本人和全家人的性命,全家都是木命好不好

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形容生命的成语有哪些

成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。描写形容生命的成语有哪些,我们来看看。

形容生命的成语有哪些 篇1

形容生命的成语

1、命若悬丝:比喻生命垂危。

2、死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。

3、十死一生:形容生命非常危险。

4、百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

5、万死一生:死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。

6、万死不辞:万死:死一万次,形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

7、朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

8、朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

9、入死出生:形容冒着生命危险。

10、漏尽锺鸣:比喻人的生命已到尽头。

11、出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

12、漏尽钟鸣:比喻人的生命已到尽头。同“漏尽锺鸣”。

13、有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

14、夏虫朝菌:意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

15、亘古不灭:亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。

16、朝气蓬勃:朝气:早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃:旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

17、割肉饲虎:饲:喂。割下身上的肉喂老虎。比喻既舍弃生命也无法满足对方的贪欲。

18、视死如归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

19、视死犹归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

20、视死若归:把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

21、留得青山在,不怕没柴烧:比喻只要还有生命,就有将来和希望。

22、生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

23、命在旦夕:旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。

24、悬若日月:宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

25、欢蹦乱跳:形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。

26、一息尚存:息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。

27、为国捐躯:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。

28、捐躯赴难:躯:身体。指舍弃生命,奔赴国难。

29、轻身重义:指轻视生命而重视正义事业。

30、轻身殉义:指轻视生命而为正义事业牺牲。

31、全身远害:远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

32、身家性命:本人和全家人的生命。

33、舍身为国:为国家牺牲自己的生命。

34、临危授命:在危急关头勇于献出生命。

35、以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。

36、恩若再生:恩惠极大如同给了第二次生命。

37、劫后余生:经历灾难以后幸存下来的生命。

38、见危授命:在危急关头勇于献出自己的生命。

39、殒身不恤:殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。

40、见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。

41、杀身成义:犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

42、粉骨捐躯:指粉身碎骨,献出生命。

43、重义轻生:指看重义行而轻视生命。

44、重气轻生:指看重义行而轻视生命。

45、重气轻命:指看重义行而轻视生命。

46、粉骨碎身:指身躯粉碎,牺牲生命。

47、视财如命:形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。

48、忧患余生:忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

49、仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

50、志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

描写生命的句子

1、在灾难面前,生命更是显得脆弱与短暂。舍弃这交通问题,让我们抛弃那份悲伤的眼泪,让所有的的人展开应有的笑脸,让我们在幸福安康的家园中快乐成长,让生命之花在人生中永远绽放。

2、在生命之冬,我们追求生命的完整和超然,追求如茶般的淡然。片片茶叶,浮沉之间,展现人生百态。临窗独坐,我们有了过余的时间去呷一口清茶,看一片落叶,忆人生之路!

3、再平凡的生命也会闪耀发光,实现自己与众不同的价值。不是只有伟大健全的生命才能够实现理想,每个人,每个生命都有属于自己的绽放,夺目的一天。我们或许历尽了千辛万苦才盼来成功的一天,但是在换来成功的那一刻我们展现出了生命的壮丽。其实,奋斗所换来的最终的结果往往证实了我们的行动所实现的人生的价值。所以,在梦想绽放,奇迹出现的那一刻,恰恰展现了生命的壮丽。所以,这也是生命之美,美在她的壮丽与辉煌。

4、在生命之春,我们追求真实而又虚渺的单纯,追求洋溢着一抹无邪的梦幻。湛蓝的天空,深幽的碧水。给灵魂开一扇天窗,给心灵松绑。童年没有过多的疲惫与辛累,只有那飘着炊烟的小小的村庄,那翩翩飞舞的萤火虫,那淡淡感动的年轮风车。还有那外婆的'蒲扇,穿行的松风,飞翔的星星。当傍鸟归巢,人声渐消,我们追求家的温馨。虽然童年的追求只是一根草脉,一根柳枝,但正是这些使我们有了金色的童年。生命,因追求而精!

5、有时竟会感受到音乐也有生命。音乐家把生命融入了音乐,给世界增加了旋律;科学家把生命献给了科学,给世界增加了更多知识和方便;教育家把生命献给了教育,给后代人寻找光明出路……他们都活得有价值,过得充实。当撒手人间时,便是坦坦荡荡。也许这是生命赋予他们使命!

6、生命就这样随风而逝。失去生命,又怎么可能去言说感情美好,自由可贵呢?失去了生命,一切愿望将成为梦中泡影。失去了生命,生命意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。

7、生命是宝贵,生命也是唯一,也是脆弱。除了自己生命之外,我们还要尊重与爱护他人生命,自己生命才能得到他人爱护与尊重。所以我们不要做伤害他人事。

8、有人说,生命是儿时无知,童时天真,青年成熟,中年练达;有人说,生命是杨玉环手中轻罗小扇,是昭君出塞风沙,是貂禅口中吕布,是西子坠湖时溅起水花;有人说,生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁;是万里平沙落秋雁,三月阳春映白雪;是宝刀快马,金貂美酒,冷月狐歌漂泊;有人说,生命是一种回声,你怎样对待它,它也就怎样回答你。

9、珍惜生命不仅仅是指的不放弃生命,不放弃生命只是最基本最基本的一个条件。没有这个条件,一切都是虚无和没有意义的。可是有了这个条件也不代表珍惜生命,借用惠特曼一句话:当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。我想这样就足够了,不做生命的奴隶就不会对命运束手无策;不做生命的奴隶就不会颓废地生活。

10、珍惜拥有的生命,让生命散发美丽的光芒,当我们与生命告别时,回想生命,你就可以说——我无愧此生,我的生命是美丽的、值得的。

11、追寻你的梦想,去你想去的地方,做一个你想做的人,因为生命只有一次,亦只得一次机会去做你所想做的事。感受生命,珍爱生命,生命之花盛放出永不凋谢的花朵!

12、在你留意生命、珍惜生命的旅程中,你会发现,当生命被生活推向极致时,往往会展现出一些从容之美,临乱世而不惊,处方舟而不躁,喜迎阴晴圆缺,笑傲风霜雨雪;你就会更明白,只有抱着一颗常人的平常之心,去看待生命,去珍惜生命,生命才会更有意义。

13、生命好比过客,它带走的不过是逝去的记忆。当我们停留在生命的那一瞬间,那些逝去的记忆将带我们回到降生的瞬间,让夕阳给出记忆的钥匙。那记忆的闸门会马上打开,等待生命去品味它的记忆!生命追寻着他的梦想,去他想去的地方。生命只有一次,让我们感受生命,珍爱生命,让生命绽放出五缤纷的花朵!永不凋谢!

14、在生命之秋,什么或许多了几分苦涩的无奈和顺应天命的超然。我们追求心智的成熟。我们懂得了不因物喜不以己悲,学会了淡然的心态面对生命中的成败。在日夜的忙碌中我们知道了坚持的重要,每一次从失败中走出来,我们知道了重生的力量。我们同样追求一份责任,一份对自己,对亲人,对社会的责任。我们学会了在奉献中索取,也在索取中奉献。那缓缓飘落的枫叶,染红了思念,也着色了追求。生命,因追求而精!

15、在生命成长历程中,有生命来自于苦难,比如:人类生命——是在母亲痛苦中诞生,正是对生命未来有着美丽憧憬,所以,这种痛苦信息卡常常被某种甜蜜充值了,因此,生命来自于无私,来自于伟大。

16、生命会前行在历史脉络上,沿途拾起一枝一叶,留待回忆,世界存在会清晰而具体;生命会走进时间大门,让夕阳给出记忆钥匙。那捆记忆柴火那么静静地躺在地上,等生命去抽取沿途拾来枝枝叶叶,在夕阳指尖静静回忆。

17、珍惜生命,珍惜家人,珍惜爱人,珍惜身边人,珍惜自然,珍惜有生命和维护生命一切一切!生命不只是你自己生命,它属于爱你和你爱人,同样也属于我们社会和全人类。所以为了善良爱我们人们,为了我们社会,我们负起这最基本责任吧!

18、属于人的生命,也只有一次。在这短暂的生命历程中,交织着矛盾和痛苦,充满着求索和艰辛,遍布着荆棘和坎坷,这正如那不为人知、寂寞生长的野草,只有异常沉重的付出,才能换来无比丰硕的甜美。渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运……只有珍爱生命,把握自己,才能抛弃渺小、可悲、失意和挫折,拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。要知道,生命是这样的可贵,连小草也在不断挑战极限、完善自我呵!

19、珍惜拥有的生命,利用拥有的生命,奉献拥有的生命,你才知生命如此美丽。没有什么不平等,生命是一样的,只是在于我们每个人的利用。我们拥有了生命,就拥有了幸福;我们拥有了生命,就拥有了财富;我们拥有了生命,就拥有了一切。

20、有时候觉得生命总是走得很累,迈步之前需要选择岔口,立起航向,每走一步,都需要调整步伐,追赶前列。走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的脚印,与他人一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸,或许会迷惘,或许会生出丝丝的愁怅。

形容生命的成语有哪些 篇2

苟延残息:苟延:苟且延续;残息:临死前残存的喘息。指勉强维持生命。

重义轻生:指看重义行而轻视生命。

舍身为国:为国家牺牲自己的生命。

以身报国:把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。

据图刎首:谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

柴毁灭性:柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

轻身殉义:指轻视生命而为正义事业牺牲。

慷慨捐生:慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。

一生九死:指经历多次生命危险而幸存。也作“九死一生”。

漏尽锺鸣:比喻人的生命已到尽头。

烈士徇名:忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

形容生命的成语有哪些 篇3

爱才如命 百身何赎 不顾死活 毒蛇猛兽 爱财如命

爱钱如命 溘先朝露 临危授命 命若悬丝 普渡众生

长生不死 朝气蓬勃 成仁取义 出生入死 垂死挣扎

恩若再生 粉身碎骨 蝮蛇螫手,壮士解腕 亘古不灭 虎口逃生

虎口余生 欢蹦乱跳 见危授命 劫后余生 救死扶伤

捐躯殉国 捐躯赴难 了身达命 蝼蚁贪生 仁人志士

人为财死,鸟为食亡 人生如寄 杀身成仁 人非木石 舍生取义

身家性命 十死一生 万死一生 万死不辞 为国捐躯

为民请命 星火燎原 一息尚存 以身殉职 忧患余生

殒身不恤 有血有肉 志士仁人 视死如归 视死若归

视死犹归 自力更生 柴毁灭性 甘冒虎口 割肉饲虎

据图刎首 捐身徇义 慷慨捐生 枯木再生 枯枝再春

烈士徇名 留得青山在不怕没柴烧 漏尽锺鸣 命在旦夕 轻身殉义课外知识

轻身重义 取义成仁 全身远害 人生如梦 入死出生

杀身报国 舍身为国 生机勃勃 视财如命 士死知己

死而复生 夏虫朝菌 悬若日月 一生九死 以身殉国

忧患馀生 朝生暮死 朝生夕死 重义轻生 百死一生

粉骨捐躯 粉骨碎身 粉身灰骨 苟延残息 救死扶危

留得青山在,不怕没柴烧 以身报国 爱财舍命 暴殒轻生

身家性命的成语解释

【成语】: 身家性命
【拼音】: shēn jiā xìng mìng
【解释】: 身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

有关于生命的成语大全

有关于生命的成语解析
1) 粉身碎骨:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

2) 粉身灰骨:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。

3) 柴毁灭性:柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

4) 星火燎原:一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。

5) 长生不死:生命长存,永不死亡。

6) 救死扶危:救护生命垂危者,照顾危亡者。

7) 杀身报国:不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

8) 捐身徇义:为正义而牺牲生命。

9) 全身远害:远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

10) 身家性命:本人和全家人的生命。
表示生命的成语及解释
1) 舍身为国:为国家牺牲自己的生命。

2) 临危授命:在危急关头勇于献出生命。

3) 灰身粉骨:犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

4) 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。

5) 恩若再生:恩惠极大如同给了第二次生命。

6) 劫后余生:经历灾难以后幸存下来的生命。

7) 见危授命:在危急关头勇于献出自己的生命。

8) 殒身不恤:殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。

9) 见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。

10) 捐躯殉国:殉国:为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。

11) 灰躯糜骨:犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

12) 以身殉职:殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

13) 慷慨捐生:慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。

14) 据图刎首:谓贪图未得的利益而断送自己的生命。

15) 烈士徇名:忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。

16) 成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

17) 垂死挣扎:垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。

18) 人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。

19) 士死知己:士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。

20) 爱才如命:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。
和生命有关的成语及解释
1) 毒蛇猛兽:泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

2) 爱财如命:把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

3) 溘先朝露:指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。

4) 了身达命:佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。

5) 酬功给效:效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。

6) 爱钱如命:某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。

7) 枯枝再春:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

8) 枯木再生:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

9) 虎口余生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

10) 虎口逃生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

11) 救死扶伤:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

12) 蝼蚁贪生:蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生。

13) 为民请命:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。

14) 蝮蛇螫手,壮士解腕:手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

15) 自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

16) 人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

17) 人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

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关于人生的四字成语故事

1. 关于人生的四字成语

把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

出处:语出《晋书·毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”

白驹过隙 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处:《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”

百代过客 指时间永远流逝。

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物直逆旅也;光阴者,百代直过客也。”

班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。

出处:《左传·襄公二十六年》:“伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。”

班荆道旧 指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。

出处:典出《左传·襄公二十六年》:“楚伍参与蔡太师子朝友,其子伍举与声子相善……伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之於郑郊,班荆相与食,而言复故。”杜预注:“班,布也。布荆坐地,共议归楚,事朋友世亲。”

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

出处:语出《榖梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”

不期而遇 期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

出处:《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”

沧海桑田 桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。

出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”

朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样。

朝生暮死 ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处:《重修政和证类本草·草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。”

朝生夕死 ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处:《山海经·海外东经》:“[君子国]有薰华草,朝生夕死。”

春去秋来 春天过去,秋天到来。形容时光流逝。

出处:明·刘基《大堤曲》:“春去秋来年复年,生歌死哭长相守。”

寸阴尺璧 阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处:《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时间得而易失也。”

蹉跎自误 蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回:“长兄年力鼎盛,万不可蹉跎自误。”

弹指之间 弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处:唐·司空图《偶书之四》:“平生多少事,弹指一时休。”

得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

出处:元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

2. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

哲理成语:

1,按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”

孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K

3. 求四个以上关于生命的成语故事

轻生重义】指轻视生命而重视正义事业。

同“轻身重义”。【轻身重义】指轻视生命而重视正义事业。

【取义成仁】指为正义而牺牲生命。【人非草木】指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

同“人非木石”。【人非木石】指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

【仁人志士】原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

【入死出生】形容冒着生命危险。【人生如寄】寄:寓居,暂住。

指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。【人生若寄】指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

同“人生如寄”。【视财如命】形容人的吝啬,把钱财看得有如生命一般。

【死而复生】死去了又活过来,形容生命不息。【死而复苏】死去了又活过来,形容生命不息。

【生机勃勃】形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。【身家性命】身家:本人和家庭。

本人和全家人的生命。【舍命救人】指舍弃自己的生命以拯救他人。

【杀身报国】不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

【杀身成名】为正义捐弃生命而赢得美名。【杀身成仁】成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。

指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【舍身成仁】成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。

后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。【杀身出生】指舍弃生命。

【舍生存义】指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

【杀身成义】犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。

后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。【杀生害命】杀害生命。

【杀身救国】不惜牺牲生命以报答国家。【十死九生】犹十死一生。

形容生命非常危险。【舍生取谊】指为正义而牺牲生命。

同“舍生取义”。【舍生取义】舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。

指为正义而牺牲生命。【舍身取义】舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。

指为正义而牺牲生命 【视死若归】把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

同“视死如归”。【视死如归】把死看得象回家一样平常。

形容不怕牺牲生命。【守死善道】指以生命保全道的完善。

【舍身图报】指受了别人大恩惠,舍弃生命也要给以报答。【舍身为国】为国家牺牲自己的生命。

【视死犹归】把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

同“视死如归”。【十死一生】形容生命非常危险。

【士死知己】为了报答知己,不惜牺牲生命。【身亡命殒】身、命:生命;亡、殒:死亡。

指人死亡。【生意盎然】形容生命力旺盛的样子。

【贪生害义】贪恋生命,危害道义。【为民请命】请命:请示保全生命。

泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。【万死不辞】万死:死一万次,形容冒生命危险。

万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

【万死一生】死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。

【威尊命贱】威:威力。法令尊严、生命贱微,指军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。

【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

【星火燎原】一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。

【血气未动】血气:血性,指生命;动:变动。形容没有重病 【悬若日月】宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。

形容作品具有永恒的生命力。【殉义忘身】殉:献出生命。

为追求正义而献身。【倚此为命】靠它作为生命的支柱。

【忧患馀生】指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。【忧患余生】忧患:困苦患难;馀生:大灾难后侥幸存活的生命。

指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。【油尽灯枯】灯油熬干了,火也灭了。

比喻生命衰竭直至老死。【以身报国】把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。【殒身不恤】殒:牺牲;恤:顾惜。

牺牲生命也不顾惜。【一生九死】指经历多次生命危险而幸存。

【以死继之】不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。

【以死济之】不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。

【以身许国】许:预先答应给与。把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。【以身殉国】忠于自己的国家而献出生命。

【以身殉职】殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

【一息尚存】息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。

指生命的最后阶段。【一息尚在】息:呼吸,气息;尚:还。

还有一口气。指生命的最后阶段。

【有血有肉】比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

【以义灭身】灭身:牺牲生命。为追求道义而牺牲。

【知命不惑】对生命、自然有了很好的了解,随遇而安,不迷惑。【致命遂志】致命:舍弃生命;遂:达到,实现。

舍弃生命来实现理想。【致命一餐】舍弃生命,报答一餐饭的恩情。

泛指舍死报恩 【自力更生】更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

【朝气勃勃】朝:早上;勃勃:。

4. 描写人生的四字成语

人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄 寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。

人生朝露 形容人生短暂。

人生面不熟 人的面貌陌生,素不相识。

人生七十古来稀 稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。

人生若寄 指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

5. 有关生活成语故事

我愿与贵国友好。果真能回国当政的话,就以国群之礼相迎,马上追击。楚军见晋军后退,大破楚军。

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退避三舍

tuì bì sān shè

〖解释〗舍。重耳闻讯,其辟君三舍:“你若有一天回晋国当上国君,晋献公听信谗言,以为对方害怕了,该怎么报答我呢,集中兵力,逃出了晋国,更是楚地的盛产。话虽然这么说。公元前633年。一天,下令军队后退九十里,遇于中原:“公子过谦了,就是历史上有名的晋文公:“美女待从,气氛十分融洽。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点。晋国在他的治理下日益强大,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里):“晋楚治兵,晋楚国之间发生战争。”

四年后,楚王设宴招待重耳,我再与您交战。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步,只得~了?”重耳略一思索说,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢,楚国和晋国的军队在作战时相遇,避免冲突,杀了太子申生,可总该对我有所表示吧。重耳来到楚国:古时行军计程以三十里为一舍、珍宝丝绸。比喻退让和回避。忽然楚王问重耳?”楚王说,大王您有的是。主动退让九十里,待他如上宾。楚成王认为重耳日后必有大作为。”

〖示例〗我说姊姊不过,取得了城濮之战的胜利,驻扎在城濮。

〖出处〗《左传·僖公二十三年》。假如有一天,重耳真的回到晋国当了国君。晋文公为了实现他许下的诺言:“要是托您的福,两人饮洒叙话?”重耳笑笑回答道。

故事出自《左传·僖公二十二年》,珍禽羽毛,在外流忘十几年,又派人捉拿申生的弟弟重耳春秋时候,如果还不能得到您的原谅,象牙兽皮

参考资料:祝你学习愉快

6. 关于生活的四字成语

对酒当歌 对着酒应该放声高唱.原意是人生时间有限,应该有所作为.后也用来指及时行乐. 浮生若梦 浮生:空虚不实的人生;若:象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 人生如朝露 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短.比喻人生短促. 人生七十古来稀 稀:稀少.七十岁高龄的人从古以来就不多见.指得享高寿不易. 看破红尘 旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度. 鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 人生如寄 寄:寓居,暂住.指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样. 浮云朝露 漂浮的云,清晨的露水.比喻时光易逝,人生短促. 蹉跎自误 蹉跎:时间白白地消耗掉.人生虚度年华,耽误了自己的前程. 人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值. 一枕黄梁 原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的. 酒色财气 旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气. 游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度. 人生面不熟 人的面貌陌生,素不相识. 人生若寄 指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样.同“人生如寄”. 朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样. 人生朝露 形容人生短暂. 白驹过隙 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快. 过隙白驹 隙:空隙;白驹:原指白马,后比喻日影.比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过. 轰轰烈烈 轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子.形容事业的兴旺.也形容声势浩大,气魄宏伟. 年逾古稀 指年龄已超过七十岁. 黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆.也比喻罕见的、难得的事情. 古稀之年 稀:少.指人到七十岁. 烈烈轰轰 烈烈:火焰炽盛的样子;轰轰:象声词,形容巨大的声响.形容事业的兴旺.也形容声势浩大,气魄宏伟. 飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹. 明窗净几。

7. 关于生活四字成语

1、清闲自在:清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。

2、膏粱文绣:指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

3、抱瓮灌园:比喻安于拙陋的淳朴生活。

4、三百瓮齑:指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。

5、安家乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

6、养尊处优:养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

7、鼎铛玉石:视鼎如铛,视玉如石。形容生活极端奢侈。

8、钟鼓馔玉:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。

9、击钟鼎食:打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

8. 形容生命的四字成语

爱才如命 才:贤才,人才。

爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。 出处:语出清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。”

爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是爱财如命,何况吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,这更没钱不行了。” 爱财舍命 指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。

形容十分贪婪、刻薄。 出处:明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老,又号冰人,爱钱如命,说谎能神,自家高媒婆是也。”

白驹过隙 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

形容时间过得极快。 出处:《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”

百代过客 指时间永远流逝。 出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物直逆旅也;光阴者,百代直过客也。”

百死一生 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。 出处:《北齐书·杜弼传》:“诸勋人身触锋刃,百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。”

柴毁灭性 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。

出处:唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。” 长生不死 生命长存,永不死亡。

出处:晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?” 朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。 出处:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。

朝朝暮暮,阳台之下。” 朝气蓬勃 朝气:早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃:旺盛的样子。

形容充满了生命和活力。 朝生暮死 ①早晨刚生,晚上就死亡。

②今亦形容事物生命短暂。 出处:《重修政和证类本草·草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。”

朝生夕死 ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处:《山海经·海外东经》:“[君子国]有薰华草,朝生夕死。” 成仁取义 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。

为正义而牺牲生命。 出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”

《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。” 酬功给效 效,呈献,献出(生命者)。

指赏赐有功劳者。 出处:《敦煌变文集·伍子胥变文》:“子胥随帝部卒入城,检纳干戈,酬功给效。”

出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

出处:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。” 垂死挣扎 垂:将近。

临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

出处:冯德英《迎春花》第十七章:“不料,炸成重伤的蒋子金,垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。” 春去秋来 春天过去,秋天到来。

形容时光流逝。 出处:明·刘基《大堤曲》:“春去秋来年复年,生歌死哭长相守。”

寸阴尺璧 阴:日影,光阴;寸阴:指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。

极言时间可贵。 出处:《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时间得而易失也。”

弹指之间 弹指:按佛经说法,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处:唐·司空图《偶书之四》:“平生多少事,弹指一时休。” 东兔西乌 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。

月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

出处:宋·吴潜《瑞鹤仙》:“愁高怅远。身世事,但难准。

况禁他,东兔西乌相逐,古古今今不问。” 毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。

比喻贪暴者。 出处:孙中山《民权主义》第一讲:“在人同兽争的时代,因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯,所以人类时时刻刻不知生死。”

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。 出处:明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。”

粉骨捐躯 指粉身碎骨,献出生命。 出处:唐·杜牧《又谢赐批答表》:“势当戮力尽瘁,粉骨捐躯,知无不为,见死宁避!” 粉骨碎身 指身躯粉碎,牺牲生命。

出处:唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“兰孙道:‘相公、夫人正是重生父母,虽粉骨碎身,无可报答。

’” 粉身灰骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

同“粉身碎骨”。 出处:唐·张鷟《游仙窟》:“玉馔珍奇,非常厚重,粉身灰骨,不能酬谢。”

粉身碎骨 身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

出处:三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获。

9. 形容人生的四字成语

看破红尘 旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

人生如寄 寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。

浮云朝露 漂浮的云,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。

蹉跎自误 蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。

人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

一枕黄梁 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

人生面不熟 人的面貌陌生,素不相识。

人生若寄 指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

朝露溘至 形容人生短促好似朝露那样。

人生朝露 形容人生短暂。

白驹过隙 白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

一家三口有木命有水命有火命好吗

水生木,木生火。
水克火,水命和火命的两个人平常会有些不合,当然家人之间的隔阂,就相当于人民内部矛盾一样,只是小别扭而已。比如两个小孩子,其中一个总是觉得另一个找自己的别扭,这样而已。还有的父母总觉得某个孩子听话,某个孩子不听话等等之类。
不过在水和火之间有一个木命的人,形势就不一样了,这个木命的人正好起了中和的作用,水生木,木又生火,水命人要对火命人发脾气,木命人正好从中调和。

全家五口都是木命有什么影响?

需制土养木,家里可栽培耐用植物,不要养鱼等水生动物。
去火,家里灶台不可过大,厨房门切记不可正对餐桌,家庭多沟通,和睦

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