忽悠人的干支易象,易经干支怎么解释

2023-09-28崇庆运势网热度: 22020

筷子掉了为什么要打三下

我们那里的说法是,掉筷子会挨打.所以旁边的人就先象征性的打你两下,以免被别人更狠的揍了.

乾卦在社会中的象征物

乾三连
1、易象:乾卦的易象为上,中,下三爻皆阳爻,为全阳之卦。故代表天( 即其大象)。就广范意义之象(即广象)乃为天,强,高大,宽广,尊贵,运动不止,明亮,纯净,健全等。

2、卦德:所谓卦德指卦所具有的代表性的性能,特点之类。 乾卦之德为刚健,表示天体运行,春夏秋冬四时更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故刚强而健全。

3、概念:圆,满,始,行,纯粹,精,正,大,命,神,变,锐进,强盛,长,上,高,广,道,真,善,嘉,中,仁义礼智信,元亨利贞,幸福,喜,富,强暴,残酷,傲慢,向上,老成,活动,积极,迈进,决断,威严,功,振,统一,统帅,坚固,激烈,扩大,任性,强制,冷酷,轻视,压抑,灾害,专横,专制,独霸。

4、方位:西北(后天八卦),正南(先天八卦)。

5、数字: 一,六,四,九,百,岁(周天一周)。

6、时间: 下午七至十一时,共四小时。每月十五月圆时。

7、干支: 十干为庚,辛。十二支为戌,亥。五行属金。

8、人物: 一般从全社会讲,代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单位讲,为核心及起决定作用的人物。按家族讲,为长辈及老人。故乾为:君王,圣人,英雄,统治者,独裁者,掌权者,总统,首相,使节(大使之类),议员,代表,元老,厂长,经理,书记,会长,名人,专家,官吏,军官,律师,银行家,后台人物,恶人,过于自信者,乞丐,下人。

9、人体: 头,首,胸,大肠,骨,右足,右下腹,精液,男性生殖器,身体强健,体质寒凉,骨瘦之人。

10、动物:龙,马,象,狮,天鹅。

11、物体:金玉珠宝,玛瑙,宝物宝器,高档用品,金钱,钟表,眼镜,古董,文物,首饰,神物,供神用具,高级车辆,高级飞机,小米,木果,瓜,珍味,腊肉,帽子,弯形金属制品。

12、场所:圣地,寺院,教堂,宫宅,高级住宅,大会堂,京城都市,博物馆,名胜古迹,院,宫殿,机构,环形体育场,广场,弯曲的大道,郊野,远处,机关大院,古建筑。

13、形状: 圆的,充实的,坚硬的,完美无缺的,大的,广的,寒冷的,光泽的,高的,相连的,古老的,精致的,高级高档的,神气活现的,趾高气扬的,转圈的,大赤色的,金黄的,刚性的,苛刻的,盛大的。

14、大象:晴,冰,雹,霰,寒,凉,太阳。

15、季节:立冬,秋冬交节之季。

16、味道: 辛辣。

17、颜色: 大赤,金黄。

18、病象:头部疾病,胸部疾病,骨病,硬化性疾病,老病,旧病,伤寒之病,变化异常之病,急性暴病,节肠疾病,便秘壅结。

乾卦在社会中的象征物

乾三连
1、易象:乾卦的易象为上,中,下三爻皆阳爻,为全阳之卦。故代表天( 即其大象)。就广范意义之象(即广象)乃为天,强,高大,宽广,尊贵,运动不止,明亮,纯净,健全等。

2、卦德:所谓卦德指卦所具有的代表性的性能,特点之类。 乾卦之德为刚健,表示天体运行,春夏秋冬四时更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故刚强而健全。

3、概念:圆,满,始,行,纯粹,精,正,大,命,神,变,锐进,强盛,长,上,高,广,道,真,善,嘉,中,仁义礼智信,元亨利贞,幸福,喜,富,强暴,残酷,傲慢,向上,老成,活动,积极,迈进,决断,威严,功,振,统一,统帅,坚固,激烈,扩大,任性,强制,冷酷,轻视,压抑,灾害,专横,专制,独霸。

4、方位:西北(后天八卦),正南(先天八卦)。

5、数字: 一,六,四,九,百,岁(周天一周)。

6、时间: 下午七至十一时,共四小时。每月十五月圆时。

7、干支: 十干为庚,辛。十二支为戌,亥。五行属金。

8、人物: 一般从全社会讲,代表上层人物及有领导地位的人物。从局部单位讲,为核心及起决定作用的人物。按家族讲,为长辈及老人。故乾为:君王,圣人,英雄,统治者,独裁者,掌权者,总统,首相,使节(大使之类),议员,代表,元老,厂长,经理,书记,会长,名人,专家,官吏,军官,律师,银行家,后台人物,恶人,过于自信者,乞丐,下人。

9、人体: 头,首,胸,大肠,骨,右足,右下腹,精液,男性生殖器,身体强健,体质寒凉,骨瘦之人。

10、动物:龙,马,象,狮,天鹅。

11、物体:金玉珠宝,玛瑙,宝物宝器,高档用品,金钱,钟表,眼镜,古董,文物,首饰,神物,供神用具,高级车辆,高级飞机,小米,木果,瓜,珍味,腊肉,帽子,弯形金属制品。

12、场所:圣地,寺院,教堂,宫宅,高级住宅,大会堂,京城都市,博物馆,名胜古迹,院,宫殿,机构,环形体育场,广场,弯曲的大道,郊野,远处,机关大院,古建筑。

13、形状: 圆的,充实的,坚硬的,完美无缺的,大的,广的,寒冷的,光泽的,高的,相连的,古老的,精致的,高级高档的,神气活现的,趾高气扬的,转圈的,大赤色的,金黄的,刚性的,苛刻的,盛大的。

14、大象:晴,冰,雹,霰,寒,凉,太阳。

15、季节:立冬,秋冬交节之季。

16、味道: 辛辣。

17、颜色: 大赤,金黄。

18、病象:头部疾病,胸部疾病,骨病,硬化性疾病,老病,旧病,伤寒之病,变化异常之病,急性暴病,节肠疾病,便秘壅结。

乾纳甲壬坎纳戊,其他几个是什么?

乾纳甲壬坎纳戊,离纳己土震纳庚,坤纳乙癸巽纳辛,艮纳丙火兑纳丁

【觉悟传统文化——“天干、地支”】

【觉悟传统文化——“天干、地支”】
《易经》形成于民族心智开始定型的时代,它以特定方式凝结起华夏民族成长阶段的时代精神,构建了自己风格鲜明的思想体系,其深层理念对后来诸子百家认识世界带来了视角和方法上的引导,因而被誉为“群经之首,大道之源”。即使在数千年后的今日,中华民族的群体思维方式、思维特征,依然闪烁着《易经》智慧的光辉。
我们的先祖高宗就是以“阴阳”文化,“五行”文化,“干支”文化,“易学”文化这四大系统文化为主导文化。所谓“文化人”是指根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。了解把握这四大文化系统的规律,中国传统文化的精髓就都在你的心中了。不了解“干支”文化,怎么能说您是一位“文化人”呢?
一、天干地支的涵义
天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。
夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。
首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。
其十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干和十二地支按固定的顺序相互配合,组成六十个基本单位,称六十甲子,应用于干支纪元法。天干地支的发明影响深远,至今依旧应用于历法、术数、计算、命名等各方面。
二、天干
(一)十天干名称
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
(二)十天干阴阳
阳干:甲、丙、戊、庚、壬。
阴干:乙、丁、己、辛、癸。
(三)十天干五行方位
甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土。
(四)十天干属性
甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。
乙木,属纯阴之木,名为花草之木,能装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。
丙火,属纯阳之火,名为太阳之火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。
丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万物之功,性柔质弱,故为阴火。
戊土,属纯阳之土,名为高原之土,为万物之司命,其性高、质硬、向阳,故为阳土。
己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培土溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。
庚金,属纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金。
辛金,属纯阴之金,名为饰金,能增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。
壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水,随地球运转,川流不息,故为阳水。
癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,滋生万物,故为阴水。其水有形无体,随变而变,一生飘流。
(五)十天干配四时方位
甲乙木:时间为春天,其位东方,名为甲乙东方木。
丙丁火:时间为夏天,其位南方,名为丙丁南方火。
庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。
壬癸水:时间为冬天,其位北方,名为壬癸北方水。
戊己土:时间为四季末,其位中央,又主每个季节的最后十八天,名为戊已中央士。
(六)十天干与人体的关系
甲头、乙颈、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
口诀:甲头乙颈丙肩求,丁胸戊肚己脐腹,庚为腰间辛为助,壬是股部癸四肢。
(七)十天干与五脏六腑的关系
口诀:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛主肺,膀胱三焦在壬方,若问肾水心包处,二者旨在癸中藏。
(八)十天干之间的相互关系
1.相生
天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的,阴能生阳,阳能生阴,阳不生阳,阴不生阴。
甲木生丁火,乙木生丙火,丙火生己土,丁火生戊土,戊土生辛金,己土生庚金,庚金生癸水,辛金生壬水,壬水生乙木,癸水生甲木。
2.相克
同性相见而克,故阳干克阳干,阴干克阴干。
甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁。
3.相合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
4.相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。
(九)十天干颜色
甲青、乙兰、丙红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。
三、地支
(一)十二地支
子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
(二)地支阴阳
亥子同属水,子为阳水,亥为阴水;
寅卯同属木,寅为阳木,卯为阴木;
巳午同属火,午为阳火,巳为阴火;
申酉同属金,申为阳金,酉为阴金;
戌未同属土,戌为阳土,未为阴土;
辰丑同属土,辰为阳土,丑为阴土。
(三)地支性质
子:子为阳水,居于正北之方,主池塘、沟河之水,有滋润花草之功,其性柔软有力,代表女人、盗贼等。
丑:丑为纯阴之土,居于偏东北之方,又名“冰土”,主潮湿之意,有育养万物、造福人间之功,其性慈善而稳重。
寅:寅为纯阳之木,居于东北之方,又主山林大木,有成材做梁之用。其性刚直而坚硬。
卯:卯为纯阴之木,居于正东之方,又名“花草之木”,有美化人间、装饰大地之功。其性柔质软,难经风雨。
辰:辰为纯阳之土,居于东南之方,又名“湿土”,能堵挡洪水,修筑城墙,其性坚质潮。
巳:巳为阴火,居于东南之方,又名“暖火”。有温暖千家万户之功,喜木来生扶助之为吉,其性柔而温。
午:午为阳火,居于正南之方,又名“烈火”或太阳之火,有练化金属之力,可照亮天下,其性猛烈而内虚。
未:未为纯阴之土,居于西南之方,又名“乾土”,代表干燥之意,有修筑房屋之功,其性温质硬。
申:申为纯阳之金,居于西南之方,又名“桑金”或“刀剑利金”,有削折木材,萧杀万物之力,其性刚猛坚固。
酉:酉为纯阴之金,居于正西之方,又名“纯金”或装饰之金,代表美丽豪华之意,有亮丽动人之功,其性柔而高贵。
戌:戌为纯阳之土,居于西北方,又名“燥土”,有养育生化万物之功,可造福人间,其性坚质厚。
亥:亥为阴水,居于西北方,又名“雨水”有浇灌万物,淹没山石之力,又称“湖海”之水,其性猛而质柔。
(四)地支手掌图
十二地支在手掌图上的位置是永远不变的,它们的原理是:手指的下端为水,也为北方(因上南下北左东右西),故把地支中的亥、子二水(凡水皆应归北方)相应安在了手指的下端。手指的上端为南为火,故把十二地支中的巳、午二火(凡火皆应归南方)分别相应地安在了手指的上端。还有手掌的左边(指左手的食指部)为东为木,便把十二地支中的寅卯二木相应地安在了手掌的左边。手掌的右边为西为金,则把十二地支中的申、酉二金安在了西方,即手掌的右边。剩余的辰、未、戌、丑四字为土,根据土可造福世界、丰满大地的道理,便把它们分别安在了手掌图上的四个角上(即四方皆为土),这样则分别是手掌的左上角东南方(食指的第三纹)为“辰”土,右上角西南方(无名指顶端)为“未”土,右下角西北方(小指的第二纹)为“戍”土,左下角东北方(中指的下端)为“丑”土。
(五)地支方位
亥子北方水;寅卯东方木;巳午南方火;申酉西方金;辰戌丑未四季中央土。
(六)地支与四季
寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。
(七)地支与人体部位
子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃。
寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比,未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺,酉金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。
子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面、咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。
(八)地支配属相
清代刘献廷《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
(九)地支与月令
正月(立春)建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
(十)地支与时辰
一个时辰是现在的两个小时。
子时23—1点、丑时1—3点、寅时3—5点、卯时5—7点、辰时7一9点、巳时9—11点、午时11—13点、未时13—15点、申时15—17点、酉时17一19点、戌时19一21点、亥时21一23点。
(十一)地支藏干
子宫癸水在其中;丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊;卯宫乙木独相逢;辰藏乙戊三分癸;巳中庚金丙戊从;午宫丁火并己土;未宫乙己丁同宗;申宫庚金壬水戊;酉宫辛金独相逢;戌宫辛金及丁戊;亥藏壬甲是真踪。
(十二)地支作用关系
1.地支相生
亥子水生寅卯木,寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水。
2.地支相克
亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水。
3.地支相帮
亥子水相帮,寅卯木相帮,巳午火相帮,申酉金相帮,辰戌丑未土相帮。
4.地支相泄
亥子水生寅卯木,则寅卯木泄亥子水;寅卯木生巳午火,则巳午火泄寅卯木;巳午火生辰戌丑未土,则辰戌丑未土泄巳午火;辰戌丑未土生申酉金,则申酉金泄辰戌丑未土;申酉金生亥子水,则亥子水泄申酉金。
5.地支相耗
亥子水克巳午火,则巳午火耗亥子水;巳午火克申酉金,则申酉金耗巳午火;申酉金克寅卯木,则寅卯木耗申酉金;寅卯木克辰戌丑未土,则辰戌丑未土耗寅卯木;辰戌丑未土克亥子水,则亥子水耗辰戌丑未土。
6.地支
子丑合水,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合火或土。
7.地支三合
地支三合为四正。所谓四正就是东西南北的中心。子是北,午是南,卯是东,酉是西。子,午,卯,酉为中心,而和隔着三隔的傍位地支三合,如此五行就会发生变化。这就是木、火、金、水的四局,只有土没有合局。因为土是在中央对着四隅都有关系,所以才没有合局。
申子辰水局:四正子为水,所以属北方位。
亥卯未木局:四正卯为木,所以属东方位。
寅午戌火局:四正午为火,所以属南方位。
巳酉丑金局:四正酉为金,所以属西方位。
8.地支半合
三合相会,才会变成三合局,倘若只有二支的话,必须混合四正(子午卯酉)的时候,才能称之为半合。二支之中,没有四正的地支时,就不能成为半合。例如,运式中有申、子,但没有辰的话,就变成水局半合。可是没有子的四正,而只有申、辰的话,就不能当作水局半合。
9.地支三会
寅卯辰三会木局;巳午未三会火局;申酉戌三会金局;亥子丑三会水局。
10.地支相冲
十二地支按顺序间隔五位者是对立的,从方位上来说,互相在对向。对向就表示着相克,所以也叫做对冲。
子丑寅卯辰巳
︱︱︱︱︱︱
午未申酉戌亥
11.地支相害
就是互相对峙斗争的意思,是在恩惠中,产生仇恨,而引起的灾害。地支,支合就是和平的意思,也代表团结和合之意。如此支合在和平融和的状态下,其它的地支会来相冲,结果在和平中,就有仇害产生。譬如说,寅和亥合,可是见巳来冲的话,就冲了和寅合作的亥,因而产生仇害,如此巳和寅,就变成六害。
子丑寅卯戌亥
︱︱︱︱︱︱
未午巳辰酉申
12.地支相破
所谓地支破就是会散会破的意思。依数的序列十二地支后的第十支位就是破。例如,从子依序数到十位数就是酉,从午依序的数到十的话,就是卯。所以子和酉就是破,而从午算的卯也是破。这种状况,和十二地支三刑,在世俗上,被称为四惑十恶。所以男女夫妻,倘若相生,而差四岁或十岁的话,这是最恶劣,且属于不相生。
子丑寅卯巳戌
︱︱︱︱︱︱
酉辰亥午申未
13.地支相刑
寅会刑巳,巳会刑申。这叫做第一刑,也称之为无恩之刑。
未会刑戌,戌会刑丑。这叫做第二刑,也称之为持势之刑。
子会刑卯,卯会刑子。这叫做第三刑,也称之为无礼之刑。
辰辰、午午、酉酉、亥亥的同地支二位,自己刑自己的状况,称之自刑。
辰是水库,倘若遭遇辰的话,那么水太充足,而变成刑,这就是自刑。
午是旺盛之火,再遭午的话,就变成暴火,也是自刑。
酉在金的位置,是很刚强的,再遭遇酉的话,就太过份,也是自己刑自己,称自刑。
亥在木之位,倘若又有亥来的话,就成了旺之极,结果枯萎,也是自刑。
14.地支五行长生
木长生于亥;火长生于寅;金长生于巳;水长生于申;天干土长生在寅;地支土长生于申。
15.地支五行墓库
木墓库在未;火墓库在戌;金墓库在丑;水墓库在辰;土墓库在辰、戌。
16.地支五行余气
木旺于寅卯,辰为余气,因辰为春木之季的第三个月,春季木气当令,辰本为土,又欲进夏季,故只得木之余气,其余地支亦然。戌为金余气;丑为水余气;未为火余气。
17.地支五行死地
木死于午;火死于酉;金死于子;水死于卯;土死于酉。
18.地支五行绝地
木绝于申;火绝于亥;金绝于寅;水绝于巳;土绝于亥。
四、天干地支间的五行生克关系
天干地支相配,支为干之根,干为支之苗。天干主天主动,显露于外,动则有为,地支主地主静,藏纳于下,静以待用。天干之吉凶显而易见,地支不然,吉凶暗藏,一时难见祸福,岁运引动,吉凶尚明。
天干之间的生克与地支之间的刑冲合害是一种剧烈运动的化学作用。地支之间不直接生克,它们的生克是以刑冲合害的方式来实现。
同柱干支互为依存,可直接生克,然而,由于干支有别,这种生克作用隐而不显。天干得坐支相生,此为有依附,类似于有根。天干生坐支,此为泄气减力。命理学中的“盖头”与“截脚”,就是因克制而减力的同柱干支关系。有一点要留意:坐支是否生克天干,还要看坐支之意向,若坐支同其它地支合局,其意向在于合局五行而不在于天干五行,则此坐支不生克天干。
不同柱干支之间,地支不直接生克天干,天干有力可直接生克地支,但天干克地支只是一种牵制作用而已,不能克伤克尽。
四柱中的干支五行,因远近组合关系,生克力量因间隔不同而不同:紧贴生克,力量最大;隔柱生克,力量次之;遥隔生克,力量最弱。
八卦六爻纳甲中的地支,由于是借用地支间的关系象征人事物的关系及变化,所以其生克方式与四柱是不同的,不搞清楚这一点,就不能正确分析四柱生克信息。
五、天干地支的应用
(一)用于历法纪时
天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月,而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年。唐以后,五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时,至此年月日时分别全以干支注记,这就是干支历(甲子历),它是一种阳历。
此外,干支注记时间的方式起码还从殷历开始,附加在各个朝代至今所制定的阴阳历中,两种历法同时并用。
干支注记时间在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。
(二)用于序数、评级和分类
天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后,人们仍然用它们作为一般的序数字。尤其是甲乙丙丁,不仅用于罗列分类的文章材料,还可以用于日常生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中,1-10个碳原子的化合物用天干命名,如甲烷(1个C原子),乙烷(2个C原子),丙烷(3个C原子)以此类推……又比如乙烯(2个C原子),丁烯(4个C原子)。
(三)用于儒学、理学、医学、风水、术数和命理学中
在阴阳五行理论中,干支按其顺序分为阴阳,逢单数属阳,逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数;天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上,根据相生相克的理论,推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。

《易经》包含着中国人的智慧。在万木争荣的世界民族之林,中华民族是一株久历寒暑、年轮密集的劲松,其千难不衰的经历、抗风耐霜的生机和复兴在望的前景都是民族的外在表征,而藉由思维方式、思维特征表现出来的思维智慧,则是一种文化基因,一种内在蕴涵,一种为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的时代使命。无论世间风云如何变幻,未来的兴盛终归会属于不弃智慧的民族。
丁俊贵
2020年7月28日

十神在四柱干支详解 在四柱干支有何意义

四柱在命局当中所折射出来的命运观念是不一样的,因此八字十神在四柱上的作用也是不一样的,那么十神在四柱干支上都有什么含义呢?所传递出来的命运关系是怎样的呢?来看看下文的介绍吧。

十神在四柱干支详解,十神在四柱干支的意义

一、正印在四柱中的作用

——年柱正印

年干占正印,表示祖宗一代有文化、有权之人,后人有依靠,受父母之爱。

年干正印逢财官印,生于富贵之家。

年干正印逢正官,祖父一代有权势。

年干正印伤官,祖父父亲难长寿。

年干正印逢食神,祖上产业丰隆,

年干正印逢正印劫财,反而有福气。

年干正印逢财星、比肩,身弱吉,身旺凶,财星破印,克母。

—— 月柱正印

月干正印最重要,象征有生气,得父母恩泽,父母兄长都精明能干。

月干正印逢七杀,主其人有实权。

月干正印逢正官,运官乡,其人必贵。

月干正官逢劫财,其人财福双全。

月干正印逢伤官,主其人外乡发展,女命远嫁他乡。

月干正印逢食神,主其人一生衣禄有靠。

月支逢正印,其人容貌端正,人格高尚,能成大事。

—— 日柱正印

日支占正印,主其人聪明有智慧,有功名。如甲子、丁卯、癸酉。

生日占正印逢正官,官印相生,有大富大贵的可能,如庚午、辛巳、丁亥、癸巳、庚戌、丙辰。

—— 时柱正印

时干占正印,必得儿女之力,表示儿女事业发达,晚年生活安逸。

时干正印,头胎是女。

时干正印逢羊刃,指子女不好带。

时干正印逢正财,凶象。

时干正印逢正官、七杀,大吉,主当官有权。

二、偏印在四柱中的作用

—— 年柱占枭神

表示有父无缘,既感情不和。如年月刑冲,日主弱则要刑克祖父母和父亲;如日主旺,偏财多或旺,则父亲寿元高。

—— 月柱占枭神

月干占枭神,主其人聪明能干,多才多艺善变,但脾气古怪,孤僻固执,自尊心强,好强争胜,易招仇,遭暗伤。

月干枭神月支逢七杀,主其人疑心病重、好胜。

枭神逢偏财,主其人性格开朗,白手起家,宜外乡发展。

枭神逢食神,主其人贫困潦倒,祸患多。

枭神逢刑破,主有意外凶险。

枭神逢正印,反恶为福,善神制恶神。

枭神逢官杀,主其人多成多败。

枭神逢伤官,主其人一生财帛丰润。

枭神逢枭神,兄弟无缘,性格孤独。

月干占枭神,适合当医生、理发师、巫师、演员、—— 生日占枭神

日支占枭神,主婚姻不佳,男不得贤妻,女难嫁如意郎君,在30岁以后才能找到称心如意的对象。

生日占枭神、食神,主贫困。

生日占枭神逢刑冲,主有不测之灾。

生日占枭神、财星、身旺、主其人有福;财旺,有发财的机会。

生日占枭神、食神、身弱,生活贫困。

——时柱占枭神

时干占枭神,头胎生女。

时干占枭神,主其后人不可靠,忘恩负义。

枭神逢羊刃,子女不好带,病伤多。

枭神逢食神,晚年孤苦伶仃。

枭神逢伤官,丰衣足食。

三、正官在四柱中的作用

—— 年柱占正官

年干正官为福德,发达早,祖上有权势,后人继承祖父之职,有官运。

年干占正官,结婚早。

年支占正官,受人欺压,抬部起头。

年干正官逢财星、印绶,旺日主,其人荣华富贵。

年干正官逢七杀伤官,刑冲,主其人有凶灾,祖父母早亡,当不成官。

年干正官逢枭神,祖业破败,没有遗产留给后人。

年干正官逢羊刃,空亡,祖业衰落。

年干正官逢禄,不是祖宗根基好,衣食丰足。

年干占正官,怕大运行伤官。

—— 月柱占正官

月干占正官,逢正财,身旺,其人富贵。

月支本气正官,大吉,为正气官星,其他三柱无官杀混杂,其人大贵。

月干正官月支正印,官印相生,其人富贵双全。

月干官星逢伤官,坏了官运。

月支正官逢劫财,有官运非大贵。

月支正官逢羊刃,生活艰难。

月令正官忌行正官大运,流年逢伤官有凶灾。

—— 生日占正官

生日地支占正官,男命因妻致富得福,有贤内助;女命旺夫益子,夫君精明能干。

生日正官正印,当官有实权。

生日正官正财,日主旺,其人有权有势,一生荣华富贵,受人尊敬。

生日正官逢伤官,破坏官运,再行伤官大运。会有意外之灾。

生日正官逢食神,合正官,主后人得意。

生日正官逢七杀,女命官杀混杂,婚姻不理想。

—— 时柱占正官

时干正官,身旺,子女得力,老而安乐。

时干正官占归禄,主晚年衣食无忧,后人发达。

时干正官逢伤官,表示子女有伤亡之兆。

时干正官逢食神,晚年财旺,子女有良缘。

时干正官逢七杀,官杀过旺,会出不肖之子

四、七杀在四柱中的作用

—— 年柱占七杀

年干七杀,表示祖宗一代威武刚强;

年干七杀逢食神,出生于名门大家;

年干七杀逢正官,祖父或父亲是武官。

年干七杀逢印绶,祖父或父亲有实权。

年干七杀逢财星,行财运发福清秀;

年干七杀逢羊刃,(年月合);

—— 月柱占七杀

月柱七杀逢印绶,杀印相生有权,文武双全;

月柱七杀逢枭神,主其人精明能干有组织能力;七杀逢食神,地支代合,男主衣食丰盈,七杀遇食神,食神制杀,化杀为官,故有权;七杀和食神,再遇枭神,不贫则夭。

七杀逢正官,不如逢偏官,官杀混杂反而贱,女命最怕:露杀坐官,祸端最大;七杀逢伤官,偏官之格喜伤官但须身强,即日主健旺,伤官七杀命中嫌,制伏调和可作权;七杀逢财星相助,杀更凶,对之不利,如身强财弱反而有利;身弱杀强,其人逢财为引鬼盗财则贫夭。

七杀逢羊刃,其人有降临之财,有威风;

七杀逢长生,女命嫁贵夫;

月令七杀,女命脾气不好,但夫君精明能干,从事司法公安军警。

七杀逢比肩,为兄弟朋友多招损失,女命为丈夫之事而招痛苦,但可增七杀之威力。

—— 生日占七杀

地支独杀一位,有将军之材,其人高大威武,有魄力;七杀逢冲,主妻子产后多病体弱;

七杀逢合,主妻子贤良。

天元坐杀,如甲申、乙酉、己卯、癸丑、壬寅、丙申、癸未、辛未、己未、庚寅、壬戌、丁丑,凡值此日,需日主健旺,再无官杀混杂,喜印化杀,财旺身旺是福。

如身旺有伤官合杀也主贵。

如身弱无助,再行杀旺运,或再见官星克日主,其人面目必有斑痕,或侏儒、跛子、并指等残疾,其人奸贪凶顽,好胜争强;如杀多无制,其人有夭亡的凶象;

如生旺逢印绶助,化七杀,其人在文化事业上会有所造就,但为人性急,阴险心毒,虚伪善变,不近人情;—— 时柱占七杀

时干独杀一位,其人知性刚直不屈,不贵也贵,壮老年尤佳。

七杀一位逢日主身旺,占财星、印星,主其人资产丰隆,大富大贵。

时干占七杀,忌见正官,变为官杀混杂,主其人命苦而贫困,女命更不好;时干占七杀逢印化杀有权,文武双全。

时干占官杀,主其后人早衰。

时柱占杀不怕刑冲、羊刃,主其人性格刚直不屈,傲物自高,脾气古怪,任性固执,性急;时柱占杀喜身旺三合局,喜行杀运;

七杀无制喜逢制杀运,即大运天干占食神、伤官,羊刃合杀,方能兴旺发达。如果身太弱,纵然大运制伏七杀,仍然不顺利。

七杀无根,或制杀过多,主其人纵然有文采也难以显露,而且终身贫困,还有伤残-脚病眼疾;时柱七杀有制,晚年生贵子。阳日主得子,阴日主得女,女命阳日主得女。阴日主得子。

五、正财在四柱中的作用

—— 年柱占正财

表示祖上富贵,祖业根基好,祖父母有钱财,生活富态,小康之家。

年柱财官,必享祖荫之福。

年干正财,地支正财,吉,财源茂盛,但有克母之象。男命婚姻美满,女命子息稀少。

年干正财地支偏财,意外收入多,但耗支大,可能有色情之灾。

年干正财地支正官,大吉,其人品行高尚,祖上一代有权有势。

年干正财地支七杀,表示祖上威武,有名望,女命得夫君钟情。年干正财地支正印,凶兆,克母,母亲与妻子关系不好。

年干正财地支枭神,表示祖业破败,先富后贫。

年干正财地支食神,表示祖业丰盈,妻贤子孝。

年干正财地支伤官,表示祖业耗散,先富后贫。

年干正财地支劫财,表示祖业破散,祖父母或父亲先走。

年干正财地支比肩,吉,兄弟相助,财源广阔。

—— 月柱占正财

月柱占正财,其人年纪轻轻就要发财,女命天干露财,表示丈夫会赚钱,穿金戴银。

月令占财局,身弱逢印助,一生富贵;

月令藏财官,身旺,一生富贵。

月干正财地支正财,日主旺,一生财运好。

月干正财地支偏财,主有意外之财,父亲高寿。

月干正财地支正官,表示父兄得力,有权有势。

月干正财地支七杀,身弱十有九贫。

月干正财地支正印,克母,大运逢财母亲伤。

月干正财地支伤官,其人聪明伶俐,有赚钱的窍门。

月干正财地支食神,富贵。

月干正财地支比肩,身弱兄弟资助有利,身旺争财,不利。

正财逢建禄,得父母资助有力,衣食丰足。

正财落空亡,不能聚财。

—— 生日占正财

男命因妻得福,得贤内助,发财致富。

女命能找到有责任心的丈夫。

落空亡,夫妻中有一人寿短。

—— 时干占正财

时干正财,无刑冲克害,主招美妻,得外来之财,子女荣华富贵。

时干占正财,头胎是儿子。

时支占官印身旺,表示后人有当官掌权之命。

时支占财官印,称天福贵人,后人发达。

时支占伤官,表示子女不好带。

时支占劫财,表示后人耗财不顾家。

时支占比肩,旺则兄弟争财。

时支空亡,后人一事无成。

时支占归禄,后人孝顺,衣食丰足。

时支占羊刃,女命刑夫克子。,子女多病不好带,男命婚姻有破缘。

六、偏财在四柱中的作用

—— 年柱占偏财

年柱占偏财,表示与父亲无缘,感情不和,如年月刑从,日主弱主刑克祖父母或父母。但如果偏财多。日主旺,则父母高寿。

—— 月柱占偏财

月柱占偏财,不是父辈有钱,表示兄弟得力。女命穿金戴银,男命易外乡发展,守家无益。女命宜嫁外乡,富态安详,有意外之财。

月占偏财,是众人之财,最怕比肩劫财来争夺。

月干占偏财,年干占劫财,先贫后富;月干占偏财,时干占劫财,先富后贫;—— 日支占偏财

日支占偏财,又不逢刑冲和合,其妻子忠贞,得妻子之福,日支逢偏财有刑冲,主其妻妾多病寿短。

—— 时干占偏财

时干占偏财,主其人慷慨大方,但感情轻浮;

时干占偏财,宜身强财旺,晚年大富大贵,子女前途光明。

时干占偏财,最忌刑冲克害,比劫羊刃,其后代败财破业,家道衰落。

时干占偏财加食神,其人晚年享福,儿孙满堂,多福多寿;时干偏财加官印,后代发达。

时干偏财加比劫,大运再逢比劫运,必伤妻克子,荡尽家产,穷困潦倒,或有牢狱之灾。

时上一位偏财佳,如不逢刑冲破害,定能享受荣华富贵。

七、食神在四柱中的作用和意义

—— 年柱占食神

年干逢食神,祖上一代富裕,有参与,年干逢食神、财星、身旺之地,表示有权有势。

年干逢食神、七杀,主其人富贵双全;年干食神逢正官,其人会做大官,宜司法界。

年干食神逢伤官,其人性格刚烈。

年干食神逢枭神,主贫困,祖业破败;年干食神逢羊刃,主其人早年劳碌奔波,逢空亡,百事无成。

年上食神正当时,财旺福大有权势;此格为人多福寿,一生不缺衣食住;年上食神怕逢枭,祖业破败身潦倒;刑克破伤也不利,空亡墓绝更徒劳。

—— 月柱占食神

月支占食神、建禄,称天厨贵人,主其人富贵有寿,对子女帮助大;月干食神逢财星、官星,主其人有福寿,为当官之人。月干食神,时柱正官,为国家栋梁之;月干食神。日主身旺,其人寿长;

月上食神要占先,手中不断零花钱;老来积德行善事,后来子孙自安然;月上食神遇长生,堆金积玉有名声;若遇空破枭印夺,病魔攀附百事空;—— 日上食神

生日占食神,主其人配偶肥胖,温顺和气衣食丰足;日带食神自己福,一世不会受辛苦;财官身临得旺运,多子多寿衣食足;日坐食神福禄昌,穿金戴银财路广;七煞羊刃需要忌,魁罡绝空也不良;—— 时上食神

时带食神胜财官,儿女贤孝福禄绵;财福两旺寿元高,后人也不受贫寒。

食神最怕被枭夺,再行枭运罹厄难;女命犯此守空房,男命凶祸随身伴。

干食神逢财旺,主后人发达,逢归禄,主后人孝顺,衣食不愁。

时柱占食神,表示有后人,可靠,女命不会孤贫。

女命时干占食神,头胎是儿子,男命时干占食神,头胎是女儿,时干食神逢七杀伤官,表示子女不好带孝顺,逢空亡,晚年悲凉,子女无靠;逢枭神,夺财;逢劫财,比肩;兄弟兴隆,逢伤官羊刃,子女多病灾。

八、伤官在四柱中的作用

—— 年上柱占伤官

年干占伤官,谓之福基受伤,终身不可除去。逢大运流年正官,有意外灾难。

年支占伤官,主祖业飘零,产业破败,无遗产留给后代,加劫财更凶。

年干年支都逢伤官,主寿命短,富贵不长,岁运伤官,额面有伤。

年干占伤官,时干占伤官,难养儿子。

年上伤官克父母,最大不超二十五;父母命硬克不动,除非一世受辛苦。

年上伤官怕遇官,干透支藏均怕见;祖业受伤财易散,岁运逢之祸百端。

—— 月柱占伤官

月干占伤官,主起人聪明伶俐,精明能干,清高傲慢。

月干伤官手足缘簿,兄弟无靠,兄弟间必有损伤,不孝父母,夫妻分离。

月支占伤官,其人自尊心强,好胜,容易冲动,好心无好报。

月支伤官财星逢身旺,其人有发财的机会,喜运财运。

月支伤官正印身弱,大运印地,流年财运,可发。

月支伤官逢正官,女命克夫,外有情人。月支伤官,年月俱见官,婚姻不好,离婚或晚婚。

月上伤官真可怜,缺兄少弟受孤单;虽有兄弟不得力,兄不妨来弟又嫌。

月干伤官人精明,为人清高多傲慢;月支伤官逢身旺,运行财地有财源。

—— 生日占伤官

生日占伤官,脸面受伤,其人多高傲,缺乏谋生才能,男命子女宜生迟,女命凶悍泼辣,克夫做妾。

日支伤官逢劫财,身旺不利,主先富后贫,再运劫财运,有凶:男命二婚,女命刑夫克子。逢羊刃更凶。

日支伤官逢财星,富贵而有名。

日支伤官逢正官,身弱财旺,必有后福。

日支伤官四柱无财星,起人贫困夭折。

日支伤官逢七杀,喜运印地而发达。

日支伤官逢枭神,其人身旺贫,身弱富。

日支伤官逢正印,其人长寿,多得贵人相助。

日支伤官,生时财星,正印透,男命有大富大贵之象。

日带伤官总不吉,女克夫来男克妻;若与羊刃会一起,天灾横祸难剥离。

伤官无财人贫困,年日皆伤面有疾;伤官见官多不利,伤印相见两相宜。

—— 时支占伤官

时干伤官,女命头胎是女,男命克子,但逢财星有儿子。

时柱伤官逢劫财,其人先富后贫,晚年凄凉。

时带伤官头胎女,男女均兆克子息;晚年运气不如意,孤苦伶仃受人欺。

支上无财家必贫,支上逢劫财难聚;伤官最畏把官见,火土伤官最为忌。

九、比肩、劫财在四柱中的作用

—— 年柱占比肩劫财

年干占,表兄弟姐妹多;

年干占比肩逢劫财,表父亲早死或父子不和。

年干占劫财,祖业耗散,无财产留给后人,家庭不好,早年贫困。

年上比劫兄妹多,多与父亲闹不合;祖业耗散多贫困,地亩田宅守不着;比劫会聚更不利,克妻克父灾患多;除非身弱才相助,财少财弱必分夺;—— 月柱占比肩劫财

月干占比较,表示有独立性、好自由,女性能干,女中豪杰;月支占比肩逢冲,表兄弟不和,主贫困;

月柱占比肩逢伤官,主兄弟有伤亡;

月柱占比肩逢七杀,主其人兄弟威武;

月柱占比肩峰羊刃,主兄弟富裕但灾难多;

月柱占比肩逢空亡,主其兄弟分离,各奔东西;月柱占比肩逢正财,主其人有贤妻相助进财;

月柱占比肩逢偏财,主其人有色情之灾,为财而斗;月支占劫财逢伤官,男命必然结两次婚;

月上比劫性更恶,主着兄妹多不合;比劫空亡会一起,兄弟姐妹有夭折;月上劫财为败财,多兆兄弟两不来;命主求财不顺利,凭空掉下是非来;—— 日柱占比肩劫财

日带劫财无外财,主着婚姻有厄灾;夫妻不能同长久,半路之间两分开;比劫坐下再逢财,必须提防色情灾;日旺比劫坐羊刃,天灾刑狱自飞来;—— 时柱比肩劫财

时带比劫不好财,见义勇为性情乖;养儿育女皆有难,老运也会少安泰;比劫也怕伤官见,命弱多病又伤财;死墓绝空更可畏,多主兄弟有厄灾。

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