五行金怎么理解,五行没有金的人

五行,金木水火土。怎么分

五行思想最早发源于中原地带，后来成为了一种主流的思想，并与八卦、天干等配合起来，去做推算等。五行在现在用了“金、木、水、火、土”去代指了，但五行真正代表的又是什么呢，其实我们都理解错了。
五行的“金、木、水、火、土”都是什么？其实我们都理解错了
五行方位
一、金
现在的理解，“金”就是金属，其实是有问题的。在古人最初没有统一的标准去区分金属、非金属的时候，这个“金”其实是代表的所有坚固、凝固的东西，比如石头，就属于金。
五行的“金、木、水、火、土”都是什么？其实我们都理解错了
金
二、木
木在现代被狭隘的指代了花草树木，其实“木”本身并不是单指花草树木，而是指代了一切生命中生的功能和根源。应该说是一种能量，比如折下的树枝，放到水里就会发芽，春天种到地上就可能成树。这就是“生”的能量，而古人则把它指代成了“木”。
五行的“金、木、水、火、土”都是什么？其实我们都理解错了
木
三、水
同样的，现在我们对“水”的解释，狭隘的指代成了“海洋、湖泊、河流”。其实“水”最早指代的是一种流动的、轴流不息的能量。水是流动的，水银也是流动的，其实都可以算作“水”。所以中国的古代科学，和西方的科学不同，中国的科学是一种总结，把所有流动的能叫做“水”。
五行的“金、木、水、火、土”都是什么？其实我们都理解错了
水
四、火
“火”我们通常都指代了燃烧的火，所有眼睛可以看到火焰，都是“火”。这样的理解还是狭隘了，真正的“火”代表的是热能，比如一杯热水散发的能量，就可以用“火”来表示。单纯的用“火苗”去指代它，就太把古人的智慧看轻了。
五行的“金、木、水、火、土”都是什么？其实我们都理解错了
火
五、土
而“土”代表的就是地球，如果你去看五行的排列图，就会发现，金、木、水、火在四个方向，而“土”则居于中央。那就是因为所有的能量，最终都是围绕着地球来运转，在人们无法用同一的“地球”去命名我们星球的时候，古人就已经用“木”来指代它了。
五行的“金、木、水、火、土”都是什么？其实我们都理解错了
土
所以说，五行并不是单指“金属、草木、流水、火焰、土地”，而是代指了天地间的“热能、动能、生命、坚固的物质、以及生存的环境地球”。所以单去看算命的“五行”，其实有点狭隘，真正的五行，可以说是古代中国的伟大智慧。

五行的金怎么理解

五行分为金、木、水、火、土，五行金就是指第一金！

金木水火土五行属性各代表什么

五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，故水又与木相互依存，这样就构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行相克”。但是，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，比如，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范畴，并以此说明世界万物的起源。

五行中的金是指什么?

金的意义的转变
在五材说中，水、火、金、木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光、热能，代表无形的存在，木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表什么呢？
将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。
风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢？首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次，是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。
然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相，木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在的问题。
将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上，气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原、万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气，这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。
不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。
五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水，水又生木，循环相生。从相生方面讲，土生金，金生水，土生金似可释为从沙土中淘出金子或土之中出产矿石，但沙里淘金是人工活动，不是自然现象，土中出产矿石也要通过人工开采才能实现或完成，而且如此解释便无法说明金生水是怎么一回事，黄金、矿石是不会生水的，如果说通过炉火冶炼可使金属化成液态，其中又是借助人工活动，而且这种液态高温的金水只能烧死树木，绝对不会生木的。或云金属可以吸附水气而生出露珠，可谓金生水的正解，但如此得到的些须之水恐怕难以起到浇灌树木的作用。因此如果将金释为金属或矿石，五行相生的理论便无法自圆其说。而若将金释为气（风），问题便迎刃而解。土生金，即从大地蒸发出水蒸气和其他气体；金生水，即从大地蒸发出来的水蒸气等上升到高空，形成云雾，云遇冷又变成雨降临大地。雨水浇灌树木，即水生木。如此则完全合乎情理。
从五行相胜（克）方面而言，其顺序是金、木、土、水、火，火又胜金，循环相胜。其中火克金，金克木。火克金，似可解释为炉火冶炼金属，将金属化为液态，但这又是人工活动，自然的火不会自己去冶炼金属的。金克木，似乎最易解释，即用金属制成的刀斧等工具去砍伐树木，然而这还是人工活动，金属之物绝不会自己跑去砍树的。若将金释为气（风），火克金即意为火可以抵消风带来的寒气，还可在一定程度上改变气流（风）的状况。金克木即意为风可以摇动或摧折树木，这都是自然的施为，并无外在的人为的因素，而且在情理上也说得通。
因此从五行相生相胜的内在关系上来讲，将金释为金属或矿石是不合理的，而将其释为风（气）则合乎道理。是故成熟的五行说理当将金释为气（风），这较之五材说当然已发生了根本的转变。
对于五行学说演革中金的意义的转变尽管尚无明确的说明，但是前人在发展及运用五行理论时已注意到了这一问题。如传统中医理论以五行配五脏，认为肺属金，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，其中将肺与金联系起来就很能说明问题。若将金释为金属，就很难解释，因为无法想象肺与金属或矿石有什么联系。而将金释为气就非常自然了，肺是呼吸器官，是呼吸空气的，当然与气（风）有关。这表明中医理论在运用五行时，已然悟到金应该代表气（风）而不是金属。
从五行与四时、五方的关系来看，按照传统的观点，木配东方，为春；火配南方，为夏，金配西方，为秋；水配北方，为冬；土居中位，配四时，这种相配的理论尽管十分勉强，但也代表了一种理论探索。以金配西方，为秋，这本身并无多少道理，但秋季为冷暖交换的时节，西风频频，秋高气爽，表明古人已猜测到了金与风（气）的关系。如若以金为金属，就显得毫无道理和意义了。
从五行与八卦的关系来看，金也应该代表风（气）。八卦与五行源于不同的思想系统，五行源于五材，最初是指为人所用、为人所制的五种最基本的物类，八卦则是人通过对自然世界的观察而概括出来的八种物相。也就是说，五行原是人类实践活动的对象和产物，带有人为与功利的色，八卦则是人所观察到的自然物相，具有天然的本原的特点。因此，中国文化中并不缺少类似古希腊和印度的元素说，只是这一学说不在五行之中，而是体现在八卦上。
八卦之中，天（乾）与风（巽）一样，代表气，天事实上指地球外边的大气层，不具备人格色和神圣性；地（坤）与山（艮）一样，代表土，土与石本来就是一体的；雷（震）与火（离）一样，代表火，雷电也是一种火；水（坎）与泽（兑）一样，代表水，泽当然也是水。因此八卦事实上是气（风）、土、火、水四种元素的展开，为了配合八种卦象才将这四种元素分为八种自然物相。（1）将八卦与五行相对照，就会发现五行多了一个木（生命），少了一个气（风）。八卦始终讲自然物相，故不需要生命系统的加入，而五行之中缺了气（风）是不能代表完备的宇宙体系的，因此金应释为气（风）。
据朱震之说，以八卦配五行时震、巽为木，离为火，坤、艮为土，乾、兑为金，坎为水。以乾、兑配金，乾为天，为流行不息的大气层，兑为泽，水土相杂谓之泽，其中常有氲氤蒸腾之气。总之，乾和兑与金属毫无关系，与气（风）则密切相关，此处之金亦应释为气（风）。
在以八卦配五行时会遇到一定的困难，这主要是由于八卦是一个自然系统，其中并没有生命（木），而五行作为一个宇宙整体体系，其中包含着生命且以生命为中心。为使二者相应，就必须在八卦中找出与木（生命）对应的物相。坎水离火，坤、艮为土，这是原有的解释。将金释为气，乾应为金，兑为泽，似应归于水，但已有坎代表水，故兑归于气，与乾同类。巽为风，为木（《易传》有此解），故归于木，震为雷，为火，似不应归于木，然若强为之解，木能生火，故可将震归于木。这些解释总觉有些牵强附会，正如五行与四时、五方的匹配一样，是硬把不同的理论系统拼为一体，颇有不伦不类之感。但古人如此解释时，已隐然将金释为气（风）了。

五行属金和属土的好不好 命运发展

我们在做任何一件事情的时候，其实都会很担心最后的结果会不会是一个很好的呈现，因为这对于我们未来的生活都是会产生着影响的。其实在这个时候应该了解的是自己五行属性方面的问题，毕竟这对于我们未来的生活还是会产生着影响的。

　 　五行属金的人命运发展
五行属金之人他们秉天地燥金之气，阳气偏盛，阴气较弱，“金”为燥，阳气主热，燥气通于肺，所以金型人容易患与肺相关的疾病，尤其以燥热性疾病为主。肺又对应兑卦，为西方肃降之相，《周易》曰：“兑以说之”，指万物成熟之意。兑卦象泽，滋润大地，肺津四布，滋润五脏。《黄帝内经》说：“肺朝百脉”，“水精四布，五经并行。”肺为水之上源，脾为水之中源，肾为水之下源。如果燥气通于肺，造成灼津伤阴，就会形成脾阴、肾阴不足，形成阴虚体质。金命人如果豁达大度、虚怀若谷，一般寿命比较长，但如果伤了肾阴，寿命只属中等，所以说一定要注意自己健康方面的情况。
五行属土的人命好不好
土命的人他们在自己的生活过程之中一直都特别的忠诚，他们沉稳干练，孔武有力，做事情非常稳重，但是不喜欢做额外的工作。他们对于现有的工作非常认真，但是他们非常厌恶挑战新的项目。对于工作的态度永远都是稳扎稳打，不会太跳脱，喜欢一步一个脚印地踏踏实实的工作。对于生活的热情度不高，喜欢外出旅行，但不喜欢剧烈运动。性格上偏于忠厚，喜欢交朋友，虽然他们并不善言谈，但是他们对待朋友真的非常友好，有很好的人际交往关系。

　 　五行属金的注意事项
属金的人如果长期食用辛辣刺激的食物，或抽烟喝酒，伤了阴津，就会导致阴虚体质的发生，我们称其为金型阴虚质。并发便秘、糖尿病。治疗时应以补肺水，滋肾阴、调脾胃并重。人如果长期阴虚，伤肺，阴阳相合蒸腾气化不好，造成中气不足，形成气虚体质，我们称其为金型气虚质，临床上称其为阴虚合并气虚，并发咳嗽、老慢支、哮喘等病，治疗时不以补气为主，应以补肺水、滋肾阴、调脾胃为主要原则。否则，会因为大补气血而导致吐血身亡，所以说这是他们一定要去注意的一方面。

五行属金是什么意思

五行属金是什么意思 五行属金，所谓五行属金是指一个人所属先天八字命盘中代表自己的日干天是金元素，则你就五行属金。

五行属金是什么意思？ 你好，很高兴为你解答。
五行属金就是五行是庚，辛，申，酉的，
希望我的回答能够帮助到你，谢谢

五行喜金，是什么意思？ 喜木，喜金，喜水，就是指八字五行缺少这项，补上这个就完满了，缺的项就是你的喜项，像缺金，若你的名字没补上，你的工作若是五行带金的行业，那就既能补你五行所缺，这项工作又非常适合你发展。

五行喜金是什么意思 是指属金吗 就是说金对你有帮助 有利 有好处。金指西方，有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床功放置东西向，床头在西。取名用字五行属金的有利。应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业，鉴定师（评估师）、法官、汽车界、交通界、金融界、工程业、、武术家、开矿界、、珠宝界、伐木事业。事业发展利西、中西, 不利南、东南。吉祥数字为: 7 8 ，吉利楼层末位数为：4 9。就这些了。

五行属金？什么意思？ 指的是五行金木水火土，你的生肖或名字中的属金

五行属金的常用字代表什么意思 五行属金的字：1461个 8画 五行属金的字是： 参 厕 侧 刹 诧 拆 钗 侪 昌 怊 抻 衬 诚 承 宠 怵 绌 钏 垂 刺 钓 钒 庚 刮 怪 刿 刽 环 饯 金 净 剀 侃 刻 刳 钔 狞 拧 孥 钕 凭 妻 钎 戗 戕 郄 怯 青 取 叁 丧 钐 衫 姗 陕 疝 尚 绍 舍 呻 诜 绅 审 肾 诗 实 使 始 驶 势 事 试 视 受 叔 述 刷 咝 兕 驷 怂 肃 所 钍 兔 昔 穸 细 祆 限 线 详 些 性 姓 询 咋 甾 驵 枣 责 迮 昃 闸 怔 织 侄 帜 终 周 妯 咒 宙 绉 帚 邾 侏 诛 拄 贮 拙 宗 驺 卒 组 怍

天运五行属金是什么意思 天运五行指的是六十花甲子纳音五行的属性。谓天运五行，也就是你的姓的笔画+1,姓是祖辈流传下来的的天格。 天运五行属指的是姓氏+1后，尾数为0，9画，如，周是8画，+1画后，为9画，是属于水的。天运五行属木指的是姓氏+1后，尾数为1，2画，如，张是11画，+1画后，为12画，是属于木的。其它依此类推。1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，7为阳金，8为阴金，9为阳水，10为阴水。 甲子乙丑天运五行海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。 子，五行是水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，在五行中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。 壬申癸酉天运五行剑峰金 以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。此金造化非水不能生，大溪海水日时相逢为上格，井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也，秋生更吉。 庚辰辛巳天运五行白蜡金 以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。 提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有成就，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。 甲午乙未天运五行砂中金 午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中 砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。 壬寅癸卯天运五行金箔金 寅卯为木旺之地，木旺则金赢，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。 提示：古代用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔来源于其他金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土则是大有作为之地，命书上说，此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命。推荐阅读：五行属火的字有哪些 什么是天运五行属火 五行属火的四时宜忌

五行缺金是什么意思？ 缺钱啊

什么叫先天五行属金 八卦分先天卦和后天卦其五行一般按先天卦来论（特殊的例外）先天卦五行属金的有乾卦和兑卦

五行缺金是什么意思 在我们出生的那一刻起，我们的五行和八字就已经被定格了，有很多人的五行中，并没有金，这种情况下一般我们就说这个人五行缺金。
五行缺金不代表缺钱，缺金的主要表现为：手里虽有钱，但留不住，花钱如流水，为人似乎很大方、豪爽。不过，五行缺金容易结交更多的朋友。通常来说，缺金者要谨慎从事投资行业，如股票、地产或者从事五金行业、IT业，五行缺金就可能会有问题，事业发展不是太顺利。