易经宣传的是什么意识形态,文化易经的解释
为什么有些人说《易经》是中华文化的的本源?易经的精神是什么?
阴阳两仪，太极无极；本末始终，万化归一。
人文时空，自然是从；顺昌逆亡，吉凶趋避。
寻常日用，人道天理；不离不弃，因果相系。
大道之源，群经之典；顺应自然，天地传奇。
易经之所以能够居于中华文化本源之位，实则从其形式与内容都充分印证了。八卦而至六十四卦错综复杂的演化，已然将自然造化的内在机理加以明示，并将事物和人文关联以基因图谱的方式一体呈现，内涵的对立统一、新陈代谢、循环往复、因果关联等规则尽在其中。
而所有卦辞和爻辞，进一步将天时地利人和的内容加以精辟阐述，可谓切近实际且微言大义。让我们得以准确把握人与自然，人与社会和人与人之间的相处之道和应对之举。所揭示的，正是中华文明(或许不仅仅是中华文明)开源发端的本根本源之道，是不同社会形态演化的文化图谱和基因脉络；也是融通现象和本质的大成之作，是极其详实的安邦定国、治国理政完备体系，所涉及的是天地时空内人类的安身立命之道和全方位因应时空事物变化的人文指导大全。所涉及的都是关乎本质本根本源及其发展变化的根本趋向。
而之后的中华文化无论儒道释或是马克思主义中国化思想，包括民间的意识形态，加以溯源，都附丽着易经开枝散叶的根脉。如此，不是本源是什么？！因此，定为中华文化的经首道源恰如其分。当然，《周易》本也是其他易经的传承与融合也属必然。
至于易经的精神，正是告诫人类应当秉持天地品格，尊重顺应自然而不可须臾违逆。或许天行健，君子以自强不息和地势坤，君子以厚德载物已然将其深刻揭示并涵盖——人类的行为当效法天地自然之道，符合自然造化之功！
如何从的高度看待易经
我是从易经的历史和的历史进程去研究易经的，就像我研究佛教，是从佛教的历史和的历史进程去研究佛教，所以我对于和哲学这方面看的高度比较高。今天不讲佛教，我们来讲易经，就从易经的历史来讲，其实剥开这些层层玄幻的东西，你会发觉其实很简单，没这么玄乎，都是在主导的，假如你相信了他玄幻的东西，那么你就成为了这股的木偶。1、易经的历史 易经是在没有文字的时候的伏羲，用二元论的模式解释人际关系的一套东西，然后后面周文王被囚禁的时候很空闲，正好可以找一套理论来为治理国家服务（当时老百姓还比较愚昧未开化），所以他找到了他觉得比较有道理并且容易扩展和为周王朝服务的易经，并对于易经进行了完善（所以大家看到周易其实里面有很多内容是和伏羲当初的有变更的，比如他当时鼓励老百姓向西走，因为周在西面，周文王也是西伯侯），当然周文王搞周易这套主要目的是影响当时的权贵，当时因为迷信比较厉害同时自己身处险境，所以他在注解里面加入了大量的玄幻的暗示，就成为了周易，周易发展出两套（一套是玄学一套是易理，汉朝的时候正式分成了两个分支，术数和易理，前者大部分用来作为算命了），两套可以说一正一邪，易理是用来教化民众的，玄学是用来为短期目的服务的（因为当时比较迷信，你不搞这套没有市场，后来玄学这套就被不正当的家当作了愚弄人民的法宝），当然也因为这个玄学（用来算命的），所以秦始皇焚书就故意放过了他。 我国后续比较兴盛的儒家、道家都起源于易经这个体系，儒家更多的体现了易理（也就是对人研究的哲学部分），唐朝佛教更多的和儒家融合形成了佛教本身的一套哲学体系（就是现在的汉传佛教），同时佛教本身带有了玄幻，为什么佛教不能和道家结合？因为佛教和道教之间有竞争关系，所以佛教选择了儒家这个和自己没有竞争关系并且具有广大民众基础的哲学体系。道家除了继承易经了易理外，还继承了一部分玄学。虽然有人说把道家和道教混为一谈是无知的，但是你去问100个老百姓，有多少人清楚道家和道教的区别？我可以说不超过2个，这个也是为什么我不主张在民众或者精英中推广道家的原因之一。从纯历史来讲，道家是一门哲学，道教里面更多的掺杂了玄学，但是明白这点的人不多，所以从角度来看，一旦推广道家思想很容易被对手引导向玄学迷信（另外一点就是道家在民众中有个共识就是“无为而治”，这个不符合现在的时代潮流，无为而治符合犹太现在的自由资本主义的意识形态）。 2、对于易经的影响 从以上的历史来看，就很清晰了，易经里面玄学这块被用来愚昧民众，易经里面的易理这块被用来开化民众。然后我们研究历史，一般越昏庸的时代玄学被用的更多，易理被遏制，因为这些人需要用玄学来忽悠民众掩盖他们的罪行，而越是清明的时代易理被用的更多（玄学被遏制），因为需要让民众知道什么是善什么是恶。 所以一般来说搞玄学的人物基本上是要掠夺民众的，因为他们要靠玄学来掩盖自己的罪行。 纵观历史基本上可以很清晰的看出这个脉络。 所以我建议国家在精英中推广儒家，在民众中推广汉传佛教（同时遏制佛教中玄学的扩张，更多的宣扬人性善的一面以及对于恶的惩罚的这一面），相对于汉传佛教的易理占大多数来说，藏传佛教里面玄学占大多数。 3、如何正确看待易经 我还是那句话，假如你无法辨别真假，就秉持一个最基本的原则：真理往往很简单，越复杂的东西越是忽悠你的。 所以看清楚这些你会发觉，其实没有这么神乎其神的，包括什么推背图，都是现代一些人搞出来为服务的，这个蒋介石是老手，当时在他搞出了好几个版本的推背图，目的都是为了他反攻大陆服务的。真理往往就一句话，谎言往往很复杂，因为为了让人们相信一句谎言需要编织上百个谎言来圆那句谎言，所以你会发觉越复杂的东西越是在忽悠你。
流传到现在的《周易》,是不是封建迷信?
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，《易经》的思想智慧，已经渗透到中国人生活的方方面面，对中国几千年来的、经济、文化，各个领域都产生了极其深刻的影响。
从古至今很多易学大家都说过《易》本是占筮之书，但“善易者不卜”。这并不代表他们不信，而是一旦明白事物变化的规律之后，不需要依靠占卜来做决定了。这种做法是不是很科学呢？
《周易》在世界上亨有”宇宙代数学”，“科学皇冠上的明珠”的美称。《周易》在中华文化宝库中称为群经之首。《周易》与《黄帝内经》、《山海经》是中华古代文化的压舱石。
但是为什么有些人会认为易经为封建迷信呢？主要是易经中的八卦与所洐生的六十四卦内容深奥难懂，好多的人难以理解其中的哲理，在社会上又被一些人打着易经文化幌子，装神弄鬼，忽悠人来骗财。所以就有不少的人认为《易经》是封建迷信。
《易经》的形成时代在远古，正确的说，它可能存在有某些方面不足的局限性，但是它揭示宇宙间万物发展的自然规律是主流，是有科学性的，所以说《易经》是中华民族的宝贵文化。
很多东西，你信了，它就成了你意识中的一部分，左右着你以后的思维模式。你不信，或者排斥它，它一样也会停留在你脑子里成为你意识的一部分。又能说清楚哪个对哪个错呢？唯有中正观想，才能如如不动。
立足点不同，出发点不同，着眼点不同，目的不同，意识形态不同，文化环境不同都有可能导致人们对事物的认知不同，甚至产生偏差。迷信中未必就没有科学，科学中难免也有迷信，原本都是偶然中的必然。怎么看，怎么想，全凭自己。最好是能“仁者见诸智，智者见诸仁”，自我甄别，彼此包容，方能身心和谐。
求从易经的角度讲解2012
《易经》的核心思想是人与自然和谐相处，《易经》不是算命的书，也不是预知未来的先知。
尽管《易经》可以解决很多意识形态的问题、人与自然的关系问题，但它不会涉及2012的具体问题。
再说了，2012怎么了？！
周易是儒家还是道家呀?
易经既是道家的，也是儒家的。
《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑、音乐、医学、纪年等等，无不与周易有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。
总评
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。
周易是儒家还是道家?
《周易》是儒家、道家共同的经典。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
历史评价：
《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。