纳音五行1975,纳音命造60个富贵格局

2024-07-10崇庆运势网热度: 20972

75年属兔人47岁后运程,属兔五行缺什么

75年属兔人47岁后运程

人生的路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点。人生的秘诀,就在于寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命。人生的快乐,就是走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。

1975年的生肖兔,纳音五行为大溪水,其多中年发际,一生近贵。流年纳音山下火为其之财,故今年仍可辛苦得财。须留意身心保健,莫操劳过度。此外,今年容易出现影响婚姻家庭或个人名誉的雾水桃花,生肖兔人士须清醒的头脑,莫被迷惑。虚岁43的男士,今年遇计都值命,故应多加外出远行走动,莫宅在家中,否则招惹不吉之事。虚岁43的女士,今年遇太阳值命,此星耀不利女性,易有无妄之灾。

1975出生的属兔人多有双重性格,他们能屈能伸,固执倔强,口舌能辩,争强好胜,研究欲强,富有创造性;主观性差,擅长见风使舵,利己而为,有贵人相助,能救护弱者;男命多发贵,女命多发福,强祖胜宗有名声。少年时聪明机伶,常受老一辈喜欢,中年时多受情感之扰,多会因而影响到运势和工作;晚年则福禄寿接连不断,坐享天伦之乐。

生肖兔7月易得贵人赏识,同时也可借助贵人运来扩展自己的社交圏,只要好好发挥自己的才华和澘能,积极努力,事业将有很大的发展。同时,7月“天喜”星入命,为桃花之月,是易有婚嫁添丁等喜庆之事的月份。别的财运方同炙热,这个月 属兔人来说真的是上佳的运势月。工作上越做越大,财运随之来临。如果能贵人指点,万事皆顺,心想事成,富甲一方,大富大贵!

属兔人脾气和顺,为人处事淳朴,有着过人的聪明,也理解善解人意。他们一切的魅力,有着很好的异性缘,并且寻求他她们的人条件也反常的杰出,终身受尽溺爱。敢于冒险做一些常人所不能为的事。生肖兔因其命宫中有“德禧贵人”,今年喜鹊登门把喜报,横财飘进门,喜事一箩筐。今年属兔的人财运事业顺风顺水。以前付出的努力有了回报,事业上的发展会一路有贵人指引,助力相行,前途蒸蒸日上,财富也会随之水涨船高,存款翻倍,好运挡不住!

属兔的性格是更好的性格。属兔的人往往特别温和,文静,谦谦有礼;潇洒,机敏,精细耐心;善良,纯朴,富有责任感。和其它属相比较,人们更喜欢属兔的性格。在正常的情况下,属兔的人对工作兢兢业业,认真细致,一丝不苟,有高度的责任感和敬业精神。在家庭中,属兔的人对子女慈学温和,严格管都,既不放纵,也不偏爱,只希望子女成材,而不要老汉子女回报。另一方面,属兔的人对父母的养育之恩铭刻在心,总是觉得寸草难报春辉,只要力所能及,不论大事小事,他们都会尽到孝心。他们一回到家,就会给家里人带来欢乐,使不愉快的事烟消云散。因此,如果您的亲人“属兔”,那您一定会分享到一份欢乐。

都说三十而立,四十而不惑,此话颇有深意;然而75年兔之人普遍出生在平凡的家庭之中,并不具备显赫的家世或殷实的家底,所以凡事都需要凭借自己的能力去争取。其前半生过的相对甘苦,因无 六亲的助益,又没有贵人的鼎力相助,发展相对缓慢。来到晚年,他们的运势就仿坐了他人的顺风车,在原来的情况上有了大幅提升。不但工作顺遂,还有升官发财的时机,而且又有财神,真的是财源滚滚,能够红红火火大半个年头。所以兔之人一定要抓住时运,节节上攀,莫作过多犹疑,看准形势放手一搏,方能洋洋自得,将运势绵亘到暮年。


属兔人开运锦囊:

“万般皆是命,半点不由人”,属兔人要知的心有多宽,人生的舞台就有多宽,如果不能打碎心中的壁垒,即使给你整个世界,你也找不到自由的感觉。人生的坚持,就是学习的坚持,尽管是遭遇困苦,但是我们却是能在一次次的苦难中去成长,重新的去爬起来。这就是奋斗的人生。总体来说,属兔人的“运势”算是很不错的,就看自己会不会把握机遇,遇事三思而后行,与人相处捎带“圆滑”,好运自会降临在自己身上。(建议属兔人可以尝试佩戴守配饰,可自己的“心火”,助你多逢贵人,远隔小人,事业顺利,万事安泰)。


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1975金木水火土属什么,农历1975年4月29日五行属什么

提起1975金木水火土属什么,大家都知道,有人问1975年出生的五行属性是什么,另外,还有人想问1975年出生的是什么命的人 (金 木 水 火 土),你知道这是怎么回事?其实1975年生人五行属什么?下面就一起来看看农历年4月29日五行属什么,希望能够帮助到大家!

1975金木水火土属什么

64年金木水火土五行属什么

甲辰年生五行属火,覆灯火命。1975年属什么命五行属什么。

我是农历年3月28日出生的五行属什么的

八字不全,没有时辰,五行怎么给你算?1975年出生五行属什么。

阳历年5月15号是金木水火土的什么命1987金木水火土属牛。

,看看

阳历年7月5日出生,

丁卯年丙午月乙卯日

五行属木,本命属兔,命局炉中火命。1973金木水火土五行属哪种。

我是75年12月10日农历十—月初八出生的,请问五行金木水火土我属什么。

-12-10星期三,农历十一月初八,当天干支:乙卯年戊子月庚寅日,大溪水命,日主五行庚金,论命以庚金为中心。[兔年]射手座。1975年到底是土命还是火命。

金木水火土属什么:年出生的五行属性是什么

年金木水火土里属啥

和年五行属什么

你好,按纳音五行:74年是甲寅年,甲寅年生人属虎,是立定之虎,五行属水;75年是乙卯年,乙卯年生人属兔,是之兔,五行属火。1985金木水火土属牛。

公历年出生属于五行中的什么

年的天干是“乙”,地支是“卯”,也就是“乙卯”年,乙卯五行都属木,六十花甲纳音是“大溪水”。如果你要看你的五行,就要把出生年月日都报上来。

在金木水火土中 我属什么??1975年每个月五行属什么。

此命五行火旺;日主天干为水;必须有木助,但忌火太多。金木水火土五行查询表。

金木水火土属什么:年出生的是什么命的人 (金 木 水 火 土)

是乙卯年,乙的五行属水,卯为兔,所以年是木兔之命,六十甲子60年一循环,所以年也是木兔命。

木兔(乙卯年——年出生)

木兔从来不愿意开诚布公地发表自己的意见,所以人们就很难明白他的真实想法,最多只能看到他的表面。而在聪明伶俐、善于出主意、给人一种活泼开朗的表面下,木兔的内心城府却颇深,对小事也比较计较。

由于木兔主人比较容易有自私的倾向,所在处世上不得不注意公平,如能多为他人着想,相信家庭和事业将会更。

木兔人很爱热闹,一旦处于安静的环境,便会有孤独的感觉,情绪方面不稳定,对待感情往往十分执著,一旦得不到心中所爱,会长期留下痛苦阴影。当木兔在情绪上起伏很大,发脾气的时候,最好和自己的恋人谈谈,希望能够安慰自己孤独的心。

至于人际关系方面,应该注意和同事、下属之间的关系,不到万不得已,不要和任何人发生争执。

1975年生人五行属什么?

木兔日常生活的开销很大,往往会出现大笔以外的开支,而且这种开支大都在饭馆应酬方面的,所以出席前一定要小心选择,以免超出预算,要更加紧控制财政,避免出席太多无谓的应酬场合。可以尝试从事一些风险性较小的投资活动。

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八字纳音五行解析1975年农历2日11日己时

“己”应为“巳”,公历1975年 3月23日,星期日,农历二月十一,八字:乙卯 己卯 戊辰 丁巳,年命纳音大溪水,五行三土三木二火,八字明字缺金水,辰中藏有壬水、巳中藏庚金。同类火土五,异类木三。日主五行戊土,论命以戊土为中心。白羊座。现在基本不用纳音了

75年和五行纳音沙中土命和吗

1975年兔年即乙卯年纳音为大溪水命,单就五行相生相克来说,沙中土克大溪水的,稍有不合,但年命纳音和属相一样只是微乎其微的,沙中土命是丙辰年或丁巳年,若是辰年则属相也是传统大忌了,当然真正合不合还是要以两人八字全面衡量的,不能因年柱一柱就去定论。实际上,姻缘天定,几乎不是人为挑选能够改变,故应顺天应命顺其自然为宜。双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
由此可见,沙中土命和沙中土和是可以在一起的。
沙中土命和什么命最配
沙中土命与天上火命最合。据命理五行之说,沙中土命深沉而厚重,完全可以承载天上火的相生相冲,使天上火得到一定的释放。同时也充盈了沙中土命的运势,可说是非常相配的组合了。天上火命的气势最为强硬,虽不易受到遏制,但同时也不易释放,若长时间囤积在心脾之内,会阻碍气血的周身流转1975年兔年即乙卯年纳音为大溪水命,单就五行相生相克来说,沙中土克大溪水的,稍有不合,但年命纳音和属相一样只是微乎其微的,沙中土命是丙辰年或丁巳年,若是辰年则属相也是传统大忌了,当然真正合不合还是要以两人八字全面衡量的,不能因年柱一柱就去定论。实际上,姻缘天定,几乎不是人为挑选能够改变,故应顺天应命顺其自然为宜。

1975年冬月初五日五行属什么

1975年12月5日出生的人农历为乙卯兔年,因为天干是乙,地支为卯,卯属兔,乙的五行属木,纳音五行是井泉水,所以1975年12月5日出生的人是井泉水命又称为木兔之命。
八字命运:1975年12月5日出生属兔的人下等坐杀截脚,生在春天有救,生在土月助杀攻身,不妙。人命乙酉多晚年运势一般或不高寿。女命乙酉漂亮,浪漫,容易早恋早婚。
五行分析:本日出生的人木主仁,性格直性情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。做人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰的人则个子瘦长,头发稀少,性格容易偏执,喜欢嫉妒。八字四柱木气死绝的人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,做人吝啬。(相同类型木水;不同类型金土火。)
性格分析:今日出生之人个性沉着,警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但是感情脆弱。随风转舵,看人说话。
出生于1975年12月5日的人性格的人口快心直,轩昂大方,乐观;衣禄足用,兄弟虽有,难为助力;与人善良,事业成功;女性兴旺,小有蓄财。
八字用神:此日诞生的人日主天干为木,出生在冬季,必须有火相助,最好有土、水

纳音五行表对照表

纳音五行表对照表如下:

甲寅年生大溪水命(1974,2034);已卯年生大溪水命(1975,2035)。
丙辰年生沙中土命(1976,2036);丁巳年生沙中土命(1977,2037)。
戊午年生天上火命(1978,2038);己未年生天上火命(1979,2039)。

庚申年生石榴木命(1980,2040);辛酉年生石榴木命(1981,2041)。
壬戌年生大海水命(1982,2042);癸亥年生大海水命(1983,2043)。

五行代表的身体器官:

(一)金

肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰,较宜患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病。

(二)木

木为生火之源,肝为木,肝主筋脉,护卫血液,使血液有沟渠可循,不致火热泛滥。

(三)水

肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰, 较宜患肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、耳、子宫、疝气等方面的疾病。

(四)火

心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠、心脏、 肩、血液、经血、脸部、牙齿、腹部、舌部等方面的疾病。

(五)土

脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾、胃、肋、背、胸、 肺、肚等方面的疾病。

怎么看五行喜什么

怎么看八字的喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。

怎么看五行属什么喜什么 五行属木,日主乙木通根于地支的三个卯木,得令而强旺,又有癸水印生;喜的是八字流通,最后到丑土上,综合看喜用神是火土,忌水木。另外注意未羊年份。仅供参考。

怎么看五行属什么 同一个人五行属性却不同,这究竟是怎么一回事呢?其实两种说法都没有错,因为从八字命理上来讲,历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法。
我们先假设有这么一个八字(不论其性别):
年 月 日时
戊子 戊午 壬午 丁未
大家不懂不要紧,其实所谓八字很简单,只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已,比如此今天2008年6月11日,对应的就是戊子年戊午月壬午日。比如我们熟知的戊戌变法,辛亥革命,这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。
第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期,主要是唐朝时期(该时期代表大师即李中虚,其代表作《李中虚命书》,大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭),这个时期看一个人的八字五行属什么,一般根据出生的年来判断,论命以年为参考点或者说参考坐标,并且有口诀来判断五行。如戊子年(原创作者:江南易林),戊子属霹雳火,就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命,他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。
下面是纳音五行的口诀(大家根据自己的出生年的干支来查表就是了):
六十甲子纳音五行表
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.
庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.
比如某人在85年出生,排八字或看万年历发现85年为乙丑年,找到乙丑所在的诗句:甲子乙丑海中金。就说该人五行属金,(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。
第二种方法,就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平(因为他的缘故,八字算命术也称为子平术)发展了八字理论之后出现的,从那时起直到现在,论命以日干代表命主自己,以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后,我们都以这种方式来论五行。
比如上例中,日干为壬,壬、癸都属水,壬为阳水,癸为阴水(补充知识:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,在网上排盘或直接查万年历,然后根据排好或找到的八字找到日干,就很容易看出自己五行属什么)。
说到这里,大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法,并不影响你算命的论断结果,除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则,两种方法只是叫法不同而已(原创作者:江南易林),本人推荐使用第二种方式,因为现在很少人用纳音来论命了。
所以下次,大家遇到人家说你的五行与以前的算命先生说的五行不同的时候,你最好不要惊异或者质疑,因为这种判断是八字命理最基本的常识(就好比医生判断病人的性别一样),即便是再憋足的算命先生(除非提供的生日不正确或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了)也是不大可能弄错这个的。你自己要根据本文所描述的方法来判断!!...>>

怎么看八字,喜什么,喜什么呢 那是很复杂很复杂的一项基本功夫最低须有十年的基础夯实功夫否则差不多都是属于自以为是的夸夸其谈的浮躁学风一类的……

如何判断八字喜忌 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难,纸上谈兵难以讲清楚,需要言传身教才行,但在这里,八字网还是想给予爱好五行与命理的人,以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”,而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要,是生辰八字的基础,是了解人生运势的入门关口,那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌,有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌,首先要断出八字格局。常见的八字格局,共有四种:身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般很难见到的。判断的方法,是日干为中心,以月令为准绳,日干代表自身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。 日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”,那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。 日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。 从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金;忌讳的五行,即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中,食伤吐秀也为吉,故从强格又多了一类可当用神的五行,这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行,即为食伤。比如庚金日干从强,它所生的是水,水为其食伤,故水在庚金从强格中,也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。 从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法,说起来貌似容易,但做起来实际很难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题,即常常提到的“用神......>>

如何知道自己的五行喜什么,缺什么 1985/12/27是阳历还是农历呢? 如果是农历(听你所说 估计是农历) 此命五行木旺 日主天干为金 必须有水助 但忌木太多 也就是说你的本命是属金的 八字分配 2木1火2土2金1水 算是很平均的分配 不存在缺火之说 需要注意的就是 避免接触金属物件时所带来的危险 如果取名字 最好就是属水的字为好(不见得水字旁就是属水) 同理 忌取属木的字 在生活中 最好住的地方放一些小鱼缸 或是有水的装饰品 最好 不要放盆栽 至于你的问题有何饰物或什么颜色的衣服适合自己穿着佩戴 这就没什么玄学上的根据了 如果非要说什么颜色为好 你可以多戴些蓝色 水蓝色的饰品 以及蓝色 水蓝色的衣物 好增加你本命的磁场 希望能帮到你

怎样判断八字喜忌? 判断八字五行喜忌,有这样几个简单的方法。要判断八字喜忌,首先要断出八字格局。常见的八字格局,共有四种:身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格,是一般很难见到的。判断的方法,是日干为中心,以月令为准绳,日干代表自身,月令代表“司月之令”,它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间,排出自己的生辰八字,弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日干在这个月令中,是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助,这叫“得令”,那首先获得了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项生扶日干,则为日干身旺格。日干身旺,则需要克制,故克制日干的五行,即该八字喜用的五行,生扶日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺,则需木来克之,水来耗之,金来泄之,忌讳火来生之,土来帮之,故木、水、金即为其喜用的五行,而火、土即为其忌讳的五行。二是如果日干在此月逢制受克,这叫“不得令”,那日干就已经失去了一半的助力,如果在月干、日支、时干这三个位置上,再有一项克制日干,则为日干身弱格。日干身弱,则需要生扶,故生扶日干的五行,即该八字喜用的五行,克制日干的五行,即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱,则需要水来生之,木来帮之,忌讳金来克之,土来耗之,火来泄之,故水、木即为其喜用的五行,金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局,一般称为“扶抑格”,即弱需扶,旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下,其它干支基本都是来扶助日干的,即使有个别干支损耗日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就旺极而从,为从强格了。从强从弱,都是顺势而行,从强格抑制不住时,便顺其自然,越强越好。故生扶该日干的,即是喜用的五行,克制该日干的,即是忌讳的五行。比如庚金从强,需用土来生之,金来帮之,忌讳火来克之,木来耗之,水来泄之,故该日干喜用的五行,即是土、金;忌讳的五行,即是火、木、水。四是在日干已经身弱的前提下,其它干支基本都是来克制土干的,即使有个别干支扶助日干,但力量微弱构不成影响,那此八字就弱极而从,为从弱格了。从强从弱,都是顺势而行,从弱格生扶不起时,便顺其自然,越弱越好。故克制该日干的,即为喜用的五行,扶助该日干的,即为忌讳的五行。比如丙火从弱,则喜用水来克之,金来耗之,土来泄之,忌讳木来生之,火来帮之,故该格需用的五行,即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。化格更难判断,告诉你方法也很难掌握,需要专业学习,故在此暂不论述。即使上述判断格局用神的方法,说起来貌似容易,但做起来实际很难;仅仅照搬教条,也是判断不准的,故也需要综合平衡,整体判断命局形势,并扎实掌握五行生克知识,积累现实经验,才能进行实际操作。如果爱好并有时间,学习一些五行与八字的基础知识,还是蛮有趣味的,同时也可以借此了解自己的人生命运,真正达到“君子知命而无忧”的境界。

怎么才能测出自己生辰八字的喜用五行 首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后找一本万年历,根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。 附上:电子万年历 根据下表一一对照干支: 五行/天干/地支对照表 天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水 地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支: 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 你的出生日期第一个干支就是你属于何命,排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。 下面举例来看: 如1980年4月3日(阳历),早上七点之后出生。 根据万年历查出:1980年4月3日,农历2月18,庚申年,己卯月,丙午日。 丙午日,丙对照的五行为火,那么这个人是火命。 在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏,根据左边的时间早上7点之后是:辰/土,相交的那一栏是:壬辰。 我们把这个人的生辰和五行对照排列出来: 1980年 4月 3日 早上7点之后 庚-金己-土丙-火壬-水申-金卯-木午-火辰-土 此人属火命,五行不缺。(木、火、土、金、水都包含了) 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰已巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅已卯城头土 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥屋上土 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子已丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 每年在五行中属什么就是这个说了算~并不是一个生肖属一个五行。 life/ *** .asp

怎么看五行属什么 10分 公历:2003年11月08日15时45分农历:癸未羊年(杨柳木)十月十五申时
立冬:公历2003年11月08日04时15分
大雪:公历2003年12月07日20时55分
偏印 偏印 日柱 劫财
乾造:癸癸乙甲
未亥酉申空亡(午未)
起运:命主于出生后0年1个月又27天12小时起运
交运:命主于公历2004年01月04日20时25分交运
正印偏官正官偏财正财食神伤官比肩
大运:壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯
始于:20042014202420342044205420642074
流年:癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉
戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥
庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子
辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑
壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅
止于:20132023203320432053206320732083
孩子是“杨柳木”命;
孩子的生辰八字是:癸未癸亥乙酉甲申
孩子的五行属性是:水土 水水 木金 木金
金2 木2 水3 火0 土1
孩子五行缺火;
建议改名为:“炎森”。因为孩子五行缺火,“炎”字可以给孩子补火;同时,孩子是“杨柳木”命,“森”字代表“杨柳木”的三个木字,而且,“木生火”,“森”字更有利于给孩子补火。

五行属什么怎么看 生日(公历):
2013年 7月 17日 6时0分
生日(农历): 癸巳年 六月 初十 卯时
八字: 癸巳 己未 甲申 丁卯
五行: 水火 土土 木金 火木
纳音: 常流水 天上火 泉中水 炉中火
五行分析:
总述:八字偏弱,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下:
此命五行木旺;日主天干为木 (同类为:木水;异类为:火金土。五行统计: 2木, 2火, 2土, 1金, 1水)
用神分析:〖同类得分〗:木2.29,水1.30,共计3.59分;〖异类得分〗:火2.20,金1.10,土1.74,共计5.04分;〖差〗:-1.45分;〖综合旺衰得分〗:-1.45分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。

想了解一下五行中的相生相克都是哪些?

五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水

五行的生克

五行相生:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水
五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水
地支相冲
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。
《三命通会》
论冲击
地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义。如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过, 故相冲击为煞也。相冲者,十二支战击之神,大概为凶。然有为福之甚者,乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类,主声望播流,高明出众,科甲峥嵘;若冲处相克,如壬申金见庚寅木之类,主人神情貌俊,襟韵脱俗,轩昂洒落,上视仰面而行;若生旺主人神刚貌肃胆气壮,倜傥敢为多成败;死绝则寒酸鄙薄,形容乖劣,动招凶辱,多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物,尤喜冲激;若寅申巳亥全,子午卯酉全,反成大格,不以冲击论。若同类相冲,如甲子见甲午,己卯见己酉之类,主多破祖业,平生心不闲,刚明有断,假令禄高名重,终有一失。
《三命通会》
凡遇一七煞,命吉则冲发,命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲,谓之破祸成福;如福聚之地他位来冲,则破福成祸;如犯空亡,有他位来冲,亦为破祸成福,年月日时值此,必作食禄之人。若月冲日时,时冲年,名仇,主与人无恩,多得憎嫌,或长病,或暴卒;带劫煞、亡神相冲,主犯刑。若在死绝处,主病多疾。带贵煞入局,有秀气科名者,多入台谏,终恶疾而死;带元辰、空亡相冲,不下贱则贫寒。
沈芝云:“破印破财并破禄,破马少曾为我福;更加破合日时冲,疾非手足即头目。破印者,如木人带癸未,内有乙丑金之类;破财者,如金人以寅卯为财、见申酉之类;破禄者,如甲禄在寅见申字之类;破马者,如马在巳见亥字之类;破合者,乃干合被支破,如甲午人见己亥,或见巳字,即破己亥,逢子破甲午合之类。诗云:相冲还是自相生,集来帝座位无刑;更得华盖兼权煞,为官清显统雄兵。”
可见冲破有吉有凶,不可概论。
《渊海子平》
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式,但他同样不能地支所代表的正五行来论生克,而是用相冲的形式来表现他们之间的关系,在地支相冲的过程中, 力量大的可以冲去力量小的,旺者可以冲去衰者,数量多的可以冲去数量少的,最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行,那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象。
渊海子平
对于地支相冲要与五行生克区分开来,更不能冲克同 论。凡从古至令的命理书籍,对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化,所以地支不能把地支的相冲作为相克论,地支相冲为方位之 冲,如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲 ,寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲;辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲,就不能以克代冲,子午相冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ,这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲,寅中藏有甲丙戊;申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干,这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ,但最后是以本气的力量的大小来定胜负,凡冲则气散,在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响,即 支强则干胜支衰则干败;但不论两支相冲谁胜谁败,两支中的余气皆无,所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系,那么地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视。
子午卯酉相冲
子午卯酉相冲谓之四正之冲,冲力最大,他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外,他们的藏干之中没有余气(午中虽藏有己、丁,但己丁都为本气,因为午为戊己 土的刃和禄)因此逢四正之冲,只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响,也就构成了四正相冲的条件。
寅申巳亥相冲
寅申巳亥相冲为四生逢冲,四生逢冲较为复杂,因四生为五行长生之地,其中除含本气外还藏有中气和余气,
(如果四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或 有气)在相冲过程中是藏干之间的互相混战,最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木(本气)、丙 火(中气)、戊土(余气)寅申相冲实际上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中 壬水;返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木;混战最后结果是余气全 无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅;寅旺时冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定 胜负。至于巳亥相冲其理同。
辰戌丑未相冲
辰戌丑未为四墓库,辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负,土越冲越旺,支中余气统统吸收为本气,此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲 开墓库冲开则灾”之说,“墓库收藏”是指某一五行遇墓地;“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去,使 其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发;“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾 。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些,只要辰戍相邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戌丑未四字全称为土的会局,只要在岁运或命局中有戊己土透出 则为土的会局成功。此会土局的力量最大,吉凶最明显。
日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系
在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题,对此议题历来争议很大,比如在什么情况下合能解冲,在什 么情况下则冲则不合三合局的某一五行原为相冲五行,合化后仍为相冲五行,则合化后仍为相冲仍为合局不散,而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲,申子辰合局加大了水的力量,此时子水可以冲去午火,反之如寅午戍三合火局之午,也可以冲去子水,三合局照合,这是 因为子午相冲双方受损,但一方加大了力量,(合局)就可以把对方冲去,谓之合不解冲。如遇申子辰三合水局,遇午和寅来冲,实际上是答 局中子水冲去午火,三合中申金已被化成水所以不冲寅,这两支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则:戊戌来冲或辰支 本身干透戊土否则合局不散,这是因为辰戍本乃土的局,合化成功后的天干戊干可以克壬水之故)所以说三合 局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件,同时合局必须在减力的情况下,而且化神又被制时才能破合局。
冲则散也是有条件的:
子与丑合化土:未冲不散而午来冲则散;
寅与亥合化木:巳冲不散而申来冲则散;
卯与戌合化火:辰冲不散 (当戌为戊戌时辰来冲则散) 而来酉冲则散;
辰与酉合化金: 戌冲不散(当辰为戊辰时戍来冲则散) 而来卯冲则散;
午与未合化土: 丑冲不散而子来冲则散。
地支五行相冲
地支六冲主事:
子午冲
一身不安.卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷.寅申冲, 多情且好管闲事.巳亥冲, 多事, 喜助人. 辰戌冲, 克亲伤子寿短.丑未冲, 事多阻逆。
年与月支冲
离祖别乡.年与日支冲, 与亲不和.年与时支冲, 与子不和. 年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾.日冲月支, 犯父母兄弟.
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变. 寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变. 辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.
四柱逢冲
多不居父母家.相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.
地支六害者何
子未害·丑午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害
六害之义
六害、
六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲:
子与丑合而未冲之,故子与未害;
丑与子合而午冲之,故丑与午害;
寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;
卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;
申与巳合而亥冲之,故申与亥害;
酉与辰合而戌冲之,故酉与戍害。
编辑本段地支相害主事
子未害, 不能利润骨肉.
丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤.
寅巳害, 重金者, 废疾缠身.
酉戌害, 面部易生暗疮.
月支害, 孤独薄命, 女命尤甚.
日时害, 防老年伤残.
编辑本段论地支相害
论六害
因昼夜阴阳之气感而。因而生六害,因六害而忌昼夜阴阳之气。六害者,十二支凌战之辰也。
子未相害者,谓午未旺土,亥子旺水,名势家相害。故子见未则为害。
《三命通会》
丑午相害者,谓午以旺火凌丑死金,名官鬼相害。故丑见午,而午更带丑干之真鬼(甲午)则为害尤甚。
寅巳相害者,谓名恃临官擅能而进相害,若干神往来有鬼者尤甚,况刑在其中,尤不可不加减灾福言之。
卯辰相害者,谓卯以旺木凌辰死土,此以少凌长相害。故辰见卯,而卯更带辰干真鬼(乙卯)则其害尤甚。
申亥相害者,谓名恃临官,竞嫉才能,争进相害。故申见亥,亥见申均为害,更纳音相克者重。
酉戌相害者,谓戌以死火害酉旺金,此嫉妒相害,故酉人见戌则凶,戌人见酉无灾;若乙酉人得戊戌,乙为真金,戊为真火,为害尤甚。
六,六亲;害,损也。犯之主六亲上有损克,故谓六害。徐墨斋提醒,子未直上穿心,与冲合恩未结而仇巳生,乃曰害。如子生人畏午冲,而未却去合午;丑畏未冲,而午却去合未;寅畏申冲,而巳合申;卯畏酉冲,而辰合酉;申畏寅冲,而亥合寅。酉畏卯冲,而戌合卯,所以皆为害也。
凡人带此,再见羊刃、劫煞、官符,为灾尤甚。寅巳、亥申值生旺则主神洁貌俊,好争夺,喜激作;值死绝则多谋少成,学人做事,兀兀趋进不厌。入贵格则有操守,善机权;入贱格则多诈、爱贫、鄙吝。卯辰、午丑如生旺,主好胜多怒,严毅不忍;死绝主毒害、伤惨、倾覆之事。入贵格则主大权,司刑典狱;入贱格则谋生於不义之地。子未生旺、死绝皆不利六亲骨肉。入贵格多妻妾之累,入贱格孤独无倚。戌酉如生旺,不容物,多刚戾;死绝酷狠,憎善妒能。入贵格罗怯无辜,结构入讼,颇多奸佞,入贱格残害、阴狡、性佞、不良。
凡六害入命,大率主妨害孤独,骨肉参商,财帛淡泊,女命尤忌;兼起命宫,看之落何宫,分逐宫详断,《珞禄子》之云:六害之徒,命有七伤之事。歌诀曰:
六害之人忌日时,老年残疾苦何依;又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害,大忌干支相伤,日时上最紧,身命宫次之,便是贵格,贵自贵,害自害,两不相掩。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅, 为恃势之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动,是刑动,其动幅一般小于冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云:子卯为无理,子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子。子母相刑,故曰无礼。寅巳申为恃势,以三位中各有长生临官,恃强而刑,故曰恃势。丑戌未为无恩,以三位皆属土,比和为兄弟,今乃同室操戈,故曰无恩。辰午酉亥为自刑,谓寅申巳亥,有寅巳申互相刑,内有亥无刑。辰戌丑未,有戌丑未互相刑,内有辰无刑。子午卯酉,有子卯互相刑,内有午酉无刑。是以四位谓之自刑,盖无别物相加,故曰自刑也。
《滴天髓》白话译文
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式, 但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
丑未戍相刑
丑未戌相刑诸书论之为恃势之刑,即丑中水旺金弱......丑未戌各恃强刑弱,互相克战,结果只有在土旺的 四季丑未戌的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戌戌刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气 留本气”的效应,土越刑越旺,并非前者去刑后者,(刑 去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳)丑未戌相刑的条件:丑未戌相刑之力符于土的三合局 大于其他三会、三合的力量,小于辰戌丑未土局,但命局岁运必须有戊己土透干,如无,则只有刑之意而无刑之事 ,如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况,都必须让位于相刑局。
《滴天髓》
如果命局中刑局成立,岁运中再出理一支或两支则为 岁运引发。命局中有一支或两支,岁运组成三支者为丑未戌刑构成,如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶 最 明显。丑未龙支相见称为相冲,其力相当于土的局,但必须丑未的一支所载之干为己土,如无载干己土不作冲 论,辰戌冲则必须两支之载干之一是戊土,无者也不作论冲未戌、戌丑相见,不作冲也不论合,有戊己土透干则作 土有强根论。
丑未戌相刑吉凶:以命局对土的喜忌而论吉凶,如果丑未戌相刑天干不透戊己土,命主以土为喜则凶,以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干,与其他干论生克,均与同性之干生克力量相同论(因相刑之干吸收了地支之本气 )。
另:若丑未戌三支并见,三干无戊己土透出,地支有 三合成功,则以三合成功论,不论相刑,但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂,这里的相刑将有相克、相生、 相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种;
在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释 :
⑴.寅巳相刑火旺:
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意,我们还知道寅午 半火局,为火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样,也要有一支 火透干方可(即丙寅与巳或丁巳与寅)才能构成寅巳相刑 。
⑵.巳申相刑有三种
①.相生之意:巳为金长生之地,申为金之禄,巳申相刑土旺生金,即巳与申相刑时若有一支天干透土(戊申与巳、己巳与申)即为土旺生金的意思,这时金旺可以刑去寅木,但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺;
②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑 则火旺刑去申金;
③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一,相刑(相 合)两支必须有一支天干透水(即癸巳与申、壬申与巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本为,但构成寅巳申相 刑的条件下,申不冲寅寅不冲申
⑶.寅申相刑
寅申相刑实为相冲,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶,但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件,那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火,水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶,首先 要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺,在什么情况下水旺 ,在什么情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响,判断吉凶。
子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子,是谓相生何以相刑 。又书云:子卯相刑是谓无礼,子属水卯属木,木能生 水,今子母相刑实是无礼。
《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑,这就是要看相刑是否适量 的问题,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,对卯木产生危害,称为子刑卯,卯刑子,是在命局中缺水的情况下,而卯木又把水吸干,给水带来危害,称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现,即木也旺。这种子卯相刑按命 局对水和木的喜忌而论吉凶。
自刑
《滴天髓》称刑之义无可取,如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支,自谓同气,何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支,自谓同气”是 多、旺的意思,这个本气如果是喜用神者刑则吉,如果是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉 刑、午见午刑;非四字齐全才刑。
自刑也有吉有凶,自刑不仅仅是多了一个地支,同时 因为自刑把余气刑去(本气旺的意思)这样的命局就会显得偏枯。
自刑也是有条件的,也要相刑之本气透干,方能发辉相 刑的效果,自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑,自刑之 同一五行要在木柱透干则构成自刑,否则自刑不成功。但三支自刑,只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑 成功。自刑无远近之分,自刑若和合局同时出现则以自刑为主,苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。 如巳午未三会火局、寅午戌三合火局与午午自刑,申酉戌三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑;亥子丑三会水局 与亥亥自刑可以同时存在,而申子辰三合水局应让位辰辰自刑,寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局 ;亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受
克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《三命通会》
《阴符经》曰:恩生於害,害生於恩;三刑生於二合,亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事,共理一而巳矣。
或曰:三刑之法,以数起之。皇极中天,十为煞数,积数至十则悉空其数,天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子,子逆至卯,极十数而为无礼之刑;寅逆至巳,巳逆至申,极十数而为无恩之刑;丑顺至戌,戌顺至未,极十数而为恃势之刑。七则
冲,十则刑,六则合,一理之自然也。
《三命通会》
寅巳申何以谓之无恩?盖寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合为要,则癸水者,甲木之母也;戊土既为癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,准此同义。又云:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上长生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遥相克制,故曰无恩。生旺主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩之扰;死绝则面誉背毁,忘恩失义。入贵格则惨虐好杀,好立功业;入贱格则言行乖越,贪吝无厌。妇人得之,多产血损胎之灾。
丑戌未何以谓之恃势?盖丑中有旺水,丑乃水中之土,戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,复恃势刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之势以刑丑中之金,丑恃旺水之势以刑戌中之火,戌恃辛金之势以刑未中之木,故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪,眉粗面阔,以直交人;死绝刑露瘦小,精神乖佼,是非贱佞,乐祸幸灾。入贵格则公清平正,人多畏惧;入贱格则多犯刑书暗昧之灾。妇人得之,妨害孤独。
子卯何以谓之无礼?子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子,子母自相刑;又卯为日门,子为阳之所生,日出於卯,子卯角立,无钦卑之道,不恤所以相生,进相刑害,故曰无礼。又云:子中独用癸水,癸用戊土为夫星而败於卯,所以子刑卯;卯中独用乙木,乙用庚金为夫星而死於子,所以卯刑子。此二家因夫见刑,女命见之,尤为不良,故曰无礼。生旺主人威肃,面无和气,气强性暴,太察不容;死绝则侮慢忽略,狭劣刻剥,少孝悌,害妻子,吴越六亲。入贵格则多掌兵权,不利近侍;位居不久;入贱格则悖凶暴,多招刑祸。
辰午酉亥何以谓之自刑?谓寅申巳亥有寅巳申互相刑,内有亥无刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑,内有辰无刑;子午卯酉有
子卯互相刑,内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加,乃曰自也。又云:辰者水之墓,滔则盈;午者火之旺,暴则焚;酉者金之位,刚则缺;亥者水之生,旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸,故曰自也。生旺则沈静内毒,形容劣弱;死绝则深毒轻忽,察见渊渔,多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋;入贱格则多忧顽愚,不情自害。带诸凶煞,非令终也。妇人主淫荡凶折之灾。
凡见刑不可便以凶论,须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物,有此诸吉相扶相助,刑不为害,而反
为用;如无诸吉相助,更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶,祸不可言。又云:三刑怕金。《鬼谷遗文》曰:“君子不刑定不发,若居仕路多腾达;小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”沈芝云:“自刑带煞不为良,年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死,便因刀剑刃头亡。”又云:“带辰午酉亥全,中年丧明。”又云:“自刑怕火,若中有制,未可便此以论。”
又曰:凡命三刑,全须分刑得入、刑不得入。以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱;若客来刑主,须是刑不入方为贵格,刑得入者即贱,假令丑刑戌,看是何丑何戌,如乙丑刑庚戌,是同类相刑,不吉;刑丙戌壬戌则
相生相刑,不以刑论;戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看祸福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地,不为贵命。馀准此推。
经云:凡命定其无刑,先论太岁。盖言人恶见三刑,若月日时带煞而太岁不干预者不论,故曰先论太岁。
又云:以煞止煞,多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日,却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制,得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑,故曰以煞制煞。
古歌云:“三刑之位带三奇,天乙兼得在日时。刑若等分干遇德,官居极品定无亏。”可见三刑要相等,更带三奇、贵人、天德为吉。
地支相破:传统四柱预测术语。
指地支之间相互妨害,破坏。分六组:
1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未。
如:八字中有子字,又有酉字,则子破酉、酉破子,若子字和酉字相邻,则破力较大,若子字和酉字相隔,则破力较小。其余地支之破类推。

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