罗汉138解签,罗汉第一百三十八签是好签吗
武汉归元寺数罗汉求的单片求解,求得的是第一百八十一位龙猛尊者。背面
十劫慧善尊者具有极高的智慧和慈悲的品德，是经历了极长的时间获得，也是说佛的济世度人的事业是永恒的，不可变易的。自强不息，经历十劫，慧善日增，证得阿罗汉果。
签文大意应该是指得签人应努力进学，尽心对待父母兄弟姐妹。另外就是性格要坚强有韧性。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
归元寺数罗汉帮忙解签
暗喻人生顺利，快乐。爱步龟蛇山后峰，白云天开一岩秀。：武汉龟蛇山后有个山峰，在晴朗天时格外突出而傲世天下---比喻人生事业有成就。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即为自己本体，命主需明了。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
禅杖端头藏玄通，今朝富贵前世功。宽人律己好品性，来日安坐莲花中。大意是：这里的禅杖绝非一般禅师手种的禅杖，而是指地藏菩萨手中所执的禅杖。他手中所执禅杖又叫“锡杖”，顶端有九个连环。
第一句是说摩利尊者的形象，手里捧着如意；第二句是接第一句的意思，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第三第四句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没什么事，富贵平安也很容易了。
归元寺数罗汉数到“算命成就婚姻”尊者,求解
第一百七十六尊华光尊者华光尊者，即花光幢菩萨。据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。
不知道你求的什么签，这签的意思是，你又破镜重圆，旧梦重温，而且经历过先前的动荡与波折后，彼此的意境更加深远，了解更彻底。就像看到三年不见的桃花，比以前境界更胜一筹。
解签要给签文 五百罗汉第壹佰叁拾伍尊 慧积尊者，即慧积菩萨。尊者智慧积聚，聪明绝顶，以智慧著称。 佛陀在世时，尊者经常参与讲经法会。
苏州寒山寺数罗汉，数到第98尊，法王菩提尊者。诗云：丈夫意气休要缠绵，千里姻缘有一线牵，男儿立志天地为大，青春快马更须扬鞭。归元寺数罗汉，数到第九十八法王菩提尊者，诗云：为人利民多行善，如法求财莫痴贪。
武汉归元寺数罗汉,签词是什么意思啊:第一百五十一尊,法眼尊者
无论的人生处于高谷还是低洼，你的意志应该是坚定的，你的内心应该是充满善良的，你的品质应该是正直的。看外面那灯火每夜都照耀着古刹，你就应该会明了刹内有高僧在每夜的打禅。
五百罗汉第壹佰肆拾壹尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
一般来说，签词的意思都是模棱两可但中正平和的，往往用历史故事等隐喻内涵。因此，要正确贴切的解释，最好和你求签时心里所想的事情相关联。例如，本签看上去似乎楼主在学业事业中有些问题不解，需要开示。
解签请给签文 归元寺的签是教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行 http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 改变命运的方法。
归元寺数罗汉解签
去年，我去归元寺数罗汉是数到四百八十多。半年的时间，竟然太久了，连自己都会忘却，那一段痛苦的时光，虽然现在也不好，但总算活下来啦！下面奉上第四百八的解签。
真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
第一，此尊罗汉与佛祖释迦牟尼佛是同时代的人，属古代印度四个种姓最高地位的婆罗门种姓， 婆罗门是祭司贵族。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。