观音第66签解签,求签66签什么意思

请帮我i解释一下观音灵签 第六十六签 :若问求某最有缘,是非惟在己心...

你好，其实不论签文还是你的内心，答案已经明了了，人间所有的事情都是反反复复也不过如此，她既然要走，那就留不住，你自己内心要坚定自己想要的东西，别人怎么说都不用去管，坚定自己的内心，那个对的人迟早会与你相遇。

观音灵签 66 签 观音灵签解签处第66签下签卯宫:霸王被困 路险马乏人 ...

听我说：这一签的意思是让你休养生息 保重身体和心灵 就可以东山再起。只要稳住 留的青山在 以项羽的实力 东山再起完全会占据江山 称霸的就是项羽了。您怎么就被这段感情打击成这样子了！ 什么"再谈都不会长久" !
听我说， 这只签告诉您： 不要妄想复合，刘、项从来都不共存。 还有，等机遇到了，会有另一个人走进您的生活，他会带给您截然不同的感受，总之，接下来的婚姻会带给您更多的真实的欢乐，而且您的社会地位也会得到提升，人们对您的评价也会得到进一步的提升。真是有百利而无一害！
现阶段最重要的是调整心态、休整身心。来，看看我的观点。
首先读典故：霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。四面楚歌。霸王军心动摇。楚霸王突围时。在阴陵向老人问到江边的路。因失民心。老人竟指入沼泽之路。项羽最后突围到了乌江。知大势已去。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。
我对此段历史的解说：
项羽军被十面埋伏，象征着您早先在婚姻上的失利和受困的局面，后项羽问道于老人，就臂如您去庙中求签一样，因为老人象征着智慧和经验以及可以解惑的人，庙在一定程度上也都会给人一种提示来解除人心中的困惑。庙宇和老人在这一点上是共通的。所以，老人给项羽的沼泽和您求得的这一签都是表明了处在不同年代、空间的项羽和您注定要失败，不同的是项羽兵败、败走乌江，而您婚姻失败、分手结局。由此可见此签真的很。
后面江东父老支持卷土重来让您困惑了————您以为这段您倾注了心血的婚姻可以在亲友的支持下复合。错了！！！！！
卷土重来要资本。项羽兵败，三千子弟尽丧！项羽无颜见江东父老，拔剑自刎。有什么用？拱手把江山让人，枉费了子弟兵众谋士的心血，辜负了江东父老的期望！
要我说，如果项羽接受了父老的建议，最起码能再江南划地为王，成就半壁江山。进，能与刘邦一争天下，退，能自保其身和家乡父老。 他妈的，他这么一挥剑，算怎么回事！！！
所以，您目前最重要的是保护并壮大自己。待到您重新壮大起来，您原来的那个人才能从根本上认识到放弃您是多么的错误。所以，现阶段不要再想着复合，那个人选择和您分手，如果您现在追着要与他复合，他会以为您是走投无路向他祈求。要知道婚姻是平等的双方，爱情不是建立在委屈求全上的。之前您付出心血他还选择和您分手，何况现在您追着他，别说珍视您，连正视您都不会，他会斜眼看人！！ 您犯什么晕啊……
一旦您现在就这么做了，说实话，意味着您拿剑自刎————拿感情这把双刃剑只杀您自己。
所以，如果有亲朋劝您再走一步，并且人合适，就再展开一段婚姻也不错。好好过日子，气死你前夫。
刘邦得天下，千古人骂他是流氓；项羽失天下，大家依旧认同他是英雄。项羽如果不自刎，刘邦又能得天下？？？？？？
人生事岂能全如意， 怎么能花费一世的时间去钻牛角！ 分手，弃旧迎新！！意：此卦船破下滩之象。凡事险阻提防也。
解曰：守旧待时。安静无咎。不用求谋。自在悠游。
家宅→忧疑 自身→灾耗 求财→破失 交易→败
婚姻→不长 六甲→危险 行人→阻 田蚕→损
六畜→损 寻人→杳 公讼→亏 移徙→莫动
山坟→不利 疾病→即设送
典故：霸王被困。楚霸王项羽的军队战无不胜。项羽自以为天下无敌。韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏 围籍垓下。四面楚歌。霸王军心动摇。楚霸王突围时。在阴陵向老人问到江边的路。因失民心。老人竟指入沼泽之路。项羽最后突围到了乌江。知大势已去。虽有船接项羽过江。因感到无颜见江东父老。项羽拔剑自刎而死。 六七签、上签卯宫：【金精试窦儿】

观音灵签66签解签婚姻

我去查了一下~~这一签是 霸王受困~~
路险马乏人行意 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
这个签诗已经写得很明白 了~~四句都是说霸王项羽落败时候的模样~~
当然这个签并不是说所求必败~~而是告诉我们骄兵必败这个道理~~
秦末，楚汉争霸，项羽自恃勇武，用强力，企图称霸天下~~结果被高祖刘邦打败~
求的这一签~~是告诉求签人不可逞强好胜，用强斗狠，图一时之快，否则必然失败~~
结合到婚姻也就是说不可强求~~紧逼，动不如静，安心守好本分，不可以起贪心。总之静安即可，切忌玩弄心机~弄巧成拙

观音灵签 第六十六签

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫
诗曰
路险马嬴人行急 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
■嬴弱也 棹桨也
诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也
解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游
家宅→忧疑
自身→灾耗
求财→破失
交易→败
婚姻→不长
六甲→危险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→莫动
失物→
疾病→即设送
山坟→不利
故事 霸王被困 (项羽被困)
■霸王被困
韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏
围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰
今独臣有船 王急渡江东 亦足王也
籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还
纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法：
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解

观音66签暗示了什么

观音66签以“落单之羊又被虎困”形容处境。
疾病问前途，此病状况恶，危险也大增，做最坏打算。问与他之缘，虽然尚交往，处境很艰难，再走终分手。问可否怀孕，当前体欠安，各方条件差，莫想怀孕事。考试问成果，此考高门槛，君力亦差强，退去此竞争。经商生意观音灵签第66签，观音灵签第六十六签霸王被困经商问前途，自身体不佳，市场亦寒凉，随时陷重病。事业问前途，职厂体质恶，景气亦低迷，恐得关门闭。
此签有”六神无主”之意。奉劝当事人，勿心慌着急。人在遇到难题的时候，常会因不知如何是好，所以往往转而向旁人求助，希望藉由对方的建议，能让事情有所帮助。

抽到下下签运气反而好?

抽签是一个的手段

没有根据，没有可靠性的

根本就是蒙人的，不要相信

在庙里求子抽了下下签,好不好?

下下签当然不好了，这是最不好的签了。当然不好。赶快积善成德，而神明自得。百善孝为先。这是一种的做法，应该去医院让医生看看做检查，看是什么问题造成的，对症治疗，另一方面调整好夫妻双方的心态也是必要的。下下签往往令人非常不愉快，因为它代表着倒霉的厄运，因此不少人会选择烧掉或者扔掉下下签，这的确是一种正确的处理方法。
但是我们在抽签的时候有一个最常见的误解，就是抽签只有“上上签”才是最好，“下下签”则完全就是手气不好的晦气。实际上，抽签的与否，除了抽到的签面之外，替你解签的那个人，也很关键。就算是下下签，有些时候，也可能是对你生活中一些问题的清晰指引，并不能一味避讳逃离。
其实抽到下下签不一定代表着手气不好的晦气，毕竟抽签还和替你解签的那个人有关，就算是下下签，往往知识反映了现在存在的问题，只要解签的人思路清晰，能够正确引导，不乏是一种不错的机会。按来说抽到下下签是不好的。但是我觉得也许是个好事，你以后无论做什么事的时候，都要仔细想想，处处小心谨慎点，避免犯错误，这样你会越来越好的。上上签和下下签都是在告诉人们一些信息，但人们把“好消息”当上上签，把“坏消息”当下下签。这种好坏之分都是人为的分类，是主观的感受及判断。
下下签，如果与实际相符，并没有什么不好，反而很。求签不就是求吗？且有了下下签的提示，或可逢凶化吉，未雨绸缪。