五行谁是第一个,二十四时辰五行属性
“五行学说”的起源?其创始人是谁?
五行学说最早出现在黄老、道家学说中，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
金木水火土 五行由来： 天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认 为：“东方生风，风生木”；“南方生热，热 生火”，“中央生湿，湿生土”，“西方生 燥，燥生金”，“北方生寒，寒生水”，方位 之气产生五行。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
史记中记载它的创始人是齐国的邹衍和邹_。阴阳学的渊源战国时期所创立的阴阳学是诸子百家中最重要的一个学术。“阴阳五行说”是诸子百家当中阴阳家这个派别提出的学说，代表人物有邹衍。阴阳五行说由谁提出的，并无从考证。
最早提出五行说的是谁
殷周时期已经产生的阴阳和五行学说，仍然是这一时期关于宇宙万物本原的重要学说。五行学说是从西周的"五材"演变而来的。
距今万八千年的原始社会，广大人民群众，生产生活的总结，个别聪明人精准的归纳出了 5个季节 五个属性。借以日常名词来命名 这五个专业科学术语。
五行说起于战国后期，其创始人是邹衍。邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说，以说明“历代的符应及其为治之宜”。
【答案】：C 六经论五行者，始见于《尚书·洪范》，日：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土。
金木水火土,谁排第一,谁排第二,谁排第三,谁排第四,谁排第五?
木赖水生，木漂；水能生木，木多水缩 金木水火土哪个多最好金木水火土那最厉害。
五行之间既有相生也有相克，单独一个说不上哪个厉害。相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。如果我的回答能帮到你，请点击采纳。
是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水；五行相克的顺序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
五行之首都是什么
五行中谁是五行之首？五行相互运化制约，没有首吧！倒是四季开始于木。土居中央，其余居四方，所以土也算是无冕之王。
五行是木、火、土、金、水。首先是宇宙的本质是由五种元素相生相克的。随着这五种元素的兴衰，宇宙和自然都会发生变化，不仅影响到人类的命运，也使得宇宙万物循环不息。
水东南为贵阳，水西北为兰州。五行之首的英文名称是dc，非常无厘头。所以说，五行之首，是河南郑州，没毛病。我朝的铁路、高铁和航空都是以郑州命名，发达了才能去周边省份。回答完毕。都不是，城市这种概念，本身就不太靠谱。
最早提出五行说的是谁
五行说起于战国后期，其创始人是邹衍。邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说，以说明“历代的符应及其为治之宜”。
中国最早完整解说五行学说的文献见于《尚书·洪范》篇。传说它是西周的文献，但经过近代学者的研究，普遍认为它是战国时代作品。《洪范》篇将五行视作九个治国规则中的第一个大规则。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。
金木水火土 五行由来： 天地未分之时，被称为混沌状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。
为什么五行中金排第一?
五行的生克制化和星球的星座的动作一样吗？比方说： 五行与太阳系星体命名： 依照至太阳的距离，行星依序是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、和海王星。 其中在木星外的土星，天王星，海王星，表示的是地，天，海，三大重要元素。
五行中的金代表金属。
五行中金属性的性质和能力是什么？ 锋利，坚硬 请问五行中金命的人有什么特点 这个具体吗我也不知道、不过去百度查一下。
金、木、水、火、土 金排第一，其五行相生相克，循循不息。
五行缺木 ，火命弱土、金 利好的方向是东方，名字上是很难改了 只能外界调补木：佩戴跟木有关的物品，室内植花种草，多吃水果，多亲近绿色。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能.“金曰从革”，金具有肃杀、变革的特性.秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。
第一，黄金自从出现在社会上，就和社会生产经济方面有了很重要的结合与联系，而且还成为商品经济价值的一个尺度的衡量物，它可以衡量市场上很多东西的价值。
邹衍是谁?“五德终始”说的内容是什么?
阴阳家的代表人物是战国中期的邹衍，《汉书·艺文志》著录他的著作《邹子》四十九篇、《邹子终始》五十六篇，今已失传。
人的五德，指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让，或谓智、信、仁、勇、严。古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。
提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。
“阴阳五行说”是谁提出来的?
阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于夏朝的《连山》一书。《连山冲中已出现阴爻“- -”和阳交“一”。
春湿为木，夏暖为火，秋燥为金，冬寒为水，土为阴阳平衡之气寄于四隅，四象即是四季，对应寒暖燥湿之气与五行同步。两仪对应四象、五行，木火为阳，金水为阴。
根据我学医的经验感觉，应该是《黄帝内经》，“上古之人？其知道者，法于阴阳……”“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”还有专门篇章，<阴阳影响大论>论述自然与人体的阴阳关系。