天干先合还是先生,天干先天数

2024-07-14崇庆运势网热度: 20657

天干地支怎么组合,天干地支怎么算

天干地支怎么组合

八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。

天干相生

天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。

相生又分几种情况:

紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量更大。

隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。

遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。

另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阳干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。

天干相克

甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。

天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。

天干五合

甲与已合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合

天干五合阳之合,如男女相合而成夫妻之道,上说”一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成:

信合:甲己合土,称”信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿 着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。

义合:乙庚合金,称”义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。

智合:丙辛合水,称”智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是之命,地支中再有三合,则是之命。

仁合:丁壬合木,称”仁合”,合于人事为匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为欲之合,污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易、、,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。

礼合:戊癸合火,称为”礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命有神,多嫁俊夫,男命娶,若癸戊合男子取老妻,嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。

天干五合的用法

天干五合的用法分下列几种情况:

命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。

运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。

命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。

隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。

何谓合化

“合”就阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而”化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。

以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在 上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。

天干的合化

天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。

甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。

乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。

·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。

·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。

戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。

专有名词的解释:

合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。

合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。

·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。

·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。

八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。

地支:

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

地支的暗合

又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋娇,这种合是见不得阳光的合。

子巳合:子中之癸和巳中戊相合。

午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。

卯申合:卯中的乙和申中的庚合。

寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。

所需的条件

1、地支没有节气之论,只要两干紧贴相邻,两支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成论;

2、地支无争合之论,凡合合化成功条件之合局,其余与合化之支相同,视为合局加力论(因地支通根不分远近);

3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论

4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量,地支凡与半三合、三合、三会局时,必须让位。如果合为一气者则可以同时存在,如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局,如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会(三会无半会局)

5、子与丑合,其两干之一透水者可以作水局,透土 则与土局论,水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合,仍以土论。午与未合相同,戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。

天干与坐支人元干支上下合

甲午:甲与午中己合。

己亥:己与亥中甲合。

乙丑:乙与巳中庚合。

庚辰:庚与辰中乙合。

丙戌:丙与戌中辛合。

辛巳:辛与巳中丙合。

丁亥:丁与亥中壬合。

壬午:壬与午中丁合。

戊子:戊与子中癸合。

癸巳:癸与巳中戊合。

以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在上有名声地位。

专有名称的解释

合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。

合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,绊和三合绊都有自己鲜明的特点。

通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。

如若透出的五行在地支中没有所,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。

地支三合局

申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。

三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。

地支三会局

寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。

在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。

地支半合局

申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。

子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局)

天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。

1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化!

(1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如:

己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。

(2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。

(3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。

(4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。

(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。

2、地支既合且化的条件

地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。

如:丁酉 甲辰 已未 丙戌,辰酉合金,但天干无庚或辛引化,所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火气,因为天干有两火引之。

3、只合不化和既合且化的用途

只合不化能否以合论?比如某命局:丁酉 乙巳 庚午 丙子,其一,不能把乙木看成比劫,仍然看成偏财,因为合而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合,管它化不化气,皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质,相貌等,还要按所化之气论十神,如一命局,丁酉 甲辰 己未 丙戌,此命天干甲已合土化土气,甲的十按正官论,而按比劫论,地支辰与酉合金而不化金气,故二者的十神仍然按未化论,即酉为食神,辰为杀、劫、财。

以上就是与天干地支怎么组合相关内容,是关于天干五合的分享。看完天干地支怎么算后,希望这对大家有所帮助!

天干先生天干还是先生地支

“天干”取意于树木的干枝,地支取意于树根,这并不是随便起的名称,就像大树成长不断衍生变化一样,先生根后生干,所以是先生地支。天干先生天干还是先生地支?你会说:干,显在地面上的树干;支,藏在地下的树根。有么好说的?
对!干,好比树之干。支,好比树之根。干与支的关系就好比树干与树根。但是具体讲:有几种情况呢?
以甲乙为例具体讲解。
六十甲子以单对单,双对双,即阴对阴,阳对阳。
甲(干):甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六种。
乙(干):乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥六种。
一、坐禄
甲寅、乙卯
前期讲过五行之根。木之根在三会东方木:寅卯辰,三合木局:亥卯未。即木之根在寅卯辰亥未。
寅藏本气甲木;卯为四正,只藏乙木。
甲寅,即甲坐甲;乙卯,即乙坐乙。自坐本位,术语曰“坐禄”。
二、坐生:即地支五行生天干
甲子、乙亥为坐生。但能量却不同。为何?见下表:《十天干之十二长生表》,讲的是阳干顺行,阴干递行,十天干在十二地支生、旺、病、死、绝发展变化的过程。
甲坐子,为沐浴。子为水,生甲木,为旺。
乙坐亥,亥水本生乙木,然阴木逆行。行卯地,为得禄。行寅地,为阳刃,或称帝旺。行丑地,衰也。行子地,病。行亥地,死也!“冬之枯草,故谓死地”。不论旺。生而不旺,不得不知!
三、坐泄:何意?即坐下为我生之物也。
以甲乙木为例,则地支为火之五行,即
甲午、乙巳是也。
甲午,不旺。
乙巳呢?反倒未必!乙木逢巳。巳,月季为农历四月,初夏,“百草丰茂”,此时乙木临长生地,生机勃勃。
何种原因导致如此差别,乃阴阳顺逆不同也。
四、盖头:何意?干盖支,术语“盖头”。即木克土也。
甲辰、甲戌;乙未、乙丑四组。啥看?
1、甲辰
甲生辰,寅卯辰三会东方木,辰藏中气乙木,为中气根,“得地”。在十二长生表处“衰地”,旺而转衰。
2、甲戌
戌,农历九月深秋。百木凋零,落叶。“养地”?何意?树木落叶蓄势以待来年开春生发。
3、乙未
未乃木之墓库。亥卯未三合木局。谓得“墓库根”。乙木六月在未,居养地,当论旺。
4、乙丑
乙于丑,衰地。寒冬腊月之草,藏于根也。蓄势待发。
小结:甲辰、乙丑皆居衰地。甲戌、乙丑却皆居养地。亦是阴阳顺逆所致也。
五、截足:好形象。没有足,无根也。草木无根不生。不作“旺”论。
是为干被支克,即金克木。
甲申、乙酉同处绝地。八月中秋之际,草木全无生机,是也,妙也。
其他八干类推……
总结:干与支的关系分坐禄、坐生、坐泄、盖头、截足五种,皆根据五行生克制化而来。
其中坐禄自旺。坐生还不一定旺。坐泄未必衰。盖头,是自己控制别人,克其他五行,不弱;但不得禄、不得生、不得时,不强,定义“中平”。截足,乃“无本之木,无源之水,“定弱”

天干争合存在,时在什么前提下能合化成功,分先后顺序?

天干五合,须得地支之助,方能化成,化神必须月令。天干可以隔着,但所隔之干必须是化神五行,或生助化神五行之天干,中隔则可,远隔不可。地支不可隔。天干争合妒合不论化。

十天干的相合与相生

天干的合财与合官:合官的时候要注意官能不能独立存在,官有无生印,印有无生比劫;合财的时候一定要看财的出处。

合官与合财都要看出处,天干五合代表日主在社会上想干的事。合官与合财是不同的做功方式,但是到底哪里不同,还是要分宫位。所有的组合不可能是一样的,合财的有的财是家里的,有的财是外面的,有的财跟家里家外都有关系;有的官也是这样,还有的官立不住,所有必须都要考虑。

这一节用两个命例复习一下上节课内容,再强调一下寻根机、找关系、找出处。

例如日主合官了,这个官有的在家里合,有的在外面合。例如地支合了一个甲木,如果这个甲木是从外面来的,若外面有一个寅,有一个卯,又有一个辰,那应该说这个甲木是从哪里来的呢?这些一定要分清楚,因为算命的时候就是看这些。合官的命很多,但是层次完全不一样。

原因:

1 官是不是在旺点;2 官能不能存在;3 官出自哪个宫位。

有的官只是出在外面,例如外面有个辰,若出自在外面,则应看辰是谁的,就出自那里了。但有的情况是外面不只一个辰,甚至有两个辰,可能还有一个它的本根如寅木、卯木之类。

丁 乙 壬 己

卯 巳 午 酉

例如上次的一个命例,日主坐下一个午火(财),它透出去是个丁火。同时月上有个巳火,这个巳火也是丁火的根。此时应该如何判断?丁火是从我家出来的,但它也是巳火出来的,丁火包含了两个部分。这个丁火又被卯木生了一下,这个丁火就包含了三份。它又是我的,又是巳火比劫宫的,然后又被卯木生了一下。丁壬合的时候,合丁火,既有国家的,也有自己的份,代表了什么?代表在工作的时候总有外财,这个外财一定是和他工作有关,因为都掺和到一起。在工作中总想取外财或者顺工作之便有其它外快。同样是合财,分得清份额与出自的宫位,才能知道这个财包含了几份。

甲 癸 戊 辛

午 酉 辰 酉(乾)

拿到八字看到天干有个合财,合财一定要看财的出处和源头。财为坐下出,一定与我有关。但财跑到外面,被酉金生。月令上有酉金,家里也有一个酉金。月令的酉金和家里的酉金不是同一个,要分清。月令的酉金不是出自家里,家里的酉金也不是出自外面。家中辛金透到天上,与两个酉金有关。日主合财,看财是谁的。拿谁的钱给谁干,是国家的就给国家干,是自己的就给自己干。分析一下这个财的份额,分别是谁的。

首先癸水是我的,从我坐下辰中出;其次,癸水被国家的酉金生了一下,那么我合的这个财就有国家给我的份儿,所以一定是吃皇粮的。我是吃皇粮的,但是我家里有个辛酉一柱,辛金既和我家里有关系,又和社会上的酉金有关系,它也去生这个癸水,也是在合。说明我家里这个辛就有两份儿了,一个是国家的,一个是自己的。

甲 癸 戊 辛

午 酉 辰 酉(乾)

这代表了我既合国家的财,自己也创造财富,自己创造的财富和国家的财是一回事,因为是用同一种五行食伤来生,生的财也都是一个,说明我一边给国家干,一边给自己干。

这种情况,拿到这个八字份额分好之后,这个财是几份以后,可断:此人是吃皇粮的。食伤生财一定是技术,销售、业务、中介等方面。因为他用自己的食伤来生,这个食伤是谁的,就给谁干,此食伤又是国家的,也是我的,故肯定一边给国家干,一边自己干。断:有一份国家的正经的工作,私下也有自己的事业,你私下的事和工作中干的事是一样的。

此人到底干的是什么呢?首先此命太寒了,喜火。合的财从酉金出,癸水是从辰里出。酉金从哪里出?虽然原局没有丑,但是一定要知道酉金就是从丑里出的。丑是什么?一个是银行,一个是医院。既然确定是吃皇粮的,那肯定是银行或医院等。是银行还是医院?命主喜火,那么干的事一定要跟火有关。实际上命主在国企银行里面管电路系统,技术专业是电工一类。私下在揽接商场、学校等各大的场所各种电路设施,电器设备、电梯之类业务。所以他工作内、外全与电有关系。他用的是辛酉金,技术是辛酉,说明他的技术是从外国进修来的。此人是被保送到日本学的此专业。【基础知识不懂的可以翻阅由易山主编的,《清娟盲派命理-上》纯基础】辛酉是小的国外国家。他的食伤这么旺,又带生出财来,代表他的技术比较好,他的专业比较强。实际上这个人还有点名气,他的专业确实挺先进的,很多人都愿意找他。

年上有个化杀生印,但这个印和我家没什么关系,杀虽然是从我家里出来的,但是辰酉一合根给铲断了。所以他的外环境,即他接触的和家族里面有很多当官的,但是这个官和印跟他自己没关系,自己当不上官。食伤是金生的财,金水跟食伤有关系,这个人特别爱喝酒,爱喝闷酒。两边辰酉合都闭他库,这个人非常的郁闷。有的时候他就会经常遇到他想发挥,发挥不了。他这个癸水越旺不是财不越大吗?虽然酉金生癸水,但是癸水出自坐下库,这个库老被酉金闭。酉金虽然是我的,但也是国家的,代表国家经常让他觉得不公平,因为有酉金生他癸水可以,但是酉金来闭他库,说明领导对他不重视,这个人是经常纠结和郁闷,喜欢喝闷酒。

通过这个命例,我们可以知道,同样的合财合官,找到了格局一定要会找根基和份额。如果找不到根基和份额,你可能知道他吃皇粮的,但就不知道私下里还有同样的事情在做,份额找到了就分清了。食伤代表几个人的,做的这个事就是给谁干的。有国家的,这里面一定是国家要给我发工资;有一份是我自己的,一定就是自己独立的一块儿,但是这两个又混在一起了,就说明什么工作内和工作外干的事是一样的,有时候也是利用工作之便。因为辛金是贵人,所有的印、比、食伤、禄都是人。辛金一个是家里,一个是国家,也代表经常有朋友给他介绍。国家的年月上的大,一定是领导有时候会给他介绍,或者是通过公司的这些关系得到了一些客户;自己家里的是朋友也会给他介绍。这个就是看份额的重要性,一个是我出自哪里,我出自这个地方,是我个人的还是国家,然后还有就是生我的这个神是谁的,都要看。

详述天干地支的作用关系——合

天干地支的生克制化,刑冲合害等作用关系是开启周易预测大门的金钥匙,是预测的基石,是预测的重要基本功,任何想进入易学天地的人,都必须对生克制化,刑冲合害泄耗绊脆晦的这些作用关系,有扎实的了解,只有这样才能进入到八字,六爻,风水,奇门,六壬,斗数等易学世界。现在一些预测师只知道五行生克制化、刑冲合害之理,知其然,不知所以然,所以就不能活学活用,只能一知半解,永远进入不了预测的高层次上来。所以大家千万不可忽视五行、天干地支的作用规律。现将作用关系论述如下,供参考:

一、合

合,在命理上有三合、、天干五合,地支半三合。另外,三会也是力量的集结,是比合的力量更大的组合,也可以归入合的范畴来理解。合,在命理上我们首先要分清楚这合是合化还是合而不化,这合对双方五行力量的影响,是哪一个五行增了力,哪一个五行减了力,或双方都减了力,还要看清楚这合对命主是有利的合,还是不利的合,所以,合是很细腻的命理分析技巧,它不仅可以让你准确判断命局五行力量的变化情况,还可以让你从这合中提炼命主诸多资讯,其他的冲、刑、害也一样。从最根本的意义上来说,合也是生克,通过合这殊的生克形式,对命局中各五行力量产生影响,从而决定命局五行力量的状态,也从而为我们分析命局各五行力量的旺衰,确定喜用仇忌提供依据。下面我们从几个方面来理解合的含义。

(一)合的基本含义

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,等等,这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西,但在具体情况上,我们还要做具体的分析,现详析如下:

1、天干五合

甲与己合,正化为土 。甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。命局中甲特别旺,而土无根无生无助的情况下,甲己之合就不是化土,而是化木了,妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根,或有生有助时,甲己合就是合而不化,要论生克,即甲木克己土,或甲木牵制了己土,或己土牵制了甲木,这样的合,我们常常称它为合绊,为被合的双方都减力,力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心" ,带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性耿不可屈。

乙庚合,正化为金 。乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助,而金又旺相成势时,乙就随庚而化作金,这叫妻从夫化,但当命局中木旺而成势,庚无生无根无助时,庚就要随乙化为木了,这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时,就为合而不化,为绊住,于是就论生克,是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风" ,故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。

丙辛合,正化为水 。丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。丙辛化水是比较难的一种化,要求更严,一要丙火无根无生无助,二要金的力量不要太强,太强也不愿意化水,金可以有根、有助,但只有一个好了,不能多,三要命局中水旺而成势,这样才化出水来。如果其中一个无根无生无助,而另一个又旺而成势的话,则可能是化火或化金,或至少要这样的理解,其中无生无根无助的一个要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的时候,就为绊住,两者的作用发挥都受影响,并且要论生克,即丙火克辛金。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。

丁壬合,正化为木 。壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫匿之合。这个要求没那么严格,只要命中木化神旺而成势,又处月令旺相的话,都比较容易化为木,但如果双方有根,木又不旺而成势的话,就要论绊住,双方减力,而且为壬水克丁火。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪。说到这有个命例大家欣赏一下通榆人一对双。坤造:己巳壬申丁未丙午 确实是淫匿姐俩都和父亲有了孩子,母亲气跑了。我们在痛斥他们的同时更应该理解人就是命所左右的,和他们无关,周易的博大精深在这里真的得以体现了。姐俩都这样因为是一对双。还有论到合了,男合主秀,女合主淫,天干丁壬合,地支巳申、未午两两相合。不看别的仅从几个合就可直断淫,和他爹过是淫上加淫,大逆不道。我当时就断她淫,和别人抢老公。实质是和她妈抢的老公。

戊癸合,正化为火 ,戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,故无情之合。 这个化的要求也比较严格,要癸水无根无生无助,命局中火旺而成势,而且要没有湿土晦火的情况下,戊癸才有希望化火。如果二者均有生或有根或有助,则也是论绊住,双方作用发挥受到影响,且为戊土克癸水。主人美丑无常、老少异态;如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶 *** ,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。我朋友乾造:癸卯戊午己丑 乙亥 天干没有化神戊癸绊住合克,癸水为父早逝之兆岁运待机而应,癸丑运癸未年父病逝。实战命例乾造:乙丑戊寅癸巳戊午 戊子年癸水有子水根不从,命局形成三戊合一癸,子午冲,子丑合,寅巳刑,8月开轿子给岳父过生日翻车着火就他自己死亡。

天干合化诀供大家欣赏 :合为好合最怕冲,冲为打散。合为媾和喜破坏,免生灾晦。近合有真情实地,远合是眉目传情。上合下,君长提拔,下合上小人献媚。妻合夫再分男女,夫合妻正好同途。合有真假,需要月令查判,破有虚时在流年岁神。局有双合最难得,也怕破格败局,命代争合成妒象,最喜驱鬼降魔。合不合最忌亦真亦假,化不化就喜岁运相济。合中必有克,无克不需和。父不合母,必为越墙摘花,母不合父,必是心生外道。妻被合,家道有兴衰两象,父被合,床第有争欢之兆。莫说有情,只在年月日时,空谈得失,须看胎命岁运。大到君王,小到百姓,合之愁者心理暗忧,合之喜者眉头欢悦。贪合忘克,最怕行年引动,逢克见合,更喜运纽为媒。嫁不嫁虚情假意,取不取根源失利。门头合欢家喜悦,幕后拴钩带愁来。真有合卦金双倍,假合人不可直言,江湖有水淹衣角,背后见刀最伤人。

2、地支:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

子为墨池丑柳岸,子丑合而化土。寅为广谷亥悬河,寅亥合而化木。卯为琼林戌烧原,卯戌合而化火。辰为草泽酉寺钟,辰酉合而化金。巳为大驿申名都,巳申合而化水。午为烽堠未花园,午未合而化火土。

子丑合,正化为土 ,当子水无生无助,而土又旺而成势时,子就随丑变土。但当命局中水很旺,而丑土无生无助时,特别是地支多一亥字,就是亥子丑会水局,丑土就会随子化水,在四个土中,丑土和辰土都为湿土,晦火的力大,克水的力少,这是干支的性情,我们是必须要知道的。如果水土都有生或有助时,也论绊住,为丑土克子水。

寅亥合,正化为木 ,这个化比较容易,因为水是生木的,只要命局中木旺而成势,都有希望化成功,但如果命局水有生有助的话,那亥水还保留着一点水的特性,还起到化泄金的作用。若合而不化,寅亥合不能论绊住,因为这是生合,为亥水生寅木,是寅受益,亥水减力。

卯戌合,正化为火 ,这个化的要求也比较严格,必须命局中真正的火旺而成势才行,但可以有寅木帮,却不能有水生或湿土帮土,否则都比较难化成。如果化神不旺,这个合也论绊住,为卯木克戌土。我的朋友乾造:丙午辛丑丙戌辛卯 丑月卯戌不化合绊,卯克戌戌为子星还有丑来刑,儿子天生说话不清楚。

我单位同志坤造:戊戌乙卯甲午 己巳 03丈夫病逝后一直单身,卯戌合而不化为卯木克戌土,夫星辛金受伤克死,日坐伤官又旺,03癸未,未又刑戌,辛金无一点生机

辰酉合,正化为金 ,这也是生合,只要金旺而成势,也很有希望化金,若两者都旺,或土有火生,那辰还有土的性质,就论生克,为辰土生酉金。

巳申合,正化为水 ,这个化也是比较难的,因为巳和申相克,很难要巳火变为水,必须命中水旺而成势,而火无生无帮才行。若不化,则是巳火克申金,也论绊住。

午未合,正化为土 ,这也是生合,为午火生未土,对土都有增力的作用,比较容易成化。土旺则化土,土虽然不旺也为火生土,火减力,土增力。

3、地支三合

地支三合有申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木,三合即是长生、帝旺、墓库之合。在三合这个问题上,如果命局中合的三个字都齐全,我们一般没有合绊这个说法,但也不能随便把他们看作合化,即三个字都变成一个字的性质。对于三合局,我的看法是:只要这三个字紧贴在一起,而且合的中神不被紧贴的字相冲的话,这三合局都比较有力量,可以大大增强化神的力量。因为这三合局和五合不同,它有自己化神的旺神在其中,又有化神的长生之字(即生化神的字在其中,还有化神的库在其中,所以,它对化神的帮助是很大的,会大大增强化神的五行力量。

申子辰合水局

申为长生,子为帝旺,辰为水库,三位到全,江河汇聚;申子辰收藏有序,申辰子生长不利;子申辰旺极失控,子辰申得失不永;辰子申死而复生,辰申子源进源出。水出山中要有缘,溪流漫野汇成川。江河虽广成祸害,喜逢海阔把精关。这三个字实际形成了辰土生申金,申金生子水的回圈相生之势,三个字作用的结果都落到水上,所以水的力量很大。

寅午戌合火局

寅为长生,午为帝旺,戌为火库,三位到全,骄阳烈焰;寅午戌烟尽光明,寅戌午双秋暖室;午寅戌春阳咋暖,午戌寅碳塞炉膛;戌午寅风摇烛影,戌寅午残椽烬檩。火焰无情也有德,逢春入夏照多,秋到山中叶到梦,炉膛暖劣烈性脱。实际上就是把三者对火的帮助力量都集中在一起了。实战命例坤造:庚戌戊寅庚申壬午 寅午戌三合,火旺克申金夫宫寅申冲破夫宫离婚女人。寅午戌三合官局夫星汇集32岁后东南西北男人不断。一亲属坤造:戊午 壬戌 甲寅甲子寅午戌合食伤局,开加油站等百万以上。

巳酉丑合金局

巳为长生,酉为帝旺,丑为金库,三位到全,兵夺天下;巳酉丑出师有表,巳丑酉讨伐不义;酉巳丑炉中煅剑,酉丑巳废铁无刃,丑酉巳宝刀在鞘,丑巳酉血光乍现。金要寒光入火成,无心无欲必有名,山中埋没谁发觉,铁塔银铃问辛庚。其排列也很重要,如果成巳丑酉的排列,巳又很难克到酉了,成了巳生丑,丑生酉,大大有利于金的力量的增加。

亥卯未合木局

亥为长生,卯为帝旺,未为墓库,三位到全,森林繁茂。亥卯未枝叶繁茂,亥未卯萌芽受挫,卯亥未风雨摧残,卯未亥寒花不放,未卯亥月挂寒冬,未亥卯水浸虫噬。木要春风始萌芽,经秋历夏限精华,有子无花成巨木,有花无子漫山爬。这个合局对木的帮助也很大。

三合局的化的问题

所谓的化,是指三合局中另外两个字都改变了其本身五行的性质,变成了合局化神的性质。这一般上也很难做到,必须是命局中化神特别旺,而参与化的字无生无帮才行。如申子辰化水,要命局中水旺,辰无土帮火生才行;巳酉丑化金,要巳和丑都无帮无生才行,其他照此类推。但是,即使没化,三合局对化神的力量帮助都是相当大的,凡是命局中三合局全,我们都不要小看了他的力量,岁运命形成的三合局也一样。三合局的中神被冲:一些书上说,只要三合局的中神被冲,就会破掉这个三合局,让它对化神没有帮助的力。我认为要具体分析。如申子辰三合局,午冲子是破中神,但子是克午火的,所以这午火不一定就会破这个申子辰三合局,反而可能是冲动子水,午火受到严重的伤害。巳酉丑合局也一样,卯很难冲坏酉,只会把酉冲动,卯自己受伤。但亥卯未合局而被酉冲则不同了,因为亥水化酉金的力量不足,这一冲可能就把卯木冲破了,这三合局就破了。而寅午戌合局被子冲又合其他合局中神被冲不同,子虽然是克午的,但子会被寅泄,被戌克,所以冲午的力量就少了很多,除非子旺而有生源,否则比较难冲坏午火。

4、地支半三合

地支半三合,分生旺半三合、旺墓半三合、生墓半三合。

  • 生旺半三合 :寅午半三合、巳酉半三合、申子半三合、亥卯半三合等四组;
  • 旺墓半三合 :午戌半三合、酉丑半三合、子辰半三合、卯未半三合等四组;
  • 生墓半三合 :寅戌半三合、巳丑半三合、申辰半三合、亥未半三合等四组。

地支出现半三合时,我们一般把看作拱化神之意,而且是等到缺的一字在岁运补全时就会真正的助化神,就成了三合局,就有了三合局的力量,合化的五行力量大大增加。半三合的其中一个字被冲,如果是位置紧贴相冲的话,这个半三合虽然还存在,但力量大大减少了。不同的半三合,其对化神拱的力量也是不同的。

5、干与坐支藏干合

甲午 己亥 乙巳 庚辰 丙戌 辛巳 丁亥 戊子壬午戊子等,如:丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的资讯。以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在社会上有名声地位。

我的一个朋友八字乾造:癸卯 戊午 戊子 己未 夫妻感情特别好、妻子对他非常好、两人很恋谁也离不开谁。现在为一大的小学校长

6、暗合

寅丑暗合,午亥暗合,卯申暗合。

暗合是指地支藏干而相合。也指不为人知的合。 大家都知道天干的作用,没人忽视,但大家是否注意地支的暗合,别小看暗合,印证婚期、桃花运、和得贵人助力时往往在地支暗合时期。。。作用就大家慢慢去体会论证了。。。如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合,寅中的丙火和丑中的辛金相合,寅中的甲木和丑中的己土相合;午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合,午中和己土和壬中甲木相合;卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。

7、三会局

三会寅卯辰三会东方木局,亥子丑三会北方水局,申酉戌三会西方金局,巳午未三会南方火局;辰戌丑未则可看作会土局。

三会局是会一方的秀气,即把五行一方之气都汇集在一起了,力量很大,如果三会局天干透出又还有一个帮的话,这五行的力量基本主宰整个命局,就有可顺不可逆之势,这样的命局往往会变成从旺格,要顺从这三会局的旺气,不能克之,只能泄之生之或助之。例我朋友的兄弟乾造:庚申己卯庚寅庚辰 寅卯辰三会,天干没透木,但木也成一方之势了,木为妻星,所以女人多,我说他你长期的就得有三个,他说象看见一样,当然不是长期的还有。

(二)合的基本规律

合在命理上我认为有两个意义

一是合的结果对命局的影响,这是析命的基础,任何一个命局拿到手中,我们都要进行这个方面的分析,不但是合的结果的分析,冲、刑、害及生克制化的结果分析也是一样的。只有把这些结果分析出来了,我们才能看清楚命局各五行力量的旺衰,各个字之间是如何作用的,从而才能看清命局的喜用仇忌。虽然析命的方法不仅仅是喜用仇忌这个层次,但喜用仇忌的分析无疑是命局分析最基础、最实用的层次,这个层次过关了,80%的命局你都可以作出总体的判断了,命主的一生的起起落落的曲线也大体清楚了,所以,我们还是要下功夫练好命局分析的基本功。

二是合所蕴藏的命局的基本资讯。命局中每一个组合,包括合冲刑害这些特殊的组合及生克这些基本的组合,都包含着命主大量的人生资讯,我们学命理,就是要通过这些组合关系去揭示出命主的人生资讯,然后通过“心易”这一个过程,从四柱八字中钩划出命主的大体情况,并预测其发展方向,完成了这个过程,“算命”的基本任务也就完成了。蕴藏资讯分析是命局资讯提炼的层次,它属于断命技巧的范畴,但是,它也是建立在合冲刑害的的结果分析的基础上的,所以,现在我们说合冲刑害,关键是要弄清楚合冲刑害作用后的结果,弄清楚经过这一番合冲刑害作用后,命局中哪个五行受益了,哪个五行受损了,哪个字受益了,哪个字受损了,哪个字在命局中起著什么样的作用。知道了这些,我们才能把四柱看成活生生的东西,才能在八个字预测中更准确,合遵循哪些规律来对命局发挥作用的呢?

1、合化

这是命理上合的最基本的内容,在这个问题上各种说法甚多,有的说,只要是合就化,有的说只是地支合天干化神透出,天干合,地支有化神就化,有的说如果天合地合,合的化神是一样的,也化。合化,是其中一个参与合的字化为与其性质完全不同的五行,确实是需要很严格的条件的,如丙辛合,丙是火的性质,辛是金的性质,要丙失去火的性质,辛失去金的性质而变成水,不是那么容易的事,你们想想现实生活中要把两种东西放在一起,让这两种东西都失去自己的特性,而变成另一种特性,其难度之大可想而知。

命理上的合化,必须有以下几个条件才能化:

(1)、相合必须是紧贴之合,这样,双方的合力大,才有可能变成另一种东西。

(2)、被合化的一字在四柱中均无根无生无助,即没有帮助它的,它只好随合他的人而走。或者虽然有生有助有根,但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助,在其他柱中虽然有根、有生、有助,但线路上却帮不上忙,即没有生和帮的途径,这样才能被合化。

(3)、化神在命局中旺相成势,才能化得出来。例:甲己合化土,必须甲坐下无根无生,即不能是甲子、甲寅,己土坐下无木,即不是己卯,同时,甲的旁边不能有水生之,有木帮之,这样甲才能随已化土,如果命局中其他的柱有寅字或卯字,则要金来把寅卯克去,或火把寅卯化去;如果命局中其他柱有亥子壬癸水,则要有土把这些水挡住,让它们生不到木。但仅有此还不够,还要命局中土旺,才能化土,如果是甲申、己酉相合,虽然甲无根无生,但土不成势,甲己之合并不能化土,只能说由于相合而双方绊住,可能会两失其用。

2、合绊

这是常论到的问题了,只要是紧贴之合,又不化,都有合绊的含义在里面,即相合的双方由于其合而失其力,从而对其他干支没有充分行使生克权,这也叫做贪合忘生,贪合忘克。

3、合走

也叫合去。所谓合走,即是参与合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。在两种情况下会出现合走的情况:一是合化了,既然合化了,参与合的字就没有原来五行的性质,当然就不能生克其他干支了,当然也等于是没有了,即被合走了。二是没有被合化,但自己无根无生,势孤力薄,一被合即失去了作用,所以称为合走。

4、合动

天干相合

天干地支相合相冲什么意思? 从地支相合上讲:
子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。
从地支相冲上讲:
子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。
从地支相刑上讲:地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克,就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系,因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外,“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的,先要衡量二者相生是否适量,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,卯木对于水的过度行为不满意,对卯木产生了危害;卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少,子水不能满足卯木的正当需求,卯木的行为对水不利,故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时,水才能适量生木,或木能适时适量吸收水,这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶;在命、运局中,地支中水多水旺,子卯相见,天干不透甲乙木而透壬水和癸水,此为子刑卯,在命、运局中,地支中木多木旺而水少水弱,子卯相见,卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现,且命局或岁运必须有戊或己土透出,如果没有戊、己土透出,则只有相刑之意,而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡与丑未戌共支的其它三合局,均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶,何时为吉,何时为凶,以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑,并不是循环相刑无终无止的,实际上寅巳申相刑,如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火,则寅巳相刑火旺,这样就可以刑去申金;如果命局具备了水旺的条件,那么旺火就能克去巳水,并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺,并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见,自刑产生的后果,犹如下反上,少反老,自作自受,自食其果。
从地支三合上讲,地支三合局的构成:
申子辰三合成水局,寅午戌三合成火局,亥卯未三合成木局,巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲,地支三会局的构成:
寅卯辰三会成木局,巳午未三会成火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局,辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。

合婚天干相克地支相合何如 1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)
1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)
1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)
1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)
1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)
1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)
1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)
1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)
1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)
1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)
1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)
1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)
1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)
1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)
1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)
1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)
1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)
1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)
1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)
1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)
1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)
1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)
1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)
1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)
1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
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男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
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男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--......>>

天干相合后五行属什么呢 除非极偏从格,否则原属,只是力量有增减(类生克),大运流年力显

天干相合,如果两干中间隔着日主,还能不能合? 1,丙辛虽能合,中隔甲木,合之无力,虽合等于无合。
2,卯酉正冲,有亥合卯,亥月水旺,金之气全泄于水,明冲实则冲不起。
3,命理不是一本经典就能解决得了的。子平真诠只是入门级的书籍,只能明白正常格局。命理总共近52万个命格,不是十大格局能解释的清楚,变格、杂格繁多。要学好命理,要周易、堪舆、选择、卜筮、奇门等等都要涉及。

天干合化到底是指什么? 一、何谓五合:
五合是专指天干而言的,地支为。
命局中干支五行力量的对比与变化,会充分表现在天干的五行上,因此天干五合情况的出现,也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
所谓合局,意味着干支某种五行力量的集结,合局有两种情况:
1、一种是合而能化;
2、一种是合而不化,也就是说只有相合的现象,没有相合的结果。
天干五合有哪些呢?包括甲已相合为土,乙庚相合为金,丙辛相合为水,丁壬相合为木,戊癸相合为火。
正常情况下,此五合一般相合为天干的某一种五行,如甲木与已土相合,如能合化一般的是合化为已土的五行;
相合的天干在五行上属于相克关系,由于天干只有10位,相合者为每隔五位跳一步,在五行上形成相克的关系,如甲已合,甲木克制已土,乙庚合,庚金克制乙木,其他类推.....
相合者的五行在阴阳上刚好相反,如甲木属阳,已土属阴,乙木属阴,庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木,那么为什么乙庚又会是相合的呢?
这个问题比较有意思,我们打个比方:因为天干甲庚相冲,庚金冲克甲木,甲木为了缓和与庚金的冲克关系,于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻,因而乙庚合金便顺理成章合化成功,所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
二、五合的实质:
1、五合的实质,是指当合局出现时,其中一种五行被改变,如甲已相合为土,便是甲木的五行向土的五行转化,从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2、五合的表现形式有两种:
A、原命局天干上有相合的天干五行出现;
B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3、合化成功与否,并不是每种合局都能合化成功,有的可以合化成功,有的则无法合化成功,五合只要相合,即可以合去原五行,谓之合去,谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态,具有重要的份量。
三、天干五合的规律:
1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时,则合局能够合化成功,如甲已相合,如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功, 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法,绝对不能以五行个数来看,我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2、对于甲已相合,如果甲木力量强旺,则合川不为,其实质是甲木克合已土,已土力量减弱。
3、关于妒合争合的问题,也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木,便为争合;天干上有两乙木合一位庚金,此为妒合。一般而言,争合能够合化成功;妒合则只有相合之像,但最终不能合化成功。
4、看合化的条件,对于两合者,一定须某一种五行力量旺,才能合化成功,如甲已相合需木旺,乙庚相合需金旺,丙辛相合需水旺,丁壬相合需木旺,戊癸相合需火旺。
5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合,如果天干上透出戊已土,命局中土的力量强旺,旺土克制水的五行,所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不论合化,如天干两相合者,在空间分布上位置较远,也难合化成功,这是因为相合的两天干位置分布较远,因而力量分散,合力也较小。
7、有根系不能论合化,如天干乙庚相合,如果乙木在地支有强根,这时的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功,例如丁壬合木,必是寅月,卯月等木旺之时方可合化成功;如是亥、未月等月,丁壬也基本上能合化成功;但是如果月令为申、酉等秋天之时,丁壬合木是根本无法合化成功的。...>>

天干要怎样做才能相合。比如甲与已合化土 天一生水,地六成之”
它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”。
河图和洛书,乃由天象观察中产生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明,它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平,曾将诗经,易经,内经三者反复印证,证实了内经的理论本于易经,而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象。图式以白圈为阳,为天,为奇数;黑点为阴,为地,为偶数。并以天地合五方,以阴阳合五行,所以图式结构分布为:
一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是这样形成的。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火行的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓春到人间草木知,木行的概念就是这样形成的。九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金行由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土行的概念就是这样形成的。
天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验
1、天干既合且化的条件,古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行,也化!
(1)甲已合化土,必须是辰、戌、丑、未、午月才化,干有戊字不化,为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢?因为,甲已 合土是否能化成土气,关键是月份,是否占月份的天时,辰、戌、丑、未都是土月,午月不是土月,但它能生土,所以也得土气。干有戊字不化,为妒合。如两兄弟同时争夺一美女,大家都争,所以难以化气。如:
己酉 甲戌 壬戌 丁未,甲己合土化土气,因为在戌月出生。
(2)乙庚化金,必须是巳、酉、丑、申月才化,有甲字不化,为妒合。注意:根据实践,在巳月不能看成化气,因为火是金的克星,怎么能化气呢?这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化,因为酉本身为金么,丑为金库。如:庚辰 乙亥 乙未 丙子,乙庚只合不化,因为在亥月,没有在酉、丑、申月。
(3)丁壬化木,必须是亥、卯、未、寅月才化,有丙字不化,为妒合。理解和上面是一样的道理。如:己酉 甲戌 壬戌 丁未,丁壬合化木,化的原因是丁坐未,未虽为土,但它是木库。
(4)戊癸化火,必须是寅、午、戌、巳月才化,有己字不化,为妒合。如:戊午 癸亥 己亥 丙寅,戊癸合火,但不化,因为有己字不化,还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气,因为戊坐午火为刃,午里面有己土。
(5)丙辛化水,必须是申、子、辰、亥月才化,有丁字不化,为妒合。如:辛酉 丙申 丁亥 庚子,丙辛合水,丙辛合水不化,因为有丁字,妒合。
2、地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气......>>

天干有壬丁年时淫匿之合。。。。。。是什么意思? 5分 “天干有壬丁年时淫匿之合。地支有申亥年时相害,酉戌月日相害,”这三句都不对。
壬丁年时淫匿之合,这两个化木,中间隔着月日呢,怎么和,既然说你会金,当是金日柱,日子天干为金,隔着这个金到哪里去化?又是羊刃,是金最旺的时候,金克木,怎么能化出木呢。淫匿之合本无根据,更何况合不出来。
申亥是相生的,金生水,怎么害?
酉戌月日相害,这也是相生的关系。
命格入羊刃,是指你的命硬。
别的都不对

流年天干与年柱天干相合应什么事 坤 庚子 己丑 己未 己巳 行甲申正官大运 今年乙未年 乙庚合 应什么事?

八字天干无相合的八字会怎样,好还是不好。 天下有多少人八字天干没有相合的呀单从这一点能断出八字好与不好的吗如果是坤造八字天干还是不合的好如稍微多合了一下反而会更不好……

八字怎么才算合,八字合婚怎么才算合啊

提起八字怎么才算合,大家都知道,有人问八字合婚怎么才算合啊,另外,还有人想问怎么合八字,你知道这是怎么回事?其实如何算八字合,下面就一起来看看八字合婚怎么才算合啊,希望能够帮助到大家!

八字怎么才算合

1、八字怎么才算合:八字合婚怎么才算合啊

男女八字合婚法

1、男的选妻要注意女方八字中的夫星与子星,两星明显且无破损则旺夫益子,夫荣子显,必是上好姻缘;

2、如男命比劫重重者,则主克妻。须择女命伤食重重主克夫者相配;反之,女命伤食重重者须择男命比劫重重者相配。这种方法在命学上称之为硬配,可免中年丧偶之痛;

3、八字强弱的配法的是男女八字皆中和者,或男命小强,女命小弱者;其次是男命强女命弱者或男命小强于女命者;最下的配法是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱者;如何才算八字相合。

4、五行损益配法,就是男女双方之八字五行取其能相互损者为上,即五行相补机时求其平衡。如男命木旺为病,取其金旺女命配之;

5、不宜互为天克地冲,如庚辰冲甲戌;

6、不可损伤对方用神。如男方八字用神为甲木正财,不宜女方八字金水比劫配。四柱合不合怎么看。

2、八字怎么才算合:怎么合八字

3、八字怎么才算合:如何算八字合

每天都有很多有情人因为八字不合陷入苦恼之中。比如说有的算命的会说两人八字不和,如果结婚的话不出三个月,男方会克死女方。或者说结婚之后男方活不长,女方要守寡之类的。如果你不信的话,算命的就说了,我的哥哥和嫂子就是这种情况,与你们一模一样,结婚不到三个月嫂子就死了。出现了我种情况,有的人含泪分开了,有的人虽然没有分开,但心中的阴影一直挥不去免费查生辰八字合不合。

出现了这种情况是信还是不信?先从八字合婚的感情背景说起。92剑锋金和93剑锋金。

在旧,男女双方在结婚之间是不了解对方的,即然不了解对也就没有感情基础了。这时他们为了了解对方及婚后的生活状况,就去找懂八字的算命先生算算以后的状况。如果不和的话,寻求之法。如果不能化解的话相克比较严重的话,就干脆分开,重新找一个与自己相合的人成亲。由于男女双方没有什么感情基础,所以即使分开了也不会对双方造成伤害。

现在与以前的背景不同了,男女双方都是有了很深的感情基础之后才去合婚。这时就不能劝人家分开了。惟一的办法就是想法化解命中的不利因素。从感情基础来看,是在谈恋爱之前进行合婚。这样的话好聚好散。就算分开的话,由于没有感情基础,不会对双方造成伤害。有些人谈恋爱谈了五六年,眼看该结婚了,父母却要求去合下八字。这一合不要紧,八字不和,必须分开。遇到这种情况,我的反应就是:早死了吗,现在该结婚了才去合八字。

真正的八字合婚,首先要列出八字,大运,小运,流年。然后分析命中的婚姻因素看五行相生还是相克,两人的姻缘是否同步,相克的话就要提供之法。

如何算八字合

现在的很多所谓的,连八字,大运,小运,流年都不会排就去为人合婚,实在是害人不浅。有的人以属相食物链的关系来合婚,比如说老虎吃猪。结婚的话属虎的会把属猪的吃死。层次高一点的,用年命纳音的方式合婚。比如说男方是84年的属海中金命,女方是86年的炉中火命。女方会克死男方。水平在高一点的,以八个字相合的个数来论能否成婚。其实上面的三种方法是现在算命的最常用的。都是不可取的。凡是八字不合找我预测的人当中,90%的都是上面的几种情况。有些人甚至连自己是几点前后出生的都不知道就被人算成八字不和,必须分开。这就大错特错了。所以,合八字时,一定要找有真才实学的人为自己合婚。如果不合的话为什么不合,是五行相克还是互补性不强,还是别的原因。这些一定要弄清楚。

算命,算的是人的命运,对于预测说,一定要有责任心。不能只想着挣别人的钱。提供调理之法是最主要的,而不能一心想着不和就分开。这是不可取的。这种方式与医生见到病人就劝人是一个道理。所不同的是医生医的是身体,命理师医的是人生。

当今算命的到处都是。所有在路边算命的,可以说10个有九个是。剩下那一个也是用你的八字做实验。包括开店的,也没有几个有真才实学的。比如说我曾到红旗路一个起名馆与人,对方说对姓名学有很深的研究,自己的姓名学是的,到他是第18代了。当时我就傻眼了,姓名学到现在不过30年的历史。真够历害的,不到30年就传了18代了。所以,如果在当地求测的话,可以去正规的易学研究会去预测。

所以,从有无感情基础来看,对于所有没有感情基础的男女双方,可以劝人离开重新选择。对于己经有感情基础的,只能是想法调理。很多想合八字的朋友,是在没有感情基础之前合八字,这样的话不论结果好坏都不会伤害到对方。旧的人就比现在的人聪明,他们都是先合八字在谈婚嫁之事,不合的话可以笑着分开。现在的人就有点笨了,都是先谈婚在合八字,不合的话大都哭着分开。程序不一样,结果也是天壤之别。

以上就是与八字合婚怎么才算合啊相关内容,是关于八字合婚怎么才算合啊的分享。看完八字怎么才算合后,希望这对大家有所帮助!

结婚前需要八字合婚吗?

“在古代男女婚前都是先由媒婆互换庚帖,所谓的庚帖,就是男女两人的生辰八字,然后双方家长各自找算命的去合八字,八字相合好的,才会继续谈婚论嫁,假如说八字不合的,即使再怎么门当户对,都是不会结婚的,当然现在由于年青一代的思想与古代不同,各人的想法了在古代男女婚前都是先由媒婆互换庚帖,所谓的庚帖,就是男女两人的生辰八字,然后双方家长各自找算命的去合八字,八字相合好的,才会继续谈婚论嫁,假如说八字不合的,即使再怎么门当户对,都是不会结婚的,当然现在由于年青一代的思想与古代不同,各人的想法了。具体八字合婚的原则如下:
婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵魂,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难
2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能阴阳协调
5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,命书云:神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去北京,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归魂,游魂,五鬼,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,如合得游魂,归魂,五鬼为中等,男女各有忧云,如合得绝体,绝命,大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。如果讲究的话是要合一合八字的。当然,外面的先生为了挣到钱自然会说一些不错,八字蛮合之类的话,即是为了他自己也是不想破了一桩婚。

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