知命之年指什么年纪,知命之年指的是什么意思
50岁称为是什么之年
50岁称为是知命之年。意思是到了知道自己命运的年龄。知命之年是形容男子的，当男子到了五十岁，通过岁月的积累，此时他已经能明辨事理且不容易被迷惑，并且知道自己的命运，所以人们常说五十知天命。
年龄：年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒的自然规律。人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。另外，一个城市或者一个国家从成立时起到计算时止存在的时间长度，也可称为“年龄”。
不惑之年是多少岁知命之年是多少岁
不惑之年指40岁。形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语为政篇》。知名之年指50岁。意思是知道自己命运的年龄，出自《论语为政》。
不惑之年是指人中年四十岁。形容人到中年能明辨事理而不致迷惑。知名之年指50岁，意思是知道自己命运的年龄。出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语为政篇》。
原文：
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。
翻译：
1、孔子说：我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
2、三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。
3、四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。
4、五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。
5、六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
6、七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。
7、因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。”
知命之年指的是多少岁?
; 知命之年是多少岁呢?在古代，各个年龄段的男子和女子都有一个称谓，比如弱冠之年的男子可以结婚了，而立之年的男子可以自立，不惑之年的男子对人生不再遗憾，不惑之年接下来就是知命之年，那么你知道知命之年指的是什么年纪吗?话不多说，下面就一起来看看吧!
知命之年指的是什么年纪?知命之年是形容男子的，当男子到了五十岁，通过岁月的积累，此时他已经能能明辨事理而不容易被迷惑，并且知道自己的命运，所以人们常说“五十知天命”。这时候的男人已步入老年，岁月给他留下了很多沉淀，从而认清了自己的人生。
二、知命之年的出处
知命之年最早出现在春秋时期，在《论语·为政篇》中有记载:“子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
三、知命之年的含义
人的一生很长，在这段时间里，人们总会遇到很多事情说不清也道不明，但到了50岁，男人应该要知道自己的命运:知道了自己的命运轨迹，不怨天;知道了自己的人生定位，不尤人;知道了自己的社会责任，不懈怠。
四、其它古代年岁
1、舞象之年
古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》:成童，舞象，学射御。
2、破瓜之年
旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年，谓十六岁，诗文中多用于女子。
3、加冠
古代男子20岁行加冠礼，表示成年。宋濂《送东阳马生序》:即加冠，益慕圣贤之道。
4、结发
束发，扎结头发，古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
5、弱冠
年满20岁的男子。古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。
而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少岁?_百度...
刚才已有网友回答了，我只好给你一些资料，拓展一下思维
孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。
垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
束发：古代男孩成童，将头发束成一髻。因此用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古代男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称。
花甲：古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个循环，所以称六十岁为“花甲之年”
古稀：七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
耄耋(mao die)：指八十、九十岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。
下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。
期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养护，故曰颐。《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”。
知天命是指什么年纪 知天命是指多少岁的年纪
1、知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段。这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁，则是进入耳顺之年，也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是：知道自己命运的年龄。
2、“知天命”是出自孔子的自述，出自《论语·为政篇》。原文如下：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂用“而立之年”、“不惑之年”。“知命之年”等来作为年龄称谓。另外，知天命之年也被称为“天命之年”。也指学有所成，现今人们多用“知天命”，或“知命之年”来指人到了五十岁这个年龄。
知命之年的意思
知命之年的意思是知道自己命运的年龄。指年龄到了五十岁。
知命之年，汉语成语，拼音是zhī mìng zhī nián，作宾语；用于男性。出自《论语·为政》：“五十而知天命”。
春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历知命之年以致现在快七十岁没能推销出仁政，感慨万千……宰予立即过来安慰孔子。
知命之年造句
1、实际上这位清灵道长已到知命之年，然则其面色润泽，再加上风雅疏离之气，众人只觉其犹如青年一般。
2、只见荀攸，花白须髯、迎风微动，似已近知命之年，身着青色长袍，手中桃木长杖，上刻水龙纹，跨下九色鹿，自有一副儒雅之风。
3、邦魁说这话时，巴尔诺却在一旁瞧着父亲头上的银丝，感觉已过知命之年的父亲就像一棵被时间掏空的老树，随时都有可能被一阵风卷走。
4、这一年是大元顺帝至元五年，大都宜民坊赵府里又添新丁，已达知命之年的翰林院待诏赵雍再得一子。