关帝灵签为何不灵,关帝灵签灵不灵
关公灵签
凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。
佛祖灵签第十六签：关公秉烛待旦 下下签 佛祖灵签：签诗 秉烛对佳人，风吹烛泪垂；且防猪与犬，恐惹闲中非。佛祖灵签：解签 重囚望赦 浊油点灯。
关公灵签第3签解签 关公灵签第三签：贾谊遇汉文帝、甲丙、中吉 衣食自然生处有、劝君不用苦劳心、但能孝梯存忠信、福禄来成祸不侵。【典故】汉。贾谊。洛阳人。文帝时。河南守吴荐之。召为博士。年二十余。
关帝爷不给求签原因
关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。
判断：盍杯两个同样面朝下（表示：关帝爷不爽，不让你求签，那么你就重复第4条的做法再来一遍，后面一样）。
插完香后，可以看到不少人都会选择在侧殿求个签，测算下未来也算是给心里求个安慰。不论是婚姻、生意、疾病、求职，当地人都要到关帝庙求签。
关圣帝灵签 求解
您好，是关圣帝灵签吗？63此为：“过去南征北讨，无不如意顺遂，虽然耗费许多筋力，而且偶有失败，此时虽然有所阻滞，但终能由败转胜，还是可以得到胜利，这一切都是天理注定。
如将「关圣帝君」、文武财神、观音大士与神农、灶王、十二时辰、孔子以及自家王氏先祖杂祀一堂的景象。善信奉祀关公，除焚香礼拜，致敬输诚之外，抽签问卜亦是重要途径。世传「关帝灵签」即为通神之主要媒体。
上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴，而关帝则被视为武、财、义之神。
这可能是内地网上的签文： 第二十签，大吉，刘备 解签： 策马东西任尔游，谋事顺水放行舟。 婚姻和合求财遂，若问田蚕大有收。
武圣关公相信是大家都非常喜欢的，毕竟他是中国历史上一名比较具有传奇的人物，在人们的心目中自然有着一定的地位。因此不少人都会在家中供奉，那么供奉关圣帝君之神位在何方？有哪些风水禁忌？下面让本期风水方位为你解析。
虽然愿望好像快要实现，但是被灾难阻挡。结果的差别像天和地般地不一样的状况。请自重，等待时机的到来吧。
第七十七 凶 累滞未能稣 万事不能顺利进行会接连而来，看不到前景吧。求名莫远图 现在不能想要名声广播、祈求幸福等。登舟波浪急 想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。咫尺隔天衢 虽然愿望好像快要实现，但是被灾难阻挡。
关帝为什么“灵”
今天，在中国不少地方，还保留着纪念他的关帝庙。关公就是三国时代的关羽，在刘备手下做将领时，要他镇守荆州，由于骄傲轻敌，被孙权派兵袭击，战败被杀。
非也！东山人称关帝为“帝祖”，并无夸张，反而恰如其分。这是因为关帝爷与东山人有一段特殊的历史渊源。明洪武二十年，江夏侯周德兴建铜山所，为安抚将士，带来关帝香火，刻像祀之。从此，关帝爷就灵佑着东山。
所以关羽一升再升，从关羽变成关公再到关王再到关帝。起初不过是天门四帅之一，后来变成了儒释道三教兼容的大护法，高级干部。（但泰山的老大，掌管十八重地狱那一位是东岳天齐大帝，跟关二暂时还没关系。
甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。文化信仰：道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。
亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。
到了唐朝，儒家学者认为关羽的“忠、义、信、勇”符合儒家思想，于是在关羽的手中放了一本《春秋》。从此关羽成了读《春秋》不缀的一员儒将。在儒、佛二教的推动下，唐时的关羽庙开始增加。已经出现遍挂关羽像的现象。
江湖人士拜关帝，奉关帝为帮会神灵。江湖弟兄，效仿桃园三结义，也于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。的警察大多也拜关公。
关帝、关圣，就是三国时期的关羽。在宋代他始被哲宗封为“显烈王”，徽宗时升格为“义勇武安王”，元代加封成“显灵义勇武安英济王”。
关帝庙求结婚后能白头到老,得签九十一和五十四,怎么解求高人指点。
婚姻：好音报喜。远涉方回。冬交之际。家室和谐。此签离而又合，去而复还之家。凡事机兆已动，现有好音。如归家音，已通消息，不日间便可团聚。自有夫妻和谐之乐。但暮春霜侵。
关帝庙第二十五签：唐明皇游月宫 丙戊 中平 寅午戌年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉，更逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。【典故】唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
我是一个十足爱求签的人，求答了也肤浅的会解一些签。关帝签里有这根签吗？。很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。
关帝灵签86签概述 平常流通的货物，只要利润适当，则可招来许多买主，所谓薄利多销，如此则能积少成多，时间累积久了，自能成为富裕之人，经常设身处地为他人着想。
这个签最低是中上，有可能是上上签。
那个解签的怎么说？卅三 中平 不分南北与西东，眼底昏昏耳似聋，熟读黄庭经一卷，不论贵贱与穷通。我左看右看，左思右想，感觉这签是在告诉你，想走就走，想留就留，走和留都不会有太大的改变。
在关帝庙求签时,还没有将要求的事情默念完毕,就摇出了三支签,随便在
抽签算命是古代的民间民风，是占卜的个中一种方法。现今的道观、以及民间的寺院，大多摆上签筒供求卜者抽取签条问卜。抽签同八卦同样，是前世民间为了判别问事情福祸、吉凶的一种浅易猜度方法。
公侯将相本无种 好把勤劳契上天 人事尽从天理见 才高丰得困林泉 求姻缘不怎么的 求工作或者学业财运的话还可以 公侯将相本没有说一定是谁做，靠勤劳致富创业，人要做天在看，才气自然高。关于姻缘的解释，想不通。
转运后才能安定下来。一个人可能是伴侣，也可能是其他贵人的协助。伴侣也不一定是谁，但总会有一个人出现的。或者只是要经历一个阶段的转变，之后慢慢步入正轨。如果想知道详细，请另外求签，求的时候一定要把问题说清楚。
当然可以的。摇签一般都是按第一根签算的。
其实都是风水在作怪：寺院所在地煞气越大，度越明显，无煞之地则无！不信你可以到沙滩上去拜，嘿嘿嘿嘿……。
没什么，只是庙祝的个人失误面已，不要太往心里去，其实求的好坏就是算是灵也只是不时间段的预测而已，很多事关键还是要看自己怎么做怎么选。
所谓“三黄”签。
拜佛求签什么时间段比较合适 佛法 上 烧香 拜佛 什么时候都是好时间，俗世 一般初十五 等香期拜佛 的居士 很多，而且是每天上午 卯时，辰时。拜佛 求签 贵在虔诚恭敬，只要你真正的心诚，就会有福报的。
求解关帝灵签 第八十二签
关帝灵签请高人解答事业 前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获 关帝灵签！请解。
关帝灵签第八十一签： 壬甲 中吉 寇公任雷阳 关帝灵签解签假君财物自当还，谋赖欺心他自奸，幸有高台明月镜，请来照对破机关。关帝灵签： 圣意讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。
大致给你翻译一下吧，蛮有道理的。 大多事情能够觉得知足的时候就是是很大的安心，做事不应该因为事情小而觉得嫌弃。只贪图大的事情那么就会成为失败者。一块石头捡了嫌不值当。丢了，再捡别的。
关帝灵签： 解曰此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。机关立破。谋赖者从此败矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。
有关关帝灵签
关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。
关公灵签解签第二签甲乙上吉 诗曰 盈虚消息总天时，自此君当百事宜； 若问前程归宿地，更须方寸好修为。
关公灵签的第十二签是属于中签的。并不是属于上签的。关公灵签解签第十二签乙乙中平 诗曰 营为期望在春前，谁料秋来又不然；直遇清江贵公子，一生活计始安全。关公灵签第十二签对待求得不同得解释其实也是不一样得。
凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之，若问姻缘就好像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。