算卦大仙佛教道教,五行是属于佛教还是道教
算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?
道家，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
五行八卦的发展与道教的阴阳万物、有无相生以及道教的道是相契合的，这种契合，就是五行八卦与道教之间的联系。道教是中国本土，以“道”为最高信仰。
邵雍更是声称发现了先天八卦，实际上，汉代并无先天卦，先天卦是邵雍吸收陈抟而创造，到宋，才有了先天后天八卦之分。后来这一分别愈演愈烈，导致现在人们认为先、后天八卦玄之又玄。
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果循环。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思不可能在乎这些生辰八字等等的所谓的天命。
算八字属于佛教还是道教?
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
有道缘的人的八字特征：孤独终老的人有哪些八字特征四柱八字中出现的一些神煞，往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。命中出现华盖的人，往往清高孤僻，本身感情不够丰富，也不喜欢和人打交道，因此一生孤独。
有种说法，丑为道教，未为佛教，辰戌为杂仙，伤官佩印再见丑土，己土之人，必是仙骨非凡之人啊。研究他们很容易就去学预测、气功，修习道法了。
但是，很多人会要求免费的生辰八字算命。你肯定想知道，只要知道出生日期，有没有什么软件可以分析出来。今天边肖分析有没有适合你的软件，只要知道出生日期就可以分析了。希望能解决大家内心的疑惑。
现在很多有情人经过一段时间的接触之后，打算谈婚论嫁了，眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌，往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧，大师说了，男方会克死女方，必须分开。
封建是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。
道教。早的话应该追溯到老子时期，现代比较靠谱的大师刘大钧、曹振霆、黄骁、霍斐然、孙弘均、苏民峰等等。
还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。但是树和人是没有任何关系的。他们所以这样是为了更好的迷惑世人。
看相算命的学术是佛教还是道教的?
可以。不能说是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，现在所用数术皆以阴阳八卦五行，希望可以帮到你。
算命先生不属于道家与佛家，肓人为了生存，学算命这一行业，现在算命的都是有文化的人，看书用软件给别人算命，但真正盲派的算命精髓还是学不到。
非，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
八卦并不是算命，而是是远古中国人对世界的认识，从而产生的对事物发展规律性的一种归纳。《易经》是对八卦的一种解释，并不是八卦全部的思想内涵。
不矛盾。由于佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更能接受所以有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，现在所用数术皆以阴阳八卦五行理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争的破坏，很好的保存传承了中华文化的精髓。
封建是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。
一个人占仙道和佛道是什么意思
意思是有修仙的善根，也有修佛的善根。这两个方面不管朝着哪个方面发展的话，都会比一般人容易取得成就。也说明前世修过仙，也学过佛。总之就是个修道之人，有这方面的种子。
仙道：仙道起源于中国，是传说中开天辟地元始天尊-伏羲氏所传下来的道法。神道：中所指的人格和意识的存在。神的观念产生于社会后期。对神的信仰，是一切的核心。
但是，假如说仙与佛降临你身，这种说法是很让人怀疑的。仙佛降临一个人的身上，此人品性必然是人间的圣贤。再说，仙佛降临人身，人必有感，如触电般的感觉，并不含糊。
“六道轮回”是一个汉语成语，读音：liù dào lún huí ，释义：六道，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
佛家的禅宗和道家的内丹都承认一元，赤子之心其实也就是明心见性。而且虽说神鬼之说在二教的理论层面从不占重要地位，但事实上这确实二教历史发展道路上不可缺少的基石。
算命里说的仙和佛,神(基督)的关系?
而佛经中的“神”，级别比天使长，还要更低。圣经中的“魔鬼撒旦”，实际是佛经中的“魔王波旬”。位于第六层天堂。此魔美丽绝伦，但专门破坏佛法。在圣经中，此魔多次试探耶稣。
道教所谓神分有两种，一者是先天尊神，为天地本源之道的代表，如三清。一者为后天神，为善人或者有大功之人死后封为天神、地神等。仙为后天，指经过某些特殊仙法修行而成。法有三成者，小成、中成、大成之不同也。
没有！这是风马牛不相及！佛教讲因果，普通人都想知道果的好坏。而修行的人注重的是因，因为因地的善恶，决定你未来的结果！所以佛教不赞成算命。
虽然我们在平时谈天说地时，经常都用神仙生活，神仙般的享受等词组，并把神仙当做一个词语来搭配使用，但细分开来的话，神与仙还是不同的存在的。
神与仙不同。神不需要谁封不封，没有人封，并不影响他做神。后来，关公归依了智者大师，智者大师给关公授了五戒，关公发愿成为佛教的护法神，现在属于佛教无量护法神的其中一位。民间诚心供奉关公的，一直都有感应。
所以仙与神的关系也较为紧密，像辅佐玉皇大帝的天宫里面也有仙，比如太上老君、太白金星，这也使得很多人混淆了神和仙的概念；而佛，则是僧家修炼的至高境界，也就是依佛法修炼最终成佛。
如何看待灵媒 佛教与道教如何看待 是正当的职业吗
道教：追求的是成仙，要做到“我命由我不由天”，佛教要做到成佛，也是不甘于命运，佛教的修炼方法比较“温柔”，讲出来就是善缘、福报。
道教和佛教都是思想界非常有代表的两大，同时他们两个对待世界万物的看法也有自己的一套理论，在宣扬时也强调不同的方面推崇不同的意识，是一种自圆其说的东西。
只有看透俗世，四大皆空，达到望我境界，觉悟了的人才可以成佛。从思想上来讲也是不同的，道教主张的思想就是我们传统的道家思想，佛教主要推崇的是济世度人，胸怀天下万物。牺牲小我成就大我的的境界。
教义的形式不同：道教主要以道家经典和符咒等方式传播，注重个体修行和心性修炼，倡导“无为而治”；佛教主要以经典和律规为基础，注重众生救度和禅修，强调“因果律”和“轮回”。
算八字属于佛教还是道教?
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
要算八字，那也不可能是寺院的事情。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规的术数学。佛教的解释不知。想了解道教请到百度道教吧。
看相看风水看生辰都是真的，但都不是佛教里的。佛教讲因果，但不讲宿命；命里有什么，确实可以通过相貌、生辰推测出来，但这些都是可以改变的。
道家，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
未藏丁乙己，是木库。丁火是佛灯，乙木是线香。佛家是木火象类。未土是燥土，代表佛教，如果你的地支中含有未土，则代表你有佛缘。
原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。
算命八字风水这些属于吗?
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果循环。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思不可能在乎这些生辰八字等等的所谓的天命。
封建是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。
算卦是一种封建活动，国家对此活动持取缔态度，是一种信仰，在法律允许的范围内从事正常活动受法律保护，所以在活动场所从事算卦，相关人员可以采取一定的措施制止，必要时可以通过法律手段解决。
认为流传了五千年的瑰宝是胡说，在介绍这五方面内容之前不得不提到中国古代经典著作《易经》，华夏文明离不开易经山医命卜相更是由此拓展而来，说起易经要提到三位大神：伏羲氏、周文王、孔子。
算命先生属于道家还是佛家?
非，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
如果风水管用的话，那历史就只有一个朝代； 如果算命管用，那就不可能有算命先生这个职业存在。对不对？个人的命运是依据宿世业力及福报来区别的。指望看风水去算命这类方法去改变命运，只是一个大妄想，根本不可能成功。
“算命先生”的祖先是道士，是肯定的。
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也告诫他的弟子不帮人算命，佛教从根本上来说不相信完全注定的命数，佛教相信业，但是业是可以通过努力积德行善和修行而得到改善的。