重丧有什么忌讳,结婚吉日是重丧日
丧事禁忌有哪些
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌穿红带绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。
但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。
扩展资料：
办完丧事以后禁忌
1、忌直接回家
大家参加完葬礼后，第一时间不要回家，可以先去寺庙这类地方去去身上的晦气，然后再回家也不迟，不喜欢去寺庙的，也可以去大街上面逛一逛，或者购物，或者吃饭都是可以的，总之不要直接回家，在外面做一些事情再回去，这样也能把身上的晦气去干净。
2、忌拜访朋友
参加完葬礼后不要接着拜访朋友，因为在葬礼上，大家可能会遇到以前很好的或者很久没有见过的朋友，在参加完葬礼后就去朋友家拜访的，这样不行，可能会把身上带着的晦气直接带到朋友家去了，这样会影响到朋友家的风水和运势，所以要禁忌去朋友家。
3、忌看望老弱
老人和小孩对于一些不干净的东西是比较敏感的，所以大家参加完葬礼后也不要直接和老人或者小孩子见面，身上的不好的东西很容易影响到他们。
传说的犯重丧是什么意思对什么人不好?如何化解
什么是犯重丧？
重葬字面意思是不止一件丧事，在南方地区和北方地区都有犯重丧的说法，南方叫“重葬”，东北地区叫“犯呼”，意思人去世的日子不对，或者出殡的日子没选好，会导致家里亲人在短时间内接二连三的去世。
犯重丧会过世几个人?
犯重丧分重丧和外重丧
1、外重丧：指的是前后逝去的死者之间是亲戚关系，重丧涉及到的是六亲关系，诸如姑姑、姨姨、舅舅、丈人、女婿、外甥之类的。
2、内重丧：指的则是指的是前后逝去的死者之间是家族关系，重丧涉及到的是家人关系诸如祖父母、父母、伯父伯母、叔父婶母、夫妻、儿子儿媳、侄儿侄媳、孙儿孙媳、兄弟、姐妹等。
犯重丧日子怎么算？
小重丧的歌诀为：正七连庚甲，二八乙辛当，五十一丁癸，四十丙壬妨。三六九十二，戊己是重丧。(正七指亡故的月份；天干指亡故的日子)。
真重丧以亡人年为主：虎忌甲，兔忌乙，龙狗忌戊，马忌丁，牛羊忌己，猴忌庚，鸡忌辛，猪忌壬，鼠忌癸。
重丧是说：如果某人死于：农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日安葬先人的话，就是犯了重丧。
具体重丧日的规律为
正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，腊月己日。
比如说，逝者如果逝于正月的甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日，就都是犯重丧的日子，可能会有重丧发生。其他月份类推。
什么情况下犯内重丧？
巳日、亥日，天门地户都开了，所以每个月的这些日子都犯重丧，而且是典型的内重丧。如果死者去世或者送葬的日子（举办葬礼的日子），正好是巳日、或者亥日，就有可能发生内重丧。
犯重丧怎么办如何化解
根据多年经验，哪怕日子重丧可能也不会真的应验，一般犯重丧多发生在身体弱，八字弱的人身上。
不过为了保险起见，亲人去世时最好找专业人士算算日子比较好。
亲人去世后百日内禁忌
亲人去世后百日内禁忌
亲人去世后百日内禁忌，在日常生活中，很多人对于亲人去世都是有很多讲究的，因为亲人去世在百日之内是有很多禁忌的，有些东西是不能做的，但是很多人想要知道亲人去世后百日内的一些相关禁忌，下面我分享亲人去世后百日内禁忌，一起来看下吧。
亲人去世后百日内禁忌1
一、逝者安葬的禁忌
1、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧（音：chong sang），重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为「寿衣」，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为「绸子」和「稠子」谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为「缎子」与「断子」谐音。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的`悲伤气息带给他人。
热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事，尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌穿红戴绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴「孝」字以代替。但是，还是不可穿红带绿。
亲人去世后百日内禁忌2
亲人去世后百日内禁忌
1、旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。
2、过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。
3、陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
4、死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。
5、先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
重丧对谁最不好
民间有这样一种说法：凡在重丧日去世的人，一定要派人严看其尸体，千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部，就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。
又：
“重丧”就是再死一个的意思，阴宅秘旨曰，“重丧有人死，双棺立堂前”。
也就是说，人在“重丧日”那天死了，那么这死人的家人必在一年之内又死一个，此为“重丧”也。
在“重丧日”出殡和下葬先人尸骨同样犯“重丧”。
日子犯了重丧意味着家中还将要死人。
“犯重丧”真的很可怕，有事者亲临“犯重丧”的怪事：在给亡故30多年的公公招魂下葬的当日，二妯娌便于两小时后撒手而去，一周后，一向健康的老母又突然归西，于是诚惶诚恐查原因，发现公公下葬那天正是重丧日，立时心中大惊。为避免再次发生新的不幸，朋友曾考虑重选日子下葬公公，可已经下葬的亡魂是不宜再开墓重葬的，巧合的是，当时曾来了个道士事者完成了母亲的下葬仪式，此后家人一直平安至今。可见中国的丧葬文化有相当的传承道理，世间事情也不会发生这么巧合的事情。世界的神秘是真神秘，生命的神秘也是真神秘
破解的方法：
用先用白纸*个*****之后用黄纸朱砂******..............（道家符咒）
出灵镇破
1.风水师入丧家奕坐何方
寅午戌日坐正南，亥卯未日正东藏。
申子辰日北方坐，巳酉丑日正西方。
镇用竹杆一根，放在棺盖上大吉。
2.四季重丧（安葬亡者大犯忌）
寅午戌月忌逢羊，亥卯未月龙遭殃。
申子辰月牛上行，巳酉丑月狗难当。
春丑、夏辰、秋未、冬戌地师必忌，若师人不躲避死人，必见哭亡声。
如何破除犯重丧
民间有这样一种说法：凡在重丧日去世的人，一定要派人严看其尸体，千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部，就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。
又：
“重丧”就是再死一个的意思，阴宅秘旨曰，“重丧有人死，双棺立堂前”。
也就是说，人在“重丧日”那天死了，那么这死人的家人必在一年之内又死一个，此为“重丧”也。
在“重丧日”出殡和下葬先人尸骨同样犯“重丧”。
日子犯了重丧意味着家中还将要死人。
“犯重丧”真的很可怕，有事者亲临“犯重丧”的怪事：在给亡故30多年的公公招魂下葬的当日，二妯娌便于两小时后撒手而去，一周后，一向健康的老母又突然归西，于是诚惶诚恐查原因，发现公公下葬那天正是重丧日，立时心中大惊。为避免再次发生新的不幸，朋友曾考虑重选日子下葬公公，可已经下葬的亡魂是不宜再开墓重葬的，巧合的是，当时曾来了个道士事者完成了母亲的下葬仪式，此后家人一直平安至今。可见中国的丧葬文化有相当的传承道理，世间事情也不会发生这么巧合的事情。世界的神秘是真神秘，生命的神秘也是真神秘
破解的方法：
用先用白纸*个*****之后用黄纸朱砂******..............（道家符咒）
出灵镇破
1.风水师入丧家奕坐何方
寅午戌日坐正南，亥卯未日正东藏。
申子辰日北方坐，巳酉丑日正西方。
镇用竹杆一根，放在棺盖上大吉。
2.四季重丧（安葬亡者大犯忌）
寅午戌月忌逢羊，亥卯未月龙遭殃。
申子辰月牛上行，巳酉丑月狗难当。
春丑、夏辰、秋未、冬戌地师必忌，若师人不躲避死人，必见哭亡声。
风水文化:犯重丧及其化解方法
“犯重丧”及其化解方法
一家之中如有一人刚刚故去，就会引发接连死人的怪事。相随亡灵中，既有直系，也有远亲，真是百发百中不可思议。后为研究此种怪异的奥秘，才发现是因为犯了重丧，在东北地区也叫“犯呼”。不管犯重丧还是“犯呼”，导致的结果并无不同，就是一年之内连死三人以内。所以，我们要注意在有家人去世的时候，最好找个懂风水的先生给看看下葬日再办丧事，但要是亡人去世日就犯重丧，那可就不好办了。不过，熊朝民风水解秘认为，不管是犯重丧，还是“犯呼”，都有业力之手在运作，并非无缘无故，还有生前发誓要在死后带走某位亲人并在其死后立即应验的诡异之事呢？
“犯重丧”的说法，在丧葬中经常会遇到。但现在年轻人们不太了解，自然也就无从谈起采取解破措施了，以致于让重丧成为现实。殊不知，重丧现象是可以通过一些预防得以避免的。
犯重丧怎么办？
从多年的实践经验来看，即便死者去世或者送葬的日子（举办葬礼的日子）犯重丧，也不是一定就会发生重丧事件。犯重丧的情形，多发生在自身身体比较弱，或者命理比较弱，或者与死者相冲等的人身上。
但是，不怕一万，就怕万一。所以在遇到犯重丧时，最好是先采取一些防范、解破措施，防患于未然，以策安全。
比方说，有这方面常识的人，就会在死者去世后，先不入殓，而是请老师先看看死者去世的日子是不是犯重丧，在入殓的时候应该注意哪些问题，采取哪些措施，并选择好送葬的日子，先保证了生者不受重丧的威胁，之后才开始进行逝者的丧事。
重丧关系到逝者亲属的生死问题，不可轻视，但也不要过分惊惧。毕竟死亡时间是不由人控制的，正所谓“阎王叫你三更生，谁敢留人到五更”，犯重丧既然是一种客观存在，就要用正确的心态对待，并请专人进行化解，以确保家人、亲属平安。
犯重丧的化解方法：
先作小棺材一个，用麺作个人样，画上鼻眼放进小棺材内，再看亡人是何月去世，用黄表一条新笔朱砂写上各月的符粘到小棺上面，没起灵前把小棺放在亡人棺下边，入穴埋时放到大棺上边大吉。
正月、三月、六月、九月、十二月写：“六庚天刑”四字，二月写：“六辛天庭”四字，四月书：“六壬天牢”，七月书：“六甲天福”，八月书：“六乙天德”，十月书：“六丙天？”，十一月书：“六丁太阳”。
若犯六位凶神冲回，亡人灵魂不出，必勾走人方走！
六位凶神是：“建为太岁破大耗，平为勾陈收作绞，开太阴星执小耗，不离阴阳只到老”。也就是亡人死这天犯这六个字上没有，这六个字就是日柱吉星黄道日上“建、破、平、收、开、执”。如亡人犯着赶快解，先出一道符，帖到亡人趟的屋门内旁边，用新毛笔朱砂书在黄表纸上，帖门后，到埋葬时用桑条七根，白柴公鸡一只，灵一出屋门，叫人抱着公鸡用桑条打鸡头，让鸡鸣大吉，然后用碗酒在屋撒下方安。
“重（音CHONG）丧”，指的是一人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。而且，后去世的人，不一定是因为生病，有很多是身遭横祸，诸如车祸、意外等意外。家中在一年内重复发生丧事，而且还是这样的丧事，大家觉得可怕不可怕？所以，犯重丧是人们最忌讳的，办丧事时首先就要避开重丧。而要想破解犯重丧，必须首先了解重丧是为什么而犯的。
两种情形可能引起犯重丧：一种是指死者去世的日子犯了重丧；另一种是送葬的日子（举办葬礼的日子）犯了重丧。