六爻相冲如何化解,六爻丑未相冲详解
六爻解卦的步骤和规则是什么?
六爻卦起卦法 方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。
六爻解卦的步骤和规则？易学乃是探索天地奥妙之事，我们在摇卦时，每一爻都不是随机出现的。所以在占卦时的第一步，就是必须要用慎重态度对待不可视为儿戏。
断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的查命领域以及求测者提出的各式各样的查命难题面前茫然失策。
六爻断鬼神以及化解方法
通过查黄历或排盘软件排出核对年月日时的天干地支，主要是月日的天干地支。如乙未年、癸未月、戊子日、癸亥时。其中癸未月戊子日主要标出，年和时的天干地支根据推演的时限而定。
一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，所以在当时，六爻是民间流传最广的预测方法之一，很多人都没听过六爻，接下来一起到 八卦命运 了解吧。
六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。
父母主场地，子孙主主力队员，官鬼主名次和裁判，兄弟主阻力，妻财代表点数。财运 妻财为用神，看用神与世爻的组合。出行 自己出行以世爻为用。预测他人以六亲所主判断。应爻为目的地。
青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
六爻:什么叫“合处逢冲”“冲处逢合”
合处逢冲是这种情况，假如亥爻动化出寅爻或者寅亥爻同动，值巳月就是合处逢冲。“日伤爻真罹其祸，爻伤日徒受其名”（日辰能伤克卦爻，卦爻不能伤克日辰。
此乃爻之遇合、卦逢之验也。余又验其六冲卦变者。如未月丁巳日占已悔婚还可成否得离卦变火山旅应爻旬空 感情。
六爻的相生知识八卦有五行生克的问题，六爻也是如此，六爻的相生相克怎么回事？六爻的五行生克关系，仍是怪天干地支的排列来表示的。
卦、六冲卦、游魂卦、归魂卦：在婚姻卦来说，卦，大象主成。不论男女测婚，如逢六冲卦，冲者散也，多主难成。如逢卦，多主婚可成。冲中逢合，是先难后易，先坏后好。
这个在卜筮正宗里有专门的叙述的，你看一下就行了。这个简单的事情。
爻之存在于月令。卦中之爻与月令相合，无论是动爻、变爻还是静爻，皆谓之月合。爻得月令相合，如得月令格外眷顾，为高层次旺相，是爻旺相非凡的征兆。
谁能帮我解决一下,六爻中的五行相生相克,生旺墓绝原理,我有时算出
谁能帮我解决一下，六爻中的五行相生相克，生旺墓绝原理，我有时算出的卦特准，又是一点都不对 六爻中的五行相生相克：先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。
地支与四季︰寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。
帝旺的概念很重要），绝（实际上绝因为一般要给正五行生克让道以及不能直接与四季旺衰旺相休囚死的结果矛盾用的相对其他三种不是特别多），墓。
六爻的相生相克 六爻生克关系和影响?
世代表自己，应代表的就多了，求婚姻代表媒人或对方家庭情况，工作则代表合作伙伴或竞争对手，总之世应相克就是自己和应对的一方不和，要看那个旺，是谁克谁，一般不宜克世。总体说来是两方意见不一致，有矛盾，争执等。
由于六爻中主要以地支形式进行生克。(1)亥、子水生木力量差异分析：一般来说，亥水生木的力量总是比子水生木的力量强一些。
帝旺的概念很重要），绝（实际上绝因为一般要给正五行生克让道以及不能直接与四季旺衰旺相休囚死的结果矛盾用的相对其他三种不是特别多），墓。
六爻四土相冲相破如何断
一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
相合：子与丑合，寅与亥合，卯与戍合，辰与酉合，巳与申合，。相冲：子午冲，丑未冲，寅申，卯酉，辰戍，巳亥相冲实为对冲，如六爻中六亲有相合的，看吉凶，相合吉旳为吉，合住凶的为凶。
月令辰土，用爻戍土不是论破而是论助。因为都是土，相冲有激旺，力量不是在减弱而是在加强。
六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。
笔者学易多年，循规蹈矩，发现断卦的准确率并不高，后来在恩师指点下突然开窍，易者必须灵活机动，不能墨守成规，否则断卦多有不验。起卦方法随心而动，想怎么玩就怎么玩。
第一次：・ 一背二正(一点)时间卦(较复杂不细究)(一)、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。 (二)、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。
到此，戍日卦中之爻处于平衡状态，卦主的公公无事。亥日，首先是子水得到帮扶，子水成了旺爻，午火是休囚之爻，子水则冲破了午火的保护作用，午破则未土也破。
在六爻预测中,月建,日建和卦中五行的相冲,相合,怎么断,谁能给我举例
我认为平，但我不知道是国外，还是中国与国外的比赛，我用的是老方法，如果是中国与外国的比赛，起一卦就可以，但都是国内或都是国外得起两卦 分别对照，你以谁为世，以谁为应没有道理，因为足球是预测中的新事物。
说明现还没有合适的意中人。子孙庚午火○→ 妻财癸丑土，虽是仇神发动，但与日建相合，并化退，且无大碍。总之：你的婚姻虽说没动，但在明年开春就有很大的进展，后期你们的婚姻是一个完美、幸福的婚姻。
卦中忌神得月建生助，且得伏神化生飞神，增加了忌神的能量来克制世爻，不吉 通过以上判断，你所担心的坏事必然发生，但是结果并没有你想的那么不堪，这件事会持续性的耗泄你的心力。
六爻卦化解不管用可以去掉吗
因坤为牛，也为土， 制水制得更彻底。我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分。
这是别人主动给你推的药，父动临雀化兑宫为广告。你是不是用的广告药品？子水伏于应下受克又休囚无力，此药没什么效果。子水克不到巳火就是不能到达病灶。
现在考试不必以前考试是为了当官，所以现在考试多半只看父母爻，不看官鬼，除非你考的是公务员。父母爻寅木动，虽然寅巳申三刑，但比不上三爻动化回头克的厉害。
如果世爻休因，弱时，就容易让鬼煞打了。
这个卦，你要看家人，家人的取像比较多，兄弟姐妹，还是父母长辈；看应爻还是生世爻的；也就是说外界对你没什么妨碍。可以的，可以用的。
忌神不出现是好事情，元神是生用神的，都不出现，就是卦的具体表现，是告诉你以后发展的趋势了，你不能左右的，如果你非要去左右，这个卦就是不准的，除了用神，不上卦可以在八宫首卦里找，其余的不能的。
易经六爻有一句话:三多凶,四多惧
02：不三不四。易卦是有六爻组成，第三和第四爻是上卦和下卦衔接的两爻。初难知，上易知，二多誉，五多功，三多凶，四多惧。
3 、政事。初爻为百姓、二爻为村里长。三爻为乡镇县市长，四爻为省市长。五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。4 、盗贼。初爻为家贼。三爻为邻里贼。六爻为远处贼。5 、身体。
六爻爻位由下而上依次递进，名为：初、上，体现事物从低级向高级生长变化的发展规律。
内卦的上爻和外卦的下爻，分别是六画卦的四两爻，不三不四的“三”与“四”，就是指这两爻说的。为什么这么说呢？因为四两爻处在中间，可上可下、不上不下，地位尴尬。
第三个阶段，是四十不惑；第四个阶段，是五十知天命；第五个阶段，是六十而耳顺；第六个阶段，是七十从心所欲，不逾矩。 卦有六爻，我们结合着《论语》，分别来解析这个“人生奋斗卦”里的每一爻。
《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于优患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。
就爻辞而言，又有"其初难知，其上易知"，"二多誉，四多惧"，"三多凶，五多功"（《易传．系辞下》的特征，表明在事物发展的运动变化中，不同阶段的现象虽然千差万别，但究其抽象特性而言，却是相对的统一和近似的。
六爻摇尽天下事,梅花化解世间苦。什么意思
喻示那些能坚持操守、主张正义的人。梅花亦有不解时这句话的意思是：以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。蔷薇科，落叶乔木，少有灌木。
梅花六爻 1 先天八卦 邵康节先生所创梅花易数的特点是先后天八卦的结合，即先天数字、后天八卦，因为先天与后 天是体用关系，“体无用不灵，用无体不显。体无定用，唯变是用。用无定体，为化是体。
畅因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三，六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。
梅花六爻是易经预测术的一种，包括理数、天文、易象和易数等内容，可以用来占卜和预测事物的发展变化。
卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。
六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
六爻是古人观察大自然的法则。六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。