灵签：开铺

之卦如鱼如龙之兆，春夏磨苦小利新开铺定有小阻，但要有胆智经营，秋冬月可得大财利。

佛祖灵签：合伙

之卦如鱼化龙之兆，合之可成伙计宜同心同德，刻苦经营有贵人扶助，秋后有厚财利可也。

佛祖灵签：求财

正财春夏秋小利，十月超至明年三阳日大吉利。

吕祖灵签第三十六签 古人张九龄出世

吕祖灵签第三十六签：古人张九龄出世
芹香鹿鸣，不远不近，二五之内，自然有幸，天喜文昌照命。

吕祖灵签第三十六签：解签
张九龄为唐朝玄宗时之大臣，他和赵冬曦评定吏部，选拔人才，都获得社会上的称誉公允。当张九龄出世时，鹿鸣于野，紫气东来，相传他是文昌照命，故此文章争命。求得此签者万事如意，十年之内当有成就。

吕祖灵签第三十六签：诗曰
檐前喜鹊噪，房中灯芯报；忧愁渐渐消，诸事咸称好。

吕祖灵签第三十六签：解诗
古老相传，喜鹊鸣噪是为报佳间，必有喜事到来。而古时用灯芯浸油燃点用来明亮，果见到灯芯明亮，也喻示吉兆。既然有种种的佳音佳兆到来，忧愁当然会渐渐消退，代之而起的是好运开始来了。

吕祖灵签第三十六签：古人张九龄出世
吕祖灵签第三十六签：解曰
谋望：早些计划准备可成。
钱财：虽有，但稍迟始至。
婚姻：可以结合，相当美满。
自身：谦恭可获贵人扶持。
家宅：合家平安。
开业：初段辛苦，后渐昌隆。
迁居：往吉方则可。
出行：只要非远方即吉。
疾病：病无恙。
六甲：顺产，得男孩。
行人：已在归途中。
诉讼：自己一方得理，可胜。