诸葛不得其时什么意思,诸葛亮生不逢时
水镜先生说诸葛亮得其主不得其时什么意思?
名垂千古，成就伟大的功绩。这就是水镜先生所说的“未得其时”。虽然遗憾，但历史就是如此，诸葛亮虽然“未得其时”，但也能名垂千古，名声甚至超过了管仲、乐毅，也让人不那么遗憾了。
得其主 ，不得其时 。并不是指孔明出山不是时候 。 个人认为有2点 。 其一为天时 ，其二为大势 。其一 ： 天时 ， 顾名思义孔明出山时 ， 曹操已独据天下其七八 。 而刘备兵不过几千 。
三国志中有说 孔明乃相才也，其将才却不及。因此，诸葛亮是治国之才，而非开国之才。水镜先生之言“未得其时”就是说孔明出师于乱世，虽得明主，却未能尽其治国之才也。
诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。最后一个不得其时，是诸葛亮掌权太晚，而且时间太短。
”，也充分暗示了孔明出山之后的命运和结局。“卧龙虽得其主，而不得其时也。”是罗贯中在《三国演义》中设水镜就是为武侯的运命作铺垫，衬托了“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。
“卧龙虽得其主，未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机，而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”。
自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。但是又说诸葛亮出山"不得其时"，这很大程度上是刘备所代表的蜀国的自身原因。
孔明虽得其主不得其时是什么意思 孔明虽得其主不得其时如何解释呢
二是他对孔明前程的预言。时，势也！那时，曹操败袁绍，击乌丸，统一北方，而孙吴亦占据江东，魏吴之争只隔了一个荆州，这么说来天下时势大定，霸主的角逐基本是魏吴两家。
诸葛亮在这样的背景下，作为一个聪明智慧的谋士，一直为复兴汉室而努力奋斗。【注释】天时指的是外在的客观环境、时机等，地利指的是地理条件等，人和指的是内在的团队协作、人际关系等。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是：诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。
水镜先生为什么说诸葛亮不得其时?
再加上水镜先生对当时天下局势的了解和预测，所以水镜先生也就断定了诸葛亮出山的实际非常的不好，最后取得的功劳、做出的成就也是非常有限的。
其实我们看诸葛孔明这一生，虽然他所追随的主公刘备并没有取得最后的胜利。但是对于诸葛亮而言，他的一生可以说是充满传奇色。
每每提及“三国”，大家势必会想到智慧化身的诸葛亮，提到诸葛亮，就会让人想到一个人，就是诸葛亮的师傅——水镜先生。
“虽得其主不得其时”是什么意思?
因为刘备真正确立地位时，曹操方面已经牢固占领了三分之二的天下、而且还是在各方面最有优势的地区，无论人力、物力、地域资源都远远高于刘备；司马徽在诸葛亮追随刘备时说“得其主而不得其时”，就是说这个形势。
这句话中的，孔明未得其时，并不仅仅是指诸葛亮投奔刘备的时间。未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。
得其主 ，不得其时 。并不是指孔明出山不是时候 。 个人认为有2点 。 其一为天时 ，其二为大势 。其一 ： 天时 ， 顾名思义孔明出山时 ， 曹操已独据天下其七八 。 而刘备兵不过几千 。
水镜先生说的“虽得其主”的意思就是诸葛亮遇到了他真正的主公刘备，因为刘备能让诸葛亮尽情的发挥他的才能。
这句话的意思是，孔明得到了会用他的刘备，但这个乱世不适合诸葛发挥长项，有点生不逢时的意思。这是《三国演义》中诸葛亮所讲。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是：诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。
卧龙虽得其主，未得其时”这句话中的“时”指的不是诸葛亮投奔刘备的时机，而是人们常说的“天时、地利、人和”中的“天时”。
诸葛亮出山时,水镜先生曰:“孔明虽得其主,不得其时”这句话是什么意思
名垂千古，成就伟大的功绩。这就是水镜先生所说的“未得其时”。虽然遗憾，但历史就是如此，诸葛亮虽然“未得其时”，但也能名垂千古，名声甚至超过了管仲、乐毅，也让人不那么遗憾了。
水镜先生说的这句 “孔明虽得其主，不得其时”意思是说诸葛亮虽然遇到刘备这个英明的君主，但诸葛亮生不逢时，生活在一个乱世之中，注定要一生操劳。
水镜先生说的“虽得其主”的意思就是诸葛亮遇到了他真正的主公刘备，因为刘备能让诸葛亮尽情的发挥他的才能。
虽得其主不得其时意思
诸葛亮在这样的背景下，作为一个聪明智慧的谋士，一直为复兴汉室而努力奋斗。【注释】天时指的是外在的客观环境、时机等，地利指的是地理条件等，人和指的是内在的团队协作、人际关系等。
诸葛亮虽然找到一个合适的主公了，但是没有到一个合适的时机，可惜了。
这句话中的，孔明未得其时，并不仅仅是指诸葛亮投奔刘备的时间。未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。
这句话的意思是，孔明得到了会用他的刘备，但这个乱世不适合诸葛发挥长项，有点生不逢时的意思。这是《三国演义》中诸葛亮所讲。
自然是因为水镜先生肯定刘备对于诸葛亮的真诚态度。但是又说诸葛亮出山"不得其时"，这很大程度上是刘备所代表的蜀国的自身原因。
“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，意思是说诸葛亮不得“天时”，所以他六出祁山不胜，最后秋风五丈原，只落得一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局。
孔明虽得其主不得其时是什么意思
这句话的意思是，孔明得到了会用他的刘备，但这个乱世不适合诸葛发挥长项，有点生不逢时的意思。这是《三国演义》中诸葛亮所讲。
水镜先生说的“虽得其主”的意思就是诸葛亮遇到了他真正的主公刘备，因为刘备能让诸葛亮尽情的发挥他的才能。
北方为曹操。而在中国古代，不论是经济、军事还是都是北方为重。这就好比武王伐商，天下三分已得其二。即使刘备请出了诸葛亮，和诸葛亮再怎么厉害，天下大局已定。
三足鼎立诸葛亮出山，乃是逆天而行，当时曹操气势极盛，北已统一河北，可谓执掌中华之神器。
诸葛亮在这样的背景下，作为一个聪明智慧的谋士，一直为复兴汉室而努力奋斗。【注释】天时指的是外在的客观环境、时机等，地利指的是地理条件等，人和指的是内在的团队协作、人际关系等。
“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，意思是说诸葛亮不得“天时”，所以他六出祁山不胜，最后秋风五丈原，只落得一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局。
三国中水镜先生说：孔明虽得其主，不得其时。这句话的意思是：诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的，最后诸葛亮无功而返，病死五丈原也说明了这一点。
”，也充分暗示了孔明出山之后的命运和结局。“卧龙虽得其主，而不得其时也。”是罗贯中在《三国演义》中设水镜就是为武侯的运命作铺垫，衬托了“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。
孔明虽得其主,不得其时。是什么意思?
北方为曹操。而在中国古代，不论是经济、军事还是都是北方为重。这就好比武王伐商，天下三分已得其二。即使刘备请出了诸葛亮，和诸葛亮再怎么厉害，天下大局已定。
意思是当时天下大势已经比较明朗了，刘备虽然是明主，但是年纪不小了差不多50岁了，还是连基业都没有。要是孔明能早出生个20年，在18路诸侯讨伐董卓的时候就开始辅佐刘备，那么局势就不同了。
”，也充分暗示了孔明出山之后的命运和结局。“卧龙虽得其主，而不得其时也。”是罗贯中在《三国演义》中设水镜就是为武侯的运命作铺垫，衬托了“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主叮咛后，星落秋风五丈原。
首先，说这话的人是司马徽，司马德操―水镜先生。司马徽与庞统为友，他能是一般人么？他说“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”，大概早已看清天下大势了。天下大势，分久必合，合久必分。
徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”原因：（1）诸葛亮出山太晚。
“孔明虽得其主，不得其时”的意思是“诸葛亮遇到了刘备这样的明主，但是他出生在一个乱世之中，一生操劳是在所难免的”，在三国中，最不能缺乏的就是能人志士的帮助。
三国杀诸葛亮可不可以无限使用无懈可击
诸葛亮打出手上的无懈可击后触发空城并且抵消借刀杀人，B使用无懈可击抵消诸葛亮的无懈可击使得借刀杀人需要继续结算，但因为诸葛亮已经空城不能成为杀指定的目标，所以被C只能把武器给B。
火扩展包中的卧龙诸葛亮是《三国杀online》中罕见的三血三技能武将，进可攻退可守，反控制能力更是无人能敌。
三国杀看破卧龙诸葛亮（火扩展包）的技能。看破：玩家可以将任意一张黑色手牌当【无懈可击】使用。无懈可击的作用：可以用来抵消掉诸如顺手牵羊、决斗、乐不思蜀对一名玩家的作用。
王者荣耀诸葛亮不可以拿红buff吗
如果让对手安全在这个区域游荡，可能打到最后一丝血就被对手抢了。
王者荣耀中有红蓝这两种带buff加成的野怪，红buff能减速敌人，而蓝buff能减CD，加速回蓝。大家通常都认为，射手靠普攻打伤害，缺控制，所以需要拿红。而靠技能打伤害，所以很耗蓝，需要蓝buff回蓝减CD。
诸葛亮玩法技巧 被动技能是诸葛亮这个英雄设计的一大亮点，在战斗中利用好被动能帮助诸葛亮早日超神。被动技能在前期可以帮助诸葛亮更快的刷兵线和野怪，中期的时候诸葛亮对于蓝耗有所加大，所以建议拿上蓝BUFF。