易经4大难卦,一个卦象维持多久
易经证释 关于困卦的解释
你好。【困】卦是周易四大难卦之一。它们是【水雷屯】、【泽水困】、【坎为水】、【水山蹇】。【困】卦，是消息挂，九月卦。严刑酷罚的展示。困卦卦辞：亨，贞大人吉无咎。有言不信。【亨】指的是九五爻。
这里崔武子算出了两卦：困卦和大过卦。陈文子注重其中的爻辞：六三：困於石，据於蒺藜，入於其宫，不见其妻，凶。 而史官认为吉。
困卦，卦如其名，确实很难学，爻际之间相困的关系确实比较复杂，在交相困的关系里，到底是阴困阳还是阳困阴，或是你困我、我也困你，变成一个很难解的毛线团，需要大智慧才能脱困。
困卦卦辞：困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。卦辞释义：本卦辞的意思是：虽处困境，只要坚实正道而不失志，同样可获亨通；大德大才之人可获吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
困卦，泽水困；就是由兑卦在上坎卦在下组成的重卦。初六，少阴；爻辞：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌 解：初六少阴从老阳中诞生，开始向中阴发展。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
①困：六十四卦卦名之一。乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦。②有言不信：指一般普通人不相信这个道理。③臀困于株木：屁股卡在树木之中。④入于幽谷：困在深山幽谷之中。
困卦是第四十七卦，“困”是困穷、困难的意思，在升卦之后。也就是说如果继续上升而不停止，那么物极必反，肯定会穷困。这个卦实际是告诉我们怎么样在困境中奋起，摆脱困境。
【易经】屯卦01-卦辞解说-万物初始如何行?
周易时间起卦 这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成阴历（如果是公历的话）的日期和时间（可查老黄历）。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
在易经中是读作zhun，一声。卦辞：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
坎为水卦事业有什么说法?运势低落会不顺
主要是取八字喜用神，调整后天环境。※ 【43岁流年：2007年丁亥 小运：癸未】流年偏印主事，运行胎之地。天干丁火仇神，地支亥水喜神。 ★流年运势：57分， 实际运势：62分。 ★丁壬流年与月淫匿之合。
坎为水卦婚姻 坎卦是六十四卦中最为凶险的卦之一，它是纵容错误的结果，但到了现在巳经无法挽回。面对这种事情，最恰当的做法是放平心态淡然处之，切不可因此而做出更加错误的事情来。
年柱 文昌 驿马 金舆 空亡 月柱 华盖 日柱 童子 时柱 亡神 劫煞 绞煞 羊刃 ☆星座：狮子座。 生肖：蛇。 二十八宿：井。 ☆命主福元：巽宫，属东四命。
坎卦详解
八卦图的排列 1，一年四季春、夏、秋、冬的排列 我们从八卦图上的震卦开始沿着顺时针旋转到坎卦为止。可以清楚地看到春天在震卦、夏天在离卦、秋天在兑卦、冬天在坎卦。
水泽节卦详解：节，内卦象为泽，为和悦；外卦象为水，为险阻。水在泽之上，过满则溢。泽水外泄，泄尽则竭。本卦利用上坎下泽之象，论述节制与执中之道，以喻对立与统一适时调摄之重要。
坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》 ：“急攒冷点槌犹涩， 春雷 坎坎初 惊蛰 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》 卷上：“鼓声坎坎冰天裂，艳妆正蹋山头雪。” (2).谓险难重重。
通常情况八煞来龙或八煞水，逢到高明的地理师都能起到化解，中八煞来水多结佳地，能出富贵之人，在高明地理师手中，能起到化解为官登台，首先要来龙比八煞水强，则以正面吸煞，煞伏为我所用，才能变煞为官。
早日告知父母，早日登记结婚，免得夜长梦多。
坎卦的详解 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。
为什么在易经中四大凶卦都是带水的卦?
坎卦详解 坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2：2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是2。
水天需_易经六十四卦详解需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
顾名思义就是困顿的意思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。你考公务员的很可能不会成功，但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更好的机会。
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
所以易中八卦方位兑为泽代表水的意思。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。
《周易》也称易经，易经卦象是中国传统文化范畴，很多人对易经卦象十分推崇，但大多数人都对易经卦象缺乏了解。
在健康方面也懂得保养会长命百岁。
易经第四卦究竟是什么
山水蒙卦，求问事业、事情变化 事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。抛弃疑惧的心理，等钉适当时机，必然一帆风顺。
大壮卦为易经下经的第四卦，总的第三十四卦。本卦为异卦相叠（乾下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为乾，乾为天。天上鸣雷，声威显赫。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
官爻用神无力受日月克之，世应相克，这个卦关于你们婚姻之间的问题，主要原因是父母不同意。
屯卦讲的是天地人风的哪一个
在这个阶段推荐阅读《张其成全解周易》，辅以《杂说》，为何先推荐《张其成全解周易》的目的是该书是由浅入深，循序渐进，比较容易了解。
以屯卦为例，其综卦为蒙卦，错卦为鼎卦，互卦为剥卦。此亦整体观之体现。 以《易》之占卜为例，可见其整体观之一斑。 宋时邵雍《梅花易数·梅花占》记载：“辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。
【汉字】崔子格卜卦【拼音】cuī zǐ gé bo guà 希望对你有所帮助，望采纳！ 问题二：周易是怎么卜卦的？ 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。
5 易经全文 象曰：伏戎于莽，敌刚也。 三岁不兴，安行也。 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 九五：同人，先号啕而后笑。 大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。 大师相遇，言相克也。
创业维艰。人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。
易经八卦解释
坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天��，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 八卦那八个东西分别代表什么？ 《易经》基本卦的8个卦名为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。
人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。
请问易经中的上上卦,中上卦,下下卦是什么意思,怎样区分的呢?
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。
同时，上爻变化比较频繁，可以代表人或者事物的态度，阳表示态度强硬，阴表示态度随和。下爻是经卦下部的一条爻，八卦图的内圈。在六十四卦中，主卦下爻是第一爻，客卦下爻，是第四爻。
下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指有形的，可以触摸得到的，地面上的，近处的、目前的事物。而上卦，就只能看到一个虚幻表象了。如星星、云雾，看得见摸不着，指远方的、天上的、未来的事物。
卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。
丰卦 易经六十四卦第55卦 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
解释一下“巽上坤下”的意思 这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。 观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
易经里876678是什么卦?这个卦是好还是坏?
是六十四卦 家人这一卦主要是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为什么？这是由于古代人认为家内之事，女子是主要因素。
地山谦卦。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
你好，《易经》是中国文化的源头，虽是儒家经典，但对医家、兵家、道家、阴阳家、法家、纵横家等等，都有很大的影响。
是六十四卦 家人这一卦主要是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为什么？这是由于古代人认为家内之事，女子是主要因素。
按照蓍草演卦的道理，以7为老阳、8为老阴的术数，那么这个卦应该是“风水涣”之“雷火丰”。按照《河图》、《洛书》中6为老阴、9为老阳的术数，那么这个卦应该是“风水涣”静卦。
根据易经的卦序，877878对应的是六十四卦中的第22卦，名为《贲》（bēn）或称《剥》（bō）。这是一个由下坤上艮的卦象，象征着剥落、削减、磨难和考验。