古代帝王取名,古代好听的帝王名字
好听的古代皇子名字
求一些古代的公主，皇子，妃子封号，要好听的 公主：瑛梦、诺熙、幽冉、茹雅、凌悠、芊芊、茜语、嫣然、永琳、语嫣、萱潼、漪兰、晗月、荧碧、悠翎、紫诺、琉璃、清漾、曦月
皇子：少轩、浩辰、宸睿、宇翔、清扬、寒风、寒夜、墨谦、逸飞、楚陵、尊昶、瑾染、流席、萧桐、晨华、楚齐、夜檀
妃子封号：德、华、莹、熙、熹、容、婉、L、虞、羽、璃、谦、瑛、欣、悦、宸、昭、婧、珍、贞、令、宁、苒、端、丽、贤、淑、闵、敏、韵、昀、祺、妍、嘉、惠、洛、湘、涵、婷、暄、萱、怡、宜、颐、愉、懿、茗、兰、岚、慧、晴［有些可以从嫔妃的名字中取( ^ω^ )］
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问一下适合小说中古代皇子，皇帝，王爷起名字用的字有哪些？一定要古风，有内涵，好听。 轩 墨 殇 翰 寒 安 苏 日 月 泽 崇 央 恭 信 风 华 修 涉
冲 武 阳 朗 易 期
中国古代所有皇帝的名字 秦朝
始皇帝 政
二世皇帝 胡亥
三世皇帝 子婴
西汉
太祖高皇帝 刘邦
孝惠皇帝 刘盈
前少帝 刘恭
后少帝 刘弘
太宗孝文皇帝 刘恒
孝景皇帝 刘启
世宗孝武皇帝刘彻
孝昭皇帝 刘弗陵
汉废帝（昌邑王）刘贺
中宗孝宣皇帝 刘询
高宗孝元皇帝 刘]
统宗孝成皇帝 刘骜
孝哀皇帝 刘欣
元宗孝平皇帝 刘b
孺子婴刘婴
新朝
新始祖高皇帝王莽
东汉
世祖光武皇帝 刘秀
显宗孝明皇帝 刘庄
肃宗孝章皇帝 刘
穆宗孝和皇帝 刘肇
孝殇皇帝 刘隆
恭宗孝安皇帝 李祜
前少帝（北乡侯）刘懿
敬宗孝顺皇帝 刘保
孝冲皇帝 刘炳
孝质皇帝 刘缵
威宗孝桓皇帝 刘志
孝灵皇帝 刘宏
后少帝（弘农王）刘辩
孝献皇帝 刘协
三国魏
太祖武皇帝 曹操*
高祖文皇帝 曹丕（资治通鉴记载为世祖）
烈祖明皇帝 曹睿
齐王 曹芳
高贵乡公 曹髦
元皇帝（陈留王）曹奂
三国蜀
烈祖昭烈皇帝 刘备
仁宗孝怀皇帝（后主）刘禅
三国吴
太祖大皇帝 孙权
废皇帝（会稽王）孙亮
景皇帝 孙休
乌程侯 孙
西晋
世祖武皇帝 司马炎
孝惠皇帝 司马衷
孝怀皇帝 司马炽
孝愍皇帝 司马邺
东晋
中宗元皇帝 司马睿
肃宗明皇帝 司马绍
显宗成皇帝 司马衍
康皇帝 司马岳
孝宗穆皇帝 司马聃
哀皇帝 司马丕
废帝（海西公）司马奕
太宗简文皇帝 司马昱
烈宗孝武皇帝 司马曜
安皇帝 司马德宗
恭皇帝 司马德文
南朝宋
高祖武皇帝 刘裕
少帝 刘义符
太祖文皇帝 刘义隆
世祖孝武皇帝 刘骏
前废帝 刘子业
太宗明皇帝 刘
后废帝 刘昱
顺皇帝 刘准
南朝齐
太祖高皇帝 萧道成
世祖武皇帝 萧赜
郁林王 萧昭业
海陵王 萧昭文
高宗明皇帝 萧鸾
东昏侯（炀皇帝）萧宝卷
和皇帝 萧宝融
南朝梁
高祖武皇帝 萧衍
临贺王 萧正德
太宗简文皇帝 萧纲
豫章王 萧栋
武陵王 萧纪
世祖孝元皇帝 萧绎
闵皇帝【贞阳侯】 萧渊明
敬皇帝 萧方智
废帝萧庄
南朝陈
高祖武皇帝 陈霸先
世祖文皇帝 陈`
废帝 陈伯宗
高宗孝宣皇帝 陈顼
后主（炀皇帝）陈叔宝
北朝北魏
太祖道武皇帝 拓跋
太宗明元皇帝 拓跋嗣
世祖太武皇帝 拓跋焘
南安王拓跋余
高宗文成皇帝 拓跋F
显祖献文皇帝 拓跋弘
高祖孝文皇帝 元宏
世宗宣武皇帝 元恪
肃宗孝明皇帝 元诩
殇皇帝 元姑娘（真名不详，为元诩之女）
幼主 元钊
敬宗孝庄皇帝 元子攸
长广王 元晔
烈宗节闵皇帝 元恭
安定王 元朗
显宗孝武皇帝（出皇帝）元
北朝东魏
孝静皇帝元善见
北朝西魏
文皇帝元宝炬
废帝 元钦
恭皇帝 元廓
北朝北齐
显祖文宣皇帝 高洋
废帝 高殷
孝昭皇帝 高演
世祖武成皇帝 高湛
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好听的古代皇子两字名字 萧毅，扶苏
古代皇子太子，名字有哪些？ 100分 汉高祖刘邦皇太子刘盈
汉惠帝刘盈皇太子刘恭
汉文帝刘恒皇太子刘启
汉景帝刘启首任皇太子刘荣
汉景帝刘启次任皇太子刘彻
汉武帝刘彻首任皇太子刘据（追封戾太子）
汉武帝刘彻次任皇太子刘弗陵
汉宣帝刘询皇太子刘]
汉元帝刘]皇太子刘骜
汉成帝刘骜皇太子刘欣
汉光武帝刘秀首任皇太子刘疆
汉光武帝刘秀次任皇太子刘庄
汉明帝刘庄皇太子刘
汉章帝刘厥兹位侍子刘庆
汉章帝刘卮稳位侍子刘肇
汉顺帝刘保皇太子刘炳 蜀汉昭烈皇帝刘备皇太子刘禅
蜀汉后主刘禅皇太子刘v
曹魏高祖文皇帝曹丕皇太子曹
吴太祖大皇帝孙权首任皇太子孙登（追封宣太子）
吴太祖大皇帝孙权次任皇太子孙和
吴太祖大皇帝孙权末任皇太子孙亮
吴景帝孙休皇太子孙（上下结构，单为繁体，wān）
吴末帝孙皓皇太子孙瑾 晋武帝司马炎皇太子司马衷
晋惠帝司马衷皇太子司马y（追封愍怀太子） 隋文帝杨坚首任皇太子杨勇
隋文帝杨坚次任皇太子杨广
隋炀帝杨广首任皇太子杨昭 唐高祖李渊首任皇太子李建成
唐高祖李渊次任皇太子李世民
唐太宗李世民首任皇太子李承乾
唐太宗李世民次任皇太子李治
唐高宗李治首任皇太子李忠
唐高宗李治次任皇太子李弘
唐高宗李治第三任皇太子李贤（追封章怀太子）
唐高宗李治第四任皇太子李显
武则天皇太子李显
唐中宗李显皇太子李重俊
唐睿宗李旦皇太子李隆基
唐玄宗李隆基首任皇太子李瑛
唐玄宗李隆基次任皇太子李亨
唐肃宗李亨皇太子李豫
唐代宗李豫皇太子李适
唐德宗李适皇太子李诵
唐顺宗李诵皇太子李纯 宋太宗赵光义皇太子赵元僖（追封恭孝太子)
宋太宗赵光义皇太子赵恒
宋真宗赵恒皇太子赵祯
宋仁宗赵祯皇太子赵曙
宋英宗赵曙皇太子赵顼
宋神宗赵顼皇太子赵煦
宋哲宗赵煦皇太子赵茂（追封献愍太子）
宋徽宗赵佶皇太子赵桓
宋高宗赵构皇太子赵辏ㄗ贩庠懿太子，后谥宋简宗）
宋高宗赵构皇太子赵s
宋孝宗赵s皇太子赵妫ㄗ贩庾文太子） 明太祖朱元璋皇太子朱标（追封懿文太子）
明惠宗朱允苫侍子朱文奎（追封恭愍太子）
明成祖朱棣皇太子朱高炽
明仁宗朱高炽皇太子朱瞻基
明宣宗朱瞻基皇太子朱祁镇
明英宗朱祁镇皇太子朱见深
明代宗朱祁钰皇太子朱见济（追封献怀太子）
明宪宗朱见深皇太子朱v极（追封悼恭太子）
明宪宗朱见深皇太子朱v樘
明孝宗朱v樘皇太子朱厚照
明世宗朱厚谢侍子朱载基（追封哀冲太子）、
明世宗朱厚谢侍子朱载牵ㄗ贩庾敬太子）
明穆宗朱载皇太子朱翊N（追封宪怀太子）
明穆宗朱载皇太子朱翊钧
明神宗朱翊钧皇太子朱常洛
明光宗朱常洛皇太子朱由校
明熹宗朱由校皇太子朱慈燃（追封怀冲太子）
明熹宗朱由校皇太子朱慈~（追封悼怀太子）
明熹宗朱由校皇太子朱慈炅（追封献怀太子）
明思宗朱由检皇太子朱慈R（追封献愍太子） 清圣祖爱新觉罗・玄烨皇太子爱新觉罗・胤i(允i)
清世宗爱新觉罗・胤G皇太子爱新觉罗・弘历(密立，雍正十三年胤G逝后公开)
清高宗爱新觉罗・弘历皇首任太子爱新觉罗・永琏(追立皇太子谥端慧)
清高宗爱新觉罗・弘历次任皇太子爱新觉罗・琰(乾隆六十年弘历当众开启了密封二十二年的~匣宣布立永琰为皇太子，改名J琰第二年即位改元嘉庆)
清仁宗爱新觉罗・琰皇太子爱新觉罗・F宁(密立，嘉庆二十五年永()琰逝后公开)
清宣宗爱新觉罗・F宁皇太子爱新觉罗・奕}(密立，道光三十年正月丁未，道光帝不豫，宣示朱笔，立为皇太子)
清文宗爱新觉罗・奕}皇太子爱新觉罗・载淳(奕}临终所立)...>>
康熙所有皇子的名字 允祀
允i
允祉
胤G
允祺
允佑
允T
允K
允锇
允
允祥
允提
允禊
允禄
允礼
允祠
允祢
允祷
允禧
允祧
允祯
允禳。
取名亲王名字好听 起名请提供以下信息资料一、宝宝姓氏：二、宝宝性别：三、出生日期【阳历（即新历）：年月日时分】 四、出生地【 省市】五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：六、宝宝父母姓名：
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皇子,公主,郡主宫殿名 宫斗群的，好听的宫殿名，主要是皇子的殿名，越多越好 皇子：曲兮殿 ，幽离宫，熙羽殿，凌霄殿， Zu殿，安甯殿，夙澜殿，陌风殿，潇临殿，畅音殿，寒熙宫，泫玖殿，清漪殿，昭阳殿，祈云殿
公主，郡主：娴雅殿，玖兰殿，萱若殿，h妍殿，漱雨阁，斓月殿，潋滟阁，舒雅阁，琉璃宫，翎羽殿
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古代皇室的取名 清朝王室自康熙开始，按字辈命名，不仅规定了必用字，而且规定了第二字的偏旁，如雍正这一辈皇子，第一字皆用“胤”字，第二字皆用“示”旁，如胤祖、胤祺、胤提……胤祯等。雍正皇帝是第四子，正名胤真。乾隆这一辈皇子，第一字皆用弘字，第二字皆用“日”旁(乾隆皇帝名弘历)。乾隆年间，皇六子永熔绘了“岁朝图’’进呈孝圣后，乾隆就在上面题了一首诗，有“永绵奕载奉慈娱”句，以后乾隆就在弘以下，选字“永、绵、奕、载”四字，作为取名辈字，道光又在“载”之后亲选“溥、毓、恒、启”四字。咸丰皇帝又在“启”字辈下选定“焘、屹、增、棋”四字。因此清朝皇室从雍
正辈起，取弧用字的顺序是：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、增、祺。到了末代皇帝溥仪的“溥”字辈，清王朝就被推翻了，以后取名是否使用这些辈字，就不知道了 希望对你有帮助
求用来写小说的古代好听的公主和皇子的名字，越多越好。古风的，文艺的，清新的都可以。 宇文惜菡
南宫若云
夏若璃
叶峄城
南宫靖风柳晟睿
古代的皇帝如何取名的
这是皇帝的庙号，这里面包含了皇帝生前的丰功伟绩。
我们来举个例子：
比如说李渊是唐朝开国皇帝，因此李渊的庙号才有
“祖”字，以下是关于帝王庙号的一些知识，希望对你有所帮助
比如世祖这个庙号就不是 而且比如康熙就是圣祖 他是为清朝做出杰出贡献的
--------------------
自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来，除了秦代例外，其他的都是按照这一思路展开的，现在，我就自己的心得来简单谈一谈，不当之处，请指正之。
秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”、“臣议君”，所以，废止不行，这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过，就是死后还要钳制天下人的口舌，所以，不免二世而亡。刘邦虽然是无赖出身，但是，权谋远在始皇帝之上，所以，汉朝恢复了谥法制度，不仅如此，刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓。开立了一个很好的先例，至少让人看到这位君临万国的天子的气度，所以，后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气，其实，刘邦的力度也不在太史公之下呢。
先说说庙号。皇帝的庙号不是随便就给予的，而是有相当的讲究，虽则昭穆制度的制约，但是，更是封建礼法的必须，所以，西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已。特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号，究其原因也是情有可原的，汉景帝误杀晁错、激杀周亚夫、废杀刘荣，如果上面没有个好爹汉文帝，下面没有好儿子汉武帝，汉家的江山最初的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了。但是，为什么汉景帝没有庙号，历史也没有做明确的交待。不过，最为热闹与滑稽的是三国时代，魏国的有司不知道是喝多了还是睡过了，居然在曹睿活着的时候就给他上庙号，而曹睿也居然受之不疑，成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知道自己庙号的君主。
1.高祖。
这个庙号通常给开国皇帝，比如刘邦，比如李渊、比如杨坚等，特别是刘邦，称呼为汉高祖，但是，庙号又作太祖，为什么呢？其实，只要看过《汉书详解》一书就知道内里了，书中介绍说：“盖邦配天地，是为高祖，而尊号加之于上，虽昭穆之太祖庙，此亦高祖之庙也。”换言之，就是刘邦既是汉高祖，也是汉太祖，太祖之于高祖同义。但是，在五代十国时期，连儿皇帝石敬瑭这样的也得配高祖庙，显得有点子滑稽了。而且，这期间是高祖庙号大盛的季节，像刘知远等死后一律是高祖，连割据一隅的箿尔小国创建者也频频使用高祖的荣誉。当然，庙号本身就是皇家自己的买卖，和大小以及疆土并没有直接的关系。
2.太祖。
这是自从宋元以后开始大规模使用的开国皇帝的庙号，虽则在此之前皇帝开国立功也曾配以此号，但没有后来那样的规模。
3.太宗。
这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节。历史上谥号太宗的从汉太宗算起，总计大小十余几，晋太宗（司马昭）、北魏的明元帝、南朝的宋明帝、南梁的简文帝、唐太宗、宋太宗、辽太宗、金太宗、夏太宗（李德明）、元太宗、明太宗、清太宗等除了个别的如宋明帝、梁简文帝不能有所作为之外，其他的都是本王朝的佼佼者和开创者。其中像李世民完全可以称得上千古一帝了。而明太宗朱棣之于明王朝也是一个最大的分水岭，从他开始算起，明朝开始着力经营北方，中心北移，形成了后来几百年的格局。影响也是非常深远的。比较值得一提的荒唐事就是西晋、东晋虽然是一个祖宗，竟然有两个太宗，西晋的太宗是司马昭，而东晋的
太宗则是简文帝司马昱，礼制之糊涂由此可见。
4.世宗。
世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始，自此开世的意思，汉武帝死后就是庙号世宗，而汉家的统绪也是从汉武帝开始发生新的转移，我们都知道汉景帝本来是准备传位给长子刘荣的，只是因为长公主的离间，才使得一个普通的胶东王得以继承大位。接下来的晋世宗司马师也是这样一个道理，司马昭活着的时候经常说：天下是景王（指的是司马师）的天下，我之后此座就是桃符的（指的是自己的幼子司马攸）。可见，没有司马师，西晋还不可能完成司马懿的遗志的。西晋之后五胡十六国，北魏统一北方，北魏的世宗是宣武帝元恪，这个人是使得孝文帝改革功亏一篑的重要人物，也是北魏中衰的始作俑者，但是，他本来也是没有什么可能成为太子的，只是原来的太子元恂死于非命，才让他捡了便宜。唐朝因为要避讳李世民的名字，所以，既没有世祖，也没有世宗，宋朝延袭了唐朝，所以，也没有世宗。不过，宋朝要是严格上说，宋英宗应该是宋朝的世宗，因为从他开始仁宗一系断绝，帝系从新转为真宗以下的子孙。就南宋来说，孝宗也是世宗的规格，因为从他开始太宗一系重新转为太祖一系，更为重要。明世宗和清世宗，大家想来都很熟悉了，也就不多说了，原因大抵同上。另外周世宗柴荣的故事也是大家都知道的了。故而不赘。金世宗、辽世宗也都是类似的意思，辽世宗是辽国帝系重新回到东丹王耶律倍一脉上来的关键人物，而金世宗则是自太祖以来帝系回到宗辅一系的关键人物。
5.世祖。
一般作为断代史开创者或者王朝的承上启下的人物的特定庙号，也有作为开基者的，例如三国的曹丕和西晋的司马炎、蒙元的忽必烈等都是世祖的庙号。大抵上因为他们都不是王朝的建立者。刘秀是汉世祖，此后，北魏的世祖太武帝、南朝宋孝武帝、南齐武帝、北齐武成帝、元世祖、清世祖等基本都是这样的由来。
6.高宗。
历史比较有意思的地方就是谥法为高宗的一般都是王朝中衰的制造者，要么就是阴险毒辣的代名词，比较著名的就是宋高宗、清高宗，（窝囊废唐高宗和北魏高宗文成帝是个例外，其实他应该是唐世祖才对）汉朝的高宗汉元帝昏聩不堪，是其父汉宣帝预言的的实际证明，南齐的高宗齐明帝上台除了大杀高武子孙以外，没做过什么像样的事情，连史书都说他唯嗜杀戮。
上述是比较重要的庙号，下面再简单说一下其他常见的庙号和历史巧合。
7.仁宗。
正统王朝中有四个仁宗，宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗，总体说来都是他们各自王朝中中等以上的皇帝，像元仁宗居然恢复了科举制度，这在蒙元只有世祖时期才有过的事情。
8.英宗和穆宗
这是一个多内讧和多麻烦的庙号，而且多是短命，历史上宋英宗、元英宗只在位三四年，其中宋英宗闹了一场大礼议，元英宗闹了一场南坡之变，连命都丢了，明英宗还有两场，一个是土木堡之变，一个夺门之变。其实明英宗在位时间虽然长，死的时候也才34岁，和宋英宗差不多的年龄。所以，异常的满清从来不选英宗作为先帝爷的庙号的。穆宗多数是短命的，唐穆宗、明穆宗、清穆宗无一不是短命。
9.神宗和德宗。
这两个庙号也不是什么好家伙，虽则当时上庙号的时候一定是深思熟虑的，但是，从历史巧合来看，也是麻烦多多，宋神宗的王安石变法不仅没有解决实际问题反而加剧了党争，明神宗万历的所作所为大家更是清楚了。所以，满清也不选神宗作为庙号。德宗其实也不是什么好的庙号，唐德宗、清德宗都是一生遭遇离乱，当然，这些和庙号本身没有什么直接的联系，重要的还是王朝和皇帝本身的作为。
10.中宗。
知道中宗庙号的一般都是从唐中宗那里得来的，中宗，顾名思义就是中兴之宗。最早起于汉朝的汉宣帝，而后正统王朝中分别是晋中宗（东晋元帝）、唐中宗。三位中除了汉宣帝还当得起中兴之名以外，其他二位都是尸位素餐，晋中宗是被王敦气死的；唐中宗是被老婆给灭了的。
封建王朝之所以成为封建，从意识形态上说是非常的，这也是封建礼法的一个重要内容，比如宋徽宗这个庙号，宋钦宗这个庙号不能说有什么贬义，但是，后代没有再使用这样的庙号送给他们的先帝的。特别是明清两代尤其严重，所以，宋明清以来，再也没有皇帝的庙号叫做中宗了。宋高宗可以说是中兴宋朝的皇帝，但是，儿子也没敢送给他中宗的庙号。康熙称得上满清的救命皇帝，但是，也没有得到中宗的庙号，而是抬高一格，升为祖，这也是满清自己特有的礼法，一个王朝出了三个祖（太祖、世祖、圣祖。严格的说，其实还是两个祖，因为太祖的时候还是后金呢）。明成祖的庙号是后来嘉靖皇帝自认为自己的外藩地位和明太宗朱棣类同，所以，追尊为成祖，成为非常有名的明人口中的二祖列宗。
此外，像孝宗、宣宗号称是小治（东晋孝宗、宋孝宗、明孝宗、唐宣宗、明宣宗等，清宣宗就一塌糊涂了）文宗号称小乱（唐文宗、元文宗、清文宗）等就不一一介绍了。这是皇帝的庙号，这里面包含了皇帝生前的丰功伟绩。
我们来举个例子：
比如说李渊是唐朝开国皇帝，因此李渊的庙号才有
“祖”字，以下是关于帝王庙号的一些知识，希望对你有所帮助
比如世祖这个庙号就不是 而且比如康熙就是圣祖 他是为清朝做出杰出贡献的
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自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来，除了秦代例外，其他的都是按照这一思路展开的，现在，我就自己的心得来简单谈一谈，不当之处，请指正之。
秦始皇认为皇帝的谥号是“子议父”、“臣议君”，所以，废止不行，这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过，就是死后还要钳制天下人的口舌，所以，不免二世而亡。刘邦虽然是无赖出身，但是，权谋远在始皇帝之上，所以，汉朝恢复了谥法制度，不仅如此，刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓。开立了一个很好的先例，至少让人看到这位君临万国的天子的气度，所以，后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气，其实，刘邦的力度也不在太史公之下呢。
先说说庙号。皇帝的庙号不是随便就给予的，而是有相当的讲究，虽则昭穆制度的制约，但是，更是封建礼法的必须，所以，西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已。特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号，究其原因也是情有可原的，汉景帝误杀晁错、激杀周亚夫、废杀刘荣，如果上面没有个好爹汉文帝，下面没有好儿子汉武帝，汉家的江山最初的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了。但是，为什么汉景帝没有庙号，历史也没有做明确的交待。不过，最为热闹与滑稽的是三国时代，魏国的有司不知道是喝多了还是睡过了，居然在曹睿活着的时候就给他上庙号，而曹睿也居然受之不疑，成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知道自己庙号的君主。
1.高祖。
这个庙号通常给开国皇帝，比如刘邦，比如李渊、比如杨坚等，特别是刘邦，称呼为汉高祖，但是，庙号又作太祖，为什么呢？其实，只要看过《汉书详解》一书就知道内里了，书中介绍说：“盖邦配天地，是为高祖，而尊号加之于上，虽昭穆之太祖庙，此亦高祖之庙也。”换言之，就是刘邦既是汉高祖，也是汉太祖，太祖之于高祖同义。但是，在五代十国时期，连儿皇帝石敬瑭这样的也得配高祖庙，显得有点子滑稽了。而且，这期间是高祖庙号大盛的季节，像刘知远等死后一律是高祖，连割据一隅的箿尔小国创建者也频频使用高祖的荣誉。当然，庙号本身就是皇家自己的买卖，和大小以及疆土并没有直接的关系。
2.太祖。
这是自从宋元以后开始大规模使用的开国皇帝的庙号，虽则在此之前皇帝开国立功也曾配以此号，但没有后来那样的规模。
3.太宗。
这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节。历史上谥号太宗的从汉太宗算起，总计大小十余几，晋太宗（司马昭）、北魏的明元帝、南朝的宋明帝、南梁的简文帝、唐太宗、宋太宗、辽太宗、金太宗、夏太宗（李德明）、元太宗、明太宗、清太宗等除了个别的如宋明帝、梁简文帝不能有所作为之外，其他的都是本王朝的佼佼者和开创者。其中像李世民完全可以称得上千古一帝了。而明太宗朱棣之于明王朝也是一个最大的分水岭，从他开始算起，明朝开始着力经营北方，中心北移，形成了后来几百年的格局。影响也是非常深远的。比较值得一提的荒唐事就是西晋、东晋虽然是一个祖宗，竟然有两个太宗，西晋的太宗是司马昭，而东晋的
太宗则是简文帝司马昱，礼制之糊涂由此可见。
4.世宗。
世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始，自此开世的意思，汉武帝死后就是庙号世宗，而汉家的统绪也是从汉武帝开始发生新的转移，我们都知道汉景帝本来是准备传位给长子刘荣的，只是因为长公主的离间，才使得一个普通的胶东王得以继承大位。接下来的晋世宗司马师也是这样一个道理，司马昭活着的时候经常说：天下是景王（指的是司马师）的天下，我之后此座就是桃符的（指的是自己的幼子司马攸）。可见，没有司马师，西晋还不可能完成司马懿的遗志的。西晋之后五胡十六国，北魏统一北方，北魏的世宗是宣武帝元恪，这个人是使得孝文帝改革功亏一篑的重要人物，也是北魏中衰的始作俑者，但是，他本来也是没有什么可能成为太子的，只是原来的太子元恂死于非命，才让他捡了便宜。唐朝因为要避讳李世民的名字，所以，既没有世祖，也没有世宗，宋朝延袭了唐朝，所以，也没有世宗。不过，宋朝要是严格上说，宋英宗应该是宋朝的世宗，因为从他开始仁宗一系断绝，帝系从新转为真宗以下的子孙。就南宋来说，孝宗也是世宗的规格，因为从他开始太宗一系重新转为太祖一系，更为重要。明世宗和清世宗，大家想来都很熟悉了，也就不多说了，原因大抵同上。另外周世宗柴荣的故事也是大家都知道的了。故而不赘。金世宗、辽世宗也都是类似的意思，辽世宗是辽国帝系重新回到东丹王耶律倍一脉上来的关键人物，而金世宗则是自太祖以来帝系回到宗辅一系的关键人物。
5.世祖。
一般作为断代史开创者或者王朝的承上启下的人物的特定庙号，也有作为开基者的，例如三国的曹丕和西晋的司马炎、蒙元的忽必烈等都是世祖的庙号。大抵上因为他们都不是王朝的建立者。刘秀是汉世祖，此后，北魏的世祖太武帝、南朝宋孝武帝、南齐武帝、北齐武成帝、元世祖、清世祖等基本都是这样的由来。
6.高宗。
历史比较有意思的地方就是谥法为高宗的一般都是王朝中衰的制造者，要么就是阴险毒辣的代名词，比较著名的就是宋高宗、清高宗，（窝囊废唐高宗和北魏高宗文成帝是个例外，其实他应该是唐世祖才对）汉朝的高宗汉元帝昏聩不堪，是其父汉宣帝预言的的实际证明，南齐的高宗齐明帝上台除了大杀高武子孙以外，没做过什么像样的事情，连史书都说他唯嗜杀戮。
上述是比较重要的庙号，下面再简单说一下其他常见的庙号和历史巧合。
7.仁宗。
正统王朝中有四个仁宗，宋仁宗、元仁宗、明仁宗、清仁宗，总体说来都是他们各自王朝中中等以上的皇帝，像元仁宗居然恢复了科举制度，这在蒙元只有世祖时期才有过的事情。
8.英宗和穆宗
这是一个多内讧和多麻烦的庙号，而且多是短命，历史上宋英宗、元英宗只在位三四年，其中宋英宗闹了一场大礼议，元英宗闹了一场南坡之变，连命都丢了，明英宗还有两场，一个是土木堡之变，一个夺门之变。其实明英宗在位时间虽然长，死的时候也才34岁，和宋英宗差不多的年龄。所以，异常的满清从来不选英宗作为先帝爷的庙号的。穆宗多数是短命的，唐穆宗、明穆宗、清穆宗无一不是短命。
9.神宗和德宗。
这两个庙号也不是什么好家伙，虽则当时上庙号的时候一定是深思熟虑的，但是，从历史巧合来看，也是麻烦多多，宋神宗的王安石变法不仅没有解决实际问题反而加剧了党争，明神宗万历的所作所为大家更是清楚了。所以，满清也不选神宗作为庙号。德宗其实也不是什么好的庙号，唐德宗、清德宗都是一生遭遇离乱，当然，这些和庙号本身没有什么直接的联系，重要的还是王朝和皇帝本身的作为。
10.中宗。
知道中宗庙号的一般都是从唐中宗那里得来的，中宗，顾名思义就是中兴之宗。最早起于汉朝的汉宣帝，而后正统王朝中分别是晋中宗（东晋元帝）、唐中宗。三位中除了汉宣帝还当得起中兴之名以外，其他二位都是尸位素餐，晋中宗是被王敦气死的；唐中宗是被老婆给灭了的。
封建王朝之所以成为封建，从意识形态上说是非常的，这也是封建礼法的一个重要内容，比如宋徽宗这个庙号，宋钦宗这个庙号不能说有什么贬义，但是，后代没有再使用这样的庙号送给他们的先帝的。特别是明清两代尤其严重，所以，宋明清以来，再也没有皇帝的庙号叫做中宗了。宋高宗可以说是中兴宋朝的皇帝，但是，儿子也没敢送给他中宗的庙号。康熙称得上满清的救命皇帝，但是，也没有得到中宗的庙号，而是抬高一格，升为祖，这也是满清自己特有的礼法，一个王朝出了三个祖（太祖、世祖、圣祖。严格的说，其实还是两个祖，因为太祖的时候还是后金呢）。明成祖的庙号是后来嘉靖皇帝自认为自己的外藩地位和明太宗朱棣类同，所以，追尊为成祖，成为非常有名的明人口中的二祖列宗。
此外，像孝宗、宣宗号称是小治（东晋孝宗、宋孝宗、明孝宗、唐宣宗、明宣宗等，清宣宗就一塌糊涂了）文宗号称小乱（唐文宗、元文宗、清文宗）等就不一一介绍了。像“某帝”“某某帝”这样的一般是皇帝的“谥号”，也就是这个皇帝死后，后人对他生前所作所为的一种具有褒贬性质的总结。比如“汉武帝”、“晋武帝”等等。
像“某祖”“某宗”这样的是皇帝的“庙号”，是皇帝在太庙中供奉时使用的名号，和谥号一样都是死后才有的名号。一般是按照“祖有功而宗有德”的规矩定庙号。比如“唐太宗”、“宋太祖”等等。一般来说，唐朝以前的皇帝习惯称谥号，唐朝和唐朝以后的皇帝习惯称庙号。这是因为唐朝以前的皇帝不一定都有庙号，而且唐朝以后的皇帝谥号长度逐渐增加，不便称呼。
至于你说的“嘉靖帝”这样的是皇帝的“年号”，即皇帝在位时纪年的一种方式（比如1522年是“嘉靖元年”），有的皇帝的年号比他的谥号或庙号有名得多，后人就习惯以年号称之，比如明世宗被称作“嘉靖帝”，清圣祖被称作“康熙帝”，清高宗被称作“乾隆帝”，等等。
皇帝惯例都用一个字的名,为何明朝皇帝名字这么”怪“
古代皇帝的名字，多数都是一个字。比如唐代，名字为二字的皇帝就两位：太宗李世民和玄宗李隆基。而这两位还都是意外继位。宋代，名为二字的皇帝只有开国之君太祖赵匡胤一人。然而明代却颠倒了过来，除了第二代篡位的成祖朱棣，其他人的名字都是两个字。这是为何呢？
（1）为什么古代皇帝多用一个字的名字？
皇帝取名是有讲究的，最重要的是，字不能多。
你猜为啥？
因为古代有避讳的规定，皇帝的名讳（御讳）用字，其他人是不允许用的。比如唐太宗叫李世民，“民”就不许别人用了。但民是常用字，不用又不行，怎么办呢？办法是找一个字来代替它。唐代用“人”来替换“民”，所以唐代人所称的“人间”，其实是“民间”。
麻烦吧！
因为有这个麻烦，所以历代皇帝取名，一般有两个大的方向：
第一，尽量只用一个字。如宋代，除了开国打江山的太祖赵匡胤，后代都是一个字。他们多数都是继位后改名的，如太宗，本名“光义”，当皇帝后改名为赵炅。宋代真宗、仁宗、英宗、神宗，即位前名都是两个字，继位后才改为一个字。
第二，名字尽量用生僻字，不用常见字。
比如西汉宣帝，原先有一个在当时极普通的名字：病已。他即位后，就宣布改名为刘询。他下诏说：“天子之名，难知而易讳也，今百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜之”，所以改名为较为少用的询字。
我为什么说“两个大的方向”，不说规则呢？因为皇帝改名固然有为百姓方便的，但天子多任性啊，他们改名的理由五花八门，才不大守“规则”呢！我一位供职于故宫博物院的朋友曾专门研究过皇帝的名字——书名就叫《皇帝的名字》，总结出六种皇帝改名的原因，便民只是其中一种而已。
（2）为什么明代皇帝之名多用两个字？
明代皇帝，除了明成祖朱棣的名字是一个字，其他都是两个字。这在历史上汉人王朝中是比较少见的。
朱元璋的头几个儿子都生于称帝之前，那时他可能还没想得太长远，但他已经知道，对于贵人来说，一个好名字的重要性。所以他本来叫朱重八，便自己改名为朱元璋，字国瑞。他去世的爹，名叫朱五四，也替老头子改了，叫朱世珍。来军中投他的外甥李文忠、侄儿朱文正，也都是他给取的名，都是两个字。
看看，朱元璋本人、他爸爸、他外甥侄儿，都是两个字，可他的儿子们，从长子朱标开始，朱樉（秦王）、朱?（晋王）、朱棣（燕王）……却都只一个字，其中缘故，并不清楚，但他给孩子们取名，已有规律可寻，比如他们名字里都带一个木字旁。
到大明王朝的第三代，又全是两个字的名字了。
第三代最先受封的，是朱元璋的侄孙、靖江王朱守谦（朱文正子），名字就是两个字。他名里那个“守”字，是靖江王那一系藩王的“派”。
朱元璋在洪武六年初编的《祖训录》里，已经为他十几个儿子的子孙们，分别拟了“派”。比如太子朱标的儿孙辈的派，为“允、文……”，所以朱标之子建文帝就叫朱允炆，朱允炆的儿子叫朱文奎、朱文圭。
建文这一系的帝位，后来落到四房燕王那一支，燕王子孙的派是：
“高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。”
所以从朱棣之子仁宗开始，名字分别为：高炽（仁宗）、瞻基（宣宗）、祁镇（英宗）、祁钰（景泰帝）、见深（宪宗）、祐樘（孝宗）、厚照（武宗）、厚熜（世宗）、载垕（穆宗）、翊钧（神宗）、常洛（光宗）、由校（熹宗）、由检（崇祯帝）。
朱元璋为后世子孙拟定了二十代的派，每一代都规定了第一个字（“派”），皇子生了，只需要取后面一个字就可以了。可惜的是，就像有网友说的，刚刚走到“由”，才一半，大明就灭亡了。
派的用字，不避讳。比如明武宗叫朱厚照，他的堂弟朱厚熜（即后来的嘉靖帝）就没避武宗的“厚”字，因为“厚”是朱棣第六代子孙共同的派，不必避讳。但明代皇帝名字中的第三个字要避，比如朱厚照的照，一般就写作“炤”。如果严格一点，形近的字也要避讳，比如朱厚熜即位后，重用张璁，熜、璁字本不同，可以不避，但张璁做了大学士后，觉得不安，主动请求避讳，便由皇帝赐名为张孚敬。
可以说，明代皇帝用名的主要变化，就是采用了派，所以形成了两个字的帝讳。但由于派不必避讳，所以差不多还是一个字。
古代有哪些字代表帝王
中国古代皇帝的名字都用哪些字呢？大家有些是耳熟能详的，例如：秦始皇嬴政，汉高祖刘邦，宋太祖赵匡胤，唐王李世民，登基后改名的朱元璋等等还是比较普通。但是也有很多皇帝的名字很特殊，既难读也难记。大家看看下面这些网上列出的皇帝名字吧：
汉元帝刘奭：奭念shì,《说文》里其意思为“盛”。燕召公也曾用过此名。
汉成帝刘骜：骜念ào。《吕氏春秋》注解其为千里马的意思。
汉平帝刘衎：衎念“kàn”，快乐的意思。
汉章帝刘炟：炟念dá，“火爆”的意思。
汉和帝刘肇：肇念zhào，“开始、初始、引发”的意思。
汉安帝刘祜：祜念hù，有“福”的意思。
汉质帝刘缵：缵念zuǎn。《说文》里解释：缵，继也。
魏明帝曹叡：叡念ruì，“深明、通”的意思。曹叡是曹操孙子，名字常被误为“睿”。
东晋穆帝司马聃：聃念dān，“耳朵长”的意思。
前凉高祖昭王张寔：寔念shí，同“实”，“放置、此”的意思。
前燕太祖文明皇帝慕容皝：皝念huàng，仅用于人名。
前燕景昭皇帝慕容儁：儁念jùn，才智超群的意思。
燕幽皇帝慕容暐：暐念wěi，形容光很盛的样子。
西凉昭武王李暠：暠念gǎo，或念hào。念gǎo形容“光明、明亮”，念hào同“皓”。
南朝宋太宗明帝刘彧：彧念yù，意思为“有文才”。
南朝齐武帝萧赜：赜念zé，深奥的意思。
南朝文帝陈蒨：蒨和茜同音。
南朝陈宣帝陈顼：顼念Xū。这个字早有出现——古帝颛顼。
北周武帝宇文邕：邕念yōng，和谐的意思。
北周宣帝宇文赟：赟念yūn，“美好”的意思。
武曌：念zhào，只有武则天一个人用过。据说为自创字，取意日月当空。
唐懿宗李漼：漼念cuǐ或cuī，形容水深。
唐僖宗李儇：儇念xuān，形容“聪慧、敏捷”。
后唐庄宗李存勗：勗念xù，意为勤勉。容易被人写错成“勖”。
南唐高皇帝李昪：昪念biàn，光明的意思。
南汉中宗皇帝刘晟：晟念shèng，光明、旺盛的意思。
南汉后主刘鋹：念chǎng，锐利的意思。刘鋹又名刘继兴。
宋孝宗赵眘：眘念shèn，“谨慎”的意思。
南宋度宗赵禥：禥念qí，赵禥是南宋第6个皇帝。
宋端宗赵昰：昰念xià，是“夏”的古字，“直”的意思。
南宋末代皇帝赵昺：昺念bǐng，“明亮、光明”的意思。
西夏末代皇帝李睍：睍念xiàn，睍睍，眼睛不敢睁大的样子。
明嘉靖皇帝朱厚熜：熜念zǒng，也念cōng。念zǒng时，有火炬的意思。
清雍正帝名胤祯（yìn zhēn），嘉庆帝名颙琰（yóng yǎn），也都够稀少的了。
这些皇帝的名字很独特吧，他们在历史书上一定会写上一笔，但由于用字特殊，不易读和记，要耳熟能详、流芳百世恐怕也是不容易的。人们更熟悉的是武则天而不是武曌。上面这其中的生僻字现如今的价值是，如果还能够作为起名用字的话（希望起名用字规范早些制定出来），用到名字中大概重名率会很低。
古代帝王的名字
1、秦始皇（赢政）——中国的第一个皇帝。
2、汉惠帝（刘盈）——来去匆匆，过眼云烟。
3、汉景帝（刘启）——政绩并不代表着其成功。
4、汉武帝（刘彻）——开天辟地的帝王。
5、汉宣帝（刘询）——中兴之主。
6、十六国后赵国太祖（石虎）——残暴、偏激、猜疑。
7、汉新帝（王莽）——夺权容易，守权难。
8、汉光武帝（刘秀）——东汉王朝的开国皇帝。
9、汉明帝（刘庄）——东汉时期小有作为的皇帝。
10、汉章帝（刘炬）——“章草”皇帝。
11、汉桓帝（刘志）——碌碌无为的皇帝。
12、汉献帝（刘协）——东汉最后一个皇帝。
13、三国魏武帝（曹操）——历史上杰出的家。
14、三国魏文帝（曹丕）——政坛、文坛双峰并峙的皇帝。
15、三国蜀汉昭烈帝（刘备）——智慧与魅力并存的皇帝。
16、三国吴大帝（孙权）——智勇兼备的英雄。
17、西晋武帝（司马炎）——西晋开国皇帝。
18、西晋惠帝（司马衷）——中国历史上真正意义上的亡国之君。
19、东晋元帝（司马睿）——东晋的第一代皇帝。
20、东晋孝武帝（司马曜）——中国历史上死得最窝囊的皇帝。
21、十六国汉光文帝（刘渊）——东晋十六国时期汉国开国皇帝。
22、十六国昭武帝（刘聪）——匈奴汉国第二代国君。
23、十六国前赵皇帝（刘曜）——神射手。
24、十六国后赵高祖（石勒）——受汉文化影响较深的少数民族皇帝。
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