奇门遁甲哪八门,奇门遁甲的八门是哪八门
八门是指哪八门
一、“五花八门”中的“八门”是指在市场摆地摊，靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人，即：巾、皮、、挂、评、团、调、聊，具体为：
一门巾，算占卦的人；
二门皮，搭卖草药的人；
三门，变戏法的人；
四门挂，江湖卖艺的人；
五门评，说书评弹的人；
六门团，街头卖唱的人；
七门调，搭篷扎纸的人；
八门聊，指高台唱戏的人。
二、 奇门遁甲中的“八门”指的是开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门，它是用来判断人世间吉凶的8个行动方向，被放置在奇门遁甲的人盘。
寓意有：
两个【中平】杜门、景门；
三个凶：伤门、死门、惊门
三个吉：开门、休门、生门
三个吉：开门、休门、生门
八门是指哪八门
八门是指开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平。
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色，但同时它也是一门神秘的学问。
《奇门遁甲》
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
现在《奇门遁甲》又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”，民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问”。奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
以上内容参考：百度百科—八门
八门遁甲是哪八门
八门即开门、休门、生门、杜门、伤门、景门、惊门、死门。
附：
八门遁甲全解析
木叶的莲花能再次绽放，靠的是什麼？相信大家都会说出「八门遁甲」。火影中忍术纷繁复杂，体术型忍者如何立足？对体内八门的控制绝对是不二之选。利用对八门的控制瞬间产生巨大能量，八门全开甚至能在短时间内拥有超过火影的能力。「八门遁甲」到底是一种什麼样的系统？人人都有的体内门为何只有少数几名忍者懂得使用？带著许多的疑问，让我们开始此文……
引
在火影中有好多来自我们中国的文化内容，八门遁甲就是其中之一。八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。
奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
奇门遁甲历来被用於预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色，但同时它也是一门神秘的学问。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，分别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决：「临兵斗者皆阵列前行」。
述
在火影中，八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作——解除身体对CKL的限制。CKL流动的经络系统中，抑制及控制著体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这「八门」。八门会把体内的CKL量设下限制，但是「里莲华」能用CKL强制超越这个限制，籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时，施术者本身有可能会遭到损伤。
表莲华只需打开一门「开门」。里莲华最少需要开三门。首先会打开「开门」突破脑的抑制，并打开「休门」强制增加体力，然后从打开第三门「生门」开始就可以使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁，让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担，那就会伤及自己的身体，因此被视为禁术。
「八门盾甲的体内门」
查克拉流动的筋络系统中，在身体各部位从头部往下依序有…
名为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门的八个查克拉穴道集中的地方。这就叫【八门】
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│休│ │开│
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│ │
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————————┤生├—————————
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│伤│ │死│
└┬┘ └┬┘
┌┴┐ │
│杜│ │
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┌┴┐ │
│景│ ／
└┬┘ ／
┌┴┐ ／
│惊│
└┬┘
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【八门】会把体内流动的查克拉量设下限制，但只要超越【八门】的限制就可以引出比原来威力强上数十倍的绝招。
奇门遁甲八门指休门、生门、伤门、杜门、景门、恐门、惊门、和开门 是古代用来判断人世间吉凶的八个行动方向
生门： 主掌生存、生长、发展
开门： 主掌顺利、通畅
休门： 主掌养息、安适、等侯时机
伤门： 主掌伤残、损失、败退
杜门： 主掌杜塞、阻碍、不通不顺
景门： 主掌诱惑、假象、虚幻之事
死门： 主掌绝境、大凶
惊门： 主掌震惊、险情、惶恐不宁
（3）八门遁甲：查克拉的经脉系统中，在身体各部位依头部往下有八个门，依序为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门八个查克拉穴集中的地方。八门会将体内流动的查克拉设限，八门遁甲就是强制打开八门的动作。八个门都打开的话，可以暂时获得比火影更强大的力量，但是施术者会死亡。
八门遁甲是哪八门?
开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
1、开门居西北乾宫，五行属金。乾卦是八卦之首，为天为父，于社会为首长；乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以古人把对应乾宫的门命名为开门。
喻万物开始之意，为大吉大利之门。考诸中国历史，几乎所有开国之君俱从西北乾位开创基业，开门之名不虚也。
2、休门居北方坎宫，属水。坎水得乾金之生，于人为中男，上有兄下有弟，从容休闲；又坎宫处冬季最寒冷季节，万物休息冬眠，故古人命名为休门，乃休养生息之地。亦为吉利之门。休门属水，旺于冬季，特别是子月，相于秋，休于春，囚于夏，死于四季末月。
3、生门属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以古人命名为生门，大吉大利之门。
4、伤门居东方震宫，五行属木，正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折；震卦主动，动则易伤；元帅甲子常隐于戊土之下，子与卯相刑，刑则受伤，故古人将震宫对应的八门命名为伤门。伤门属凶门，主人遭疾病刑伤之象。
5、杜门居东南巽宫，属木。巽为长女，受乾父之冲克，又克坤母，与父母皆不和，故在家中处事杜塞不利；又巽宫位有辰土，既是水墓、土墓，又是辛金之墓；
6、景门居南方离宫，属火。在家中为中女，克乾金之父，与丈夫中男坎水对冲，易动口舌，常有血光之灾；又景门正当日升中天，大放光明之时，但烈日炎炎，虽夏季景色美丽，但难免有酷暑之忧。
又景门所在离宫正南方与正北坎宫休门相对，一个万物闭藏休息，一个万物繁茂争长，故古人命名为景门。
7、死门居中西南坤宫，属土。死门与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，故命名为死门。
死门属土，旺于秋季，特别是未、申月，相于夏，囚于冬，死于春。居坤宫伏吟，居艮宫反吟，居巽宫入墓，居震宫受克，居离宫生旺大凶，居坎宫被迫大凶，居乾、兑二宫相生。死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。
8、惊门居西方兑位，属金。正当秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，草木面临凋蔽，一片惊恐萧瑟之象；又兑卦为泽，为缺，为破损；又兑主口，主口舌官非，故古人将此门命名为惊门，与东方震宫伤门相对应。
开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
一般来说，开、休、生三吉门，死、惊、伤三凶门，杜门、景门中平，但运用时还必须看临何宫及旺相休囚。古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶。
八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。八门遁甲在中国被称为奇门遁甲，它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现，以后经历朝历代的学者不断完善。
奇门遁甲的演绎过程中，用八卦记载方位，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
奇门遁甲历来被用于预测吉凶，以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色，但同时它也是一门神秘的学问。
奇门甲遁中的八门分别是?(生,死,休)
休、生、伤、杜、景、惊、 死，开
神秘的奇门遁甲(5)——八门、九星、八神含义
第七讲 八门、九星、八神含义 一、八门
所说的八门指的是奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度，分为休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门，八门各有不同的代表意义。
- 开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉祥享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古时侯哲学思想以为“金木相克”，则不吉祥。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。
- 休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒朱紫，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古时侯哲学思想以为水火不相容，则不吉祥。
- 生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，找事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉祥。
- 伤门：是一个凶门，出入轻易得病遇灾受伤，招惹长短。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则丧事尤甚。
- 杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。
- 景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。
- 死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，找事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。
- 惊门：为凶门，不宜出行找事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。
九星就是天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九颗星，其中，辅、禽、心为大吉星；冲、任二星小吉；蓬、芮二星大凶；柱、英二星小凶。
- 天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。
- 天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事咸宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
- 天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪恨，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
- 天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉祥，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，宴客。
- 天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒朱紫俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。
- 天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉祥，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
- 天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立即见凶危。天柱为山人，宜隐迹固守，不宜出行找事，一切所为皆不吉。
- 天任：天任吉星事皆通，祭奠求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
- 天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。
- 直符：禀中心土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性格。 值符原神属，禀中心之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事如意。事急可从直符所进临之方出，这就是所说的“急则从神”的说法。
- 腾蛇：腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗，为虚诈之神。腾蛇是中心的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰：“趋三避五”，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶顽之气不能彻底驱除，就把它弹压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。出腾蛇之方主精神模糊，噩梦惊悸，得使得门则无妨。
- 太阴：太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事，由于离纳辛,配到西方兑宫，兑为姹女，离为中女，姹女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
- 6合：6合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为6合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁，说合事儿，有时也管些风雨闲事。6合之方宜婚娶、避害。
- 白虎：西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎。它威镇西方，性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类丧事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中心属阴土，但它纳丁火之气兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，独裁造些惊恐，怪异，诡辞欺世之类的事情。白虎之方须防敌方偷袭，得奇门无忌。
- 玄武：其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中心黄土而成其形，所以取名叫玄武。它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火神，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，假如得地旺相就是调函提拔档案即至之喜，假如休囚失令就有长短口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗。玄武之方须提防奸细盗贼，得奇门则无妨。
- 九地：九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所以取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，把握皇太后之权柄。九地之方，可以屯兵固守。
- 九天：九天其体属金，干之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌的星神之一，干纳甲壬，它的性格刚强而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉祥的星神，假如得门得奇，万福整合，即使不得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而气力难伸。九天之方，可以扬兵布阵。