六十四卦分宫,京房八宫六十四卦表

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2019-10-13

风水大师文钊洋:简介一下如何正确装好六爻卦

一:摇卦

六爻运算的方法,就是以三个铜钱或硬币之类,双手合扣,共摇六次而成卦。

摇卦时,首先将三个铜钱平放于手心,双手合扣,集中意念,只想所要运算之事,共摇六次,并记录每一次的爻象。

铜钱的用法,有字的一面为交,无字的一面为背。三个铜钱中只有一个背,则记为“、”为单为阳;有两个背记为"、、” ,为拆为阴;三个背为"O",为重为阳;三个字为"×",为交为阴.有圈的仍为一点,有"×"的仍为两点.有"O"的谓阳动,有"×"的谓阴动."O"和"×"为卦中之动爻.动则有变,阳动变阴,阴动变阳.一卦之中六个爻全动,则全变;六个爻都不动,则不变.一点为少阳,二点为少阴;"O"为老阳,主过去之事;一"×"为老阴,主未来之事."O"为动爻,"×"为变爻.

点卦时,由下至上为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。详见 六十四卦中各宫爻象排列.

二:八宫卦序

装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上,确定卦的名称,该卦属于何宫,及五行属性。

火珠林法把六十四卦分为八宫,每宫八卦:

乾宫八卦,属金。乾为天,天风姤。天山遁,大地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

坎宫八卦,属水。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽人革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮宫八卦,属土。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震宫八卦,属木。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦,属木。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦,属火。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤宫八卦,属土。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

兑宫八卦,属金。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。首先,八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的,与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北,坎在正北,艮在东北,震在正东,巽在东南,离在正南,坤在西南,兑在正西的方位,顺时针方向排列,必须注意:八卦图的南北东西,正与现代地图上北下南相反,而是上南下北。其次每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的,总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。因此以八纯卦的名称来命名宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的七个卦。如乾宫即属金,以下天风垢,天山遁、大地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,都属金。除八纯卦之外,其他卦名的命法是从上往下,以八卦的第一主象为标志来命名的。乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽,例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为乾,乾为天,所叫地天泰卦。天地否卦,则上卦为乾,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否,卦。每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。

三:装世应

世与应卜筮中一对使用的最多的概念,一般把世当作自己或自己的方面,把应当作他人或与自己对立的方面。卦中装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。

世与应在卦中,总是中间隔两位。如世在初爻,应则在四爻;世在二爻,应在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻,世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两位,叫间爻。

确定卦的世爻,依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻也就是上爻,一世卦世在初爻,二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻 、归魂卦世在三爻。

古人有一个确定世爻的歌诀:

八卦之首世六当,以下初爻轮上扬;

游魂八卦四爻立,归魂八卦三爻详。

四:装纳甲

古人认为装纳甲之法,可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁,象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合,八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。

占卦装纳甲,就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同,给每个爻标出所代表的天干和地支。

乾卦在内卦,初交起甲子,二爻为甲寅,三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午,五爻为壬申,六爻为壬戌。因为乾卦属阳,所以配的天干地支都属阳,阳卦隔位顺数,内外卦六爻顺序为子寅辰,午申戌。

坤卦在内卦,初爻起乙未,二爻为乙已,三爻为乙卯;坤卦在外卦,四爻为癸丑,五爻为癸亥,六爻为癸酉。坤卦为阴,所以配的天干地支都属阴,阴卦隔位逆数,内外卦六爻顺序为未已卯、丑亥酉。

坎卦在内卦,初爻起戊寅,二爻为戊辰,三爻为戊午;在外卦,四爻为戊申,五爻为戊戌,六爻为戊子。

艮卦在内卦,初爻为丙辰,二爻为丙午,三爻为丙申;艮卦在外卦,四爻为丙戌,五爻为丙子,六爻为丙寅。

震卦为长子,卦有长子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同,只是天于为庚。在内卦,初爻起庚子,二爻为庚寅,三爻为庚辰;在外卦四爻起庚午,五爻为庚申,六爻为庚戌。

巽卦在内卦,初爻起辛丑,二爻为辛亥,三爻为辛酉;巽卦在外卦,四爻为辛未,五爻为辛已,六爻为辛卯。

离卦在内卦,初爻为己卯,二爻为己丑,三爻为已亥,在外卦,四爻为己酉,五爻为己未,六爻为已己。

兑卦在内卦,初爻为丁已,二爻为丁卯,三爻为丁丑;在外卦,四爻为丁亥,五爻为丁酉,六爻为丁未。

有一个简单的歌诀:

乾在内子寅辰,乾在外午申戌;

坎在内寅辰午,坎在外申戌子;

艮在内辰午申,艮在外戌子寅;

震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑亥酉,巽在外未已卯:

离在内卯丑亥,离在外本未巳:

兑在内已卯丑,兑在外亥酉未;

坤在内未己卯,坤在外丑亥酉。

五:装五行

根据卦中每爻的地支,标上五行金水木火土.十二地支t与五行配合如下:

子为水,丑为土,寅为木,卯为木,辰为土,巳为人,

午为火,未为土,申为金,酉为金,戌为土,亥为水。

六:记时间

占卜的年月日时,是一个重要的因素,占卦者首先要用天干和地支,记下占卜的年月日时。月份以农历推算比较方便,农历月份的地支是固定的,正月为寅,二月为卯,三月辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,腊月为丑。但需要注意,在占卜中,月份的起止日,不是按农历的每月初一起,三十(或二十丸)止。而是按照节气的起止日算。雨水正月,春分为二月,谷雨为三月,小满为四月,夏至为五月,大暑为六月,处暑为七月,秋分为八月,霜降为九月,小雪为十月,冬至为十一月,大寒为十二月(腊月)。旧的干支推算比较复杂,一般人需要借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后,年月日时也要记上五行和六亲。

七:装变爻

卦遇变交,要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。先确定变出什么卦,变爻在内卦只变内卦,变爻在外卦只变外卦,内外卦都有变爻,则内外卦都变。但记时,只记有变变化的爻,没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。

变爻装纳甲和五行,以变出的卦是在内还是在外装。如变出的卦是乾卦在内,则以“乾在内子寅辰”记。但在装六亲的时候,不以变后卦所在宫为“我”,仍以所占得的本卦属性为“我”。

八:装六亲

六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。

五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克是金克木、木克土、土克水,水克火、火克金。

简单记法,以金水木火土为序(注意第二位为水,不是木,与俗称金木水火土不同!)顺数生邻位,克隔一位。用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我主他,是他克我,还是我克他,按“生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财, 比和者兄弟”的规则来确定每爻是何六亲。

如占得地水师卦,该卦为坎宫归魂,坎宫属水,即我为水:

六爻 、、 酉金父母(金生木,生我者父母)。

五爻 、、亥水兄弟 (水与水相同为比和,比和者兄弟)。

四爻 、、 丑土官鬼(土克水,克我者官鬼)。

三爻 、、午火妻财 (水克火,我克者奏财)。

二爻 、辰土官鬼 (土克水,克我者官鬼)、

初爻、、 寅木子孙 (水生木,我生者子孙)。

依照五行生克顺序,也可以排出五亲的生克顺序来:父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。

九:装六兽

六兽,依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾(下面为虫,字库中无此字)蛇、五白虎,六玄武。

卦中装六兽主要依据占日的天干,诀曰:

甲乙起青龙,丙丁起朱雀;戊日起勾陈,己日起腾蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。

如果甲日或乙日占卜,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。如下:
 甲乙日  丙丁日 戊日    己日  庚辛日  壬癸日

六爻  玄武青龙 朱雀   勾陈  腾蛇 白虎

五爻  白虎玄武 青龙朱雀 勾陈   腾蛇

四爻  腾蛇白虎 玄武 青龙  朱雀   勾陈

三爻  勾陈   腾蛇 白虎   玄武  青龙 朱雀

二爻  朱雀勾陈 腾蛇  白虎  玄武   青龙

初爻  青龙  朱雀 勾陈  腾蛇  白虎 玄武

十:诸爻持世

世爻为自己,如人之身体,兴旺为佳,作事亨通、求谋称意。世爻兴旺,又得月、日、动爻、用神生合,或得其一生合者,更是锦上添花。世爻若遇旬空月破,休囚无气,不吉。再遇刑冲克害,则是凶上加凶。

世应相生则吉,相克则凶,世应比和,谋事可为。世动世空,我心不实,应动应空,他人不实。世爻受克,不利自己;应爻受克,不利他人。

父母爻持世,父母为辛苦之神,主劳碌奔波,婚难嗣乏。如卦中官动生之,利文途赴试。财动克世,必无贤妇,而寿不长。

子孙爻持世,子孙为福神,故无忧无虑,飞灾横祸化为尘,但子孙又为剥官制鬼之神,克制官鬼,所以不利求名求官。

官鬼爻持世,官鬼为忧患之神故有临身事难安,无病也遭官,财物常失散,入墓更难堪,逢冲则化险为夷。但求名求官,最喜官鬼持世。

妻财爻持世,妻为内助,财为财神,财为养命之源,不可没有。财爻持世主财荣,若遇子孙明暗动升之,更是身强财旺,利求官问讼,但不利文书。妻动变兄万事凶。

兄弟爻持世,因兄弟爻在五行上克妻劫财,故兄弟爻是劫财之神,破财之患,伤妻之主。遇兄持世,不但不要求财,还要防克妻破财。如官兴官旺,或兄化官鬼,更有凶灾。

十一:六亲取用

父母爻:测宅宿为堂栋,测父母为用爻,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令,测求官为助文,测词讼为状子,测交易为契约,测行人为书信,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。

妻财爻:测家宅为厨烘,测本身为内助,册买卖为货物,测婚姻为嫁妆,测仕官为奉禄,测求财为财兴,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为粮室,测词讼为生发,测盗贼为脏物,测行船为装载,测出征为辎重。

兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竟争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。

子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克父,测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋旺为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。

官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为鬼贼,测出征为敌手,测官名为用爻测兄弟为杀忌,测行船为桅柁。

六十四卦标准读音及所在宫位

1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng

5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì

9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ

13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ

17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān

21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù

25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò

29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng

33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí

37.家人卦:读 jiā rén 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè

41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu

45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng

49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn

53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ

57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié

61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì

【六十四卦所在宫位】

《一》乾宫八卦属金:

1、【乾为天】2、【天风姤】

3、【天山遁】4、【天地否】

5、【风地观】6、【山地剥】

7、【火地晋】8、【火天大有】

《二》兑宫八卦属金:

1、【兑为泽】2、【泽水困】

3、【泽地萃】4、【泽山咸】

5、【水山蹇】6、【地山谦】

7、【雷山小过】8、【雷泽归妹】

《三》离宫八卦属火:

1、【离为火】2、【火山旅】

3、【火风鼎】4、【火水未济】

5、【山水蒙】6、【风水涣】

7、【天水讼】8、【天火同人】

《四》震宫八卦属木:

1、【震为雷】2、【雷地豫】

3、【雷水解】4、【雷风恒】

5、【地风升】6、【水风井】

7、【泽风大过】8、【泽雷随】

《五》巽宫八卦属木:

1、【巽为风】2、【风天小畜】

3、【风火家人】4、【风雷益】

5、【天雷无妄】6、【火雷筮嗑】

7、【山雷颐】8、【山风蛊】

《六》坎宫八卦属水:

1、【坎为水】2、【水泽节】

3、【水雷屯】4、【水火既济】

5、【泽火革】6、【雷火丰】

7、【地火明夷】8、【地水师】

《七》艮宫八卦属土:

1、【艮为山】2、【山火贲】

3、【山天大畜】4、【山泽损】

5、【火泽睽】6、【天泽履】

7、【风泽中孚】8、【风山渐】

《八》坤宫八卦属土:

1、【坤为地】2、【地雷复】

3、【地泽临】4、【地天泰】

5、【雷天大壮】6、【泽天夬】

7、【水天需】8、【水地比】

一分钟巧记六十四卦卦序,六十四卦卦序歌的序号

提起一分钟巧记六十四卦卦序,大家都知道,有人问六十四卦卦序歌的序号,另外,还有人想问六十四卦的卦序,你知道这是怎么回事?其实后天六十四卦卦序,下面就一起来看看六十四卦卦序歌的序号,希望能够帮助到大家!

一分钟巧记六十四卦卦序

1、一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦卦序歌的序号

2、一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦的卦序

64卦速记口诀。

3、一分钟巧记六十四卦卦序:后天六十四卦卦序

4、一分钟巧记六十四卦卦序:朱熹《六十四卦卦序歌》带拼音版

5、一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦一共有多少种排法,也就是卦序

其实就是两种排法,种就是周易的排法了,按宇宙万物生态发展的规律排了,比如,乾是卦坤是第二卦,就是先有天再有地,其他的类推了,在周易里都有解释的,第二种就是汉朝的京房的,把64卦分成八个宫,按五行来排的。

不同的动变爻组合,好像有一千多种卦象。

6、一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦卦序歌中下经的句是

有天地,然后有万物。

夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒。六十四卦排列图。

7、一分钟巧记六十四卦卦序:图文问的目录

后天六十四卦卦序

8、一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦图和卦序不一样,为什么?

六十四卦图是八宫卦(纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫,又以这八卦为每宫首卦。)相乘而为六十四成卦。

卦序是天地,天地,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。

混屯初开。故而,卦序是,乾坤屯蒙需讼师。。。。

卦序不一样的现象,很正常。因为古代的书籍,写书的时候都是用竹简或木牍一支一支地来写,然后一个一个地再穿连起来。秦始皇焚书坑儒的时候,大部分儒家经典都被烧了。惟被保留下来。简册辗转流传,便有散断的现象发生,于是后来编书的人再把它编在一起。再编的时候,原初的卦序就被打乱了,《》当然有最初的卦序。但因年代久远加上散断现象的发生,卦序只有一个大概的情景。到汉代《易》在数术方面有较大的发扬,很多易学家(主要是象数方面),根据自己的理解来编排卦序,比如京房、东方朔等人都有这方面的著作。《》有很多版本,不光是与“六十四卦图”的卦序不一样,就是《》各种版本之间的卦序,也不完全相同。——这没有什么好奇怪的!

就是到,专家们也不知道《》64卦的最初的卦序究竟怎样,而只知道八卦的卦序的大致情景。究竟是乾卦在前,还是坤卦在前,也是有争论的。好在:《》是一卦一象,没有必然的严格的逻辑关联。序不序的不是特别当紧。六十四卦 记忆背诀窍。

9、一分钟巧记六十四卦卦序:六十四卦的卦序排列的原理是什么?

至阴而生阳,就好比8后边是9,但是这个9已经变成1

以上就是与六十四卦卦序歌的序号相关内容,是关于六十四卦卦序歌的序号的分享。看完一分钟巧记六十四卦卦序后,希望这对大家有所帮助!

周易共64卦,怎样排

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《周易》一共有六十四卦,分为八宫。
乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

六十四卦寻卦宫方法

六十四卦里,初爻为世爻有八个卦象。二爻为世爻有八个卦象。三爻为世爻有一十六个卦象,有八个卦象是归魂卦。四爻为世爻有有一十六个卦象,有八个是游魂卦。五爻为世爻有八个卦象。六爻为世爻有八个卦象,又叫本宫卦。为此须分清三爻为世爻中的归魂卦与其他八个卦象的区别。

六十四卦为何分宫,又依何原理 ?

汉代京房所分。
八宫好理解,就是父母两人各带三男三女,乾带三阳卦震坎艮,坤带三阴卦巽离兑。
每宫由上面八个卦统率七个变卦,分别是从一世到五世到游魂到归魂。比如乾宫,一世是在乾卦基础上一爻变,二世二爻变,依此类推。变到极致,便又向乾卦复归,故有游魂和归魂。
用意是通过爻象的变化反映阴阳消长之趋势。

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