普通人的八字特点,命格一般的人

八字四大上等格局,如何定八字格局

提起八字上等格局，大家都知道，有人问如何定八字格局，另外，还有人想问生辰八字的格局具体有哪些，你知道这是怎么回事？其实八字算命中等偏上格局高这是代表什么意思求解释，下面就一起来看看如何定八字格局，希望能够帮助到大家！

八字上等格局

1、八字上等格局:如何定八字格局

2、八字上等格局:生辰八字的格局具体有哪些

一、一气专旺格，（共五种）

1.曲直格（木）为什么印为忌神的人懒。

成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。

例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未

日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。化气格100例。

入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。十大贵命命格真正的上等八字。

2.炎上格（火）

成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：

例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午

日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。

3.稼穑格（土）普通人的八字很难入格局。

成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：日干与财合发大财。

例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰富贵首先看天干。

日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。极富极贵的特殊八字格局。

入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。

4.从革格（金）甲午月柱命运。

成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：中上等格局在啥层次。

例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌

日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌金局，柱中无火克之，故从革格成也。赫赫有名的十大命格。

从革者，事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。

5.润下格（水）女命上等命格。

成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：大格局大人物八字。

例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑

八字算命中等偏上格局高这是代表什么意思求解释

日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。

成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。

二、弃命格

弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。富贵八字必有势。

凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。

从财格：

日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：贵妇八字特点。

例1：……………………壬寅壬寅辛卯壬辰

日干辛金衰极无助，生于寅月为财，地支寅卯辰三会财局，辰土不作印论，故辛金无助，只有弃命从之，此从财格成也。

从杀格：

日干必须衰极无气，月支或它支合、会成官杀局或官杀过多，柱中不见比劫，印缓生扶，也不能见食、伤克官，用神为官杀，喜行财官之地，忌印缓、比劫、食伤之运，如下造：

例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉强大的帝王之命八字。

乙木日干全无生气，落于酉月正官之地，天干一点阴木虽能助身，但坐足，又不通根得令，自身难保，故不足帮身，乙木日主又主柔顺，利于随从，故从杀格成也。

从儿格：

日干须衰弱无力，月支临食神、伤官，柱中食伤过旺或合、会成食、伤局，柱中无印缓、官杀出现，（因官司杀出现，则为伤官见官，耗泄食、伤也）。用神为食伤，喜行财星、比劫之运（柱中有财喜比劫，因比劫生食、伤，食、伤又生财，其气流通也，无财则忌比、劫，因其气不能流通，反而助日主之力），忌见印缓、官杀，如下造：

例3：……………………丁卯壬寅癸卯丙辰

日干癸水衰弱已极，天干丁壬又合化成木，月支临木，支全寅卯辰东方木局，故食、伤势众力强，日主无助，只有弃命从之，故从儿格。

从势格：

日主须衰弱无力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官杀或财星或食伤均可，柱中无比劫、印缓生助，日主只有弃合从于其势，用神是财生、食伤或官杀，喜行食、伤、财星、官杀之运，忌印缓、比劫助之。如下造：

例4：……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌女命劫财合杀共夫。

日干乙木本无生助之源，月支七杀专权，柱中尺克抑耗泄之五行，日主极弱无力，故从势格成也。

三、化气格：

化气格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见，即使有合有化，大都难以成功，若得真正一完美无缺的化气格，乃帝王将相之命也。

凡天干二干相合，必须有一干是日干本身，若年、月干相合或月、时干相合等，皆不能按合来论，更不能按化气格来论，因柱中日干为主，它干为宾，只有宾主相合，才能合出结果，宾与哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日干本身与月干或时干相合，才能视为合化，日干与年干相合，因距离较远，称为隔合，若中间月干再有阻隔，也难以按合化来论，故化气格者，一般只重日主与月干或时干三者，再结合命局来定，若日干与年干合化成功，月干又无阻隔，合化气格之要求者，也可按化气格来论。

化气格要求对照表

日干月干、时干生月柱主中不见五行成格三十六种命格排名。

甲己辰戌丑未木化土格

乙庚巳酉丑申火化金格

丙辛申子辰亥土化水格

丁壬亥卯未寅金化木格

戊癸寅午戌巳水化火格

己甲辰戌丑未木化土格

庚乙巳酉丑申火化金格

辛丙申子辰亥土化水格

壬丁寅卯亥未金化木格

癸戊寅午戌巳水化火格

1.化气格之成功：

1）、合上列图表要求。2）、合化之神，不受伤克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天干出现争合，而争合之干又被合走或克去。十年偏财大运的特点。

2.化气格之失败：

1）、有某种不合上列图表要求。2）、柱中有两组合化之神，而日干所化之神受克。3）、天干出现争合。4）、日干与年干隔位相合，中间有阻隔。杀印相生格 戊寅日。

例1………………壬申辛亥丙申癸巳换大运的神奇。

日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中无土克之，故化水格成也。

凡命局化气格成功者，均要按化气格的要求去择选适当的用神与喜忌五行，一般情况下，皆喜行生助化神之运为吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤)，若化气格逢破而得救或败而又成，即选救应之五行为用神，忌克制化神之五行或行克制化神之岁运，顺化神之运为吉，逆化神之运为凶。

四、禄刃格

建禄格之规定：

因地支之气混杂不纯，故月刃格之取法至今众说纷纷，在应用中一般只取三支为月刃格，其余则不按月刃格来论之，另觅所之干为格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只本气，而无杂气之地支。具体的说法则是：“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三组才为月刃格”。因其月支均本气，无杂气相混，若遇其它月支年刃出现，则按中气、余气取正、命八格来定，不取月刃格。如乙木生于寅月，只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格，灵活取之，又如辛金生于申月，只有按申中所壬水取为伤官格，或所戊土取为正印格，余皆仿此。

五、杂奇格：

杂奇格之原理，有些近似于专旺格与弃命格，它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的，而正命八格与禄刃格等，则是根据日干与月干或月支干来择取格局的，杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成，现作已简单分析。

从旺格（比劫重）命里有靠山的八字女。

日主旺极，四柱比劫禄刃重重，不见官杀，或合化官杀之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺极无制之势，故只得从旺神，即以比劫为用神，喜印缓生扶，逢官杀克之大凶，也不利行财运相逆，见食、伤泄透无妨。

从强格（印重）

日主旺极，四柱印星重叠，日主又不失令，不见官杀财星之气，日主仍为宜顺不宜逆之势，即以强为用神，遇比劫相助大吉，见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运，凶祸重至。

半壁格：

四柱中只有两种五行出现，各占一半，平分天下，不论两行相生或相克关系，均为半壁格成也，喜行柱中之两种五行之运，也同时都可做为喜用神。印星为忌神太可怕。

两神成象格：

四柱只有两种五行，月支须印缓或比劫或食伤，两行之气只要一相生不战，不论旺衰轻重，均可成格，喜用神为印缓、忌官杀、财星、比劫或食伤。两神成象格共分以下五种，即水木、木火、火土、土金、金水。

六、格局概括：

由于如今的格局种类繁多，多达近百种，使人眼花缭乱，使用起来无所适从，因此有很多外地的学员和朋友来信询问，格局到底是怎么一回事？它的快捷查寻方法是什么？及格局在应用中的作用大小等。为回答这些问题，作了以下几种简单的分析概括，望能对初学者起到抛砖引玉的作用，现介绍如下,以供参考：

1.格局错综复杂，多之又多，如人之有姓名，它也是对于命局贵贱的一种分析方法，虽作用不如五行的生克制化之理重要，但格局一题，研易者不可不知，有时它也能抛开五行的生克之理，而单独靠格局的成立条件来进行预测，这也就显格局的重要性，时轻时重，（指一些专旺格、弃命格等）故研易者必须全面掌握，才能在预测中减少漏失，否则，差之毫里，谬之千里也。癸巳日柱女是水火蛇命。

2.正命八格是预测应用中最常见、最重要的一种取格方法，它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、用神与忌神的，它的取用方法，仍是以常用的五行扶抑关系取之，八种格局的不同，对选取用神没有大的妨碍，只不过是成格之后，也不受伤克，刑冲太重，否则即按破格来论，正命八格的意义，一般只要格神在命局中不受伤克混杂，就可分别按食神的喜忌与主事来定之，如入正官格多能操权掌印，官职高升，入正财格者则有才有喜，利于经商求才……等，可参考第二章的第四节“十神喜忌与含义“一篇段。

3.格局至多，但只要能紧住上述部分格局（即十个正格）、（正命八格，禄刃格）。五种专旺格（曲直、炎上、稼穑、从革、润下）。四种弃命格（从财、从杀、从儿、从势）。四种杂奇格（从旺、从强、半壁、两神成象）和五种化气格，该选定那种格局就定那种格局，这样就不会再为择取格局而感到繁杂错乱了，但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况，若此四种都不合者，再用正命八格与禄刃格取之，因为专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视，也非常明显，但易于忽视，忘了从旺、弃命、杂合与化气，格，而另取它格代之，那就大错特错了。

4.格局在应用中的作用固然不能忽视，有时它会起到与原理完全相反的结果，但也有时看不看格局无关紧要，只要抓住五行的生克制化关系来推算，论命局也能得出很正确的结果，这样看来，格局在预测中的作用，真是有大有小，有轻有重。研易者不可不知，但更不能勿视，不过也不要对格局过于拗执，仍要以五行的生克制化原理为原则来推断命局。格局有时对某些人来讲，可能是一个可怕的陷井，我们研易者一定要有进的去、出得来的思想和悟性，才能不被其所诱害，故以一般命理研究者来讲，只能掌握住上述的这些重要常见格局，就可以了，以免接触过多，不能自拔也。的格局。

以上就是与如何定八字格局相关内容，是关于如何定八字格局的分享。看完八字上等格局后，希望这对大家有所帮助！

身体好的八字特点

世间所有的物质都是为人类服务的，要想享用它你得有一个健康的身体，俗话说;“满桌佳肴，你得有好牙;腰缠，你得有命花;赏一路风光，你得走的动;拣一座金山，你得能够拿”。可见没有一个健康的身体，所有的一切都将是零。因此，身体方面的疾病防治，就显得尤为重要了。命运预测可以提前预知你将来身体的好坏，容易得哪方面的疾病、容易在哪个时间段发病......知道了这些，就能提前有效的进行预防。那么，从八字命理怎么才能知道自己身体是否健康呢
日主就是出生日那天的天干，它代表命主本人。日主身强就是出生时秉月令，有生扶。八字命理身强反映到现实生活中，就是身体强健，不易得病。身强的八字为日主甲乙木出生在寅月、卯月;日主丙丁火出生在巳月、午月;日主戊己土出生在辰月、未月、戌月、丑月;日主庚辛金出生在申月、酉月;日主壬癸水出生在亥月、子月。
八字十神比肩、劫财、正印、偏印多而旺的人，身体素质好，不易得病。比肩、劫财为实干之人，体力劳动多或体育锻炼多，所以他们很少生病，大多身体健康。从命理来说比肩、劫财，为帮身之物，身弱有人帮助的意思。正印、偏印属于生身之物，生扶的意思，日主受生得意思，印星主思想、长辈、照顾...所以正印、偏印星多的人，一般都能得到家人的照顾，自己也会调养，所以很少生病，体质较好。
八字五行流通，生克有情的人，一般身体较好，不易得病。还有一些特殊格局的人身体也较好，如从强格....
八字日主身弱的人，一般身体素质较差，容易生病
日主身弱就是命主出生时月令不旺，无生扶或生扶无力的人，容易生病。八字命理身弱反映到现实生活中，就是身子体弱多病。如日主甲木生在申月、酉月，年支、日支、时支又无帮扶，或帮扶无力，只有天干透出帮扶甲木的壬癸水或甲乙木这叫帮扶无力虚透天干，所以命主身体不好，容易生病。
八字十神正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官多而旺(且构不成特殊格局的人)，身体素质不好，容易生病。正官、偏官为克身之物，克制的太过就会失去平衡，自身就会身弱;正财、偏财，是耗身之物，如我们为了挣钱而付出一切，加班加点的工作，反映到现实生活当中，正官、偏官、正财、偏财多的人一般很少从事体力劳动工作或根本就没有时间锻炼身体，财多的人会享受生活比较懒惰，所以，他们身体素质较差，容易得病。食神、伤官为泄身之物，它们是自己生出来的东西

八字哪些特点会有特殊才能呢?

一、华盖入命
八字带华盖的人，为人聪明好学，心有灵犀，拥有丰富的精神世界，你擅长以心灵和自然界对话，你的第六感非常强。如果华盖星所临的地势为旺相，那么此类人更是才华非凡，具有独到的见解。
具体查法：八字中以年日支查其他地支，寅午戌年日支见戌支，申子辰年日支见辰支，巳酉丑年日支见丑支，亥卯未年日支见未支。
二、八字多太极贵人
八字中有太极贵人的，一般聪明伶俐，善于思考，这类人对哲学，神秘学，和易学有浓厚兴趣，通常这类人具有慧根，天赋极高，如果是生旺及有吉星相生，那么一般会是气宇轩昂，福寿双全，能享世间荣华富贵的。
具体查法：以日主查其他地支，甲乙日主见子午地支，丙丁日主见卯酉地支，戊己日主见丑辰未戌，庚辛日主见寅亥地支，壬癸日主见巳申地支。
三、枭神强旺
印星旺的人，一般学习接受能力特别好，其中偏印就是枭神，又代表偏门类的东西。
枭神强旺有根的人，往往神秘莫测，神龙见首不见尾，此人具有独特的才华，在某些领域上有极高的领悟能力。往往喜欢往、玄学、灵学和特殊技艺方面发展。
四、八字纯阴
一般来说，天、地、人三才，天为纯阳，地为纯阴，人居正中，阴阳参半，而八字纯阴的人，趋于地的性质，为人比较和顺，对于阴性的事情特别“契合”，也容易招惹阴性的东西。

佛系青年的八字有什么特点?

我们在化学课上学过酸碱中和，氢离子和氢氧根离子势均力敌的时候才可以达到酸碱中和，八字也是这样，用神和忌神的力量相同时，命局就处于相当稳定的状态，大灾化小，小祸变无。
算命先生最烦遇到中和八字，用神捕抓起来费劲，中和八字的一生无惊无险，命主对前事没法反馈。中和八字在人群中占的比例不大，比从格的数量还少。也是因为数量少，造成算命先生接触中和之命的机会少，学术上理论不多、适用的断语稀少。
中和八字一般因为生活稳定，多数出生在中产家庭，性情平和，专心求学，安心工作。公务员、国企中白领里中和八字的人比重大，985、211院校的毕业生中这类八字也多。这类人考学、就业都比较顺利。八字贵以中和，中和八字主要是从事行政、专业技术等职业，未发现爱财者也没有官迷。从格和中和八字就是完全相反的状态，从格的人喜欢出人头地，做事带有很强的功利性，是有荣誉要争有红旗要扛的主儿，喜欢有权有钱的生活。中和八字更喜欢佛系生活，不求有功但求无过，做事不像从格那么张牙舞爪，他们不敢为天下先，不爱旅游冒险，饮食口味上偏淡。从格喜欢麻辣的川菜，追求感官刺激，一生大起大落甚至有的中途丧命于名利场、是非圈。从格的人内心里看不起中和八字的谦卑隐忍，却不知道自己刚起的高楼要塌了。
中和八字的富贵层次偏上，即使大运不济也可以达到衣食无忧的中产阶层，如果大运走得好便达到中富以上。一般命主表现为头脑冷静，做事条理，手巧伶俐，喜欢文学艺术。财运方面靠智力、技术起家，例如财会、医生、律师、翻译、工程师等身怀绝技的职业。
中和八字的缺点也不少，最大的缺点就是佛系青年的低欲望风格。由于凡事不上心，清心无为，寿限很长。他们长寿的原因本质上是因为八字的用神力量大，“知人何其寿，性定元气厚。”虽然面善瘦美，但是做事效率低，缺乏张扬的个性和独自闯荡社会的勇气和毅力。命主的大运若不好则事业上没追求，当一天和尚撞一天钟。

灵性极高的人的特征

灵性极高的人的特征有低调、舍善、付出、公益、原则、尊敬等。

1、低调

一个非常低调的人。做事情，非常淡定。平静如风。不大势招摇。遇到点事情，就座不住，这样的人并不低调。低调的人往往做了很大的事情，就和没有做一样。帮助人了，帮完了也不吱声。不四处去讲。

2、舍善

特别能舍得，能帮助人。而且以助人为乐。帮助人是无条件的付出，从来不求回报。这样的人给我们的感觉有点傻，就像我们经常说的大傻子。但是，行动如风，多少年都这么做。依次为乐。

3、付出

一个非常能付出的人，而且为了真理可以付出生命。但是，不较真。对谁只要条件允许都去付出。

4、公益

一切公共利益的事情都能做，而且还能做得非常好。积极参与公益事业，也许是一个公益组织的核心骨干成员。公益，成了他一生的一个选择。

5、原则

一个极富有灵性智慧的人是一个讲原则的人。一切乌七八糟的事情都和他无关。不会随便参与一些事情。不会做任何没有原则的事情。不会打麻将，不会，不会吸烟，甚至也不喝大酒。做事情讲规矩，除此以外都不做。

6、尊敬

尊敬身边一切人一切事情。包括那些贫穷的人，甚至恶人，他都尊重。至少给予起码的尊重。并不严格意义上去区分什么好人和坏人，都看得比较平等。就连一草一木都敬重，都不会随意毁坏。

通灵的人有什么特征

具备通灵潜质的八大特征：

1、侧骨丰隆。侧骨就是耳朵上面有块骨头，这块骨头一般看不出来的，因为大部分的人都会被头发盖住了，那正常来说用手摸他会觉得平平的，但有些人他就会略略的往左右张开，这就是侧骨丰隆，通常这样的人表示他的脑容量在管听觉、视觉这方面能力特别强，所以第六感也会很强。

2、眼睛有点带蓝色。

不论是眼白有点蓝色，或者是眼白四周有蓝色都算，那它有三种可能，第一种如果是老人家眼睛的眼白有点带蓝的话，是代表长寿，但是这要年纪很大才算，第二个是年轻的女孩子如果眼睛带蓝色，表示她还没有成长，身体还没有发育完全，第三种就是现在讲的第六感很强。

3、所罗门环。

在食指根部，木星丘上有一条略微向上弯曲，围绕木星丘而生的细纹，被称为所罗门环也叫木星环。手掌中出现所罗门环的人智能很高，第六感很强，有神秘学方面的天份，很适合从事心理辅导、及命理方面的工作。

4、神秘十字纹。

在感情线的下方，智慧线的上方，出现十字形或交叉形的符号，此俗称神秘十字纹，代表本人是对玄学等很感兴趣的，学习医卜星相之类的文化会有成就的。与玄学的缘分比较深。

5、直觉纹。

在手掌月丘有一条竖线，就是直觉纹，有这条纹的人顾名思义就是有直觉的力量。

6、智慧线特别长，还要往下弯曲。

智慧线如果很长又往下垂，表示想象力太丰富，因为想的多，所以可能在灵异方面比较有感应。

7、阴阳纹。

我们的手指尖端通常只有一个螺或者只有一个迹，但是如果同一个指头里面有两个螺或者两个迹，就叫做阴阳纹，表示你有阴阳预测的能力。

8、八字命格。

在八字命盘中，伤官，正印，偏印这三颗星是代表文化、艺术的，如果命盘中这三颗星是占主导地位的（一般是两颗星占主导伤官偏印或伤官正印，以天干透出为好），那就是与玄学有缘，且易有所成就。

扩展资料

从古至今，通灵人始终存在于世界各地。

通灵人渐渐成为一种职业，他们的生活涉及阴阳两界。在道教，萨满中有很多通灵人，他们以此为职业，为人们解灾，成为灵界传媒。

通灵人往往是阴阳两界的使者，他们负责阴阳两界内的一些不和谐，帮助他们归正，使天地不正之气得到调理，消除人的过患。

这个世界上的空间有许多种，其中就有阳间与阴间，人鬼互不侵犯。但在人类的阳间里又有许多飘荡鬼，他们生前的怨气还停留在阳间。这使得他们经常祸患阳世的人，这是需要通灵人来解决。通灵人会跟阴界的人协商，达成协议，使他们不再侵犯阳间的人。

参考资料：

百度百科--通灵人（身份职业）