苦命的人跟前世有关系吗,苦命的人跟前世有关系吗

苦命跟前世有关系吗

是也不是，所谓的轮回转世，是不确定性的，谁会知道下辈子转世什么呢？ 若怕转世受苦，不如今世为善。

前世酒肉逼僧人 解决方法：深刻忏悔过去生中的业力。忏悔有不可思议的力量。念佛消业---于念念中，除八十亿劫生死之罪。

前世杀生吃肉，它们当然有朝一日会更来灭你们。

有一定道理，但不完全是。因为人出生的环境有很大关系。出生在官宦人家或豪门，其命运肯定好于其他。反之，寒门中人受环境影响，除少数人因后天的努力跳龙门外，多数人的命运是相对寒苦的。

所以一切都不出这个规律。因缘果的规律在佛教中有贯通三世的说法，所以总让不解的人以为只有前世因、今世果，和今世因、后世果的推理。这种推理忘记了一个重要的问题：缘。

一生苦多，是前世修的不好吗 不是的。不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种增上缘，这是观念的问题。

没有办法？谁叫是这种父母生了你。

人只有听从命运的摆布。佛教的命运观则不同，佛陀是无上觉者，他具有圆满的智慧，洞察到人类乃至一切众生命运的规律，以及掌握、改变命运的方法。佛教认为：人的命运遵循着因果的规律，经常被这样表述：种瓜得瓜，种豆得豆。

今生命苦为何因

怨嗔会、五阴炽盛。有些人高官得做但有病苦；有些人财富无量但寿命短；有些人做明星但家庭不幸……任何人都不免苦痛，所以佛说，六道之中，就是苦海。能够发愿念佛修行，是真正的大福报，世间的财富名利不能比。

前世曾是偷盗人。今世贫穷为何因后半句是前世曾是偷盗人，贫穷意思是贫苦困厄。谓缺少财物，困顿不顺；指缺少资财；指穷人。出自《荀子·性恶》。

三世因果经，又叫三世因果文，其目的是借劝人向善之名进行佛教化缘。此经是中国人所编撰，这一点是人之的共识。

客观原因和主观原因。之所以会感到命苦，是因为你在和别人比较。因为比较，所以你发现自己过得没有别人好，如果不去可以比较。你就不会觉得自己不如别人；还有就是别人告诉了你，你是命苦的。这些都是主观因素。

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前世修来今世受，今生修积后世身。 若人不信因果报，后世堕落无人身。若是因果无感应，目莲救母为何因。 若人深信因果经，同生西方极乐国。三世因果说不尽，皇天不亏善心人。 三宝门中福好修，一文喜舍万文收。

有的人今生命运坎坷,是不是因为上辈子造了孽这辈子得了报应?

没有办法？谁叫是这种父母生了你。

就是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。

这样说吧，因果通三世，不论你信不信因果它都是存在的。这一世人再好也不知道前几世都做了什么。所以人活在世上莫作恶。

所以这辈子才会过的这么苦。比如有一些人起起落落，可能经历了太多，然后可能在最需要家人的时候，家人离他远去，更多的是少年丧父，中年丧妻，老年丧子的这种。他们都觉得是前世作孽太多。

命苦的人不是上辈子造的孽，而是这一生的言行不端所导致的。通常命苦的人性格懒惰懈怠、心态不佳、情商较低，而且自我言行也很差间接影响了自己。唯有尽快调整个人的心态和言行才能改变命运。

我那时经常一个人躲在厕所里哭，不敢哭出声音来。难道说我注定这辈子命就得这么苦吗？我不相信，于是又稀里糊涂考上了大学。

大多数人上辈子与这辈子没有关系。这辈子吃太多苦，与你这辈子的家庭、生活环境、智商、能力、运气有关。生活和命运也将由自己改变。

这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德，象银行存款越来越多，利息也越来越多，故下一世仍然是享福之人。

你觉得今生历经坎坷是不是前生的罪孽造成的?

这时得到观音、文殊、普贤三位菩萨开示说：“因为你在过去生中曾经多次做国王，做过不少危害的罪恶；本应受坠地狱的恶报。由于你今生努力弘扬佛法，度众生；所以才受这点世间小苦，来抵消掉下地狱的大苦。

按照某些教，比如佛教，道教的说法来说，今生历经坎坷，是因为你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。但是作为一个马克思主义的新青年，我们不信这些，凡事都有因果，你现在的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。

多做善功德，就赚钱；多造罪孽过，就赔本。我们在今生做点善事，来生就富贵；今生做点恶事，来生就贫贱。好像做生意一样，会做生意的人就赚钱；不会做生意的人，就赔本。多做善功德，就赚钱；多造罪孽过，就赔本。

婚姻坎坷是因为什么：姻缘未到的原因婚姻不顺的原因为什么姻缘迟迟 （包括前世）有，这些与姻缘相关，比如曾经欺子，故今生此时，姻缘迟到，或婚姻不顺。这是一种，叫。二婚三婚的。

次生受业：这种业必须在它被造的下一世里成熟；若在该世没有具足的缘以令它成熟，它即变成无效。这种业是由心路过程里的第七个速行心所造，该速行是第二弱的速行。

科学也是佛法。信科学当然不会下地狱，科学是工具，能善能恶。可以为核弹，骇人。也可以发电，利人！"距今近1700年，帛尸梨密多罗在南京译出孔雀经。

有的，会投胎转世的。

早年得福报，一个是前世行善积德，或前世罪孽不多，这辈子行善积德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。 祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。

上辈子是修行人的命运,一生多磨难的人是前世修行不好吗

多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。聪明智慧悟性高，天生对佛道玄学感兴趣。

初级特征 修行过的人命运大都曲折，多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。 心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。 聪明智慧悟性高，天生对佛道玄学感兴趣。

如果以上所讲的特征出现了一半以上，那么你就很有可能是从佛道修炼中转世而来的，而这些前世修行过的人，今生来到世上，大多也会有如下一些生活习性。为人处事 绝对的守法、守信、守时，临危不乱、不畏强权，果断力强。

如是因，如是果，现在的一切都是因为之前多种下的因、身体不好不一定是业障重。但是也不排除是业障。建议多多放生。《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。

磨难是消业障的，身体不好很多都是业障病，中西医治不好，但是忏悔，行善可以康复，都是心病，把根从心里除了，自然痊愈。

不要把今天所受的苦，包括婚姻、經濟、病苦，種種的，或者是兒女不孝順、孤苦無依，把它當作一定是前世的業。當然佛教講業的話，講起來非常復雜，非常復雜。

那么知道生命有什么意义，我的理解就是一旦知道生命的的法则，就会知生的意义，就会知道生命的意义，你就知道你该做什么？你的人生应该怎么度过。

可能，也可能到来世的来世 另外前世修行什么法、修的好不好，是否有猛烈的大愿，都有关系，一般说会变好，因为所谓修行是修善法，会得到快乐。