音韵五行法,名字音韵与五行

2023-10-28崇庆运势网热度: 2350

汉字五行划分法

汉字的五行,到底是按笔画来划分,还是根据偏旁、字义划分的呢?我在此整理了汉字五行划分法的资料,供大家参阅,希望大家在阅读过程中有所收获!

汉字五行划分法介绍

中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中,前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。比较难的是转注字,假借字。

网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法,但由于中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一个字,天南地北的人发音各不相同,现代人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,我也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”因为日本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定方法,我将用专文加以论述批判。

但不论那种方法,都必须遵循一个宗旨,即:认定汉字五行属性的总原则,总依据,就是根据五行的象与属性划分。在五行理论中,木为东方,主仁,主生;火为南方,主礼,主长;土为中央,主信,主化;金为西方,主义,主收;水为北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木;凡具文明礼仪和发热发光属性的汉字五行为火;凡具敦实性和包容性的汉字五行为土;凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金;凡具智慧和流动性的汉字五行为水。而汉字的这些性质,是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的,许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件,在字义上蕴含了五性地属性。明白了这个总原则,汉字五行属性的划分问题,是可以比较好解决的。

一、看汉字部首偏旁(即依据字形来定汉字五行)

土:地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。

缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。

二、看汉字笔画数(即数理五行,目前使用范围最广,使用时间最长的一种五行界定法):五行属火的汉字,三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。

这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。

1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水

缺点:过去是根据康熙字典来划分笔划,再根据笔划数多少对以后天八卦来得出字的五行归属。但是,中国大陆目前均采用简体字,因此,用简体字转换成康熙字,再查对五行已经不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画,土3画,依这样的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了,指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通和笑话之处。

三、根据读音划分(即音韵五行)

五行属水的汉字

根据汉字读音划分的音韵五行。

缺点:极少有人使用,这个相当复杂,很多业内人士都被搞得晕头转向。其实字音的五行是从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音来定的。

比如:唇音属五行之土,拼音:b,p,m,f,w

舌音属五行之火,拼音:d,t,n,l

牙音属五行之木,拼音:j,q,x,y

齿音属五行之金,拼音:z,c,s,zh,ch,sh,r

喉音属五行之水,拼音:g,k,h

四:看汉字本身涵义(即字义五行,公认的最能体现汉字本来意义的一种五行界定法):

优点:该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行,有点我们需注意:字意五行有强弱之分。如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。

最后,我们来谈谈应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?

首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。

“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”最后界定“李”字五行为木水。

汉字五行划分法知识拓展:汉字五行划分法注意事项

1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。

如五行方位用字东南西北中,东为木,南为火,西为金,北为水,中为土;五行性质用字仁义礼智信,仁为木、义为金,礼为火,智为水,信为土;五行色用字红白黄黑绿,红为火,白为金,黄为土,黑为水,绿为木;五行脏腑用字,心为火,肝为木,脾为土,肺为金,肾为水;八卦五行用字,乾兑为金,坎为水,艮坤为土,震巽为木,离为火;十天干用字,甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水;十二地支用字,亥子为水,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,辰戌丑未为土。

2、凡多义字,按取名时所用其字的主要字意划分其五行。如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。

3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行。如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。

4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。

5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听,与耳相关,耳通于肾,肾主水,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。

字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。

同时,汉字的五行是有强弱之分的。这一点,我们已经在文章中做了论述,如江河湖海洋这几个字的五行都为水,且水的能量十分强大。那么,在对八字进行补救时,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。要先分析八字中的五行主次与强弱,才能更好地选择能量强弱之字,以便更好的策划你的名字,掌权你的命运。

汉字笔画五行

字的笔画数和五行有什么关系 五行与数字 1、2为木,1为阳木,2为阴木 3、4为火,3为阳火,4为阴火 5、6为土,5为阳土,6为阴土 7、8为金,7为阳金,8为阴金 9、10为水,9为阳水,10为阴水。字的笔画如果超过10画的,就除以10看余数来对应五行。
也有人把金木水火土对应12345,这样笔画数除以5,看余数,分别对应。比如李7画除以5余2,可以认为是木

请问汉字的五行,到底是按笔画来划分,还是根据偏旁、字义划分 汉字的五行划分,其方法较多,有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等,以下分别略作介绍。
一、字形五行法
所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:
木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土:地、坚、坤、坦、培、增等。
金:鉴、钢、钮、铜、锡等。
水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法,原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法
所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字方法来看,无论是象形、指示、会意和形声,其字形与字义都有着紧密的联系,特别是汉字的部首,它其实就是表义的符号,所以,通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如:
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分,可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分,然而,由于汉字的复杂性,少数字虽有表示某种五行的部首,但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化,必须按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字,须据情划分。
在五行学理论中,一般认为:凡具慈善性、生发性者五行为木;凡具文明礼仪和发热发光者五行为火;凡具敦实性和包容性者五行为土;凡具智慧和流动性者五行为水;凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点:
1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字,按取名时的选义划分其五行
如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行
如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。
如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听见,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道,中国最古老的文化,将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充,共同组成中国......>>

五行属性是按笔画多跟少区分吗? 按汉字笔画数理五行: 1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。
汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如:木为4画、土为3画,依这样的逻辑简单地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。
4、部首偏旁五行界定法
汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,但还是单薄了一些,这一规律,不是用一个简单的单一的方法能够解释得通的,易学的深刻涵义就在于此。
按此法,不带这些偏旁的字就很难确定其五行,比如:大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等,看来此法局限性也很强,只适合那些偏旁部首性

字的笔画与五行 字(字)
姓名学解释:【有爱情烦恼,安稳守己,中年有灾难,晚年吉庆。】
民俗五行:水 音律五行:金 姓名学笔画:06 简体笔画:06 拼音:zì

一个汉字的五行属性,是看笔画还是看字义? 第一骇一定要按字的本意属性看,比如火、水等字 五行就是本身所代表的五行属性,如果按笔画算的话,就会相反,如果按错误的五行用在姓名等地方就起完全相反的作用了
第二 可以看偏旁部首,比如木字边,火字边,或土字边除了一些非常特殊的字也基本代表其所属五行了,

汉字的五行,到底是按笔画来划分,还是根据偏旁 汉字的五行,首选“字意与偏旁”,有些字“字意与偏旁”不明确的可以选笔画。

字的五行属性是按照笔画还是偏旁划分的 最为流行的汉字五行界定发:一、汉字笔画数理五行。二、汉字部首偏旁五行。三、音韵五行。在没有办法用部首偏旁来界定汉字的五行时,可采用第一、或第三种方法。

为什么字的笔画数一样,五行属性不一样 世间万物都有五行属性,字的笔画一样,但是五行属性并不相同,这就好像用同样价值的人民币可以买到很多不同的东西一样。
希望我的回答能够帮助你。

明字的笔画五行 明(明)
姓名学解释:【多才巧智,清雅伶俐,中年多灾,有爱情厄,晚年吉庆。】
民俗五行:火 音律五行:水 姓名学笔画:08 简体笔画:08 拼音:míng

(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月,从月,取月之光;从,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)
同本义。与“昏暗”相对 [brilliant;light;bright]
L,照也。DD《说文》
照临四方曰明。DD《左传・昭公二十八年》
东方明矣。DD《诗・齐风・鸡鸣》
明,精白也。DD《国语・周语》
视曰明。DD《书・洪范》
明则著。DD《礼记・中庸》
明星谓之启明。DD《尔雅》
东有启明。DD《诗・小雅・大东》
在天者莫明于日月。DD《荀子・天论》
不知明镜里,何处得秋霜。DD唐・李白《秋浦歌》
“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?DD苏轼《赤壁赋》
禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。DD方苞《狱中杂记》
明月斜挂。DD清・薛福成《观巴黎油画记》
江船火独明。DD唐・杜甫《春夜喜雨》
明暗之掩映。DD蔡元培《图画》
又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明(光)
明白,清楚 [plain;explicit]
明谓左右。DD《战国策・赵策》
名实已明。DD宋・王安石《答司马谏议书》
扬之欲其明。DD唐・柳宗元《柳河东集》
又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)
圣明,明察,明智 [perceived;sage]
耀明于子。DD唐・柳宗元《柳河东集》
明智而忠信。DD汉・贾谊《过秦论》
幸遇明主。DD南明梁・丘迟《与陈伯之书》
又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)
明显,明确 [clear;obvious]
君法明,伦有常。DD《荀子・成相》
又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)
明艳, 鲜明 [bright and beautiful]。 如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)
明慧,聪明 [clever]。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)
心地光明 [purehearted]。如:明人(心地光明的人)
严明 [strict and impartial]。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)
清明,修明 [sober and calm]。如:明代(清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的)
高明 [brilliant;wise]。如: 明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)
强盛, 旺盛 [powerful and prosperous]。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)
洁净(祭供品) [pure]。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)
次于今天或今年的 [immediately following in time]。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)
明快,爽直 [frank;can......>>

汉字五行的划分标准是什么?

;     汉字的五行划分,其方法较多,有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等,以下分别略作介绍。一、字形五行法所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。 如:木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。土:地、坚、坤、坦、培、增等。金:鉴、钢、钮、铜、锡等。水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法,原理源于汉字的象形文字特性,但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。 二、字义五行法所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字方法来看,无论是象形、指示、会意和形声,其字形与字义都有着紧密的联系,特别是汉字的部首,它其实就是表义的符号,所以,通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。 如:艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。通过对汉字部首的五行划分,可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分,然而,由于汉字的复杂性,少数字虽有表示某种五行的部首,但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化,必须按新的字义来划分其五行;而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字,须据情划分。 在五行学理论中,一般认为:凡具慈善性、生发性者五行为木;凡具文明礼仪和发热发光者五行为火;凡具敦实性和包容性者五行为土;凡具智慧和流动性者五行为水;凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点:1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。 如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。2、凡多义字,按取名时的选义划分其五行 如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行 如??,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将??之??,五行应为水。 4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。 如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。 如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听见,所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。 字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。三、音韵五行法在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。 我们知道,中国最___老的文化,将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充,共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准,是指宫、商、角、徵、羽这五音,音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。 关于五音与五行对应关系,古籍多有矛盾,今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性,所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音,所以我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽,古书中也有多种定义,很不同时代互相矛盾,当前很难弄清楚),我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。 换言之,我们只要将发音器官的五行定义弄清楚,就可以省略了五音定五行之性的麻烦,而直接对语音进行五行划分。传统中医理论,认为土主肌肉,火主血脉,木主筋气,金主骨牙、水主体液,所以相对于五脏即是土主脾胃,火主心脏,木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说,稍微复杂一些,首先应明确嘴唇是肌肉组织,故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。 但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的,“齿”专指切牙(门齿)和尖牙,“牙”专指双尖牙和磨牙,因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音,并非由臼齿发出的声音,而是指相对来说,经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分,口腔必须要撑开两腮移出部分空间,这要依靠“筋”的力量,故“牙音”属于五行之木;《内经》称:“心主舌”,又《灵枢。 脉度》曰:“心气通于舌,心和则能知五味矣”。由于心主火,故此,舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方,喜欢水,最怕干燥,故喉属五行之水。事实上,古人定义的“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置后的声音。分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力的条件,但对于某些字要细细推敲才可以定论。 我们也可以在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表:唇音属五行之土拼音:b,p,m,f,w舌音属五行之火拼音:d,t,n,l牙音属五行之木拼音:j,q,x,y齿音属五行之金拼音:z,c,s,zh,ch,sh,r喉音属五行之水拼音:g,k,h五音分属五行,在中医引导(气功)理论中也有典为证。 《正统道藏洞神部》云:“?渥郑?渲鞣危_瘟_逶啵_芊缂幢侨__屑沧?渫履芍沃_:亲郑_侵餍模_牧_啵_娜壬喔桑_屑沧骱峭履芍沃_:糇郑_糁髌iii_17._剑_11.鹑燃创浇梗_屑沧骱敉履芍沃_P曜郑_曛鞲危_瘟_浚_墼聘位鹗(16)蚰砍啵_屑沧餍晖履芍沃_N_郑__魅_梗_屑沧魑_履芍沃_!币陨霞雌_χ械摹傲_志鳌保_且恢滞ü_缕_(5)__可碇尾〉男奚硌___馈K淙黄浞椒ú7.侨绱思虻ィ__湟宰忠粑_檬窍拭鞯奶厣_?不过,不可以过分迷信字音的五行信息,与字义字形相比较而言,字音最重要的是谐音内容。 共五行意义次于字义与字形。四、数理五行法所谓数理,就是字的笔画数,字的尾数为1、2者,属性为木;各数字的尾数为3、4者,属性为火;各数字的尾数为5、6者,属性为土;各数字的尾数为7、8者,属性为金;各数字的尾数为9、0者,属性为水。 使用数理五行法要有两个注意的地方:一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。 (1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等;(2)“扌”__旁算四画。如挑、拨等;(3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等;(4)“艹”算六画。 如英、苹、蓉等;(5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等;(6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等;(7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等;(8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等;(9)礻(示),以示字计为五画;(10)衤(衣),以衣字计为六画;(11)“犭”算四画。 如狄、猛、独等;(12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;(13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”(又称“崎健氏姓名学”),这是最受人们诟病的一种五行划分法,根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火(4画)、“水”字属火(4画)、“土”字也属火(3画)这样的大笑话。 汉字字义五行的划分,对命名非常重要。按传统命名法,凡先天命理五行不平衡者,其取名时均应作五行弥补,这种五行弥补,最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。。

音律五行是什么意思

音律五行的意思是依据音律划分汉字的五行,起名要以音韵五行为主。音韵五行根据春秋战国时期的“宫商角徵羽”演化而来,名字叫的时候多于写的时候。音韵五行叫就有能量。音律:也称声律、声韵或韵律,是文学的语音层面的基本形态一,是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。音律的形成是与声调、语调和韵调等的相互调节与协调相关的。汉语是一种有声调,而这种声调又能区别词的意义的语言。声调,也叫字调,是语言的每一音节所固有的能区别词汇或语法意义的声音的高低升降状况。

生辰八字查询五行取名,已知生辰八字五行怎么取名

提起生辰八字查询五行取名,大家都知道,有人问已知生辰八字五行怎么取名,另外,还有人想问阳历2011年10月08日上午10点35分出生,女孩,姓岳。想查生辰八字和五行,还有取名,谢谢了!你知道这是怎么回事?其实生辰八字五行查询;起名;,下面就一起来看看已知生辰八字五行怎么取名,希望能够帮助到大家!

生辰八字查询五行取名

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1、生辰八字查询五行取名:已知生辰八字五行怎么取名

五行个数(不计干):1休水4旺木0相火1死土2囚金五行力量:水30(7.1%)木(76.2%)火4(1.0%)土10(2.4%)金56(13.3%)己生助力量:(83.3%)克泄耗力量:70(16.7%)。:(65.2%)阳气:(34.8%)。※日主综合得分:。日元极旺,以从旺看,喜用木,水(比劫、印枭)。忌仇金,土(官杀、财星)。姓名评论:从您的生辰八字来看,您的名字中宜有木、水,不能有金、土,如此才能平衡先天五行禀赋,起到扶持个人命运的作用。1993年农历九月初十女命。

2、阳历年10月08日上午10点35分出生,女孩,姓岳。想查生辰八字和五行,还有取名,谢谢了!

公历:年10月8日10时35分

农历:辛卯年九月十二巳时八字详解(免费版)。

八字:辛卯丁酉丙申癸巳

五行:金木火金火金水火

纳音:松柏木山下火山下火常流水

五行分析:

五行统计:1木,3火,0土,3金,1水;此命五行火旺五行缺土;

日主天干为火五行生辰八字免费查询。

火:火旺得水,方成相济。免费生辰八字五行查询取名。

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

总述:八字偏弱,八字喜木,起名用五行属木的字。生辰八字五行缺什么查询免费。

下面的几个名字供你参考岳从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,岳的部首为山。生辰八字表格解读。

佩从生肖上看,生肖为兔,名字中应有亻部首为吉,佩的部首为亻。

姝此字能较好的与起名用字佩搭配。五行生辰八字查询。

字义佩表示敬仰、佩玖、佩玉;姝表示美丽、美好、美女,意义优美。

音律岳、佩、姝的读音是yuè、pèi、shū,声调为去声、去声、阴平。

字型岳为上下结构,8画;佩为左右结构,8画;姝为左右结构,9画;字型优美,利于书写。免费五行缺失查询表。

五格该名字的五格笔画搭配为8-8-9,五格俱佳。

意蕴“敬仰•美女”。2019年1月26日生辰八字。

岳从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,岳的部首为山。

桂从生辰八字上看,名字中需有木相助,桂字的五行属性为木。

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字义桂表示芳香、桂魄、桂冠;萍表示青萍、紫萍、草本植物,意义优美。

音律岳、桂、萍的读音是yuè、guì、píng,声调为去声、去声、阳平,音律较好。

字型岳为上下结构,8画;桂为左右结构,10画;萍为上下结构,11画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为8-10-14,五格大吉。

意蕴“丹桂•青萍”。生辰八字与五行测算取名。

下面是对“岳菲儿”的分析(本人认为名字里不含儿字为好。)生辰八字自动计算器。

岳从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,岳的部首为山。生辰八字取名字免费起名。

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字义菲表示菲薇、菲菲、芬菲;儿表示儿郎、花儿、男儿,意义优美。哪个xi字取名寓意好。

音律岳、菲、儿的读音是yuè、fēi、ér,声调为去声、阴平、阳平。免费自动取名100分。

字型岳为上下结构,8画;菲为上下结构,11画;儿为独体字结构,2画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为8-14-8,五格俱佳。

意蕴“菲菲•儿郎”。成语躬自菲薄北宫扩展了名字的意境。张大川五行打分。

岳菲珊(建议把儿字换成珊字)1992年剑锋金命的女人。

岳从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,岳的部首为山。

菲从生辰八字上看,名字中需有木相助,菲字的五行属性为木。金木水火土五行查询表。

从生肖上看,生肖为兔,名字中应有艹部首为吉,菲的部首为艹。

珊珊系女子名常用字。能较好的与起名用字菲搭配。

字义菲表示菲菲、菲薇、芳菲;珊表示珍奇、珊珊、珊瑚,意义优美。

音律岳、菲、珊的读音是yuè、fēi、shān,声调为去声、阴平、阴平。

字型岳为上下结构,8画;菲为上下结构,11画;珊为左右结构,9画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为8-14-10,五格大吉。

意蕴“菲薇•珊瑚”。成语躬自菲薄铁网珊瑚扩展了名字的意境。出生日期生辰八字查询表。

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张修英 修 英 修修取自您指定的第1个字的用字为修;字义为佳(佳可引申出美好,修有美好之意)。
英英取自您指定的第2个字的字义为豪(豪可引申出英豪,英有英豪之意)。从生辰八字上看,名字中需有木相助,英字的五行属性为木。从生肖上看,生肖为牛,名字中应有艹部首为吉,英的部首为艹。
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音律张、修、英的读音是zhāng、xiū、yīng,声调为阴平、阴平、阴平,音律较好。
字型张为左右结构,7画;修为左右结构,9画;英为上下结构,8画;字型优美,利于书写。
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意蕴名字可以趣解为:“英俊的容貌和修长挺拔的身材”。成语武偃文修 含英咀华扩展了名字的意境。

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杰杰取自您指定的第2个字的字义为豪(豪可引申出俊杰,杰有俊杰之意)。从生辰八字上看,名字中需有木相助,杰字的五行属性为木。从生肖上看,生肖为牛,名字中应有木部首为吉,杰的部首为木。
字义修表示美好、高大、修眸;杰表示卓异、特异、高耸,意义优美。
音律张、修、杰的读音是zhāng、xiū、jié,声调为阴平、阴平、阳平,音律较好。
字型张为左右结构,7画;修为左右结构,9画;杰为上下结构,8画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为11-10-12,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“美好 • 高大”。成语日省月修 人杰地灵扩展了名字的意境。

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豪豪取自您指定的第2个字的字义为豪。
字义修表示美好、高大、修眸;豪表示强大、英雄、杰出,意义优美。
音律张、修、豪的读音是zhāng、xiū、háo,声调为阴平、阴平、阳平,音律较好。
字型张为左右结构,7画;修为左右结构,9画;豪为上下结构,14画;字型优美,利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为11-10-14,五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为:“美好 • 英雄”。成语日省月修 英雄豪杰扩展了名字的意境。

张修俊 修 俊 修修取自您指定的第1个字的用字为修;字义为佳(佳可引申出美好,修有美好之意)。
俊俊取自您指定的第2个字的字义为豪(豪可引申出俊杰,俊有俊杰之意)。
字义修表示美好、高大、修眸;俊表示美好、美丽、漂亮,意义优美。
音律张、修、俊的读音是zhāng、xiū、jùn,声调为阴平、阴平、去声,音律较好。
字型张为左右结构,7画;修为左右结构,9画;俊为左右结构,9画;字型优美,利于书写。
意蕴名字可以趣解为:“俊秀修长”。成语修真养性 旁求俊彦扩展了名字的意境。
查看解释及五行、属相、星座、五格分析要 另加分

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