风水暗拱水大地,一等风水大地有什么特征

建筑风水学:论“水”

论“水”

水是自然界一种非常重要的物质，其对调节气候、净化环境具有重要作用，人类更是须臾离不开它。但选址不当或使用不善，它也可促成无情的洪水吞噬庄稼和房屋，或者引起污染，破坏生态系统。所以建筑的选址中如何处理水的问题也就是至关重要的问题之一了。风水学中，择水具有极其重要的意义。风水理论认为“吉地不可无水“，所以“寻龙择地须仔细，先须观水势“，“未看山，先看水，有山无水休寻地“，水受到了风水家的特别重视。他们认为水是山的血脉，凡寻龙至山环水聚，两水交汇这处，水交则龙止。由于水流的弯曲缓急千变万化，风水家也将水比作龙，称”水龙“，堪舆书《水龙经》说是专门讲水系形势与择地之关系的，其汇总了上百种关于阴宅和阳宅的吉凶水局，以供人参考。在无山脉可依的平原地区，风水家择地便是以水代山，“行到平原莫问纵(山脉)，只看水绕是真龙“。《水龙经》便专门讨论了水龙寻脉的要旨和法则。“然水有大小，有远近，有浅深，不可贸然见水便为吉。“当审其形势，察其性情，别其吉凶，以作取舍定之标准。“风水家取舍水的标准，主要是以水的源流和形态为依据的，“水飞走则生气散，水深处民多富，浅处民多贫，聚处民多稠，散处民多离。“认为为水要屈曲，横向水流要有环抱之势，流去之水要盘桓欲留，汇聚之水要清净悠扬者为吉;而水有直冲斜撇，峻急激湍，反跳倾泻之势者为不吉。风水理论中对水的认识除了考虑了灌溉、渔盐、饮用、去恶、舟楫、设险之利处，还很注重对水患的认识，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜“(《老子》)，古人早就认识到了水的刚柔两面性，水淹、冲刷、浸蚀等水害使人们总结出了许多合理选址和建筑防御水患等措施。较典型的例子是在河流的屈曲处选址。即是河流弯曲成弓形的内侧之处，其基地为水流三面环绕。这种形势称为“金城环抱“，按五行，金象圆，且金生水;水亦为险阻，环抱之水故”金城“、“水城“之称。风水学中又称其为“冠带水“、“眠弓水“，是风水水形中的大吉形势，所从皇家如故宫中的金水河、颐和园万寿山前的冠带泊岸，到民宅前的半月形风水池和众多位住宅均由此衍出。这种水局之所以被认为是吉利的除了近水之利外，主要在于其基地的安全、不断扩展和环顾有情。由现代水文地理学可知，河流在地形地质的限定和地球自转引起的偏向力，形成了弯曲婉转的状态，弯曲之处便有了许多河曲之处，由于水力惯性的作用，河水不断冲击河曲的凹岸，使其不断淘蚀坍岸，而凸岸一侧则水流缓慢，泥沙不断淤积成陆，既无洪涝之灾又可扩展基地，发展住宅。同时，冠带状的水流曲曲如活，给人以良好的视觉感受。而反弓水被认为”退散田园守困穷“，十分不吉利。这种认识和实践由来已久，如河南安阳的殷商建筑遗址，便多设于河流的凸岸而后世则多不胜举。古代风水学中关于水的认识，大多是符合科学道理，故可多为今日选址所借用。如可选择河流凸岸的台地上，且要高于常年洪水水位之上，避免在水流湍急，河床不稳定，死水沼之处建房等等。除此之外，对水源水质也要详加注意。就这水源来说，不外有三种，其一是井水，井址的选择应考虑到水量、水质、防止污染等因素。尽可能设在地下水污染源的上游，方便取水处。要求井位地势干燥，不易积水，周围20~30米内无渗水厕所、粪坑、畜圈、垃圾堆场和工为废水等污染源。其二为泉水，常见于山坡和山脚下，水质良好和水量充沛的泉水不仅是适宜的水源，而且还有净化空气和美化环境的作用，所以住宅周围有山泉者，当为吉利之住宅。

风水书也说：“有山泉融注于宅前者，凡味甘色莹气香，四时不涸不溢，夏凉冬暖者为嘉泉，主富贵长寿。“其三为地面水，如江河湖泊和蓄存雨水等，此类水污染情况较井水和泉水严重，所以水的饮用取水点尽量选在聚落点河流的上游，排污点设在下游。如有条件饮用的水最好在岸边设砂滤井，净化水质提高水的清洁卫生程度。就水质方面来说，以观察品尝的简单易行的方法来判断时，当掌握水应清沏、透明、无色、无臭、无异味、味甘等。有条件的应当作化学生物试验，检查水的软硬度、矿物含量和细菌含量等。看来，对水环境的考虑不外注意水势、水源、水质三方面而已。

.风水术上所说的水，直观的是指河流、渠道、水沟、湖泊、池塘、大海，包括一切流动的水和静止的水体。根据水具有流动、向下、在低处静止的性质，平洋和城市的道路、街道、排水沟、凹洼、电梯等都以水论之。水是地球上绝大多数生命体赖于生存的基本物质之一。山体、土壤如果没有水的参与，就没有生气。植物和动物也就不可能在其中生存、生活和繁衍生息。可以说，没有水，就不会有生命。风水术所说的生气是地表中地电、来自地球深层的各种辐射、地应力等多种场能的综合场，土本身是不导电的，有了水的参与，土壤中才有各种复杂的化学变化，各种有机物溶解在土壤的水分中，土中的水具有导电性。地电是水在土壤里流动时切割地球磁场的磁力线而产生的，由于地形的不同，水在地表下的流动方向非常复杂，不同的地点地电方向和电流的强度各不相同，地电是组成龙穴“生气”的一个重要因子。同时，山脉的形成也与地表水天长日久的切割直接相关，没有水的流动切割，山脉就不会如此气象万千。水流的走向与山脉的走向大体相同。水与龙(山脉)一属阴，一属阳，如同夫妻一般如影随形。夫妻间虽相亲相爱，但也不是时刻都在一起，而是有分有合。夫妻不同床，就不可能生孩子;山与水不交合，也不可能有结作，就不可能有佳穴。生气融融的穴是龙水共同孕育的结果。风水术对水格外钟情，认为风水总以“得水为先”。

风水术上水的种类很多，按位置论，有随龙水、虾须水、合襟水、三阳水、对朝水、正朝水、天、极晕水(并非真有水)、真应水、禄储水等。

按类型分，有天池水、江河水、湖水、平田水、池塘水、板仓水、干流水、溅泉、涌泉、汲泉、瀑布泉等;按水的质量分，吉水有有醴泉水、冷泉水、暖水(冬暖夏凉)、温泉水(四季皆热)等，凶水有铁锈水、泥浆水(下雨盈，天晴枯)、冷浆泉、溅泉水、臭秽水等等。

按形状分，吉水有九曲水、御街水、金城水、横抱水、烫胸水(即水缠玄武)等、凶水有射胁水、淋头水、反弓水、反身水、裹头水(割脚水)、冲、反跳水、斜撇水、漏腮水、漏槽水、刑杀水等等。

御街水反跳水穿八字水玉带水斜撇水

风水术上的水的名称种类繁多，加上各地在语言上的差异，名称更是数不胜数。

如何分辨水的吉凶呢?实际上也不必过分去计较名目繁多的水的名称，只要从水属阴的本质和有情无情两方面入手，分辨水的吉凶就不是一件非常困难的事情。其一，凡显现出属阴真性的水就是吉水，违反属阴本性的水就是凶水。其二，与龙穴有情之水是吉水，与龙穴无情的水则属凶水或无用之水。水既属阴，柔，平、静、缓、屈曲、弯环、停蓄即是其真性的表露。抱穴、朝穴、回流反顾龙穴即是有情。而奔腾、咆哮、直窜、反弓、射穴，有如河东狮怒，则是无情，阴不从阳，妻不从夫，这种水就属于凶水。

穴前明堂处的水，最重要的是随龙水。随龙水是从龙的祖山一路伴随龙而来的水。随龙水的大小及其流程的长短是分辨龙有力还是无力的主要标志。随龙水长、大，说明龙长而雄;随龙水短、小，说明龙也短而弱。行龙必须经过剥换才有生气，太短而未经剥换的龙的没有生气的，是死龙、僵龙。所以《天玉经》说：“正神百步始成龙，水短便遭凶”，“三阳水向尽源流，富贵永不休”。内、中、外三明堂的水都源远流长，不但说明龙从远方来，而且说明迎送之山也是从龙的祖山一路护送而来的，这是贵龙的一个重要标志。

水来之处称为天门，水之去处(即水口)叫做地户，穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。

天池水：不仅高山顶上的天然池水称天池水，平洋龙本身有湖也是天池。不在本龙身上或人工开凿的，不是天池，而叫池塘。天池水以深聚澄凝，终年不枯为吉。若掘坑饮水即盈满，一到秋冬则枯，此乃山龙气衰脉散所致，不可用。

御街水：明堂前九曲水对朝而来，最为吉祥，出大贵;若水势小，则仅能救贫。

堂前之水最喜聚结，有云：水朝不如水聚。一潭深水聚注穴前，不见来源，不见出处，乃至富至贵之格。

金城水：穴前水饶抱如束带，为腰带水，主贵显。

板仓水：田源之水，平铺穴前，不冲不割，主富。

穴前水流入石窟或石窍，滴沥有声，名鸣珂水，主吉。

瀑面水：穴低而水势雄伟，如果乐山高托无忌，如果乐山低小，主人丁不旺。

冲：急流直冲穴心，也叫水破天心，不吉。

射胁水：直水冲向穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，凶。

反跳水：水到穴前反身背穴向外流去，凶。

反弓水：穴前水如弓状，弓背向穴，极凶。

八字水：水在穴前分八字向外流去，主淫。

淋头水：穴上无脉，水淋穴顶，不旺人丁。

漏腮水：穴下深槽，水直倾如槽，不论有无明水皆凶。

刑杀水：穴前无数乱水交流，不论直射斜飞，凶。平洋水网地带，众水如织，平静而缓，则不属刑杀水，而是吉水。

裹头水：也叫割脚水，穴前水流甚近，水割穴前山脚。主贫病孤弱。

斜撇水：水不到堂，斜向流去，虽有实无，不吉。

从形上看水的吉凶，水又有秀水、恶水之分，秀水有五相：

1、水质清澈(清静水)--主循正当手段赚取金钱，财运顺畅。

2、气味清新(有些泉水带有甘香之味)--为上吉，主聚财。

3、流水平静或则声细有韵(鸣珂水)--主可以舒适地赚取金钱，财来自有方。

4、状若有情(有情水)--流水或圆形或半圆形地围缠于前方，主聚财。

5、水要当运(零神水)--主财运立即好转。

风水学中什么叫水口

所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍在《葬经翼•水口篇》中说：“夫水口者，一方众水总出处也。”一般说来，水口包括流入水口和流出水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。《入地眼图说•水口》上说：“自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结大地，若收十余里者，亦为大地，收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，不过一山一水人财地耳。”

风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝，地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。《葬经》所谓“其来无源，其去无流”者即是。卜则巍在《雪心赋》中说：“水口关拦，不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。”缪希雍在《葬经翼•水口篇》也说道：“夫水口者………必重重关销，缠护周密，或起捍门相对待峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方佳。”

水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关销，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。各地方志，均有水口营建的记载。若地户收束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。

水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。

“得水为上，藏风次之”，水在阴阳风水中的重要性显而易见，水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙， 包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。

传统风水中什么叫“明朝不如暗拱”以及适用条件

明朝就是可以看见的、即向方的朝山，暗拱就是穴前看不见的
这句话的意思是多数是用在暗拱水的描述上，可看地理人子须知之暗拱水。（有时也有说朝峰的）暗拱水者，穴前不见，而水在砂外，或朝或抱或聚，皆谓之暗拱也。
若小龙小穴，亦欲指远外山水以为朝拱，则非也。盖必有百里来龙，方有百里局势；千里来龙，方有千里照应。各随龙穴力量何如。尝见今人论地，不察龙穴力量，一概贪远秀，慕大局，凡案外水口各处，有奇峰秀水，则指为暗拱。及见有凶山恶水，则又谓穴间不见无害。噫！何其谬耶！既吉者为暗拱，其凶者岂非暗杀乎？此不识根本，徒论枝叶者耳。
苟龙穴眞贵，则其凶恶形状虽列于前而见之且不足畏；龙穴不眞，虽奇峰插天，秀水特朝，亦为无益。况其不见者？杨公云：“砂如美女，贵贱从夫；水似精兵，进退由将。”卜氏云：“本主微贱，文笔变为画笔；龙穴特秀，杀刀化作牙刀。”此不易之论也。传统风水中什么叫“明朝不如暗拱”以及适用条件？——“有缺有补，明朝不如暗拱”都是好风水。有缺有补：是指在穴星地段看去，某一方向位置上存在坳缺口，有空缺缺损，认为不美，但紧挨在坳缺口的后面又有一山体，在穴星地段看过去，那个坳缺口的位置就象被那山体打上一个补疤，把坳缺口摭挡弥补得天衣无缝，有这种形迹，风水认为是可喜可爱的风水宝地。明朝：是指穴星前方与穴星相对、明现的优美山体，又称朝山。暗拱：是指穴星前、后、左、右，在穴星位置看不见的山体、河流，但可通过其它位置可以看到，这些山体、河流，明显是在拱卫穴星，为穴星加力增的山体、河流，为暗拱。比较典型、易于识别的自然地理形体有后抱河，鬼、乐山，禽、曜星等。

对风水中的水法简单理解

水是生命的源泉，有水才有这万花竞放的世界，有水才有我们丰富多采的生活。古代劳动人民对水非常重视，“气乘风则散，界水则止。”先天八卦、后天八卦玄空风水也好，杨公三合辰戌丑未水口也好，运用起来比较复杂甚至模糊。但万变不离其宗，那就是得旺方水吉，阳水吉，得秀丽水吉；什么为阳？前为阳，后为阴；动为阳，静为阴；左为阳，右为阴；集镇为阳，偏僻为阴；秀丽平缓为阳，恶流湍急为阴。这是很好理解的。
水宜环抱，不宜反弓，居弓箭的弓内，不能居弓外。由现代水文地理可知，河流由于地球自转形成的偏向力作用，往往北岸凸，南岸凹，北岸容易堆积成滩，南岸容易淘蚀坍陷；居河北岸要比南岸好。居直角夹角顶头不好，直角尖大凶；四正开阔无妨。

  来去水讲究“天门开，地户闭”。来水之处谓之天门，若水来而看不见源流谓之天门开，是指源流长，天门开则财源茂盛；水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，距村落一里至六七里之间，地户闭则财源不竭；去口宜关闭紧密，即有个弯转阻挡，最怕直去无收。于科学道理就是用水必须有个缓冲澄彻过程。来水需平和有情。如水口（即去水）有重重的砂势阻挡，水澄砂环，“关门若有千重锁，必有王侯居此间。”平原现在一般一条直河经过宅前，要说明的是水口一般以一个村落而言，并非一家一水口，水口宜转折或左环右绕之势，或建风景阁等。
  南方有川，生气源源不断。是说离住地较远的南方有纵行远山、近山形成山川，为来气之口，又位临江河，不分元运也亨通。如宅前开阔也容易聚气。

  “山管人丁水管财”在古代的农业社会，水是农业之命脉故水为财，经常发生洪灾，地基亦高，故有“山管人丁水管财”的道理。经风水师扩展，宅子的向方为水，坐方为山。坐方为正神，向方为零神。“正神正位装，拨水入零堂。”什么意思呢？根据玄空元运水法，当运星为正神，与之组合成10的对应方为零神；正神落入坐方（山方），零神落入向方（水方），就是“正神正位装，拨水入零堂”。即正神坐方有山，零神向方有水，气形相合。如现在是下元八运，即2004——2023年为八运（艮运），正神方（山方）是东北方（艮），零神方（向方）是西南方（坤），东北方有山或高地，西南方有去水或聚水，即财丁大旺。八运（艮）为运气，有山为实形，向方（坤）为气运，有水为实形，气形相合。很多人喜欢研究风水，因为风水却是有它的道理。但鱼目混杂，很难辨真伪。这就要靠不断地学习、理解去鉴别。风水是一个村一个村落，一排一排的风水；一个小区一个小区，一栋楼一栋楼的风水；不要听信玄乎，独立异样，往往弄巧成拙。

除正神、零神外，根据一六同宗、二七同道、三八为朋、四九为友，又可分出照神。照神见水为催官水，亦主吉利。零神见水生旺财，照神见水聚财，正神见水破财。

附：

一运：坎宫（北方）。坎宫一白与离宫九紫合十，故九紫为一运零神位；又一六共宗，故乾宫为一运照神位。

正神——坎宫，照神——乾宫，零神——离宫。

二运：坤宫（西南方）。二与艮宫八白合十，故八白为二运零神位；又二七同道，故兑宫为二运之照神位。

正神——坤宫，照神——兑宫，零神——艮宫。

三运：震宫（东方）。三与兑宫七赤合十，故七赤为三运零神位；又三八为朋，故艮位为三运之照神位。

正神——震宫，照神——艮宫，零神——兑宫。

四运：巽宫（东南方）。四与十，故六白乾宫为四运零神位；又四九为友，故四运照神位在离宫。

正神——巽宫，照神——离宫，零神乾宫。

五运前十年归四运，后十年归六运。

六运：乾宫（西北方）。六与四合十，故六运之零神位在巽位；一六同宗，照神位在坎宫。

正神——乾宫，照神——坎宫，零神——巽宫

七运：兑宫（西方）。七与三合十，故七运之零神位在震宫；二七同道，照神位在坤宫。

正神——兑宫，照神——坤宫，零神——震宫。

八运：艮宫（东北方）。八与二合十，故八运之零神位在坤宫；三八为朋，照神位在震宫。

正神——艮宫，照神——震宫，零神——坤宫。

九运：离宫（南方）。一合九为十，故坎宫为九运的零神位；四九为友，照神位在巽宫。

正神——离宫，照神——巽宫，零神——坎宫。

二十四山向水法是什么?

二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
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分类： 风水堪舆
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。
5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。
6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。
8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。
4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。
5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。
7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。
8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。
11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。
12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰，合三合吊照正生向。旺水迎生，玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。
2、右水倒左，出丁未方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁大旺，先发小房。
2风水——二十四山向水法 3、左水倒右出庚酉方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵，福寿双全。少差即绝，不可轻用。龙真穴的无妨。
4、水出丙午方，为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣，家道穷苦不利。
5、水出巽巳方，名过宫水，情过而亢。故主初年有丁有寿，卒不发。穷苦清廉，多是此坟。
6、水出甲卯方，为交如不及，短寿，败财，不发。
7、水出艮寅方，亦为交如不及，主多病、败绝、不发。
8、水出癸丑方，犯退神临官不立向，非败即绝。
9、水出壬子方，犯生来破旺，家贫如洗。初年发丁，久则夭寿，不吉。
10、水出辛戌方，犯病不立向退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子，败绝，不吉。
11、水出乾亥方，冲破向上临官，伤成才之子，乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾，大凶。
12、右水长大，倒左出坤，不犯申字，百步转栏，大富大贵，人丁兴旺。若龙穴稍差，即犯败绝，不可轻用。
○辨12、若左水长大，倒右当面出坤，即犯墓绝冲生大煞，非败即绝。如出申字，更凶。
四、甲山庚向，卯山酉向（向上巳酉丑合金局）
1、左水倒右出癸丑方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良，男女高寿，房房均一，发福绵远。
2、左水倒右，出辛戌方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高丁旺，男聪女秀，大吉大利。
3、右水倒左从丙字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。虽右边病死，衰水过堂，第至向上，巳会合庚酉旺水归库而去，无妨。以水局而论，又有壬子旺水，乾亥临官水、辛戌冠带水上堂，均系合局，故主大发。若稍犯午字、巳字，非淫即绝，不可轻扦。
4、水出庚申方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，必丧成才之子，立主败绝，官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房，无一家不发者。
5、水出丁未方，为冲破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇。退败田产，久则绝嗣。
6、水出乙辰方，冲破向上养位，主伤小儿、败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。
8、水出艮寅方，名过宫水，情过而亢。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
9、水出壬子方，为交如不及，犯颜回短命水，夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾，多出寡妇，先伤三门。初年亦有稍利者，然总有丁无财，有财无丁，发功名即夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10、水出乾亥病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出巽巳方，犯旺去冲生，虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上正庚字出去，不犯酉字。百步转栏，又须左水细小，合木局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字，或当面直去，即为生来破旺，又名牵动土牛，不作胎向胎方去水论。有丁无财，贫如范丹，甚属凶险。
五、乙山辛向，辰山戌向（向寅午戌合火局）
1、右水倒左出坤申方，系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。
2、左水倒右出乾亥方，为火局墓向。书云：“卒入乾宫百万庄。”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3、水出庚酉方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若戌字上再有枪刀恶石，出性暴人、习拳棒，行凶争斗。
4、水出丁未方，犯退神，初年稍利，发丁不发财，亦不发凶。
5、水出丙午方。初年间有发丁高寿者，久则夭亡绝嗣，退败田产，穷苦不终。
3风水——二十四山向水法 6、水出巽巳方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别门。
7、水出乙辰方，犯退神，冠带不立向，主夭亡、败绝，不发。
8、水出艮寅方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9、水出癸丑方，犯衰水立向退神水法。丁财两不旺。
10、水出壬子方，为情而亢。验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高或寿短，或乏嗣，吉凶相半。
11、左水倒右出向上正辛字，不犯戌字。又须百步转栏。有发大富大贵者，稍差即绝，不可轻用。
12、须有辛水朝堂，左水倒右从穴后甲字天干而去，不犯卯字。禄存流尽佩金鱼，大富大贵，福寿双全，人丁亦旺。平洋地发者多，山地不可用，多败绝。
○辨12、右水倒左，即从向上正辛字流去，犯倒冲墓库大煞。书去：“辛壬水路怕当乾”是也。立主败绝。
六、巽山乾向，巳山亥向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向，合杨公救贫进神水法。旺去迎生，富贵之期骤至。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福临门，富贵双全，房房均匀。
2、右水倒左，出辛戌方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁大旺，发福悠久。
3、左水倒右出壬子方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵，福寿双全。
4、水出庚酉方，为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣，家道穷苦不利。此水不归库也。
5、水出坤申绝位，情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利，贫而有寿，不绝。
6、水出丙午方，为交如不及，短寿，败财，不发。
7、水出巽巳方，名生向交如不及，年久败绝。
8、水出乙辰方，犯退神临官不立向，非败即绝。
9、水出甲卯方，犯生来破旺，家贫如洗。初年发财，久则败绝不利。
10、水出癸丑方，犯病不立向退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子、娇态之妇。
11、水出艮寅方，冲破向上临官，犯黄泉大煞。伤成才之子，乏嗣、夭寿、穷苦，大凶。
12、右水长大倒左，出向上正乾字，不犯亥字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。若龙穴稍差，即犯败绝，不可轻用。
辨12，若左水长大，倒右出乾，即犯墓绝冲生大煞，非败即绝。如出亥字，葬后尤凶
七、丙山壬向，午山子向（向上申子辰合水局）
1、左水倒右出乙辰方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，房房相似，发福绵远。“申子辰、坤壬乙，文曲从头出”，此是也。
2、左水倒右，出癸丑方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高丁旺。
3、右水倒左从庚字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉、申二字，即凶，不可轻用。
4、水出乾亥方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，必丧成才之子，立主败绝，官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房，无一家不败绝者。
5、水出辛戌方，为冲破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇。退败田产，久则绝嗣。
6、水出丁未方，冲破向上养位，主伤小儿、败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。
8、水出巽巳方，名过宫水，情过而亢。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
9、水出甲卯方，为交如不及，犯颜回短命水，夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾，多出寡妇，先伤三门。初年亦有稍利者，然总有丁无财，有财无丁，发功名即夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10、水出艮寅病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出坤申方，犯旺去冲生，虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上正壬字出去，不犯子字。百步转栏，又须左水细小，合火局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
4风水——二十四山向水法 ○辨12、若左水倒右出向上正壬字，或当面直去，即为生来破旺，又名牵动土牛，不作胎向胎方去水论。有丁无财，家道穷苦。
八、丁山癸向，未山丑向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出乾亥方，系正养向。名为贵人禄马上御街，合进神救贫水法。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。
2、左水倒右出艮寅方，为金局墓向。书云：“癸归艮位发文章。”发富发贵，人丁大旺，福寿双全。惟年久主生风疾，愈见风，疾愈发。
3、水出壬子方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有乞丐者。总之，贫困者多，发富者少。若丑字上再有枪刀恶石，出性暴刁恶之人，好习拳棒。发丁不发财。
4、水出辛戌方，犯退神，初年发丁不发财，亦不发凶，功名不利，平安有寿。
5、水出庚酉方，初年间有发财发丁高寿者，久则寿短，小产乏嗣，退产败财。
6、水出坤申方，主退财不发，小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别门。
7、水出丁未方，犯退神，冠带不立向，主夭亡、败绝。
8、水出巽巳方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9、水出乙辰方，犯衰水立向退神水法，丁财俱不旺。
10、水出甲卯方，为情而亢。验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高或寿短，或乏嗣，吉凶相半。
11、左水倒右出向上正癸字，不犯丑字。又须百步转栏。有发大富大贵者，稍差即绝，不可轻用。
12、有癸水朝堂，左水倒右从穴后丙字天干而去，不犯午字。名禄存流尽佩金鱼，大富大贵，福寿双全，人丁亦旺。平洋地发者多，山地不可用，多败绝。
○辨12、右水倒左，即从向上正癸字流去，犯倒冲墓库大煞。或当面直去，又为牵动土牛。书云：“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝。
九、坤山艮向，申山寅向（向上寅午戌合火局）
1、右水倒左出辛戌方，名正生向，合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福满堂，富贵双全，门门皆发。
2、右水倒左，出癸丑方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁大旺，先发小房。龙砂好，也有先发长房者。
3、左水倒右出甲卯方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵，福寿双全。
4、水出壬子方，为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣，家道穷苦不利。有寿必穷。此水不归库也。
5、水出乾亥方，情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利，寿高贫苦。
6、水出庚酉方，为交如不及，短寿，败财，不发。
7、水出坤申方，名生向交如不及，多主败绝。
8、水出丁未方，犯退神临官不立向，非败即绝。
9、水出丙午方，犯生来破旺，家贫如洗。初年发丁，久则败绝不利。
10、水出乙辰方，犯病不立向退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子、贞洁之妇。
11、水出巽巳方，冲破向上临官。伤成才之子，乏嗣、夭寿。
12、右水长大倒左，出正艮字，不犯寅字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。若龙穴稍差，即见败绝，不可轻用。
辨12，若左水长大，倒右出艮，即犯墓绝冲生大煞，非败即绝。如出寅字，葬后尤凶。
十、庚山甲向，酉山卯向（向上亥卯未合木局）
1、左水倒右出丁未方，为正旺向，名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵，忠孝贤良，男女高寿，房房相似，发福绵远。“亥卯未乾甲丁，贪狼一路行。”此是也。
2、左水倒右，出乙辰方，为自旺向。合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高丁旺。若艮水来朝，合三吉六秀向水法。
3、右水倒左从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。若稍犯子、亥二字，大凶，不可乱用。
4、水出艮寅方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，必丧成才之子，立主败绝，官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧三门，次及别房，大凶。
5风水——二十四山向水法 5、水出癸丑方，为冲破向上冠带，犯退神。主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇。退败田产，久则绝嗣。
6、水出辛戌方，冲破向上养位，主伤小儿、败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出庚酉方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此过宫水，有寿无财，小房更不利。
8、水出坤申方，为情过而亢。功名不利，人多有寿，发丁无财，水不归库故也。
9、水出丙午方，为交如不及，犯颜回短命水，夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾，多出寡妇，先伤三门。此向有丁无财，有财无丁。发功名即夭亡，福禄寿不能相兼，年久败绝。
10、水出巽巳方，犯短命寡宿水，男人寿短，多出寡妇，败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先伤三房，次入别房。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出乾亥方，犯旺去冲生，虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上正甲字出去，不犯卯字流去。百步转栏，合金局胎向胎方去水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字，或当面直去，即为生来破旺，又名牵动土牛，不作胎向胎方去水论。有丁无财，家道穷苦。
十一、辛山乙向，戌山辰向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出艮寅方，系正养向，名为贵人禄马上御街。丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。
2、左水倒右出巽巳方，为水局墓向。书云：“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3、水出甲卯方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数旧茔，间有寿高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有乞丐者。总之，贫困者多，发富者少。若辰字上再有枪刀恶石，出横暴人，好争斗行凶。
4、水出癸丑方，犯退神，初年发丁有寿不发财，亦不发凶。
5、水出壬子方，初年间有发丁，久则寿短，小产乏嗣，退产败财。
6、水出乾亥方，主退财不发，小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别门。
7、水出辛戌方，犯退神，冠带不立向，主夭亡、败绝。
8、水出坤申方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9、水出丁未方，犯衰不立向，丁财俱不旺。
10、水出丙午方，为情过而亢。验过旧茔，间有初年发富发贵者，或寿高，或寿短，或乏嗣，吉凶相半。
11、左水倒右出向上正乙字，不犯辰字。又须百步转栏。有发大富大贵者，稍差即绝。
12、有乙水朝堂，左水倒右从穴后庚字天干而去，不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼，大富大贵，福寿双全，人丁亦旺。平洋地发者多，山地不可用，多败绝。
○辨12、右水倒左，即从向上正乙字流去，犯倒冲墓库大煞。或当面直去，又为牵动土牛。书云：“乙丙须防巽水先”是也。先此犯黄泉大煞，立主败绝
十二、乾山巽向，亥山巳向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出癸丑方，名正生向，合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝，五福满堂，富贵双全，门门皆发。
2、右水倒左，出乙辰方，为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。主富贵高寿，人丁大旺，先发小房。龙砂好，亦有先发长房者。
3、左水倒右出丙午方，合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵，福寿双全。少差即绝，不可轻用。
4、水出甲卯方，为冲破胎神。初年间有丁财稍利，寿高者，久则堕胎乏嗣，家道穷苦不利。此水不归库也。
5、水出艮寅绝位，情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利。
6、水出壬子方，为交如不及，短寿，败财，不发。
7、水出乾亥方，名生向交如不及，多主败绝。
8、水出辛戌方，犯退神临官不立向，非败即绝。
9、水出庚酉方，犯生来破旺，主穷苦，初年发丁，久则败绝。
10、水出丁未方，犯病不立向退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子、娇态之妇。
11、水出坤申方，冲破向上临官。伤成才之子，乏嗣、夭寿、穷苦，大凶。
12、右水长大倒左，出向上正巽字，不犯巳字。百步转栏，大富大贵，人丁亦旺。若龙穴稍差，即犯败绝，不可轻用。
辨12，若左水长大，倒右从向上巽巳出去，即犯墓绝冲生大煞，立主败绝，不可误作上向当面水法论，须详辨

玄空风水14章，二十四山向介绍，二十四山包括十二地支，八天干，乾坤巽艮。

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非y即绝，不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。

5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。

6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。

8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。