第三十签解签求解事业,观音签大全1100签

如何解签 第三十签中签 劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭投 若去釆薪蛇在...

意思是说，现在不宜妄动，要守旧待时，凡事都不宜强求，就好像猎人暗中埋伏，仙鹤飞来遭箭射，又好比外出拾柴，草丛中藏着毒蛇，随时可能被咬。

佛祖灵签第三十签详解 放牛田中草

灵签对于古人来说就是一种能够安慰心灵的方式，因此会有不少人都喜欢去庙宇中求签以求看看自己近期的运势。因此他们可以也比较相信这类灵签的，那么 佛祖灵签 第三十签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第三十签：王可休妻　中平签

佛祖灵签：签诗
放牛田中草，如何两尺长;孤鸣飞失落，马不及牛羊。

佛祖灵签：解签
夜雨欺花，玉镜尘之兆。生肖：【兔】

佛祖灵签：家宅
有心斋戒不宜开，恐惹祸非横祸来，归去依然修整过，免叫人口起鸣哀，《此卦哀声出现若有六甲喜可将哀误会声消除，但防五，六，十一月口舌祸非疾难，是门字分金不美，灶君山坟不顺，有利各宜修整合课，吓佛祖保佑平安》

佛祖灵签：岁君
花正开时夜雨欺，月当明处被支披，寄言桃李本要笑，或者云开也有时。

佛祖灵签：生意
春夏经营难安排，恐有飞祸又破财，交秋冬日生意吉，牛羊之人利路开，《春夏月磨苦无利，交秋冬月可得财利，但防小人累害，惟肖牛羊者可得厚利》

佛祖灵签：谋望
世间不及汝聪明，怎奈时乖事不成，且在灯光温习卷，交秋冬日取功名《春夏时乖有小人阻隔，后来有贵人扶助，肖牛羊者定成，》

佛祖灵签：婚姻
以前配偶本无缘，却被旁人说乱言，今日欲求难得见，不如归去待迟延《婚姻不成来配偶无缘，又加上旁人说是非，不可议亲，若议之也是不就也。

佛祖灵签：出外
一事似玉镜灰尘之兆，春夏恐事务阻隔，往之不成，中秋后可出外各事平安。

佛祖灵签：开铺
之卦春夏月宜守旧，防小人伤害忍口舌，秋后转运可得财利，肖牛羊者可得厚财利。

佛祖灵签：合伙
之卦虽合成，但恐伙计不同心各自私偏，合之不长久肖牛羊者可得厚利。

佛祖灵签：求财
春夏月时令未通磨力多财利少，宜守旧交秋后返运可得厚利，偏财维肖牛羊者可得大财利也。

观音灵签第三十签怎么解? 问的事业

好像是说
守旧会安然无恙，你问神仙，神仙让你等待时机到来，事情偶然
不要无事生事，做事不要慌忙，否则生祸　
故事　
佛印会东坡
佛印姓谢名端卿　表字觉老　
江西饶州府浮梁县人氏　因应举至京　
宋神宗因天旱求雨　往大相国寺临坛　谢端卿欲瞻龙颜　
东坡允其充作侍者　神宗见捧茶侍者慌忙　问其出处　
端卿巧答　皇帝大悦　赐名了元　号佛印　
即时披剃为僧　端卿无奈成为和尚　
喻人莫无事生事　做事勿慌忙　否则生祸　
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚　苏东坡欲以美女色诱佛印　
使其还俗　趁佛印酒醉　逼琴娘陪佛印不为所动　
并常以佛理晓悟东坡　东坡终成正果

月老灵签签文详解第三十签:不问虚空

无论是古代还是现代，男女对于姻缘，对于感情都是很向往的，很憧憬的，每个人都想要得到一个好的姻缘，因此，月老庙就是一个很好的求姻缘的地方，从 月老灵签 中的签词就可判断你的婚姻感情如何，接下来我们来了解下月老灵签签文详解第三十签。

月老灵签第三十签解签
灵签吉凶：中签

灵签签文：
话别无长夜，相思又此春。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。瑶情每未注，谁共尔为邻？

灵签解签：
时为话别之时。恨时间太短。想思于此。皆空思幻想矣。并无济于事。瑶姬。巫峡。皆不可见之地。于渺茫之地。唯事必须重实际。实事求是。才有收获之时。见茫雾之境。皆无益者。

仙注：不问虚空，不问鬼神，若问相守，唯有当下

白话浅释：本签诗以楚襄王和巫山神女的故事，叙述男女相隔两地欲见一面却不可得的痛苦。离情话别之夜总嫌时间苦短。久别的相思苦，转眼又到此春了。虽然往事宛如昨夜梦中，明知没有结局。相思也是无济于事青春易逝。不须再枉费时光求助鬼神，不问虚空，未来。只有珍惜当下的相爱相守。才是真正收获之时。求得此签目前与此对象缘份不足，这只是一段镜花水月的缘份，是暗恋或三角恋情的暗示，处在相思的痛苦中，一切却如云雨巫山一样的渺茫，只能在短暂的私会或在梦中求得一些感觉和安慰。问缘份，实在难成，问婚姻，防私情外遇。

月老灵签姻缘签第三十签
签文：玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐里奈君何。
姻缘综合指数：
缘份指数：99
幸福指数：79
暧昧指数：99
缠绵指数：99
约会成功指数：99
告白成功指数：69
复合成功指数：69

观音灵签30签棋盘大会求事业

第三十首：楚怀主入秦武关
劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇伏草，恐遭毒手也堪忧

（四句浅释：劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤；或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。）

闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。

灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。

交易－滞　婚姻－未合　求财－待时　自身－平平　家宅－安　六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻　行人－阻　六甲－虚惊　山坟－大吉　讼词－亏　疾病－难痊　失物－不见　移徒－守旧

详解：此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。
你自己求事业，要对应一下交易和求财，自己看看吧，不一定对，心情恭敬和不诚心有时求签会有很大差别的，别灰心！

观音灵签 第三十签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。