财神转一书,财神爷转世的特征

供财神能转世吗

不能，财神爷一般由古代不同的名人、大善人转世，并且要么有生意头脑、要么财运很旺，要么掌管钱粮，要么很公正公平的。譬如财神爷分正财神、偏财神、文财神、武财神、散财神、五路财神等，其中关二爷作为武财神，自然是公正公平；范蠡作为文财神，那是因为他算是春秋战国的马云，也是中国商界的祖宗，叫“陶朱公”。刘海作为散财神，因为他带的金蟾蜍可以吐出财宝，等等。所以这些人一旦成神，就会成为与财有关的神仙，统一称为“财神爷”

财神咒念诵注音,财神咒的功德作用

财神是我国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，信佛者以朗读财神咒来使自己的财富得到一定的保障。财神咒中以五位财神为分，还包括财宝天王和象头王财神咒。那么接下来就一起到 佛咒大全 中了解财神咒的相关内容吧。

财神咒：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈(wēng　bèiyě　sàwānàyé　suowahe)

1、 黄财神咒
唵　赞巴拉　扎连达耶　梭哈(ong　zànbālā　zāliándáyé　suowahe)

黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。因其身肤黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释尊在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。

后来释尊嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免除贫穷。修持黄财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到圆满富足。

2、白财神咒
唵　贝玛　卓达　阿里呀　针巴拉　司达呀　吽呸(ong　beima　zhuoda　aliya　zenbala　sidaya　hongpei)

白财神藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，毫无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。

此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣？阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转至今。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。

3、 红财神咒
嗡　藏巴拉　藏鍊札呀　达拿美迪　舍e梭哈(wēng　zangbālā　zangliànzháyā　dánáměidí　shèesuowahe)

红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派，很重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。

读《财神文化》有感

从没有想过我会读关于财神的书籍，那是怎样的机缘巧合呢？我想，一个人会读一些书，都是有某种原因的，通常是某些人提到过，而你恰好有这方面的需求或兴趣。然后通过一些书籍，修正一些不那么恰当的思想，形成一些有益的观念，最终使一个人宠辱不惊、从容安定、实现价值。我想这就是选书、读书的过程与结果了。

那么我是一直有喜欢读传统文化的书籍，因为想要更深入了解，就看了被称为国学大师的视频，其中看得最多的就是曾仕强教授的。看得多了，手机头条就会自动提供一些曾教授的视频，就看到了关于财神、如何生财的问题。

老实说，对我而言，我一直有在理论上学习如何创造财富，看了一些关于金钱、财富的书籍，都是些外国的书籍。虽然看了，我还是不会创造财富，因为我不想，具体说来不想为创造财富而辛苦工作，特别是做些不感兴趣的事情。一直以来，我所做的事情基本都是自己感兴趣的事情，都与金钱没有什么关系，比如读书、写作与教学。

但我也是想拥有财富的，我曾听说过中国传统文化说，“一个人具有品德才会具有财富”，可是生活中看到很多有品德的人，也过得挺贫穷的，而一些不十分有德行的人，却可以很富有。我心中存在一些疑惑，所以希望通过曾教授的书籍得到解答。

看完这本书，总体感觉是：教授说话太绝对了吧，教授说话不那么接地气吧，教授说话让人更加模糊不清了——就是这种真实的感觉。比如教授就财神的理论说“对财神要恭敬，要拜对的财神，向财神要合理的财富”；教授对人的道德也提出，“要心正、善良”等。教授不知道，我们现代人、特别是年轻人，哪里会去庙里拜，那多远，都去庙里拜，就人满为患了。教授说向财神提出合理的金钱，财神自然会给你，没有例外，可是到底钱是怎么来的，通过什么方式来的？天上不会掉馅饼啊！教授说了人要有品德，只有有道德的人才可以掌管财富、拥有财富，我身边人包括我自己，也算是有道德的人，也没见得有什么财富啊！

当然了，我对教授是很尊重的，但是我会提出疑问，说明我在思考，没有尽信书。书籍能够打开一个人的思维领域，给人提供一种很好的思维参考。通过这本书，我也学习到：人要尊重金钱，但不能把金钱看得太重；金钱不是本质，只是工具；要学会花钱，只有会花钱才会赚钱；所谓花钱的原则就是“当用则用，当省则省”。这些观念，在让我变美、投资学习与投资孩子方面，不会变得束手束脚。

也就是说，我从国外文化到国内文化，转了一圈，还是没有找到我生财的办法，我还是除了工资外，没有赚到任何钱。但是我似乎也没有什么焦虑，因为我更想成为专业人才、知识分子，在教育界有一点影响力的人，而不是赚到钱，这似乎才是更贴切我的目标。

另外，我从生活中也看到，一些没有很多知识的人，只靠着夫妻双方的和谐合作、灵光大脑、亲切友善，一样赚到了很多很多的金钱，真正体现了“道德+头脑+勤奋”可以致富的道理。

向财神求财疏文怎么写?

哪有请财神疏文？
有人说“财神很难请，请了也不一定理你”；有人抱怨“只请来了一尊财神像，没请来财神”。这是很多请财神者的共同感受， 为什么财神请不来？为什么财神不眷顾自己？也许，这其中的奥秘就在于一纸疏文。 事实上，“疏文”具有神奇，玄妙的作用。疏文从类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场，请财神属于阳事道场。开财门有疏文，补财库有疏文，请财神可以不用疏文吗？网上财神庙长虹大师告诉你：请财神为什么必须用疏文，这就是请财神专用用疏文。 正式的疏文格式，一般都是自用秘藏不传，许多家庭去庙宇请财神，很少也庙宇能提供合乎仪轨的请财神专用疏文。许多庙宇，甚至连疏文都没有。为造福众生，网上财神庙提供本站独家设计疏文文稿秘制而成请财神专用疏文，并经长虹大师亲自，祈望大家皆能借助此专用疏文开运旺运、祈福求财、请财神进门！ 请财神为什么必须用疏文？ 1、简单地说，疏文就是凡人祈求于神仙的文函， 是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁。疏文是信仰神仙，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑；用笔墨于纸，彻于琅函，焚化后由神职司（年月日时）四值功曹，飞云捧送架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神（祖）所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。 2、道佛两教都强调以诚心为本，以疏文表奏为媒介，可见疏文的重要性。欲天地神祇人鬼知所行之法，必有所受之也，无施而不可也。所谓必有所受，就是说口说无凭，需要文表。 3、疏文的宗旨为“宣演道法，利世之津梁也”。其中的请祷之词、表奏、牒札已经专业分门别类，疏文“园融条畅，敷词要于确切，议意主于恳诚”，使人捧而读之未尝不叹斯道之大有，而神天之无不可格也。不管是道教法会还是佛教道场，使用专用疏文自然“祈福福至，禳祸祸消”。 4、请财神其旨在于请祷，必须以凭借者疏意也，勿亵渎神灵。 经云：盖意感自内心恳诚，意以疏动格神明，固心则必诚。也就是说，在正规祈福、祭祀、请神礼仪中，除了必备的香烛供品及纸钱以外，还必须准备一份正式的疏文，疏文是上呈给神明的正式公文，焚后由四值功曹飞捧送达天庭，藉以向神明传达心中所求之愿望，是对神明或无相界表达最虔诚礼敬之心的重要工具，具有不可替代的玄妙的作用。 网上财神庙长虹大师告诉你：不要以为疏文只是一纸的文书，它更是一种信念，一个契约，一个承诺，一个链接仙凡之间的纽带。你不理财，财不理你，不用疏文来禀明财神，财神如何眷顾你？请财神必须写疏文，列出你的姓名八字、居住地址，签上你的名，对天地立下誓言，让财神可以明鉴。 网上财神庙（在线财神网 caishen66 ）原创文章。未经许可，请勿转载。
求迎财神接财神疏文怎么写
应该去询问老人
请财神专用疏文
匿名者具牛酒于文武财神老爷金身驾前，祷曰：吾辈乃财迷至深者，朝思之暮想之，唯利是吾辈图之也。万望神灵护佑，叫弟子财源广进，日进斗金。最好是天下金银尽归我手，穷死天下人。如是，弟子必重修庙宇，再塑金身。弟子诚惶诚恐，顿首百拜，伏惟尚飨。
五路财神疏文行号是什么
五路财神赐财开运招财疏文
伏 以

日 吉 良时 天地开张 道光普照 神威显赫 天道无私 万神朝礼 一心诚敬 神之格恩 三界遥闻 神必降临

今 据

**省**市** 区**路**号

信士 年 月 日 时现运 岁

偕合家人等涓取今日 年 月 日 感念五路财神 神威显赫有求必应来到

庙宫寺殿堂诚心俯拜备办清香 清茶 水果 鲜花 灯烛 菜敬 红龟 红圆红 圈 发粿 三牲酒礼 五路财神灯 七星灯 天官钱 改厄钱 元神钱 补运钱 花仔钱 添寿钱 寿生钱 金钱 天钱 甲马 神马 云马 改年经 财宝神衣 八路开运金八路招财金 财子寿发财金 天库 地库 水库 天官赐福发财金 五路接财神金 偏财开运金 财神开运金 招财进宝金 天金 尺金 寿金 二五金 太极金 五路发财金 五路开运金 大金财宝 小金财帛祈福迎祥还库补库添库化做光明路灯照回贵人显功贵人相助赐财赐福赐禄

伏 愿

五路财神慈悲降真祥纳受供养

祈 愿

以此供灯及金银财宝之功得添补弟子 创业困难 交易难成 事业不顺 理财失调 财气不足 家庭失和 夫妻反目 事事失调

恭 望

五路众财神慈悲 神威加持 所求如愿 助弟子 惠赐十方贵人相助补财库 招财开运 财运亨通 生意兴旺 事业顺利日日进财 月月得利 年年顺境 合家平安

呈疏人

天运 年 月 日 叩疏奉申
请财神时焚化的疏文和纸钱如何处理？
把灰拿出去倒往河或溪或海里就行。
接财神疏文书写在哪里纸?
黄表纸。不可有污染，若无黄表纸，可用干净的纸。最重要的要有恭敬的心，向善的心。以心为纸，以恭敬为笔，以善为墨，所写表文定能上达天庭
2016年年接财神怎么接没有文疏文疏怎么办
中国人接财神都是在三十晚上，12点前，不要文疏。如想办文疏那种，如；请财神像，文财神或武财神，得根据你的生辰八字来定，或者上庙升疏，需要填写文疏，如还债或求财文疏。但一句话，佛家最反对是贪，只要你功德到了，福报自然给你。阿弥陀佛
2015年书写请财神疏文用什么颜色的笔
最好用毛笔，一得阁黑色墨水。
如何写疏文?
疏文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求， 还是国家大事都可为之。从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场。

疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨。 更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动。

疏文的种类可以分飞吉祥疏（表）和超度疏（表）两种。吉祥疏表：请福延生，消灾免难。祈求诸事顺达，财源广进，学业、事业有成。必得神明保佑，所求如愿。超度疏表：超阴度亡，解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐，超生人天。

常用的疏文。不管是道教还是佛教，每一种都使用疏（表）文，因此疏（表）文的种类繁多。较常用疏（表）文主要有三大类：

1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等。

2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等。

3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。

疏文的使用方法：

1、不同需用不同的疏文，不可混用；

2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经；

3、疏文于时同供品等放置于供桌上。请神后，取出朗诵全文；

4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；

5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；

6、污损的疏文不可使用。
先烧香还是先烧财神疏文
先上香……

接财神 财神到 顺口溜

接财神、财神到、顺口溜如下：

正月初五迎财神，送你：一个聚宝盆，盛金盛银财进门;一个如意筐，装满平安和吉祥;一个幸福瓢，舀到开心无烦恼;财神福星一起到，风景这边独好!财神日，特权到：坐车不用打票，吃饭不用买单，逛街不用付款，愉快只管消遣，今日财神请客，财富满车，优惠多多。财神日祝你财源广进，富贵吉祥!

大年初五，问个好。福神到，喜气绕。财神罩，财源翘。家和谐，烦恼少。前程美，收入高。事业兴，仕途高。风雨顺，收成好。事如愿，乐逍遥。财神财神对你笑，笑的胡子往上翘;只要你逗财神笑，财运滚滚时刻到;只要你把信息发，财神肯定把你记，财源不断送你兜，保准把你乐开怀!

初五送穷日，愿你送走智穷鬼，足智多谋。送走学穷鬼，学识深厚。送走文穷鬼，文采风流。送走命穷鬼，福禄双修。送走交穷鬼，天下皆朋友。正月初五接财神，愿新的一年里众神关照你，天公青睐你，唐僧庇护你，观音保佑你，如来欣赏你，妖魔鬼怪屈从你，就连我都得祝福你!

正月初五接财神，祝愿快乐伴着你，幸运围绕你，烦恼远离你，爱情滋润你，财神系着你，幸福紧跟你!我在这里祝福你!

财神到接财神大家欢乐接财神这首歌词的歌名叫什么,粤语的女人唱的_百...

歌名《大家欢乐接财神》

财神到 接财神

大家欢乐接财神

接得财神喜欣欣

从今不怕受穷困

财神到 接财神

大家欢乐接财神

接得财神好开心

财星高照旺财人

一生幸福永康泰

一生运好遇贵人

年年今夜财神到

岁岁今宵接财神

财神到 接财神

大家欢乐接财神

接得财神喜欣欣

全家欢笑度良辰

一生顺境有福气

新春大吉运降临

年年恭候财神到

岁岁欢欣接财神

财神到 接财神

大家欢乐接财神

接得财神喜欣欣

全家欢笑度良辰

全家欢笑度良辰

《大家欢乐接财神》是禤道秒演唱的一首粤语新年贺岁歌曲，收录在《粤语贺岁》贺岁专辑中，由花仙子唱片2013年01月16日发行