真正的500罗汉图解和名字,500罗汉名字对照图

五百罗汉名称大全及来源 乃跟随释迦牟尼传道的500名弟子

五百罗汉应该是佛祖的座下弟子，佛教是从古时候传入我国的，大家从小看到大的西游记说的也是历经磨难去天竺求取佛经的故事。

就是第一罗汉，第二罗汉，。。

两个版本都有，出处不同而已。十八罗汉佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。

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18罗汉佛像简介 伏虎罗汉 伏虎罗汉一说是清朝由乾隆皇帝钦定的十八罗汉中的第十八位弥勒尊者。另一说法是四大声闻中的君屠钵叹。

第十七位：降龙罗汉迦叶尊者；第十八位：伏虎罗汉弥勒尊者，宾头卢尊者 坐鹿罗汉一般指宾头卢尊者 宾头卢尊者，十八罗汉之一，全名宾头卢·颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。

骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。乘鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。

大理崇圣寺内的罗汉堂的500罗汉像都有哪些

至于五百罗汉怎麽到中国以及他们的名字---略！不过，由于五百罗汉人数众多，面孔一时难以分清，以至有些人借机混了进来，硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内，康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。

《天台山志》引五百应真居方广寺感应异记云：「永嘉长史全亿，画半千罗汉形像。

普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

【五百罗汉】我们常常可以在许多名山大寺是见到五百罗汉的形象，或雕塑、或绘画，千姿百态，栩栩如生，充满佛教特色和异邦风貌。罗汉是梵语“阿罗汉”的略称，是小乘圣者的果位。

武汉归元寺归元寺古木参天，花木繁茂，被誉为“汉之间的一景”。与宝通寺、西莲寺、古德寺并称武汉四大丛林。归元寺最著名的是罗汉堂，有500尊罗汉像。是中国四大罗汉堂之一，据说很。

现存的五百罗汉堂有北京碧云寺、成都宝光寺、甘肃莲华寺石窟、苏州西园寺（戒幢建寺）、昆明筇竹寺、西山华亭寺、武汉归元寺等处。其中，莲华寺石窟的五百罗汉为石刻像，雕造于宋·绍圣二年（1095）。

创建于元代的北京碧云寺，清代乾隆时于1748年增建罗汉堂，堂内五百罗汉为木雕金漆像。建于明代的苏州西园寺于清代同治、光绪间重建，罗汉堂以我国佛教四大名山雕塑为中心，呈田字状分列五百尊泥塑贴金罗汉像。

最为生动传神的五百罗汉像，当首推昆明筇竹寺。这里罗汉的造型极富变化众罗汉似僧非僧，似佛非佛，有文有武，有老有少。慈祥的菩萨、怒目的金 刚、沉思的比丘、赤脚的行者、袒腹的弥陀，皆维妙维肖、栩栩如生。

归元寺500罗汉解签

宝见尊者 五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。

人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是无价之宝。取之不尽用之不竭。即使有再多的潜伏也有用尽的时候。

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

归元寺数罗汉解签第292尊藏律行尊者 讲的是千里之堤，溃于蚁穴的道理。 当然还有佛法中的深意，不可说，语言不足以表达。

归元寺500罗汉解签,第216尊罗汉

现在有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的 。巧设迷签，写上一些 ，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非 ！这本不是 所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。

求归元寺500罗汉中 第406位尊者 第58位尊者 的解签 伍佰罗汉第肆佰零陆尊：贤首尊者 诗云：人贵谨慎多自爱，不是知心口莫开，自古祸从口中出，飞蛾扑火惹祸灾。

没说清抽签问的是什么，所以，只好泛泛而男士，因为是个有能力的人，所以要自重身份，不要把自个儿当平常人看待，该作为时当作为，不要轻看自己的能耐。

忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百商人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。