佛教谁管姻缘,求姻缘找什么菩萨
求姻缘拜什么佛
求姻缘拜观音菩萨。观音菩萨，本来叫观世音菩萨，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。
求桃花运拜什么 想求姻缘？这些一定要去！文/旅者心心 哈喽，大家好，我是旅者心心，欢迎阅读本篇 。
这个不叫主管，而是帮助，你自己不好好的，拜拜就什么都有了？？看看弟子规，了凡四训，你谁也不用求，明白道理，自己去做就可以达到，佛家“有求必应”，但是不是拜拜就成的，你做到佛 说的吗？五戒十善。
有人无子女，这些都是过去所造的恶业，今世来受报而已。
向地藏王菩萨求工作山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。
地藏菩萨。等诸大菩萨皆可满你的愿。就看你自己的了。 如果你比较亲近观音菩萨，你可以详细看看“普门品”。 如果比较亲近地藏菩萨，可以说读“地藏经”。 里面皆有方法求姻缘。谁多的佛门经典皆有此效能。
掌管姻缘的神仙有哪些?
管姻缘的菩萨叫地藏王菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
月老灵签第二十二签解签 灵签吉凶： 上上大吉签 灵签签文： 久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。灵签解签： 大吉大利之象，平常所谓双喜临门，已是罕见，如今四喜临门，真是人间少有，世上无双。
佛教四大菩萨不掌管姻缘。月下老人掌管姻缘，以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
佛教本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话可能不会很合适。但也有人说，佛教分为两类，一类是看破红尘一心出家的僧人，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
掌管姻缘的神仙是月老。月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。
智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。 【文殊菩萨】代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。
求姻缘应该求哪个菩萨呢
灵隐寺求姻缘，要到大雄宝殿的观音菩萨前去求。
大慈大悲观世音菩萨呀。念心经或者修普门品都不错。另外就是感情中也别太执念于某个人啊，先要修好自己，做好自己，自己做好了，吸引过来的另一半也会是好的。
有人无子女，这些都是过去所造的恶业，今世来受报而已。
求，观世音菩萨！去寺院拜拜观世音菩萨！。平时念念作明佛母的咒。
再者求姻缘的时候，应该在心里话告诉菩萨，并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。回家之后，建议抄写一些经书，例如：僧伽吒经。抄写的时候一定要心无旁骛，写完之后可以多念几遍。
需要时，每天念二十一遍、二十七遍或四十九遍，白天晚上都可念。念《大吉祥天女咒》之前可以祈求“请大慈大悲观 世音菩萨保佑我 XXX(您的名字)某事吉祥顺利”。
一般大富大贵命盘的人是和穷苦潦倒的命的人配不起来的。结不了婚的，能结婚走到老的，命运都会相似些的，所谓什么样的人配什么样的人。。
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
求婚姻拜哪个菩萨 佛教本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话可能不会很合适。但也有人说，佛教分为两类，一类是看破红尘一心出家的僧人，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
文殊菩萨：佛教创办者释迦牟尼佛的左胁侍，以智慧闻名。 文殊菩萨道场是山西五台山，坐骑是青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，以利剑断烦恼，以狮吼震魔。文殊师利显智、慧、证。
佛教本身就是主张禁欲的，因此求姻缘的话可能不会很合适。但也有人说，佛教分为两类，一类是看破红尘一心出家的僧人，还有一类是有妻儿老少，但除此之后一心向教对的人。
中国佛教四大菩萨是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。地藏菩萨地藏菩萨，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。
佛教四大菩萨不掌管姻缘。月下老人掌管姻缘，以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。
掌管姻缘的神仙是月老。月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。
因“一切诸佛有长子，彼名号曰普贤尊”，总是忠诚的执行佛祖的教诲，如长子在执行父亲的意志，执行力第一，一般求事业就会拜他。