十二生肖现状分析图,关于十二生肖的历史和现状的研究报告

2024-07-12崇庆运势网热度: 15544

2022年十二生肖图表波色,2022 年12生肖表图片

2022年十二生肖图表波色

嘉和说蓝:图表分析

【没有公式,只是走势图表分析看法】

先看一下这些走势图表:只是分析寻找一种概率走势,得到想要的结果。

是否能够合主任的思路?上期开蓝01

01—–蓝增幅走势图:不看好继续78,排号码:08.09

增幅

02……蓝邻期合走势图,不看好01,排号码:09.10.

邻合

03—–蓝邻期和走势图,不看好91011,排号码:080910

邻和

04—–蓝波色走势图,不看好波色1,排号码:030409101415.

05—-蓝倍数走势图,不看好倍数2,排号码:36912

06—蓝17和走势图,不看好1,排号码:0215

07—-蓝大小奇偶走势,不看好0,排号码:01030507

波色

08—-蓝五行走势图,不看好金火,排号码:020407091214

五行

09—蓝遗漏值走势图,不看好9,排号码:04

遗漏值

10—-蓝遗漏尾走势图,不看好49V,排号码:04071012

遗漏尾

11—蓝差数走势图,

3【对应03.14】遗漏20期,均值15,超临界点位置

0【对应11】遗漏30期,均值30,临界点位置

6【对应06】遗漏10期,均值10,临界点位置

4【对应0415】遗漏5期,均值5.临界点位置

差数

12—蓝冷热温走势,不看好热温,排号码:13

13—蓝重斜跳走势,不看好斜,排号码:0810

14—蓝层次走势,不看好25689161501

综合上述分析:【排次数排列】

0次:11.1次:13.14.162次:01.05.06.3次:02.03.07.08.15.4次:04.10.12.6次:09

排列:11.13.14.16.1.5.6.2.3.7.8.15.4.10.12.9

自由选择,靠前的概率应该大一点。随心而定。。。一切皆有可能.

另外数据不看好:15.16.06.07.04

随心选择5码围蓝:【仅供参考.对错正常】

11.13.14.01.12

分析数据,个人看法,仅供参考。娱乐娱乐而已。

以上就是与2022年十二生肖图表波色相关内容,是关于走势图的分享。看完2022 年12生肖表图片后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖解析

十二生肖分别具有什么寓意? 鼠:被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。
牛:被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。
虎:被视为威武勇猛,豪爽正义,文华美,气宇轩昂的象征。有降魅,四方安康之吉祥寓意。
兔:被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。
龙:被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。
蛇:被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。
马:被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。
羊:被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。
猴:被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。
鸡:被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。
狗:被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。
猪:被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。

十二生肖性格分析? 1、属鼠人的性格
①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。
③适应性强,善于结交各方面的朋友。
④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。
⑤观察细致,思维方式有条理。
弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。
2、属牛人的性格
①勤奋努力,有强烈的进取心;
②忠厚老实,务实,责任心强,有耐力;
③有正义感,爱打抱不平;
④勤俭持家,稳定。
弱点是:稍微固执已见,缺乏通融;有时钻牛角尖主观独断。
3、属虎人的性格
①有朝气,有雄心壮志;
②敢想敢干,勇于开拓;
③热情大方,顽强自信,刚愎自用。
④有正义感,乐于助人。
弱点:易动感情,自以为是,稍微有点孤傲任性。
4、属兔人的性格
①温柔、善良、乐观,感情细腻;
②精明灵活,体谅他人;
③气质高雅,思维细腻;
④能忍耐谦让,不好争执。
弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。
5、属龙人的性格
①勇往直前,有旺盛的进取心;
②专心致志,果断肯干。
③孝顺,慷慨,善于理财;
④聪明,有才能,气度高。
弱点:有时容易急躁,盛气凌人,主观固执,约显争强好胜,不服输。
6、属蛇人的性格
①专心致志,认真负责;
②心灵手巧,思路敏捷;
③精力充沛,随和开朗;
④表面沉着,有时口快,。
弱点:有时动摇不定,心胸狭窄,有时钻牛角尖,性情多疑,不太信任他人。
7、属马人的性格
①精力旺盛,刚毅果断;
②善恶分明,耿直热情;
③能言善辩,不怕困难,勇往直前。
弱点;欠缺冷静有时急躁,个性约为倔强。
8、属羊人的性格
①研究欲强,富有创造性;
②善良、宽容、顺从;
③有耐心,不惹是非。适应环境快。
弱点:易动感情,主观性差,随波逐流优柔寡断。
9、属猴人的性格
①有进取心,喜欢竞争;
②多才多艺,多面手;
③略有虚荣心,生活浪漫,不受拘束;
④能与人融洽相处,善于应酬。
弱点:有嫉妒心,轻浮散漫,性情多变,约缺诚信。
10、属鸡人的性格
①精力充沛,善于言谈;
②调查研究,讲究效率;
③果断、敏锐、好表现自己;
④勇往直前,心强好胜,总想一鸣惊人。
弱点:脾气古怪,爱争善辩,固执已见,稍微自私。
11、属狗人的性格
①意志坚定,忠实可靠;
②正义、公平、敏捷;
③聪明、有见识,有条理;
④受人所用,能听话吃苦,注重现实,。
弱点:有时急躁,有盲目倾向,顽固,不计后果,防止被人因小利而亡大义。
12、属猪人的性格
①真挚、诚实、有同情心;
②精力旺盛,待人诚实;
③专心致志,凡事热心;
④信任别人,开朗乐观。
弱点:易动感情,固执保守,目光短浅,有时脾气不稳。...>>

十二生肖解读 鼠牛比大小

求《十二生肖》电影深度解析 下面这篇影评可供您参考:
《十二生肖》:一部生硬的喜剧献礼片(来源:《中国新闻周刊》)
101,是一个很奇妙的数字,按照国人传统思维方式中习惯性的以百为节点,而作为一个电影人,第101部电影无外乎是一种超越和纪念。2012年年底,成龙携其第101部影片《十二生肖》挤进被老虎和饥荒压抑着的贺岁片市场,而影片大打“成龙作品”的旗号,也似乎在预示着一个演员到创作者的转变。而这种转变算得上成功吗?
主观上看,《十二生肖》是一部标准的“成龙作品”,简单的剧情,正面的角色,浅显的幽默和到皮不到肉的打斗,旁枝末节的增添一些小科技和大挑战,结局上最终肯定回归主流价值观。或许,在经历过《红番区》、《我是谁》、《警察故事》等等这些“成龙作品”后,影迷对成龙的期待已经超过电影本身,而更多是对于成龙在人体极限做出的新挑战。所以影片在进入宣传期后,我们看到的更多的是关于成龙玩极限运动、高空垂降、流血受伤等花絮的宣传,而对于剧情和艺术创作方面多则避而不谈。更何况,《十二生肖》的上映档期正逢《少年派》与《一九四二》酣战阶段,两位大导演面前恐怕就连成龙本人也会对自己讲故事的能力自惭形秽吧。
事实证明,在离开了唐季礼式的硬朗打斗和陈木胜的 *** 情缘后,此次成龙自导的《十二生肖》就好像把这12个动物的头像捏合在一起,多少有些不伦不类的感觉。幽默滑稽的打斗戏成为贯穿全局吸引观众的唯一亮点,而在整体的剧情设置和节奏把控方面,成龙要学的还有很多。影片的前三分之一内容充满了当年《飞鹰计划》式的悬念和冒险,然而作为一个赏金盗贼,人性从贪婪向正义的转变过程生硬而草率,以至于后半部分的非动作类剧情松垮拖沓。最让人茫然的是“丛林夺金”这一段剧情,简直就如同是整部影片中“增生”出来的肿瘤一般,粗糙浮躁,无论从内容上还是画面上都与整部影片极为不协调。对于海盗的调侃和戏谑充满了山寨感,人种和语言上的幽默在经过后期的配音之后变成了一大败笔。从这段失败的剧情可以清晰的看出,成龙秉承了导演的精髓,然而这精髓不是唐季礼或陈木胜,而是王晶和黄百鸣。照葫芦画瓢,可成龙偏偏选了一堆歪瓜裂枣。
影片《十二生肖》 *** 了内地、、日韩、欧洲等多国明星加盟,然而长达122分钟的时间里,更多的观众从这部“成龙作品”只看到了一个成龙。按照昔日作品的概念来看,成龙的电影中,女主角通常是也仅是一种花瓶式的存在,无论是梅艳芳、张曼玉还是高圆圆、杨采妮,女主角在成龙作品中的作用无外乎是哭泣、尖叫、误解、被绑架、获救。除去女主角的软肋,通常男主角或者男反角更容易在“成龙作品”中有所发挥,如之前的谢霆锋、王力宏、吴彦祖、古天乐等,至少是贴合着剧情的启承转折而存在着。然而在本次的《十二生肖》中,除了成龙以外,一众的男女配角正反人物皆如同脸谱化一般的在画面前飘过,挥挥手带不走一丝云。由此可见,成龙在指导监督影片的过程中,对于剧情比重的把控存在很严重的不平衡性。剪辑手法稚嫩且逻辑很模糊,过度的主角烘托或许不是个人功利主义的体现,但无疑一众的配角成了这位新导演练手的牺牲品。
前边说道过,在艺术和经验上的欠缺,令影片《十二生肖》在早期宣传的过程中就一直大打“极限牌”和“科技牌”郸而这两张牌在影片中出现的频繁程度已经达到了卖弄的程度。片头的轮滑速降部分,剪辑硬伤频频,节奏混乱很难给人以 *** 的速度感,丛林冒险部分特效拙劣得令人发指,简直充满了山寨气息。甚至作为重头戏的片尾高空肉搏部分也是漏洞百出和剪辑凌乱。这些被当做重头戏的剧情真的远不及造假工厂中佳能相机的那段打斗戏更出。
乐观些,其实《十二生肖》是一部非常充满......>>

十二生肖传说全解析 这个写三天三夜都写不完建议你去生肖网站查询一下吧,那里的每个生肖说的都很全面

十二生肖各有什么寓意? 鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,
如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,
就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人
的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密
的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,
就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,
所以放在第二位。
龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断
,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代
的祖训。
马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾
自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达
到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,
目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定
要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到
收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今
天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,
保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。
狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随
和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失
去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自
己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内
心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

十二生肖都是什么 现代公认:
子鼠(zi shu)
丑牛(chou niu)
寅虎(yin hu)
卯兔(mao tu)
辰龙(chen long)
已蛇(si she)
午马(wu ma)
未羊(wei yang)
申猴(shen hou)
酉鸡(you ji)
戌狗(xu gou)
亥猪(珐ai zhu)

十二生肖配八卦图是什么意义 是周易与干支的结合。

十二生肖动物性格特征详解 鼠像鼠,牛像牛,虎像虎,兔像兔,龙像龙,蛇像蛇,马像马,羊像羊,猴像猴,鸡像鸡,狗像狗,猪像猪,。。

十二生肖形容那一个?求详解 兔鸡

万物变化的经典,十二生肖八卦图方位图解析

都知道,五行八卦与十二生肖有着密不可分的关系,在风水上,十二生肖与八卦是分不开的,是相辅相成的。那么你知道万物变化的经典,十二生肖八卦图的方位图有什么样的解析呢?

乾卦:西北方,含戌乾亥三山,对应戌(狗)年和亥(猪)年出生的男女。
坤卦:西南方,含未坤申三山,对应未(羊)年和申(猴)年出生的男女。
震卦:动方,含甲卯乙三山,对应卯(兔)年出生的男女。
巽卦:东南方,含辰巽巳三山,对应辰(龙)年和巳(蛇)年出生的男女。
坎卦:北方,含壬子癸三山,对应子(鼠)年出生的男女。
离卦:南方,含戌乾亥三山,对应午(马)年出生的男女。
艮卦:东北方,含丑艮寅三山,对应丑(牛)年和寅(虎)年出生的男女。
兑卦:西方,含庚酉辛三山,对应丑(牛)年和寅(虎)年出生的男女。

八卦图与十二生肖
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、经商盈利的工具……《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能。

几千年以来,八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。

比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。

八卦的图腾形象所代表的意义是什么?二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来,恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。

八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态,因此,八卦图也和地球地理联系在一起,为揭示了中国古文明文化中八卦的奥秘找到新的角度。详析之:

一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。

二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。

“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。

三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。

在古代千姿百态的花钱中还有生肖、天干地支、八卦、四象、二十八宿等天文图画或文字。甚至有“天圆地方”、“六律九章”等反映我国朴素的原始宇宙学说的语句。在有生肖八卦图案的古钱币中,它是以十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)还有十二生肖动物图(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)对应组成钱面,形象生动传神。十二生肖传说是汉代东方朔创造的,农历用十二生肖纪年,也起始于东汉。

这可以在清代赵翼《陔余丛考》中找到资料。用干支纪年,传说是在尧舜时代就开始了,十二生肖的源头和上古天文学紧密联系在一起。我们的祖先将昼夜分为十二个时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动时辰,确定了十二生肖。生肖钱背面多为八卦、星宿。

八卦是乾、坤、埒、巽、坎、离、艮、兑为一圈卦文和符号。它主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,特别是乾、坤二卦,在八卦中占有重要的地位,概括了宇宙中的自然现象,被我国古人认为是自然界和人类社会一切现象的最初根源。当时道家用八卦,或作为吉祥的象征,古人也用八卦代表八个地理方位。而星官是古人对星星的称呼。

星官,传说是北斗众星之母,又称斗君,尊号为丹元星天之斗君,是道教中主管世间寿命和吉凶的女神。星官花钱,一面是本命星官,一面是天干地支或十二生肖,反映了人类祈求平安、幸福的愿望。常见的星官花钱为正面为树下星官、侍童、龟鹤图案,一轮明月悬挂在树梢上,背面为十二生肖错综排列,青铜质、黑里透红锈色,体态厚重,铸工精致,唐、宋、明、清都有所制。

这些古钱的形制有以一生肖为一枚,也有以十二生肖合铸一枚的,其穿孔方形、圆形皆有,亦有双重边轮的。过去民间普遍认为,佩带与自己属相相同的十二生肖钱即“本命钱”可去灾除祸,逢凶化吉,祈求平安,它反映了人们对大自然和人类关系的一种理解。

八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文,地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。

先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:

第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。

第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。

第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。

【中天八卦图】
中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来,晷景又决定于“昼参日影,夜考极星”之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。

【后天八卦图】
后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

十二生肖象征寓意 各自的含义 意义

十二生肖 是我们中国的传统文化,有着很重要的地位,不同的生肖寓意不同的意识,它们有各自的含义,值得我们去深究。那么下面为大家揭晓下十二生肖象征寓意是什么?各自的含义又是什么?有什么意义?

十二生肖分别具有什么寓意
属鼠 :被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。
属牛 :被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。
属虎 :被视为威武勇猛,豪爽正义,文华美,气宇轩昂的象征。有降魅,四方安康之吉祥寓意。
属兔 :被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。
属龙 :被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。
属蛇 :被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。
属马 :被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。
属羊 :被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。
属猴 :被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。
属鸡 :被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。
属狗 :被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。
属猪 :被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。

十二生肖意义
十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在,而最早记载与今相同的十二生肖的传世文献,是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

十二生肖各自的含义
第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个国家、一个民族的忠诚、对一个团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

如何解读十二生肖

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。
牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。
虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。
龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。
马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。
羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。
猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。
鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。
狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。
猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。
(外国版)
宙斯为了奖励公羊救王子和公主而将它高高悬挂的天上,而王子的乐观和公主的粗心就是白羊座人的最大特点。
无形的诱惑让欧罗巴难以抗拒,最后终于相信了命运女神的安排。而十二星座中的金牛座也由此得名,成为爱与美的象征。
弟弟可以为了哥哥死,哥哥为什么不能为了 弟弟死呢?宙斯听了非常感动,以兄弟俩的名义创造了一个星座,命名为双子座。
王后为了女而的幸福,蹈水自尽了。赫拉知道这件事情以后也有些后悔,于是让那温柔而敏感的母亲在天上成为一个星座,它的形象就是一只巨蟹。
宙斯让阿尼回到了天上变成了星星,就是那个灿烂如太阳的狮子座。而属于狮子座的人类也被赋予了勇于为爱情而牺牲的性格。
大地结霜,寸草不生的冬天就是泊瑟芬到地府去见海地士的日子。宙斯感动于这份特别的爱情,将天上的一个星座封为处女座以纪念泊瑟芬为人间所做的一切。
人类认识到和平的重要,女神与波塞冬和好如初,宙斯为了纪念这样的结果,把随身带的秤往天上一抛,就有今天的天秤座。
水泉女神娜伊含泪将法厄同埋葬。而赫莉绝望的眼泪变成了晶莹的琥珀。宙斯为了警示人类自负的弱点,以那只立了大功的蝎子命名了一个星座,叫天蝎座。
奇伦的身体碎成了无数的小星星,飞到了天上,为了纪念善良的奇伦,人们就管这个星座叫射手座。
潘恩救了自己爱的仙子,但是自己下半身变成了鱼!宙斯以他的形象创造了魔羯座,而魔羯座的人们也像潘恩一样,严谨而内敛,对于幸福有着自己独特的理解。
赫拉将伊变成了一只透明的水瓶,伊夜夜在遥远的天际流泪,人们抬头看时只见一群闪光的星星仿佛透明发亮的水瓶悬于夜空,于是叫它水瓶座。
浪漫的双鱼座女孩就会在世界末日与陌生人共舞,爱上他,然后移民到另一个星球去结婚生子……现代最新解法
鼠和牛
鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明,而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
老虎和兔子
老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成鲁莽,而你没有勇猛,一味地谨慎,谨慎就变成胆怯。 所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。
龙和蛇
龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训!
马和羊
马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。
猴子和鸡
猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的时代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就没有创新没有进步了。
狗和猪
狗代表忠诚,猪代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就会失去原则。所以无论是对民族对国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正内心的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的内圆外方,君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得切入对应面。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。
古代解法
十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。
子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上。
十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号。但是,在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅。接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾, 奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗刷了蒙受多年的“占位”之冤,使鼠能扬眉吐气,来年再展风采。
这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。
当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它

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