一个财神和五个财神哪个好,财神跟五路财神区别
店内供奉财神爷好还是五爷好?
五路财神和财神爷区别五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将，除了中路财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝。关公为武财神，摆放时，应面朝屋外或大门。
做生意供奉财神是一种传统习俗。财神有文财神和武财神两种，比如卖书画的，卖文墨的，电子产品等文化方面的商家，供奉文财神。文财神又分坐财神和站立财神两种。如果你是谈话之间的生意，建议供奉坐财神。
第三，文财神既能守财又能引财，适合商铺开源节流的寓意。其实除了在店里供奉外，也可以带一个随身财神，比如下个手机软件吉星许愿，里面就请有随身财神。财神带在身，财运不离分。恭祝：生意兴隆，客似云来。
文财神爷的摆放位置区别于武财神，文财神大多对内。店铺若是供奉文财神，则满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。
求神赐福庇佑；建议到无相铜炉定一款招财香，供奉财神，更能够得到其眷顾，招来财运。还有，文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的；因为文财神是天上的神仙，也在无相铜炉定更好。
家里放几个财神爷最好?
背后不能空虚，要有靠，靠墙的隔壁不能是厕所、厨房，否则会有对财神不敬之嫌。放置的台面高度要适中，最低也应该在108cm以上，忌在横梁下。
神位摆放客厅图片。请问财神应放在家里什么位置？ 而且财神爷对于大家的影响都是很重大的，如果把财神爷好，那么说不准就可以得到了。所以在财神爷摆放上，一定都是放在家中财气的地方。
可以的。神像只是代表财神，多几个没关系的。好比父母的相片，只是代表父母，相片很多也是代表而已，恭恭敬敬就很好。平时积德行善，孝敬父母，财神一定保佑。
财神爷买一个就可以了，不要贪心，有一个财神到家已经不得了了，没有要摆一对的。
三面财神好还是五路财神好
参考资料：五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
故，方舟周易建议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。文财神李诡祖：又称财帛星君、增福财神。财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。
故此神位安装正确与否都能够影响家居财运及健康，安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。
五路财神包括东路财神比干、西路财神关公、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥这五位财神爷。东路财神比干 比干，被民间百姓奉为文财神，主要掌管东路财源。看过《封神演义》的朋友，应该都知道比干。
五路财神的含义 五路财神和五色财神还是有一定的区分的，因为这是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。东路财神比干：比干无心才公平，因此被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将，除了中路财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
五路财神指的是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美好愿望。
五路财神和财神爷区别
来历 五路财神共有两种说法，其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。
除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。
五路财神的含义 五路财神和五色财神还是有一定的区分的，因为这是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。东路财神比干：比干无心才公平，因此被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。
这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。在中国民间，普遍通信仰和供奉财神。
大家对于财神爷一般都是比较尊敬的，除了民间正月初五接财神之外，也有不少人会在家里供奉财神爷的。
财神爷有区别，财神爷不仅一个 财神在我国，民间故事是负责人福才的神灵。一是道家赐封，二是我国民间信仰。
北路财神赵公明 和前面3位财神不同，在正史中，并没有出现过关于赵公明的记载，但是在明代小说《封神演义》中，姜太公将他封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，加上传说其生于中原北地，因此在民间主要掌管北路财源。
五大财神分别是：东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
小财神爷摆件买一对还是一个
一般居家住宅宜摆放文财神，面向屋内，摆在进门的对角处，而办公生意场合宜摆放武财神，摆在屋子的正中，面向大门。
请神像时选择金身像要点：面相丰润，嘴角面带笑容，做工精细，没有损坏。有多种材质的财神像可以选择，以适合自己需要为宜。请好之后，要从神像的底坐拿起，切不可拿住神佛像的头部及手部。
财神供品要放几样？神三鬼四。也就是说供神要三样。每样三个就可以了。或者供一样也可以。只要是三个就行 贡品： 水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等 也可以买糕点。 上三个盘子，最好是专门上供用的。
财神可分为正邪二类，这邪财神多是五通神一类，做正经生意的供奉，往往会影响到自己的生意，所以一定不能在家里供奉这种财神。文财神与五财神都有自己所适合的人群。大家可以根据自己的需求来供奉自己所需要供奉的财神。
家中供奉财神画像五个人好不好?
五路财神适合在外做生意范围之内的人供着，也就是说来路更广处处都是来财之路，最重要的是发了财就应该放生做些善良的事才行呀！。
大家可以根据自己的需求来供奉自己所需要供奉的财神。因为文武财神他们各自掌管着不一样的事情。文财神适合有基业的文化公司科技公司供奉，也适合文职人员供奉。
大家对于财神爷一般都是比较尊敬的，除了民间正月初五接财神之外，也有不少人会在家里供奉财神爷的。
财神摆放要放在吉位，不宜放在凶位，不然不仅不能招财，还有破财之灾。家中千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，选一个摆放就可以了。
供奉一尊与多尊其实是一样的。只要尊重就行。元天上帝是道教人物。
家里供奉哪位财神最好 五路财神分别是哪五位?
这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历：赵公明是在开天辟地时修成大道，法力通玄，本来在三山五岳任其逍遥，奈何烽烟四起，神仙也不能置身度外 。
其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。
同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
家有有一位财神,还有五路财神这样好吗?
五路财神摆放位置具体如下：五路财神适合摆放在客厅的吉位，而且是明亮干净的地方。
除此之外，也有文、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。
国人主要祭祀的文财神是范蠡、比干和财帛星君李诡祖，但文财神有：福禄寿三星中的禄星、增福相公李诡祖、财帛星君、范蠡等很多。武财神包括赵公明和关羽，关羽象征着“忠”“义”“勇”，既可以招财进宝，也可以镇宅。
五路财神的摆法如下：五路财神可以放在东南方向，面朝屋内 五路财神可以摆放在家庭的财位，这样更佳。有条件的话，可以给五路财神单独使用一个单间，这样也是很好的。
北方到处都有五爷庙,五爷是谁?
其中尤其以五台山的五爷庙最为出名，很多人去五台山就是奔着五爷庙去的。那么这个五爷究竟有何来历呢？一个可以确定的是这个五爷的就是龙王的第五个儿子，而关于他的来历说法很多了。
所以北方的五爷庙才会遍地开花。时至今日，五爷庙已经成为了中国北方很多人追求信仰的所在，人们也许不是为了求财，但是一定会为了达到心中美好的愿望。希望以上回答能帮到大家，满意请采纳，谢谢。
五个龙子守着这块凉爽的石头。从那时起，人民就没有痛苦了。随着时间的推移，五爷庙的财神殿堂的声誉越来越大，越来越多的人前来祭拜。五爷庙不再容纳这么多朝圣者，所以北方的五爷庙到处都是。
五爷庙殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。
五爷庙的五爷是谁？五爷生日是哪天？农历五月十三是山西五台山五爷庙五爷生日。五爷尊称广济龙王文殊菩萨，五顶文殊菩萨的化身。五爷庙许愿很灵，因而这里是五台山香火最旺的地方。
北方到处都有五爷庙,五爷是谁呢?
五爷庙殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
其中尤其以五台山的五爷庙最为出名，很多人去五台山就是奔着五爷庙去的。那么这个五爷究竟有何来历呢？一个可以确定的是这个五爷的就是龙王的第五个儿子，而关于他的来历说法很多了。
成为五台山的守护神之后，他的其他几个兄弟都还好，就数他最为活跃，经常显灵，并且有求必应。并且曾经给他的信徒透露出喜欢听戏的特殊癖好，显得很有烟火气息，非常可爱。这就是传说中的五爷的故事了。
而其历史可以追溯到明万历年间，当时只有一座万佛阁，是塔院寺的一个下属，清代才增建了供奉五爷的龙王殿。虽然五爷庙比较小，却是五台山最有灵气的，成为佛国五台山名副其实的朝圣中心。
五个龙子守着这块凉爽的石头。从那时起，人民就没有痛苦了。随着时间的推移，五爷庙的财神殿堂的声誉越来越大，越来越多的人前来祭拜。五爷庙不再容纳这么多朝圣者，所以北方的五爷庙到处都是。
这里面供奉的一般都是土地公公，因为这些人对于他们的经济发展有着保佑的作用，所以他才会这么做的。