奇骨面相大全,面相中的九种极品骨相

怎么测试反骨

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答案如下：测试反骨方法如下：第一种，象征：迦南是上帝的应许之地。
神给亚伯拉罕的保证，是集中在一块未名之地而最终必会成就。

面相图解之武库伏犀骨是怎样的?

提到面部奇骨，如果在在古代时期，老百姓见到大富贵之人机会也很少，如今社会，网络媒体发达，头带贵骨的名人不少。大家看过《春光灿烂猪八戒》中的猪八戒，06年热播《人在囧途》的李成功，12年的《人再囧途之泰囧》，继之喜剧电影《港囧》问世，大家一定会想到这个光头帅哥——徐峥。接下来，且随庆云居士一起去面相图解看看，面部奇骨之一武库伏犀骨是怎样的吧！
武库伏犀骨在南岳之间。上过发际。下至印堂。左右以额角为止。圆突高拱。而成一圆形。即圆伏犀骨是。
其大者为上贵。如圆伏犀骨小者。亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何。高低大小如何。以定其事业成功之大小久暂也。
按圆伏犀骨。雄突而有势。亦主上贵之权禄。勿论盛衰时代。皆为国家屏藩大臣。最低下者。亦为州郡太守。
如圆伏犀骨。小突而无势。大为厅道中贵。次为州伯邑侯。如超过上列之名。则为偏副之佐使。否则短期即经挫折。而见险阻。及不得美好名誉也。其人天性诚中有机智。厚中有巧诈。有迫于事实之奸险行为。其心则慈良而贪也。有武权者。刚决勇为。贪妄走险也。
拳王，梅威瑟面带武库伏犀骨。美国职业拳击手，世界职业拳坛最具有天赋性拳手之一，身体柔韧性好、速度超快、脚下灵活、体力充沛、擅长防守。在比赛中极少受伤。
另外武僧一龙，面带此骨，战绩不俗，“中国第一武僧”先贤云“容貌为骨骼之余”“骨属精成，肉乃血就”，此言父母之精血构成我们身体上的骨肉。从科学上讲，凡是头上长出一块或者数块“奇骨”的人，其人的脑髓也比一般人多数十克或是数百克。所以先贤有“头无恶骨”之说。但是女性要面如满月，面上不宜有奇骨，如有奇骨：主凶恶孤寡，头有奇骨不忌。
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面相十三部位图解

面相自发际至颏，正中依次分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、凖头、人中、水星、承浆、地阁共一十三部，每部横列八至十一位，总百二十部位。相书不同，所列部位略有不同，部位总数也不同。部位众多，象类参杂，大抵各部平满光泽者吉，缺陷色恶者不吉。下面由我为大家整理的面相十三部位图，希望大家喜欢!

面相十三部位

1、天中：额正中最上方，从发际往下约一厘米处，位居顶正中，故曰天中，主官禄。天中者，最中之位，以象人主，所以威镇万方。故刑狱在旁，兵卫在后，公卿前列，府库左右。财者为人之贪，故盗贼依于金匮。山林近于仙路，弓弩落于边方。精舍为神灵之府，故动于眉睫之上。学堂为聪明之馆，故近于耳门之前。目者受色福，故妻儿俱列于目下。承浆近口，日角居天。

天中清晰、明亮、洁净、无黑痣、无瘢痕则贵，反之，早年坎坷。高起直者，初年得官，平满者宜远行，有官禄，黄色主升迁，赤色主灾(天中连印、鼻头赤，主车马惊)，黑主失官。缺陷者不吉。自中至外，横列九部位：

天狱：一名理狱，主刑厄。平满者不犯刑狱，缺陷及色恶者，多遭狱厄。

左厢(右厢)：主辅佐之职。平满者吉利，骨起与伏犀相连者，高贵。缺陷者多灾厄，白主忧。

内府：主金玉财宝。骨起平满，家垒珠玉，身复仁孝。缺陷者，淫荡消折，不吉。

高广：位居额高而宽阔处，主方伯之座。丰起者有官位，平者吉利。有黑痣者，少丧父母。

尺阳：主近佐之官。肉骨丰起者佐郡之职，缺陷者主去官职。青色忧行兼病，赤防惊恐，白主远行。有黑痣者，客死它乡。

武库：主甲兵之吏。骨肉起者，宜任兵之官;若有瘢疵缺陷者，不宜任军职。有黑痣，兵死。赤色主斗伤。尺阳、武库黄色吉，“武库光润将军福，亦主喜庆尺阳并。”

军门：主兵佐。

辅角：一名弓弩，主郡守之位。骨起而色明者，主人藩府。有黑痣主兵死，微黑主退官失禄;赤色、暴病，或争竞官职。

边地：又名边城，位居额角与发际之旁，因在面部边缘，故称边地。主边郡之职，亦主远行吉凶。肉起吉利，边地骨峻起者，主获御之权。边地及位于其下的驿马、山林、郊外，均位于太阳之地，乃迁移之宫，主远出吉凶。黑色不宜远行，凸起或凹陷，时运不佳。有黑痣色恶者，客亡。

2、天庭：位居天中之下约一厘米，主三公贵起之部，一名天牢。天庭丰隆得乎天，得乎天者必贵，故天庭饱满的人，一生事业顺利，官运亨通。有骨起者，当为卿监。骨起而两边玄角应之，必得高官。骨陷色恶者不吉，赤主忧囚，有黑痣、缺陷者主刑。天庭亦名鸿胪寺，亦名四方馆。自中至外，横列九部位，分述于后：

日角(月角)：位居眉头上，额头凸起之骨。男左女右，男子，左为日角，右为月角;女子反之。日月角及龙虎角、尺阳、武库、华盖、福堂至两眉上，称为福禄宫。日月角主公侯之位，充满、宏直、骨起者大贵，有光泽者吉，有疤痕者难得双亲关爱。日月角主父母之位，日角主父，月角主母，如两角高低不一，表示骨高的一方(父或母)先死去。两角均匀，表明一生顺利。日月角凸显，表明个性强，精明强干，具独立性。日月角有黑痣，预示双亲分离。日角现青色，忧贼。

龙角：为显贵之位。有骨肉端美，从眉上积起涉额如龙角者，男女皆大贵。若形盘薄，状如蚯蚓者，心多妒忌。

天府：一名王府，主官运否泰。天府枯燥，有官而无运。

房星(心)：主师侍之位。骨起者为人师，骨起而色黄有光泽者为国师，色恶者主病。

上墓：左右分主(祖先)父母之位。骨起者宜父母，光泽子孙满堂。色黄主父母少灾，黑痣、缺陷、色枯者不吉。

四煞：主手足相妨之病，四时煞害之事。平满光泽者吉，黄色忧伤损，黑色被贼引，缩缺、骨起，皆忧煞害，平满光泽，一生平安。

战堂：主征战事。骨起者当为将，色好平满者吉，色斑恶者凶，缺陷者兵死。色泽暗淡，预示有意外事发生。

驿马：主乘骑之事。色泽者吉，色黑防坠，缺陷者无骑，色恶者凶。

吊庭：主丧亡之事。吊庭白如梨花，主家有丧事。

3、司空：主天官、三公之部，与中正合称官禄宫。部位饱满多肉，莹净无疤痕者贵相。骨起光泽者，当任三公九卿。现黄色，百日内主进财;赤主口舌。自中至外，横列九部位，分述于后：

额角：主公卿之位。缺陷一生无官，骨起为公卿，额中色红黄者大吉，黑色主死，色恶主厄，赤色发如豆主凶。

上卿：主正卿之位，亦主家乡。骨肉起而常光泽者，为官必亲御座，色恶远离家乡。

少府：主府寺之位。骨起者，任府寺之职。色恶者主失职。右府黄起，贵人微名，不出季月应之。

交友：居眉头上方，主朋友之位，预示人际关系。骨起饱满、色红黄者，交友力强。发如棋子，主升迁。色赤，朋友离去。缺陷者，一生寡合。色恶，与朋友争竞。色青、色赤、色白，主情场失意。

道上：亦名衡上，主出行之位。骨起，一生常在路上。平满，一生在家安宁。缺陷及色如马肝者，出行凶;色青忧阻滞。

交额：主福禄之位。骨起、肉起、色好者，主有福德。黑痣吉，色恶及缺陷者，一生少福德。

重眉：主勇怯之位。骨肉如重眉，主有勇富贵。色黄如棋子，主升迁。缺陷及色恶者，主怯懦贫贱。

山林：居日月角外侧，耳上高约二厘米。骨高处曰山，山密处曰林，故称山林。主野职之象。山林广厚，必多藏蓄，又多。浅薄无，不可任大事。一名崖色，有黑痣入山林，主被虫伤。凡人色青，不宜远行，忌蛇虎伤人。亦名四季天子，即看兵马强壮，四方人物美恶。色黑四方有贼，黄色四方安宁。

圣贤：主贤人之位。

4、中正：主群僚之事，详品人物之司，亦主官位高下进退。骨起、色润泽，官位亨通。自中至外，横列九部位，分述于后：

额角：有的相书无此位。

虎角(右)：在龙角之下，为将帅之位，当主兵权。一名疑路，主行之象也，色好宜行，色恶慎出。有黑痣者，不利出行。

牛角：主权贵之位。骨起如角者，使相之权。

辅骨：制职之位。辅角大者官大，反之官小，无骨不宜求官，陷缺者终身无禄。

玄角：主官禄之位。骨起有角者有禄，无角者不可求官。

画戟：主金吾之位。一名斧戟，骨肉起者有兵权，色好者武选清显，陷缺者不吉。

华盖：主邪正之事。深厚主寿有官，短促刑狱少寿，浅薄殃邪。一名厄门，有恶色黑痣及平落者，主暴病。有黑气侵入，人交恶运，防暴疾。又名皮部，干枯者主经商消折。

福堂：位居眉上，预测吉祥，主福禄之事。丰厚者有官禄，无灾，富寿。狭薄者贫夭无官。一生又遭飞横之灾。如色泽明亮、红润，或呈明黄色，常有福气，无凶险，有财运。

郊外：主出行之事。色恶不宜远行，骨起者，一生不可出游。有黑痣缺陷者，客死它乡。

5、印堂：位于两眉之间，是面相中最重要的部位，主天印两事，亦名扬阙庭，掌符玺之官。印堂之色泽，显示人的吉凶祸福，直接与命运相关。丰厚饱满，光明莹润，洁净无痕为大吉之相。方寸起而莹者至贵;方寸平而净者贵;不离阙庭、方寸陷者亦主富贵。印堂红润光泽，预示交好运。若晦涩暗淡，无光泽，则走背运。如印堂色暗而天庭、中正色明，或印堂色明而天庭、中正色暗，时运当滞，宜待时而动。印堂色赤主争斗，有白气现主父母病，“印堂白气哭爷娘，若在命门兄弟当。”旁有黑痣、瘢痕者不吉;眉接连者，一生无禄。自中至外，横列十部位：

家狱：又名交锁，主刑厄之事。平满润泽，一生无刑狱之灾。一名频路，若常不洁，主多忧。缺陷者主刑凶。

左目 ：

蚕室：主女工之事。平满光净，家室宜蚕。缺陷无田蚕，色恶者，妻妒不良。

林平：亦名林中，主仙道之位。骨肉起、色常有光泽者为有德。或急、或恶、缺陷者不吉。

酒樽：主吃食之事。

精舍：主僧道之位。平满光泽，释慧有成。缺陷色恶，释慧无成。

嫔门：主宫嫔之位。丰润色好，妻妇吉庆。缺陷者妻妇厄。

劫门：一名劫路，主劫盗之位。骨起肉丰及色好者，无盗贼之忧。有黑痣、色恶者防盗劫。

巷路：主公路出入(因公)。色泽平净者，出入则获福禄。色恶者，出入不吉。

青路：主私路出入(因私)。色泽莹好者，出入则吉，色恶者，出入宜防。

6、山根：位居两眼间之鼻梁，鼻根从低凹向上高起处，亦名玉衡。主有势，疾病。山根断绝主多厄，无兄弟;狭薄而低者，无势。庭中平满(鼻梁直与印堂平接)，或有奇骨者大贵;玉衡依依上侵额，则名闻朝野。若山根陷洼而目得相见者，则情浅势露，谋事难成。色赤主惊扰，白主忧囚，光滑无纹，一生无病。色灰有疾，色青黑病危。自中至外，横列十部位：

太阳(太阴)：主口舌喜庆。色恶主斗颂，有黑痣常忧争竞。色好，男得好妇，女得好夫(男左为阳，右为阴;女右为阳，左为阴)。青色，夫妻失和;赤色，夫妻反目。

中阳(中阴)：主家室之事。青色夫妻欲离，黑色主病，赤色夫妻失和。色好，有财运。

少阳(少阴)：主灾厄。显色有厄，平净少灾。青色起入目者忧厄。

外阳(外阴)：主相谋之事。黑色主被人枉谋，青色主被冤。

鱼尾：一名盗部，主盗贼之事。有黑色，为盗所害。缺陷，贼人也。色好，则平安;色恶，为盗所引。鱼尾、奸门、元武及游军，皆主武职，若隐有红润之色者吉。若色暗及印、凖色皆暗，主失职。

奸门：主奸私之事。有黑痣，易为奸盗所害。奸门有肉起，淫秽;色泽好，得美妇;色恶，受奸刑;色白，家不宁。鱼尾、奸门乃妻妾宫，看夫妻情感之处，若色泽暗淡，夫妻失和，或有外遇。

天仓：一名军门，主食禄之位。平满、圆成、肉丰主食禄。此中不满，纵得官，亦贫任。有黑痣缺陷者，军中不吉。

天井：主财帛之位。平满富盛，有痣者厄，黑色忌失财。

天门：又名地户，主开阖祥占之事。色好主吉庆，黑色忌失财。色恶，主妇人与争颂。

元武：又名玄中、玄武，主修行之路。在天门之后，近耳也。丰广者学道有成。有黑痣者不可出家，主虚诞而无成也。

7、年上：位居山根之下，鼻为中岳，其峻如山，而山最寿，故名年寿。年上占鼻之中部，主己身之疾病与意志力，显示中年运气。骨肉起，一生无疾患。赤防灾厄，缺陷者，主恶死。有黑痣者，主贫苦。黄色因功得勋，或黄色如月照年上主升迁。若有横纹切过表明要转恶运。自中至外，横列十部位：

夫座(妻座)：男左为夫座，右为妻座，女则反之。主夫妻吉凶之位。光泽端满，夫妻和美。有缺陷、黑痣者，男主妨妻，女主妨夫。色灰暗，夫妻感情不合。

长男(长女)：主长男之位。定长男好恶。黑痣主妨长男。男左为男，右为女;女右为男，左为女。

中男(中女)：主中男之位。定中男吉凶。

少男(少女)：主少男之位。定少男好恶。妇人有痣主妨夫。

外男 ：主外子，亦主孙息之位。如有黑痣，妨父母。一名外宅，色好平满者，男得贵家之妻，女得贵家之夫。目下部名房中春，若三月青黄色者，有子之象，男有黄色者生女，女有黄色者生男。皆以四时之气推之。有黑痣忧子灾，目下端平光泽，子女多。

金匮：主金银之位。平满光泽者，主积金银。枯陷者，主财乏。有黑痣者，防盗。

禁防：主内禁口舌之事。平满者，不好说人长短。缺陷有黑痣，常怀诽谤。

盗贼：主偷盗之位。平满者安，色恶易被盗。有疤痕者易受骗或丢失财物。

游军：主边防之职。平满光泽者宜，色恶者不宜远行。

书上：主学堂之位。若有黑痣，或不洁净，或缺陷者，学无成。

玉堂：

8、寿上：在年上之下，主寿命之长短、事之吉凶。缺陷者无寿。有黄色如柳叶，主进财。又名怪部，色青赤交错，主家有怪兆。坑堑、山林、陂池、井灶现青色，亦主怪异;白主父母有疾。自中至外，横列九部位：

甲匮：一名财府，主财帛之库。平满光泽，一生财足，缺陷色翳者，一生乏财。黄主进财，青忧口舌、忧凶厄，白主凶。

归来：一名往来，主行人之位。色泽红黄者，行人月内归来，色枯者难归。

堂上：主六亲之位。色红黄，主亲戚团聚之喜。色白，主丧。

正面：一名端正，主看人难易之位。色泽端正者，主性易。色枯燥缺陷者，性难。

姑姨：主姑姨之位。左看姑，右看姨。骨起色正者，姑姨美好。枯燥则姑姨多病，缺陷则无姑姨。

姊妹(兄弟)：此二位有的合一，有的分列。左主兄弟多少之位，右为姐妹多少之位。左偏高，妨兄姐;右偏高，妨弟妹。端阔光泽，兄弟强众。两颊如鸡子，单身一人。

外孙：主外孙(外甥)之位。看平满光泽，以定外孙之多少及吉凶。

学堂：主学职之位。骨隆色净，文学聪明。骨陷色枯，黑痣、瘢痕者，学业难成。

命门：位于耳前，显示健康状况，主寿命长短。骨起入耳，百岁不死。色青者，忧病患;色赤主兵死;色白乃病危之象，俗称“死相”。有黑痣或疤痕，易患急病。命门至腮骨之间，色灰暗，有难言之隐。

9、凖头：位居鼻端，主富贵贫贱，百事吉凶。准头端正，脸面才正，端正圆直充满者，富贵有官。凖头齐者，心性慈。准头分，妨克儿。左为兰台，右为廷尉，成就平好者，聪明见识。青色，防父母或兄弟疾患。自中至外，横列十部位：

兰台(廷尉)：鼻翼。左号兰台，文官也，若御史;右称廷尉，武官也，若侍卫。鼻翼主财，故兰台又称“金柜”，廷尉别称“甲匮”，皆蓄财之意。若二者大小相同，肉厚而宽，无疤痕，能蓄财、多朋友，且精力旺盛。如偏薄，表明难以蓄财，性格内向，难有知心朋友。

法令：一名寿部，主号令之位。端净分明者主施设号令。亦名寿部，从鼻翼引出一条弧线纹，沿嘴角而下，名曰法令纹。长而美，重而分者主寿高远。

灶上：主宅舍之位。平满主好宅舍，缺陷住屋难觅。

宫室：主人房室之位。色恶及缺陷者，主妻妇病厄。

典御：主仆使之位。平满，一生不乏奴仆。缺陷枯燥，难有人跟随。

禾仓：主食禄之位，亦名禄仓。平满主有食禄，缺陷则无，发青色者主忧官灾，白防贼。

后阁：主寄居之位。骨肉丰起，一生自立。缺陷则寄居他乡。

中门：主福禄之位。平满无黑痣者，主家道富。缺陷，一生无禄而贫。

兵卒：主兵使之位。平满者有兵可用，缺陷则无。

印绶：

10、人中：主人心性，亦主子孙。唇上之沟，阴阳之交，额为天，颏为地，此居中，故曰人中。人生到此一大关，寿年、财帛、子嗣到此冲关。深直端广者，忠信有子孙。人中蹇而短者，夭命孤贫。女有黑痣不吉。青色忧别离，黑色防落水。自中至外，横列十部位：

井部：主田宅之位。平满者宜田宅，缺陷者难住宅地，色黑、有黑子防溺水。

帐下：主帐厨之位。丰润者主有帐厨，窄狭则乏帐厨。

细厨：主饮食之位。平满者足，缺陷者乏。色黄主酒食，色恶主凶，白色防噎，黑痣饿死。

内阁：主闱阁之位。丰满者好，闱阁深远;色恶、缺陷则闱阁浅秽。

少使：主看小使的多少有无。

仆从：主仆役之多少。

伎堂：主伎乐有无之数。一名媵妾，主媵妾之多少。

婴门：主翳学之位，若缺陷主蒙翳，亦不喜服药。

博士：主博学之位。

玄璧：主珍宝之位，高峻色美，家蓄金玉。缺陷散财，色青破财。耳孔前为命门，耳根下为玄壁，此处灰暗，不吉，或心有隐密。

11、口：又称水星，主信义，意志力。充实、平正、唇棱成者，有信行。薄弱缺陷者，多诈妄。有黑痣者主贵、吉利，有赤色横入防灾祸，白主口舌。自中至外，横列九部位：

门闺：主闺闱之事。一名闺阁，色恶者，闺帏有变。

比邻：主邻宅之位。平满色好，良邻。陷、色恶、有黑痣，多邻有恶人。

恶巷：主里巷之位。亦称委巷，色发恶，出门当心遇劫。骨肉起者，无害。

通衢：主通路之位。

客舍：主宾客之位。平满端好者，好宾客。缺陷者，不喜宾客。

兵阑：主走使之位。缺陷者，无走使。

家食：主谷食之位，又名家库。平满色美，足食。缺陷色恶，虚名。

商旅：主兴贩好恶。主外去经商旅行之事。

生门：

山头：主道路之位。平满者出入无险难，缺陷者出入多灾。

12、承浆：位于水星正下方，在下唇之凹处，故名承浆，主饮酒。如有黑痣，不宜饮酒。平满者酒量大，常有酒食。一名药部，主医药、印信方面之事，色暗服药不得力。青色忧病。自中至外，横列十部位：

祖宅：主父母田宅。平满光泽者足祖业，缺陷者无田宅，有黑痣主弃祖移居。

孙宅：主子孙之宅。

外院：主牛马庄田。

林苑：主家有林园之事。

下墓：在法令纹上，主墓田之位。显示亲朋病患，白色表示病重。

田庄：一名野外，主六畜多少，子孙进益之类。色恶者不吉利。

酒池：主储酒之事。

郊郭：主郊野之事。一名郊廊。

荒丘：主与外国交往。平满光泽者宜外国旅行。

道路：主乘车吉凶。平满者吉，缺陷、色暗不吉。

13、地阁：俗称下巴，主地土屋宅，主晚年。平厚者多田宅富有，狭薄者贫苦。颏颐主贫富，圆厚平泽者富，尖陷者贫，长者主克害骨肉，黑主争颂。自中至外，横列八部位：

下舍：主外宅多少。平满者多外宅，缺陷有黑痣者，贫而无外宅。

奴婢：主奴婢多少，也表明与佣人的关系。平满者多奴婢，缺陷有黑痣者，一生乏奴婢。

碓磨：主磨房之位。

坑堑：主厄难之位。有痣者不吉。

地库：地库生两颐，在法令纹圈内，主财富之位，显示土地、田宅状况。若出现灰色，说明土地、田宅出现了麻烦。若凹陷或呈白色，将失去田地。

陂池：主池塘、湖之类。平满者足陂池，缺陷者无。有黑痣者，防溺水。色恶者，忧口舌。白忧足伤(日月角中忧重服，法令、陂池脚足伤)。

鹅鸭：主蓄养家禽之位。

大海：主泛舟之事，色黄者吉，色赤、色黑者险，色青者防溺水，色白者外去防意外。

舟车：

附：《麻衣相法》十三部位歌

第一天中对天狱，左厢内府相随续，高广尺阳武库同，军门辅角边地足。

第二天庭连日角，龙角天府房心墓，上墓四煞战堂连，驿马吊庭分善恶。

第三司空额角前，上卿少府更相连，交友道中交额好，重眉山林看圣贤。

第四中正额角头，虎角牛角辅骨游，玄角画戟及华盖，福堂霞郊外求。

第五印堂家狱里，左目蚕室林中起，酒樽精舍对嫔门，劫路青路巷路尾。

第六山根对太阳，中阳少阳及外阳，鱼尾奸门神光接，仓井天门玄武藏。

第七年上夫座参，长男中男及少男，金柜禁房并贼盗，游军书上玉堂庵。

第八寿上甲匮依，归来堂上正面接，姑姨姐妹好兄弟，外甥命门学堂基。

第九准头兰台正，法令灶上宫室盛，典御圆仓后阁连，守门兵卒记印绶。

第十人中对井部，帐下细厨内阁附，小使仆人妓堂前，婴门博士悬壁路。

十一水星阁门对，比邻恶巷通衢至，客舍兵阑及家库，商旅生门山头寄。

十二承浆祖宅安，孙宅外院林苑看，下墓庄田酒池上，郊郭荒丘道路傍。

十三地阁下舍随，奴仆硾磨坑堑危，地库陂池及鹅鸭，大海舟车无忧疑。

伏羲骨面相图解

面相中标准伏羲骨是这样的吗？标准 差不多

这属于面相中的贵相伏羲骨吗？有懂面相说下，谢了！ 10分 这是伏羲骨，不过稍微低了一点，还不够高，青年时期运气差，早年财运不好，想要靠祖业很困难，主要是靠自己后天白手起家

这属于面相中哪种贵骨？ 算不上贵骨，而且额头中间还塌陷，主早年运不好。

面相上既有圆伏羲骨又有玉柱骨，怎样 发图片
看下的

整体面相怎么样，有伏羲骨？ 此面相分析将来有福气，下巴微尖，心有内秀，鼻子为元宝鼻，将来必生男孩

这是伏羲骨吗？有懂面相的大师吗？帮忙看下。 他只是一个普通的孩纸，，，

伏羲骨好吗，伏羲骨面相有什么特质 吉祥，富有内涵；

关于伏羲骨 100分 伏羲骨有这么几种：一、呈方形的朝天伏羲骨，形状像是一块方印；二、呈椭圆形的巨鳌伏犀骨；三、呈圆形的武库伏羲骨，大者为上贵，次者也为贵。
从阁下的百会穴到中正，两边发际，眉头的上半指可以看出，这照片里面找不到方印、椭圆和圆。另外，在眉头上半指到百会动脉处的两端，也看不出有类似龙角的上插之骨。
从面相上来说，本人有武库伏羲骨中的次者，不过，人之于世，“半靠天意，半靠人为”，只要努力，自会有一片属于自己的天地，又何必在这注定了的面相上下工夫呢。
愿与阁下共勉！

有谁知道这属于面相中什么骨？是日月龙虎骨还是伏羲骨？ 两者

伏羲骨的奇骨贯顶 在众多的描述帝王长相的著述中，大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”，大意是说，有与众不同的的头骨，上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像，都戴有帽子，后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过，即使有把这些龙骨给画出来，却未必好看，相貌“奇”却不一定美，从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫虎角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。

...从鼻梁至发际内有骨头凸起,是中峰天柱骨吗???

没事，小孩小，还没长开

骨相学说:面相前山三十八骨解说

还想要了解》》 伏羲骨面相图解

16、匿犀骨：即命门骨丰满而藏，古时可因功勋封为王侯，今则可贵为省代表或方面大员。
17、天成骨：即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵，且逢凶化吉。
18、凤尾骨：又名外驰驿马骨，即两颧插入鬓中，主杂贵有实权且长寿。
19、印绶骨：即在耳轮之下接近腮颐起骨，形似三角形，主聪明奇巧而有慧根，通今博古，多才艺而好辩，有大志但才华外露，中年多挫折。
20、悬胆骨：即鼻自年寿以下，含准头谏台廷尉皆圆大，鼻孔又有收者为悬胆骨，主白手横发，可贵可富，若山根细小，初年欠顺。

21、天柱骨：即顶脑与后枕之间起骨，圆大如鸡蛋者，主少年大发。
22、悬鼓骨：即额角起骨，圆大如鼓，如再鼻准方大，主有中上等官职之贵。如仅准方者，亦主有小贵小富之成就。
23、先色骨：即年寿隆起上贯山根印堂，再加准头丰圆起，主中年事业顺利有成，但鼻之气色必须黄润明亮始验。
24、福荫骨：即顶脑骨似龟状平伏起，主得父母福荫可早发，三十岁前多属顺境。
25、神佑骨：即顶脑骨高隆起或尖起，主一生履险如夷，遇难有救，但高隆者事业成就大，尖露者常患小人，难有成就。

26、圆兔骨：即顶脑中端有小骨圆起，若软若硬，主一生衣食不缺。
27、佐串骨：即额头两边丘冢墓之位有骨起，又名人仓骨，愈大愈聪明福寿，子孙繁衍。
28、玉琢骨：即顶脑有骨突出如梭状，主孤贫，晚景凄凉，此为前山三十八骨中之唯一恶骨。
29、玉梁骨：即耳上有骨横起，主清贵又文章传世。
30、玉楼骨：即耳后有骨丰圆起，又名“寿根骨”，亦名“根灵骨”、“灵阳气”，主有寿且老运亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已。

31、玉阶骨：即耳上有骨高平起，亦名华阳气，主发达早并享高寿。
32、隐逸骨：即山林骨起，主性恬淡，不求名利，乃隐逸之高士。
33、仙桥骨：即山林骨横入发际，主孤寒，多为宗教信徒。
34、金阙玉山骨：即山林起骨斜插天中入顶脑位，主孤寿，多为宗教长老。
35、晚福骨：即颐颏骨方圆起，主晚景荣华，或享子孙之福。
36、天禄骨：即天仓丰满骨起，主一生不穷，衣食无虞。
37、扶桑骨：即后脑起骨与天仓位相连，主为官长久，子孝妻贤。
38、罗汉骨：即头长不圆，耳后起骨多块或一大块，主孤寒，多为僧尼之人