佛说短命的人,佛说人的寿命
谁能用佛教的理论解释一下,大事故中丧生的人都是该遭到报应的吗
有因必有果，疾病就是因为自己不注重身体是因，的病花钱就是果。出现意外当然是因果。四川大地震那是大家的共业，共业就是集体造作的后世要一起承担的。称为共业。二楼三楼不了解也不足为奇。
六道轮回包括天道、修罗道、人道（上三道），以及畜牲道、饿鬼道与地狱道（下三道），每一个生命就依他自身所作为，感得各式各样的因果报应，生生世世不停地在宇宙间轮回转世，这是佛教根本的道理所在。
这是佛家的一句话，后多被运用于文学作品中。说的是因果，你有大难，在佛学上说就是你化了一定业力，所以以后报应就少了，就有福缘了，实际上好多生话中的俗语都是出自佛道，因为在古代我国受佛道影响很大。
神灭论…由于佛教的盛行，导致乱占土地。
佛法说人的寿命会越来越短,为什么人的寿命
行善积德的人就会长寿，作恶多端的人就会短命！一般情况下，人类认为：只要注意科学饮食、保持规律的生活习惯、心胸宽广等等，就是长寿的秘诀。这些多少都是会起到一定的作用的。
但是你要看到，与此同时，全世界的人们大量的堕胎，这些胎儿们甚至没有活到1岁就死亡了。在非洲发生的饥荒死亡最多的也是儿童。如此多的胎儿与儿童的死亡导致了全球人类的平均寿命大幅度下降，正好印证了佛的话是正确的。
不是注定的，但是是有一定期限的。在这个期限内，由身体组织功能结构和精神世界的业力习气决定具体的寿命。有人寿尽福未尽，便会以横死等等方式命绝人世。有人福尽寿没尽，便会饥寒交迫或者受病痛折磨活受罪。
因为这种推断是不科学的，现在的生活条件，医疗技术都在不断进步，现代人的寿命比古代人要长。
现在是减劫，也就是说人的寿命每过100年减一岁，到最后人均寿命为十岁方止，然后进入增劫，也就是说人的寿命每过100年增一岁，一直到84000岁。
为什么佛经里说人的寿命是越来越短原始人的寿命只有3
说的平均值，正常情况下。不能算上战争和横死的。也不能只算中国的。
怎么可能用量子来了解量子呢？所以，科学无路可走，只能不断地假设，比如，暗物质和暗能量的假设，就是对物质质量的误解造成的。科学的问题非常多，就只谈这一点吧。科学太肤浅了，又自以为高深，这就是自欺欺人了。
阿弥陀佛，你说的“寿命”，确实，无论哪个世界，诸佛乃至众生都有寿命。但是诸佛之所以在每个世界有“寿命”的原因，跟众生不太一样。
为什么学佛念佛人会短命
执着冤亲债主，却不执着阿弥陀佛。
印光大师---何以世间念佛人多，真能了生死者少。何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。
不完全如此，除了修行方法不正确或办佛事有误之外，往往还有往昔无量劫前所造的业因所导致，因此，业障频频现前，堵不住、挡不得，有时候真令人束手无策。华严经云：“假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
念经念佛还会有灾祸吗?
修为不够只能增加个人气运，个人遇到过比较的信佛者，之前没有任何接触在没有告诉原因的情况下能知道问题出自哪里。念佛要诚心，很多人都是为了生活去了这个地方，开始这门课程，只是抱着学习，吃饭的状态去学习而学习。
念了佛，心中只有佛念，不去胡思乱想，思想安定了，清净了，烦恼苦闷也就消失了。
不完全如此，除了修行方法不正确或办佛事有误之外，往往还有往昔无量劫前所造的业因所导致，因此，业障频频现前，堵不住、挡不得，有时候真令人束手无策。华严经云：“假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
学佛网“梦参老和尚:为什么他信佛了还出车祸死亡
r出年轻人老想那方面的事是正常的，说明身体好，但房事也不能太频繁，太频繁会伤身。一般一周有三次就行。年轻人老想那方面的事是正常的，说明身体好，但房事也不能太频繁，太频繁会伤身。一般一周有三次就行。
再比如说，一个人杀生太多，欠了很多生灵的命债，那他就有可能在此生此世还债，比如出车祸，拿命来抵债。不是你信佛，佛祖马上就大笔一挥，马上洗去你所有的恶业。恶是有恶报的，这是一种因果。
自己能够救度自己，解救自己，当我们还没有达到这个程度时，最初就是信佛，佛是已经修行成就，已经究竟明白他的心！因此我们要向他学，学一切的菩萨，怎样能使这个心快一点明白，使我们不糊涂。