梅花易数卦图介绍,梅花易数卦的意思
梅花易数断卦的要领及方法有哪些?
; 你了解梅花易数吗?你知道梅花易数断卦的要领及方法有哪些吗?梅花易数又被称之为梅花心易，它是一种我国古代的占卜法，起源于我国汉朝，距今已有几千年了历史了，传流至今还保存着多种起卦方法，现如今民间还有许多地方都非常喜欢用梅花易数来求测事物的凶吉、成败，因求测方法众多、起卦方法简单受约束条件小、求测事物准确而受到许多人的喜爱。那么，我们在用梅花易数断卦时要注意哪些要领呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数断卦的辩证思维的相关内容吧!
梅花易数断卦的辩证思维，首先我们要明确一个思想就是太极思想。因为很多初学者只是按照步骤起卦，思维固定住了体用关系。所以只能判断凶吉，并不能说出个所以然。梅花易数我们也可以把它叫做八卦象数预测法。他的构成是象和数的结合，所以包含的信息需要我们反复的提炼，这对于初学者来说是比较困难的。
梅花易数之占断总诀浅谈!
二、难点一:八卦取象
这种八卦取象就完全靠自己的积累和想象了。对于初学者是最难的，因为积累不够，不知道每个卦可以代表什么。眼睛里只有金木水火土。没有大千世界。这个没有办法是要积累的。
梅花易数断卦方法详解，分清体用是最关键的一环?
三、难点二:断卦步骤
梅花易数为什么入门简单想提高却很难。而六爻会的却是一抓一大把。因为六爻内外分明，逻辑清晰，很适合初学者学习。相反梅花易数相对不容易让人产生连续性思维，造成卦的错解。
四、梅花易数断卦步骤:
梅花易数最关键的三点:1 读象、2 阴阳五行生克、3 旺衰
1、断卦的第一步:纵观全卦，找与预测人或事件相生的，再比和，最后找相克的。记住每一个卦。把卦分成上下两个卦。上代表天，下代表地。天地定位。这个很关键，因为象数预测法的根源在于符合自然规律，构建一个模拟系统。上卦还代表外。下卦代表内。表示天地内外。
2、第二步:辨明体用关系(断应期)，定凶吉。
上卦 互上 变上 (下卦到上卦到互上到互下到变下到变上)
下卦 互下 变下
3、第三步:类象预测事情的经过，反复提取信息预测前事。转动卦的太极旋转。(顺时针旋转)
4、第四步:转换太极点(根据现实在卦里寻找)是男的就找男的，是老头就找老头，是女的就找女的，是孩子就找孩子。
好啦，以上就是本期小编为大家整理的梅花易数断卦的要领及方法以及梅花易数断卦的辩证思维的全部内容了，喜欢的小伙伴可以收藏哦!
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九星命卦的推算,怎么算自己的本命卦?
提起九星命卦的推算，大家都知道，有人问怎么算自己的本命卦？另外，还有人想问九紫离卦—年命右弼—东四命,是什么命，你知道这是怎么回事？其实如何知道自己的九星是什么星？如一白水？九紫火？…，下面就一起来看看怎么算自己的本命卦？希望能够帮助到大家！
九星命卦的推算
1、九星命卦的推算:怎么算自己的本命卦？
根据北宋邵雍所创的“梅花易数”之方法，对本命卦的起卦方法介绍如下：六十甲子九星命卦对照表。
A先天八卦数：亁1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8
B起卦公式九星命卦速查表。
（年+月+日）÷8的余数为上卦
（年+月+日+时）÷8的余数为下卦
（年+月+日+时）÷6的余数为动爻
1，根据本人的详细的生辰八字按照四柱方式（天干地支形式）罗列出来。具体公历时间与四柱之间的换算看万年历或在相关网站查询。如某人生于年农历9月十六日，上午8点，则转换成干支历的形式如下：丙戌年戊戌月己亥日戊辰时
2、按照上述得出的干支历时间，取年与时数的地支数，取月与日的农历日期数
丙戌年戊戌月己亥日戊辰时
如何知道自己的九星是什么星？如一白水？九紫火？…
3、根据起卦公式起卦如下：
（11+9+16）÷8余数为4，即4为上卦。
（11+9+16+5）÷8余数为1，即1为下卦。怎样查自己是哪九星。
（11+9+16+5）÷6余数为5，即5为动爻。
注意当数字刚好被除尽时，取除数为作为余数来取卦。
4、对应上述A项的八卦数，可以得出下列卦象（受输入限制只表卦名，无法输入卦图）：免费九星命盘解析。
“雷天大壮”（震上乾下）
此卦象就是本卦
5、根据公式得知动爻在5位，即5爻位置上的变换，得变卦为：泽天夬（巽上乾下）
这样一个完整的时间卦即已完成。将上述的时间换成自己的生辰八字时间就能得到自己的本命卦了！
但愿以上方法能帮助到你！
说明一下：人命自有天数，但无论什么命终归与个人的努力是分不开的！这就是我们经常在说的：“性格决定命运，态度决定一切！”
2、九星命卦的推算:九紫离卦—年命右弼—东四命,是什么命
上元甲子年生的男命，属于坎宫东四命，女命为艮宫西四命；又如：中元丙戌年生的男命，属于离宫东四命；女命则为乾宫西四命；下元乙卯年生的男命，属于坎宫东四命，女命为艮宫西四命。命理学依三元九运把人的命卦分为坎、离、震、巽、乾、坤、艮、兑等八种其中坎、离、震、巽等命卦在阳宅学上称为「东四命」，乾、坤、艮、兑则称之为「西四命」。而你究竟是「东四命」还是「西四命」呢？古法有排山掌可推命卦，唯其过程颇为繁复，现将其公式化如下：首先将您的西元出生年各数相加，所得之合如超过一0，再将结果各数相加一次，直到合小於（或等於）一0为止；男命以一一减去合数，女命以合数加上，结果超过，再用该值减，所得值如是一则为坎卦，为坤卦，为震卦，为巽卦，的话，男为坤卦，女为艮卦，为乾卦，为兑卦，为艮卦，为离卦，进而即可由命卦推算出您是属於「东四命」还是「西四命」了。八宅合婚法其配婚原理是根据《后天洛书》的九宫而来的，即是堪舆家所说的“三元命卦”。紫白九星（一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星）按照特定的运行轨迹飞布，周而复始，每年不断地变换着当值年星（或叫年运星）。年运星决定了男女不同的命卦，分为八种，即乾命人，坤命人，坎命人，离命人，震命人，兑命人，巽命人和艮命人。其中乾兑艮坤四卦之人命为一组，称为西四命；震巽坎离四卦之人命为一组，称为东四命。同组命卦因五行互相生助，所以东四命人与东四命人、西四命人与西四命人结交较好；反之不同组别之间，因卦与卦互相排斥，彼此不易深交。同样的道理亦可引申至婚姻关系上，同一命卦之夫妇，其婚姻关系会较好；倘若夫妇一为东四命、一为西四命，则婚姻关系较差，宜化解之。此外，西四命宜住西四宅的房子为，分别是：乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）；东四命宜住东四宅的房子为，分别是震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）吧.!.这就是传统风水学的八宅理论
以上就是与怎么算自己的本命卦？相关内容，是关于怎么算自己的本命卦？的分享。看完九星命卦的推算后，希望这对大家有所帮助！
求梅花易数之卦详解
当然不能结束，他对你好不好你自然明白，你无非是有点厌倦了这段感情，觉得受压制，想让爱好某种程度的变化和自由的你重获新生。主卦用生体，感情上没有问题，只是。。。。。你自己想，不要做破坏感情的事。对方真的已经为你做出改变了，劝你珍惜，不要贪图眼前的诱惑。
梅花易数是什么
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
什么是阴阳八卦
南怀瑾---- 具体请看南怀瑾先生著作
伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”。
先天八卦
什么叫“先天”？以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。换言之，我这个人，在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念。先、后天这两个名词，只是一种代号的作用，以逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。
伏羲的“先天八卦”，画在纸上是平面的，看起来好像毫无道理。假如有一种仪器，使其立体化，就更容易表现出它的精神了，现在写在纸上的，只不过是一种符号。譬如现在的乾卦，是三这样的三横，但在古代却并不一定是这样画的，像我们在甲骨文中看到的囗和囗都是乾卦。所以大家不要把卦看得那么呆板严重，好像说门口挂上八卦，把鬼都可以赶跑，那是我们人的伟大，不是卦的伟大。不过到现在，对于卦的符号，我们已经确定下来了。
字是写的，卦是画的，所以我们叫作画卦。人类原始的时候没有文字，中国的原始文字都是图画，像“鸟”字，原来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样，可知中国文字的起源就是图画。卦的图案，每个卦都有三画，我们称为三画卦，卦中的画叫“爻”。为什么叫“爻”？“爻者，交也。”为什么“爻”就是交？这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系，引起变化，所以叫作“爻”。
三乾卦的三爻，都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人，一遇到“阳”、“阴”，马上产生一种神秘的观念，觉得奇怪，其实并不奇怪，“阴、阳”也一样的只是一种代号）。一画在中间断裂的如一，叫作阴爻，两个是相对的。
三个阳爻，完整的三画，为乾卦，代表天。三个阴爻，断裂的三画，为坤卦，代表地。在人来说，乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心是坤。由此可知，这只是一种不定的代号，也是一种数理的符号，这种符号可以有很多方面的用法。
八卦的图案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位，和现代我们所用地图，上为北方、下为南方的情形，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面则是北方，它的图是这样的：
两者不同各有它的道理存在。
刚才我们谈的是乾卦与坤卦，现在再提出来一个卦，这个卦下面是阳爻，上面也是阳爻，中间一资金是阴爻，这是离卦，代表太阳，位置在东方。离卦这样画，实际上古人已经看到，太阳中间有一个黑点，外面两爻是阳爻，中间是阴爻，光明的，看得见的是阳，看不见的是阴，所以这是代表太阳，叫离卦，亦代表火，代表光明。
离卦的对方是，下面是阴爻，中间是阳爻，上面是阴爻，卦名叫坎，代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了，月亮挂到西方去了。太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转，以现代的科学来说，古人太不科学了，太阳、月亮怎么是绕地球转的？但是古人站在地球上看太阳、月亮的出没，的确是这种现象，古人把眼见的现象，用八卦这样简单地表现出来，亦不能说不科学。以地球为本位，当然是太阳跟着地球转，以太阳为本位则自然是地球绕它转了，各个立场不同，并没有错，是很科学的。现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前，就可以了解古人是很科学的了。再往前看，在一百年以后的人，来看我们现在这个时代的人，也同样是很不科学、很落伍的。
这个坎卦，代表月亮，也代表水。
有人讲《易经》的科学，问老祖宗画卦是怎样来的？答案是观察来的，是依据科学来的。但是依我的看法，它不像是我们这一个时期的人类文化，而是上一个冰河时期的人类文化，发达到最高点，把科学的无数法则，归纳又归纳，最后归纳到八个简单的符号——八卦，留下来这么一点东西，而被我们的老祖宗发现了拿来用。我想我们的老祖宗，说不定还不会有那么高的智慧，达到能够创造出来《易经》的程度。《易经》的法则，随便用在哪里都通的，以现在的科学来看，《易经》的法则，用在化学上亦通，用在物理上亦通，所以《易经》的法则，真正是人类智慧的结晶。
现在，乾、坤、离、坎四个大卦，挂在那里大家都看得见的，就是天、地、日、月四个大象。
这个卦，下面一爻是阳爻，上面两爻是阴爻，这个卦名为震。“震为雷”，它代表的是雷电、动能，以现代的观念来说，宇宙间有一种动能，而动能最大的现象就是雷电，在八卦图上，它的位置放在东北角上。
在震卦的对面西南角上的一个卦是：
下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，恰和震卦的阴阳爻相对，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。
仔细再看这两个卦的卦象，震卦正是一种震动的现象，打雷了，雷电震动以后，阳变为阴，阴变为阳，就变成气流了。这两个卦的位置相对，名为“对宫卦”，一般人去算命，算命先生说这命是哪一宫。一般人听到“宫”字，就联想到宫殿，想到自己是皇帝、皇后了。实在不是这个意思，古人说的“宫”，就是位置、方位。震卦的对宫卦就是巽卦，宇宙的雷电一震动，就发生大气流，大气流摩擦，又发生雷电，这两个不断地在互相变化。
另外在图的西北角上，下面两爻是阴爻，上面一爻是阳爻，形成：
艮卦，代表山，它的对宫卦是：
下面两爻是阳爻，上面一爻是阴爻，名兑卦，又叫作泽，代表海洋江河。这是先天八卦图的基本观念。
其次要注意的，是先天八卦图的“数”，乃依据八卦排列的秩序产生的。“数”在《易经》里是很奇妙的，人们在遇到不如意的事之后，往往认为这些事的发生，是有定数的。我们知道，在世界科学史上，天文和数学，都是以我们中国的为最古老，当时我们已经进步到归纳的数理，现代西方的数学，都是向外演绎的，越算方法越多，中国的文化是讲归纳的，就是把很多的公式、方法，一个一个慢慢归纳起来，最后只归纳到十个数，而且方法非常简单，只是加与减，“加减”就哲学的观点而言，宇宙的万物，不是增加，就是减少，没有第三个现象。现在这个先天八卦图的数字排法是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这八个数字，如果连接起来，它的顺序方向是一条线自正南乾起，走向东南兑，而东方离，而最后至东北震，这是顺。另一条线，是起自西南的龚卦，而走向西方的坎，而西北的艮，终于正北的坤，这是逆。九在中央。这个先天卦的数要背诵得滚瓜烂熟，以后研究易数，随时随地都用得着，这是要特别注意的。
这八个大卦，是古人告诉我们，天地间就是这八个大现象在变化，这些图案都是相对的，如乾卦三条完整的一代表完全的阳，而对面三条中间断裂的一坤卦，代表完全的阴，两卦的现象是相对的，坎、离是相对的，震与舆、艮与兑都是阴阳相对的。举物理的例子来说，桌子上的这个毛巾、碟于，大家所看得见的，一个圆的盘子，黄色的毛巾，第一个原因是我们每人的感受，尽管眼睛有近视、老花或散光，而感受是一样的；第二个原因，物体形状、颜色的不同，拿到物理实验室去分析，只是构成物体原子的排列不同，而呈现了形状、颜色等等的不同。如构成钻石的原子，是和构成煤的原子一样，只不过是原子的排列不同，于是就分别构成了钻石与煤，这是现代科学帮助了我们对物质的了解，而我们的老祖宗早已了解这个道理，组合排列不同，现象亦变了，作用亦变了，数字亦变了，效果亦变了。由此亦可了解人事的法则，譬如讲领导学，同样三个人一组，甲当组长，乙丙当组员，改为乙当组长，甲丙当组员，那么领导的方法就变了，作用亦变了，效率亦变了，这亦同样是这个道理，组合排列一有变化，整个事物都会变。我们今天看到美国总统领导的又换了人，他的组合排列变了，他这个八卦又要动了。所以古人说：“善易者不言卜。”通了《易经》的人，不必算卦，一看现象，就了然了。在后来发展到一种“梅花易数”，听别人的声音，一句话，就知道了问卜的结果，这种卜卦的方法，就是根据问卜的时间、空间，当时环境、景物，问卜者的身份以及所问的事情等等因素，以《易经》的数理推算结果出来，没有什么稀奇。
现在，就先天八卦，除掉乾、坤、坎、离四个卦，我们不去管它，看另外四个卦：
艮卦，图案就是高山，下面两爻是阴爻，上面是阳爻，画成线条，就是高山。地球开始形成，原来是一大块浓浆，渐渐冷却，凝固起来就是高山，下面平地，再下去就是海洋，阴的上面是阳爻，成凸出的高山。
相反的，地球的下面是海洋，海洋下面的海底又是石块为阳，就是兑卦，和高山相对的，这和震、龚两卦相对，雷电的震动产生气流，气流的摩擦产生雷电的道理一样。
这个图案，就叫作“先天八卦”，亦叫作“伏差八卦”，因为我们的老祖宗伏羲，在黄帝、神农以前，伏羲还不是最早的老祖宗，以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏，慢慢才到伏羲，照我们旧观念的说法，我们的历史文化，到现在已经是两百多万年。现在的一九七五年，是根据西洋文化来说的，或说中国文化三千年、五千年，都是跟着西洋人说的，是我们的谦虚，在这运气不好的时候，只有谦虚一点，等到运气好的时候，再说我们的历史有两百多万年。所以伏羲并不是我们最老的老祖宗，只是代表我们八卦的文化，是从他开始。
现在我们把中国的地形图放在前面，那就更妙了。当时画八卦，是以我们中国为本位，试依艮、兑、震、巽四个卦的位置看，艮卦在西北，而我国西北高原是高山，艮卦是代表山，由艮卦一直下来，到东南是兑卦，而我国的东南，正是海洋。西南是巽卦，代表风。我自己的经历，当年到了云南，去洱海经过下关，这里以风大著名，十轮大卡车经过这里，可以关了油门，任风吹着走，云南在西南边睡，就有这个现象。等于现在说基隆宜兰一带多雨，是“金生丽水”，因为这带有金矿，向来有金矿的地方都是多雨的，这是现象，有没有道理，尚待研究。但是西南多风，东南多河川及海洋，东北多震雷，西北多高山，这个八卦的图案，代表了宇宙的一切现象，平面的现象，代表了中国的地形，因为这是以中国为本位的。关于这一点，举个现在的事例来说明，曾有一位跟我学《易》的学生，在澳洲要盖房子，写信来问，在澳洲用罗盘是不是和在国内一样的用法。这是一个前所未有的新问题，因为《易经》八卦是以中国为本位，所以在五行方位上，南方为火，北方为水，而澳洲在赤道以南，现象恰恰和我们相反。一时之间，几乎把我问倒了。所有以前《易经》方面的著作，都没有谈过这个问题，又没有办法去问老祖宗们，经过仔细一想，所谓“万物一太极”，从这句话想出道理来了，告诉他把罗盘的南北向倒过来用。后来他写信告诉我，照这个方法用，结果非常灵，这就是堪舆学的“移形换步”。譬如一张桌子，换一个位置，所形成的状况，坐在那里所看见的现象，就和以前不同了。
这是初步介绍“先天八卦”，亦即“伏羲八卦”图案的大概，获得一个基本的概念，接下来介绍“后天八卦”，亦即是“文王八卦”的方位。
后天八卦
“后天八卦”的卦，还是乾、坤、离、坎、震、艮撰、兑八个卦，可是图案上摆的位置完全不同了。周文王的八卦，为什么卦的方位要作这样的摆法，这要特别注意。假使学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象，“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。
从前面的图可以看到，后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是卖卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。
说到这里，先讲一点八卦的运用，现在大家把这个后天八卦，放到左手的手指上，排的位置是这样的：
无名指的根节上放乾卦，中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节放龚卦，中指的尖节放离卦，无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦。
我们看了这幅手掌图，谁能说我们不科学？能把如此一个大宇宙的法则，放在几个手指上搬来搬去，太科学了！太科学了！带一副仪器在身上，多么不方便，这样放在手心上玩，要多方便有多方便，指断了还可在手掌心上用，真是再高明不过了！可见说八卦不科学的人，一定是不科学的人，一定没有学好科学；真的学好了科学的人，看它都很合乎科学方法。任何一件事，都有它的道理、原因和方法，不能说自己所不懂的，就指为不科学，只是观念不同，方式不同。古人在八卦的运用上，不用电脑，就能用这个方法算出来，多简便，能说不科学吗？
记住了这个手指上的后天八卦，要注意同时记住几个数字，记忆的方法，可以用下面四句歌词，背诵下来，更容易记住：
“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。”
由这首歌谣，可见古人教育方法的高明，把如此复杂难记忆的事，写成韵文以后，可以唱出来，不但容易学，容易熟记，尤其容易运用了。
从图上看数字，好像很乱，其实仔细研究一下，一点也不乱，试把这个八卦圆圈，加几条线，改成方图：
从这个图的位置上看，凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数，如果连中心的五亦计进去，则无论任何一行，横的、直的、斜的三格总和都是十五，而两卦相加，都合而为十。所以中国人、印度人，乃至天主教徒，行礼都是两掌合起，就是合十。
数是科学的东西，其中的道理非常多，不要轻视它。我们即使不管八卦，以这个数字排列的现象，以这个法则来领导人事、管理人事、处理家务、驾车，乃至打西洋拳都有用处，这是运用它的道理，不是迷信。
求问梅花易数中,(图中)的克生生回,生出克入,什么意思?
这个很简单，是梅花易体用关系，生，克，比和的具体配卦到艮，艮为山，五行为土，克生生回，意思就是木克艮，又有生气，非震即巽，皆有飞鸟之象，配之以艮，艮有山石之意，就是鸟蛋的意思。生出克入，就是依土而生，有生有克，平常之物，唯菜而已。另外，既然有心学习，我就说点心得给你。
梅花易断卦要诀在于分体用之卦，观五行生克之理，而明乎吉凶悔吝之机。三要十应实乃灵机。
皇极历法穷天人，通古今，学之，可以通神明。