普通人有必要学易经吗,易经适合什么样的人学
为什么每个人都必须学学易经
《易经》是一本传世奇书，它广大精微，无所不包，可以说“其大无外，其小无内”。
它够大，大到没有外部，它又足够小，小到没有里面。不管是宇宙、天文、地理、治国、理政、人生、职场、家庭等，都可以从易经里找到规律，《易经》是解开宇宙人生密码的宝典。
这段时间正好有一个机缘，看完了曾仕强教授写的《易经的奥秘》这本书，深深被易经的智慧吸引，几乎是一口气读完，还不过瘾，又买来几本讲易经的书。《易经》这本奇书，能解答人生中的很多困惑，值得每个人去钻研和学习。
下面和大家分享一些易经中的人生智慧和我的学习收获。
一、现代人学习《易经》的实际意义
学习易经的好处不言而喻，每个人学习易经都会有不同的理解，不同的收获。首先《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念。
比如现在的人普遍提倡自信，但易经里讲“自天佑之，吉无不利”，这里的讲到的“自”，只讲自觉、自反、自省、自律，没有说到自信。现在的人太自我、太自信，一生都不会幸福。目前有很多所谓的普世价值，其实都是有待商榷的，学《易经》，可纠正这些不对的观念。
《易经》不仅仅是一本卜卦的书，现在的人对它有太多的误解，只把它当成一本算命的书。其实它没有这么神秘，里面有很多道理可以用科学道理要诠释。最大的意义，是它可以教我们如何为人，做一个真正的君子，学《易经》，就是学它的道德性。
《易经》求同存异的思想非常契合现代社会的需要，全球化是世界发展的必然之路，谁也阻挡不了。像《易经》这么广大包容的思想体系才能解决全球化发展的问题，因为它用四个字就能做到——求同存异。
二、学习太极，它告诉我们的道理
太极是圆的，不是方的，因为圆的东西容易变动。
作为一个君子，要做到“ 君子不器 ”,就是说君子不能像一个形状固定的器皿一样一成不变，而是要根据实际情况不断的调整，能屈能伸，才能达成目标，实现成功。
它是圆形的，说明宇宙一切都要求圆满，所以不要做一个有棱角的人。经常跟别人吵架，就容易伤害别人，很多事就不容易办成。所以一定要圆，可圆不是圆滑，做人绝不可以圆滑，但一定要圆通。
太极有阴有阳，阳中有阴，阴中有阳，不能光有阳，也不能光有阴，因为“孤阴不生，独阳不长”。
投射到人身上，阳就代表一种理想，阴代表脚踏实地。就是要懂得面对现实，要走实际的路。人生一定要有理想，但不能要求太理想，不能老漂浮在空中，要脚踏实地，一定要一步一步去兑现，去把理想实践出来。
三、何为八卦，从正确认识它开始
孔子在《易传》中说：“易有太极，是生两仪”，所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦代表地球上八种自然现象，乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，巽（xùn）为风，艮（gěn）为山，兑为泽，这八种自然现象同时也包括了所有跟人类有关的特性。
比如艮为山，艮就是叫你适可而止，不要过分奢求。如爬山的时候，爬累了就要休息一下，不能一味硬撑，否则还没到山顶就累死了。
所以该快要快，该慢要慢，该准时要准时，不该准时又为什么要准时呢？我明明知道那个人准备骂我，要打我，我还准时去挨打挨骂，那我不是傻瓜吗？
孔子说过，我们只对讲信用的人有信用，不可以对小人讲信用。可是一般人都认为对任何人都要讲信用，那是很奇怪的，对小人讲信用有什么用？
四、如何正确认识易经中的占卜
《易经》的四大功能，象、数、理、占。
占卜是易经的四大功能之一，很多人认为《易经》是一本算命的书，里面的卦象都是给人占卜用的，以为《易经》主张的是命定论，其实易经不主张命定论。
《易经》占出的吉凶是有条件的，是可以变动的，会占卜的人不会铁口直断，凡是铁口直断的都是不太会占卜的人。
因为《易经》最常用一个“ 如 ”字，“如”是假如、如果。同一个卦，如果这样做结果会是吉，如果那样做结果会是凶，不同的选择会造成不一样的结果，它并非恒定不变。
所以我们要正确理解占卜的作用，把占出来的结果当成参考就好，不要一味。不管信什么，信到差不多就好，过分相信就是。
《易经》把宇宙所有的事情划分成六十四种代表情境，就是六十四卦。当你卜到某一个卦时，你就知道自己现正片在什么样的情境中，再去查那个卦，它会告诉你，在这种情境下你要注意哪些，然后你就照那样去做，知所警惕，当然可以趋利避害，所以《易经》是用来查的，而不是拿来预知结果的。
五、易经用六个爻告诉我们如何面对人生的六个阶段
六十四卦的每一卦都有六个爻，这六个符号告诉我们，要学会把一件事情分成六个阶段，然后一个阶段一个阶段地去调整，人也应该把自己的一生分成六个阶段，然后根据这六个阶段的不同要点去调整。
孔子的一生，画了一个叫人生奋斗总纲领的卦。他在《论语》里写到了著名的人生六阶段。
第一阶段：15岁，可以立下自己的志向；
第二阶段：三十而立，这个阶段通过尝试，可以总结出这辈子的几个原则；
第三阶段：四十不惑，并不是指四十岁就什么都不迷惑了，而是根据三十岁确定的原则，不断去尝试和实践，过个十年，你可以说，好了，我这辈子大概就这么走下去了，是对人生目标、人生方向和所要坚持的个人原则不惑。（后三个阶段我们留着下次再说）
曾仕强教授认为，每一个人要替自己负百分之百的责任。
《易经》告诉我们，一个人每二十年会变一次，三十岁时，就要替将来五十岁的时候负责任。五十岁我们就知道了： 我们一生的努力就在证明自己有什么样的命，即使证明最后自己是不成功的，不成功就不成功，心安理得就好。
为什么每个人都要成功呢？每一个人这一辈子来到世上，是要跟别人过不一样的生活，想不一样的事情，不是每一个人都要一样，更不可能每个人都会一样，这个在心理学上叫个别差异。既然世界上你是唯一的，那我们干吗还要学别人呢？那是浪费时间，因为永远学不像，最终还是要做自己。
曾教授的这段解读真是写到我心坎上去了，人很容易羡慕别人，看到的都是别人的光鲜和自己的缺陷，太容易自我怀疑和自我否定，总是想成为像别人那样成功、出色、漂亮、有钱的人。其实接纳和认识自己、做真正的自己，才是最值得用一辈子去追求的事情。
好了，这次对《易经》一点小小的分享就到这里，《易经》博大精深，这点小分享不足以传达其万分之一的精妙，每个人，特别是做为炎黄子孙的中国人都需要静下心好好学习、体会易经的智慧和精妙。
如果您对我的分享感兴趣，欢迎在留言区留言，如果大家比较感兴趣，下次再对《易经》作进一步的分享。
易经可以学吗?
可以。民间关于学习易经流传着各种各样的说法，有人说，学习易经会使人倒霉，没有好下场。还有人说，女孩不能学易经等等。实际上这两种说法都是错误的，只是民间百姓的误解。
学易经是不会有什么危害的。易经本身不会给我们带来任何的伤害，它只是一本综合了卜筮、自然规律、哲学、天象学等多方面内容的书籍，学习它能够给我们增长见识，锻炼我们的思考能力，所以是没有什么缺点的。
但是有的人自身没有理解易经的意思，而且不懂得取其精华去其糟粕，故而很容易误入歧途，反而耽误了自己的人生。
释义
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“自然而然” 的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。
简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。
万事万物的发展皆有“定数”与“变数”，定数有规可循而变数无规可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局皆不变。
易有太极，太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。
什么样的人适合学易经,普通人可以学易经吗
什么样的人适合学
作为我国群经之首，历代都被人们重视和研究。的智慧用“其大无外，其小无内”这8个字来概括，可以说是十分的恰当。不论是古代还是现代，人们学习，最主要的目的无非就是试图达到“天人合一”的境界，感悟更多世间的智慧和道理，从而能让我们的人生少走很多弯路。
每个人都希望自己有好运气，经过一段时间的努力就有贵人的帮助。当然也有一些人没有那么大的事业心，通过学习想达到清静无为的状态，不被世俗名利所困扰。随着时代的发展和进步，越来越多的人开始研读，也有越来越多的专家和学者对长篇累牍，让初学者一头雾水。
事实上，并不是什么人都适合学习。正如我们去学校上学，我们选择学校，学校也选择我们。每个学校都有个分数线，而低于那个分数线的就会被淘汰掉。其实学习也是同样的道理，很多时候也在挑选我们。
那么究竟什么样的人适合学习呢？有3种人最适合学习，看看你在不在其中。
之一 信命不信运的人
如果你问一个人，相不相信命运？对方回答相信或者不相信，这样的人不适合学习。命运，是由2个字构成，前面的“命”代表着先天之命，而后面的“运”代表着后天之运。
每个人出生的时候，命都是既定成形的。不论你是男是女、家庭贫穷还是富有、父母的关系是亲和的还是紧张的，这些我们如何能掌控？所以人出生的命，代表着先天，也可以说是一种注定，你还说不相信命吗？
但是“运”却不一样，我们可以通过后天努力，不断让自己过上舒服的生活，而这些是可以“人为创造”的，所以称为运。运是后天，是可以改造的，很多人出身贫困也能白手起家，就是充分运好了自己的命。
所以你问一个人相不相信命运，其实更好的回答就是“信命，但是不信运”，因为命我们根本无法改变，但是运却时常充满变数，是真正意义上的未来可期。
第二 想要主动变得更好的人
一个人，最重要的就是要自己认可自己，有一定的自信心。想要生活得更好，是每个人的希望和诉求，但是也有一些人得过且过，不想通过努力奋斗就希望坐享其成。
想要变得更好，这期间分为主动和被动的关系。激发自己主观能动性，才能有斗志去面对生活上的挑战，而被动的一方，则会遇到什么事都有一种“突如其来”的感觉。所以说想要变得更好，要懂得主动去思考问题，变得未雨绸缪，再加上多读，就会找到多种解决问题的，才会立于不败之地，规避掉很多风险。
第三 熟读64卦的人
64卦，可以说是入门的基础。64卦是由8卦演化而成，代表了人生不同的阶段。可以说熟读64卦，可以让我们遇到困难的时候，能够感知很多事情，从而能激发我们正确的判断。
那么如何去学好64卦呢？有很多朋友总是今天记，明天就忘，然后说自己是记忆力不好，其实只是没有找到好的学习而已。有一种有效学习的，就是把64卦成64张卡片，然后打乱顺序，每天利用空闲时间随机抽取其中一张，不论抽到的是什么卦，我们在抽到后对其进行默读即可。
这种学习叫潜移默化学习法，在不知不觉中，记忆64卦，各位不妨一试。
文 | 国学大观园
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对易经文化感兴趣且有一定悟性的人可以学习易经。易经应包括两方面内容：一是理论；二是应用。理论即哲学部分。易经经过了孔子的研读及作传后，上升到了哲学的高度，成为了中国的母哲学，几千年来导引着中国的哲学发展，也指导着中国乃至世界的、军事、文化、科技、经济、管理、人文等，不愧为“群经之首，大道之源”。
应用主要指数术部分，包括八字命理、六爻预测、风水、相学、姓名学等。
预测体系中，又包括定格和变格两类。所谓定格就是以人的出生时间为信息源的预测方法。定格主要包括八字命理、紫微斗数、铁板神数等。变格是以随机的方法提取随机信息，从而进行预测的方法手段。变格主要包括卦爻辞方法、卦象法、梅花易数法、六爻法、奇门、六壬、太乙等。
为什么一般人不能学易经
因为易经包含的理论非常的广，它可以解释人类所有一切可以面对的东西。所以说如果智慧不够，那么不但不能了解他内在的精髓，而且使人精神混乱。不是一般人不能学易经，而是学易经的人比较少。不易读懂。
年轻人不要读易经，就是害怕年轻人知命认命，没有拼搏的动力，没有改命的勇气。
因为物质财富这个东西有时候确实很难追求到，但是精神财富却是触手可及，读两本书不过花费点时间罢了。人生不能获得物质享受本来就已经很可怜了，要是再精神匮乏，那真的是虚度光阴浪费人生。
如果你感兴趣，学点并没坏处。只是不要耽误正事即可。或许对你的学习有帮助，但不要过分相信和依赖，你要取其精华、弃其糟粕。这种事关键在自己 宁可信其有 不可信其无 不过回折寿 如果你不怕它折寿的话 真的想造福人间也好 不过我建议你不要去学 那种东西总是很玄 去学学占星 也不错的 为自己看看前程什么都不错 很好的 呵呵 加油哦。。。
为什么一般人不要学易经,学周易有什么禁忌
为什么一般人不要学
作为开启中华文明的古籍，其内涵广泛应用于天文、历法、人事、预言等领域。历来就受到人们追捧，更有“不学易不可为相”的说法。
作为一个开创性的著作，其不仅在古代影响人类生活，在现代的科技、建筑、人文领域，仍然就有重大的指导意义。也是现代人不断学习《》的原因。
但是并不是所有的人，都适合学习，以下这三类人，就不适合学习，看看你在不在其中。
一、不懂变通的人
生活中有这样一类人，按照一套心中固有的规则去行事，不理会外界任何的声音。这种人我们有时候称为“死心眼儿”、“喜欢钻牛角尖”等。但是这类人，往往更容易在一种领域中取得成就，因为心无旁骛，更能把精力投入到行业中。
但是这种人，却不适合学习《》。
中一个关键的要素就是“易”，易也叫作“变易”，即时能够变通。因为研究《》时，会遇见很多问题，而且会一个问题走了，又有一个新的问题出现。
这时候，就需要人有灵活的头脑，以变化的思维去看待学习，不让自己陷入无休止的问题之中。所以不懂得变通的人，不是很适合学习。
二、喜欢抬杠的人
还有一种人，其实也不适合学习，那就是喜欢抬杠的人。
生活中我们也不喜欢这种人，什么事情都要插一手，在别人面前否决别人的言论。想想都够人讨厌的。
的一个元素叫做“不易”，什么是不易呢，就是有些东西本身就是真实存在的。就像天上的太阳，地下的土地。永远都不会变更。所以要懂得尊重这些真理。
而对于喜欢抬杠的人，往往不同的尊重，既不尊重别人，也不尊重知识。这种人其实不太适合学习《》。
三、没有恒心的人
另外一个元素叫做“简易”，其实就是告诉我们，《》并不难，而是十分简单的。
但是它同样需要有恒心，通过简单的理论，不断的去摸索其使用之道。师傅领进门容易，的个人是否成功，就在于个人恒心了。
如果没有一颗学习的恒心，更好还是不要学习《》。
以上就是与为什么一般人不要学相关内容，是关于的分享。看完学周易有什么禁忌后，希望这对大家有所帮助！
易经建议年轻人学吗?
建议，可以学的，学的越早越好，易经绝对会改变你的思维，让你不再迷茫，生活的开心快乐。
哪三类人最有必要学习《易经》
你好！
这个问题很大！
首先要知道《易经》的作用，自然就好找出哪三类人了，通晓《易经》的人可以做到“通天下之志、断天下之疑，定天下之业”的本事，那想有这些本事的人一定是有志向，有抱负，想做大事的人了。
这个回答还是稍嫌笼统，以《易经》现实中的实际作用来看，目前当务之急要学习的人群是：
1、中医的从业人员；（医易同源，不懂易经，不通阴阳、不懂五行，那就可以断定，你一定成不了合格的中医师）；
2、传统太极拳及传统武术的武者；（阴阳、五行、八卦这些不通，你练不成形意、八卦、太极等等，只能成一个散打运动员，成不了高层次的武者）；
3、企业家及成功的商人，不懂阴阳的盈虚之道，不知进退，对不起，你的企业不可能成为百年字号，暂时的成功仅仅是侥幸；
4、相信生活中的方方面面都离不开《易经》的哲学思维，其实需要不的仅仅是三种人了。难得我们是炎黄子孙，有幸接触到天下最有智慧的学问，好好珍惜，不可错过。
1、传统太极拳及传统武术的武者:（阴阳、五行、八卦这些你如果不通的话，你就练不成形意、八卦、太极等等，那你就只能成一个散打运动员，成不了高层次的武者）；
2、企业家及成功的商人，不懂阴阳的盈虚之道，不知进退，对不起，你的企业不可能成为百年字号，暂时的成功仅仅是侥幸；
3、中医的从业人员：（医易同源，不懂易经，不通阴阳、不懂五行，那就可以断定，你一定成不了合格的中医师）；
易经六十四卦如下图：
为什么普通人不能看易经
普通人可以看易经，但是易经内容博大精深难懂，普通人不能看易经，主要是因为易经的内容博大精深，短时间内根本看不懂。
易经是包含了多方面的内容，阐述的是天象和世间万物之间的关系，蕴含着哲学、学、生活学、文学艺术、科学、天象学等诸多领域，再在加上它本身就是一种古语言文学编撰的书籍，对于没有古汉语功底的普通人来说，学起来是非常吃力的。
消耗时间和精力：
不论普通人学易经，或者是研究易经的专家，在学习易经的时候都是花消到非常大的时间和精神，对专家来说，这必定是偶然间的，但若是普通人，则有生活和工作，难以有足够的时间来去研究，所以还没首先就晓得了没结果了。
如果想学习《易经》,有什么好的入门方法?
我觉得这个问题很好，今天正好得以良机，分享给更多想学《易经》的人。
我先来普及一下“易学”的概念。
广义来说：所谓“易学”，最早就是描述《伏羲先天六十四卦方圆图》的学说，后经世人不断推演、完善形成的其它派生著作，内容涉及天文、地理、、法术、军事、中医、预测、风水、管理学、人生修养、处世智慧等方方面面的内容，用于指导实践的宇宙观和方法论，统称为“易学”。是古人思想、智慧的结晶，被誉为群经之首、大道之源，是中国文化的根之所在。
“易”是伏羲发明的，以阴阳逻辑为基础，模拟自然万物运行规律的宇宙观和方法论，是认识自然和社会运行规律的知识体系，是中华文明独有的认识自然及社会运行规律的认知体系。基础模型就是《伏羲先天六十四卦方圆图》。
“经”，是正确阐述智慧的著作，比如《道德经》、《佛经》、《圣经》等等，《易经》就是阐述易智慧的著作，也就是对易进行解释的文字。
我相信，众多想学易的人，有着跟这位朋友一样的疑惑，感觉到“易学”复杂难懂，自学起来，更像是老虎吃天，无处下口，不知道从哪里开始？
我今天就针对于新手，从基础性和实用性两个方面列出一份学习清单。
首先，从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始，为什么这么说呢？
《易经》由四部分组成：
卦符：六十四卦的符号（伏羲先天六十四卦方圆图）；
卦名：六十四个符号的名称，比如乾兑离震巽坎艮坤等都是卦的名称；
卦辞：是上古圣人写的解释卦含义的话；
爻辞：爻是组成卦的基本符号，爻辞中记录的都是上古圣人经历的事件，其中最多的是夏朝中期，商部落的两位王子王亥和王恒的经历。
在《易经·系辞下》中记载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《史记·太史公自序》中说:“余闻先人曰:伏羲至纯厚,作易八卦。”东汉时代的王充《论衡·对作篇》说:“《易》言伏羲作八卦。前是未有八卦,伏羲造之,故曰作也。”
由此可见,“易”始于伏羲，学易从伏羲易本源开始是正确的，即从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始。
这是第一步，光有这张图，是远远不够的，对于一个新手而言，还缺少一个注解。这就引入到另外一个概念‘卦爻辞’，就是《伏羲先天六十四卦方圆图》上六十四卦对应的经文，每一卦后面至少有七八条经文，每一卦后面首先根据卦象底下有一条叫卦辞，后面还有七八条，叫爻辞。这个“爻”，我们读书的时候读的古音叫“xiáo”，在易学范畴读爻（yiāo），两个叉叉，爻辞。
因此呢，《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞便成了“易学”最基础的两个要素，也是学易必备。要再进阶一点的话就是孔子作的《易传》了。
对于一个初学者而言，你或许会问，这些个古文我还是看不懂啊，就没有个白话文工具书供我们学吗？就没有《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞、《易传》一体的图书吗？
这个你别说，还真有。就是我要特别推荐给初学者的一本学易参考书——田园老师的《易解人生》，这本书不仅有《伏羲先天六十四卦方圆图》、卦爻辞和《易传》，他还教你怎么看懂易经，怎么应用到实践中。
相对于其他书，《易解人生》并非一上来就谈看卦象，也不是像其他成功学书籍一样拿易来自由发挥。这本书扎扎实实的从易的历史起源、分类、发展、基本卦等基础谈起。通过伏羲易对人生轨迹的研究方法让读者亲力亲为，再通过伏羲易对六十四卦卦象特征概括总结。从而让学习者系统性地掌握易应用的全过程，书中还特别列举了伏羲易易广泛的应用领域。
初学者通过本书的学习,能够初步掌握易学研究的基本方法。这种方法简单易学,能够轻松使想学“易”的兴趣者学懂易。
领会了这些之后，再结合看【清】李光地的《周易折中》和老子的《道德经》，这两本书作为辅助理解的参考书。《周易折中》遍采各家易学研究大家之长，收集了261家大儒学说，可以说是最全面、最适合新手学易的一部辅助图书了；而《道德经》算是一定意义上真正将伏羲易的精髓与魅力传承发扬下去的一部传世名作。
学了这些之后，你就算迈进“易学”的门槛了。
总结一下，最后的推荐清单就是：
从认识自己命运入手，先看【易解人生】。辅助理解的书看【周易折中】、【道德经】。
《易解人生》里面已经有《伏羲先天六十四卦方圆图》、《易经》和《易传》了。这样就是一本工具书《易解人生》，一本教辅《周易折中》，另一部传世的易传《道德经》。
“易”构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式,为中国传统自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据和思维范式。
中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河,数千年来跌宕起伏,经久不衰。易则以自己独特的思想魅力和实用价值穿逶历史,哺育了历代人杰,直至今日易开创了灿烂的中华文明,这绝丰非偶然。
所以，学易的价值是认识社会，认识人性，认识生活，而不是学算命。我们后人该当人人学易、知易、用易，只有这样，我才觉得对得起古圣先贤，也符合当代人当下的需要。
如果您真正想学习易经，欢迎在下方留言或与我私信！
摆正心态，学习一门知识，尤其是周易这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力，请记住周易是终身知识，不是一时就能学会弄懂的。另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易，那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测，但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。
了解周易，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍。
寻找合适的入门书籍，周易的内容并不多，但是文字拗口晦涩难懂，所以作为入门最好选用有翻译的书。小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威，现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是，但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误，但总感觉他们的解释主观性太强，个人水平有限、不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错，推荐购买，民国的那几个人还是很牛的。
有了学习教材后就要刻苦学习了，先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事（要知道周易也是一门符号学）。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞（这个最难）各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础一定要打好打牢，这好比大厦的根基，根基稳了大厦才能更高。
接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传，书读百遍其义自现。不要怕辛苦，慢慢就会适应，随着了解的加深，慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了，比如世间万物在八卦中各有所属，世间万事在六十四卦中都能找到原型，周易的一大功能就是教人趋利避害。
基础打牢后，推荐三本进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》，这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了许多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。
如果你对周易的学习如饥似渴，且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版，可以试着找一下。
希望我的回答对你有所帮助，望采纳~谢谢！
《奇门遁甲》是中华民族的经典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首最有理法，被称为易经最高层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系九大行星和地球磁场的作用情况。奇门就是指八门，遁甲就是甲这个天干在奇门局里隐藏不见。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，其预测准确度很高，有古语为证：学会奇门遁，来人不用问。
2、玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。
特点：以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。
核心：人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。
3、占卜：推断未来的吉凶祸福的手法，适合感情，商业，择日，装修，婚嫁等等。
4、阳宅风水：风水简介：通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
5、起名风水：车牌凶吉，手机号码，小孩起名，大人改名，测名，公司测名，公司起名，结合八字等测出最旺的幸运字。
6、万年历风水：日常都离不开它，任何事情都得排排日子。
7、等等相关。
易经怎样学习
易经的学习方法如下：
1.如果你对《易经》一无所知，我认为当代汉学大师南怀瑾的《易经杂说》和《易经传别》这两本书都很好，可以激发学习兴趣，全面公正地理解《易经》，全面把握《易经》！
2.从《易经》的起源知识入手：《易经》分为先天易和后天易。先天易是伏羲易。没有文字的《易经》只有八卦、太极图、天干、地支等。
后天易是文王、孔子、周公等写文字的《易经》，代表了周文王、周公、孔子和后人对《易经》的理解，不能代表所有的《易经》。太极图、八卦、五行和干支是《易经》最基本的东西，尤其是《五行八卦》。
3.在太极图、八卦、五行、干支系统上下功夫，记住他们的方向分布和克制关系。
首先，如何理解：
1.《易经》被称为易经，不被称为难经，这意味着《易经》是一部易于学习的经典。如果《易经》被称为难入门、难学、难掌握，那就是把广大人民拒之门外的易学殿堂，只为少数人掌握，独占文化，展现自己！什么是《易经》？《
易经》是我们祖先智慧的结晶，是宇宙的客观规律，是中国文化的总源泉……由于《易经》是中国文化的总体来源，它应该属于文化的范畴，而不是科学。就像我们的长城、紫禁城、山西平遥古城、云南丽江古城一样，它是文化遗产，而不是科学遗产。
2.目前，学术专家教授提到易学自古分为易学派和象数派：
3.易理派主要研究文学、历史和哲学，
4.象数派即术数派重的实际应用主要是基于预测。
流行的观点是：学院派和民间派，学院派重易理学研究，民间派注重实际预测，后者占易学界人数的绝大多数。事实上，这两所学校都有偏见。《易经》包括理论、大象、数字和占用。这四个部分是必不可少的。
如果没有一个，它还被称为《易经》吗？理论、大象、数字和占用必须结合在一起，这才是真正的易学家。
5.易经的功能应该总结为两个:一是认识论:认识宇宙，认识人类，认识万物。二是方法论:教人如何顺应自然，改造自然，造福人类。
第四:俗话说学诗经会说话，学易经会算卦毛爷爷说:学习的目的在于应用。学习易经的目的是为了应用，否则为什么要花这么多精力去学习呢？最基本的功能是预测。一个真正的易学家，既要从宏观、大、微观、小入手！