南无财源天母,财源天母与五路财神
密宗里都有那先常见的菩萨?
密宗的八大菩萨是： 密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨自誓必度尽六道众生，始愿成佛；众生不度，誓不成佛。
密宗里有观音菩萨。观音原作观世音，是梵文Avalokite′svara(阿婆卢吉低舍婆罗)的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”。唐时为避太宗李世民的名讳，简称“观音”，沿用至今。
化身为金刚手菩萨。
度母和普贤区是同一个人吗
度母是生肖蛇的守护神。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母。她能解救八种苦难，狮子的苦难，大象的苦难，火的苦难，蛇的苦难，水的苦难，牢狱的苦难，小偷的苦难，非人的苦难，也叫“八难救度母”。
普贤在《封神演义》中是阐述教义的十二个上仙的其中之一，他协助周武王一同讨伐残暴无道的纣王。普贤的道场是在九宫山的白鹤洞内，他有自己的武器，有三品金莲，还有利器吴钩双剑，实力相当。
一首诗描述了原来的自我修养来描述黄色风格的力量，其中两个是“文虎走了绿色的狮子，普贤白象很难看到”。
卓玛”命名，其原因或许就在于此吧！ 关于二十一度母的各种不同法相，波卡仁波切曾开示道：度母的最主要形象是一面二臂、寂静尊的绿度母，她的主要事业是保护众生免于恐惧与危险。
不是，观音是观音，普贤是普贤，是两个不同的菩萨名称。
度母是“圣救度佛母”的简称，梵音译作“达热”，藏语称“卓玛”。汉族地区古称“多罗观自在菩萨”、“多罗观音”。在藏传佛教中，度母依身色、标帜、姿态和德能不同，分为21度母，都是观世音菩萨的化现。
不是的。普贤菩萨在古印度确有其人，并且其在佛教的地位是非常重要的。普贤是小说里面杜撰的，也是道教为了攀附佛教编造的。其既然是杜撰的那么与佛教的普贤菩萨就不是一个。
财神
皈依发心：佛法僧之诸圣众 直至菩提我皈依 我以施等诸福善 利益众生愿成佛 （念三遍）修法正行：自身刹那黄财神，金身珍宝绸衣美。右持果实如意宝，左持宝藏吐宝鼠。半趺安于莲月上，心月臧字咒围绕。
黄财神：“嗡，占巴拉，杂勒扎耶，唆哈” 是象雄语。
黄财神：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈 黄财神（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈 记住；梵语版本和汉语版本有所不同 黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。
绿财神咒：嗡藏（zang）巴拉藏炼札呀梭哈。其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。财宝天王：嗡贝夏哇那也梭哈。
佛教财神
而另一长得极为相似的神祗，身闻天王，结金刚坐式于莲台。台座为单层履莲台，莲瓣肥厚而下泻；头戴五佛冠，表示其有佛的五种智慧；面部神情凸目开声，显示其威猛。
道教里的财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，比干、李诡祖。“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。佛门里的财神则有所不同。
黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong . zàn bā lā . zā lián dá yé . suowa he)白财神又名白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的财神护法之一， 藏语称“赞布禄嘎尔布”，意为白财神。
具光佛母的功德
不念lin，也不是sha。因密法有保密要求，恕不能直接纠正。其它字的标音也有点小问题。有上师的口传可以念，念法可以按照你上师的传承。
佛眼佛母咒之功德 佛眼佛母位于密教胎藏界曼荼罗遍知院及释迦院之一尊。此尊乃般若中道妙智的神格化，具五眼，能出生金胎两部诸佛、菩萨，为生佛部功德之母，故置于表般若一切智的遍知、释迦二院中。
不同之修法，有其特别规定之画像方法、真言、观想及手印。在摩利支天菩萨之真言当中，以菩萨之“六字最上心真言”为行者最易学习及持诵，此真言就是菩萨之最上心印。
作明佛母的殊胜功德利益
不念lin，也不是sha。因密法有保密要求，恕不能直接纠正。其它字的标音也有点小问题。有上师的口传可以念，念法可以按照你上师的传承。
准提菩萨绿度母和作明佛母是佛教中的两位女神，虽然在某些方面有所相似，但在不同的教派和传统中有着不同的区别。
度母是保佑事业一帆风顺。度母乃由阿弥陀佛之右手放光化现，在西藏益西措嘉佛母等也是度母的化身，对众生的利益及事业特别地殊胜，只要祈请则二事(暂时及究竟的事业)将如圆满宝般任运成就。