随卦详解财运,泽雷随卦求财运详解
随卦详解,随卦好吗
随,元亨利贞,无咎。
随卦是六十四卦的第十七卦。“序卦传”说:“豫必有随,故受之以随。”亦即安和利乐的社会,必然会使人人来追随,所以豫卦之后接着是随卦。从卦形上看,上卦是“兑”,为泽为悦,下卦是“震”,为雷为动。前一卦为豫,为安和利乐的象征。那么一个安和利乐,和谐稳定的社会,必定使人人向往和追随。故此,豫卦之后出现随卦。以人事比拟,自己只要谦虚地随和他人,那么,他人也会来随和自己,如果彼此之间能够相互随和,和谐快乐地相处,那么,做任何事情就没有不成功的。所以,随卦的卦辞表明,只要能够相互随和,和谐相处,和谐共事,其占断的结果就元始、亨通、有利、坚贞,就不会发生什么灾祸。当然,这一卦的占断是以坚贞为基础为条件的,只有具备坚强纯正的品德,才能达到元始、亨通、有利的结果,才不会发生灾祸,否则,则不能避免灾祸的发生。在这里有一古卦例:在《左传》襄公九年的记载中,有一贵妇人穆姜想要改嫁,前去占卜,就得到这一卦,卜者解释说:“随卦表示追随,随和,安和利乐的意思,追随本身就有走出去的含意,且随卦具备元、亨、利、贞四德,吉祥,可以出嫁。”但穆姜确说:“我改嫁本身就没有坚守妇女的贞洁之德,自己享受着荣华富贵还不知道满足,这四德在我身上一项也不存在,与随卦吉祥所需的基本条件一样也不符合,怎么能吉祥呢?其结果必然是凶险的,灾祸一定会降到我的头上。”后果如此,穆姜的这一见地,可以说道出了卜筮占断吉凶的真髓。
“彖传”在解释这一卦辞时说:“随,刚来而下柔,动而悦,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!”这是说:随卦是震的阳刚居于兑的阴柔之下,震卦刚而动,兑卦悦而柔顺,这种以和悦相随,相互配合,动中取乐,就是随卦。随卦凭着正确而亨通没有过失,天下人都随其时,并顺着这时机而不断发展。可见,随卦的时间意义是非常伟大的。
象曰:泽中有雷,随;君子以响晦入宴息。
“响”表示向的意思,“晦”表示晦暗,这里表示日暮的意思,“宴”在这里与安相同。随卦,上卦为兑为泽,下卦为震为雷,象征泽中有雷。也就是说雷在泽的深处潜伏,暂时安息不动。从八卦所属方位上讲,“震”的方位在东方,太阳是从东方升起,“兑”的方位在西方,象征太阳落幕在西方;从一年四季来讲,“震”又象征春天,“兑”则象征秋天,以一天来说,象征日出而作,日暮而息,以四季来说,春天播种,秋天收获;以万物来说,生是息的开始,息是为了孕育新的生机;宇宙万物都是在时间的长河中生生不息,循环往复,所以“象传”告诉我们,君子应当效法这一大自然的法则,白天应该勤奋地工作,到了夜晚就要回到家里去休息,以便更好地迎接明天的工作。
详情请看拙著《周易与决策》
泽风大过卦财运启示,财运不佳?
; 泽风大过卦财运启示并不是很好,本卦外卦为兑为泽,内卦为巽为风,根据卦象的显示来看,湖边的树木吸收水分,可不断生长,但是只要水多了,就会淹没树木,换句话说,就是说凡事过度就会有灭亡的危险。下面是小编整理的泽风大过卦财运怎么破相关内容,一起去看看吧!
一般占到这个卦象的人,财运并不是很好,会遇到困难,这个时候需要准确判断形势的变化,客观估量自身实际,量力而行,才不会有损失。如果设定的目标超出了自身的能力,即使出发点是好的,结果也会让人失望。
1、占财运
凶。财运不佳,不管做什么事情都会遇到阻碍,甚至有灾祸发生。
2、占生意开张
凶。不宜开张,在开店做生意的时候,一定要夏新谨慎,认真关注每一个细节。
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3、占股市
凶。股市行情不容乐观,上下起伏较大,所以想要投资的朋友要小心谨慎一些,不要做过大的投资。
4、占买卖交易
凶。交易不顺畅,期待太高,超出对方所能接受的范围。
二、泽风大过卦财运怎么破
1、一般获得泽风大过卦的人,做事情需要把握好分寸,不要超过自己的极限,也不要得寸进尺。
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2、对于每天征战在商场的人来说,准确判断外部环境,客观估算自己的实力,并在此基础上制订出符合自身实际的计划及发展策略,是企业经营成功的关键。
3、当外在形势或自身实际有变的时候,及时调整策略,以做好自己力所能及的事情。
4、在与人交往中,我们也要把握一个度。过于亲近,或者过于疏远,都不利于事情的顺利进行。唯有拿捏好轻重,衡量好得失,才能体会到“恰到好处”所带来的顺畅和美好。
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5、从实际出发,制定出合理的计划,才会达成预期的目标。在学习中,不要给自己设定过高的期望,可以一步步的提高,不要想着一蹴而就,给自己制定出一个个可以看到希望的小目标,才是更现实的。
6、在工作中,压力本身就很大,所以不需要给自己更多的压力,那样会适得其反,要学会给自己释放压力,客观的评估内外的局势,做到知己知彼,制定合理的目标,这样才会使事业发展得更为顺畅。
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测财运可得。一是成空一事喜,口边人姓贵可依。鱼上钩,丝纶弱,收拾难,力再着。可蓄可储,片玉寸珠,停停稳稳,前遇良图。房县易学大师:易仲平
周易第18卦详解
蛊卦原文
蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
白话文解释
蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。
《断易天机》解
蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。
北宋易学家邵雍解
三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。
得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。
国学大儒傅佩荣解
时运:力图振作,可改旧观。
财运:不宜堆积,应即贩卖。
家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。
身体:蛊毒之症,小诅。
传统解卦
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。
运势:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。
事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。
张铭仁解卦
蛊:表示受到蛊惑、毒害。主大凶象。蛊毒是因内在腐朽而生虫化毒,显示问题的根因存在已久,却未诚实面对处理而导致愈来愈严重。易做出错误的决策,慨大都被人所迷惑、而一时心神错乱引致祸事。
解释:中蛊毒,无可救药。
特性:内心犹豫,猜疑心重,多事之秋,宜大胆革新。
运势:诸事不如意、积弊已深,未能进展,气运杂乱。逢此宜鼓起勇气,大胆加以革新,有内忧外患之象。
家运:家庭易生烦心之事,不彻底改革有破家、损财之象。
疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。
胎孕:胎有惊。
子女:双亲不堪其忧之苦象也。
周转:信用不好,周转无望。
买卖:交易不成,另谋生计为要。
等人:中途有变,不会来。
寻人:因家庭感情失和而出走,或与人私奔,于东南或东北。
失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。
外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。
考试:落榜。
诉讼:慎防桃色纠纷,会拖一段时间,不易解决。
求事:不利。
改行:弃旧迎新,或革新内部人事。
开业:开业者不宜,有损财或官符之灾。
周易第18卦初六爻详解
初六爻辞
初六。干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。
象曰:干父之蛊,意承考也。
白话文解释
初六:继承父业,有一个孝顺的儿子,固然没有灾害,即使遇到危险,最后乃吉利。
《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会得到祖先的庇佑,营谋遂意。做官的会受到重任,改革创新。
国学大儒傅佩荣解
时运:克勤克俭,前途光明。
财运:重整旧业,可以得利。
家宅:改造旧宅;婚嫁可喜。
身体:初无大碍,无子不利。
初六变卦
山风蛊之山天大畜
初六爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第18卦九二爻详解
九二爻辞
九二。干母之蛊,不可贞。
象曰:干母之蛊,得中道也。
白话文解释
九二:继承母业,则吉凶不可卜问。
《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,改旧从新,则会如意。女命勤俭持家,性忠直者多福。
国学大儒傅佩荣解
时运:顺势而行,不可草率。
财运:旧债积弊,缓和处理。
家宅:母系擅权,忍耐协调;可得佳妇。
身体:大人寒症,小孩补气。
九二变卦
山风蛊之艮为山
九二爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第18卦九三爻详解
九三爻辞
九三。干父之蛊,小有悔,无大咎。
象曰:干父之蛊,终无咎也。
白话文解释
九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。
《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,躁进者有失,不听信谗言者则无难。
国学大儒傅佩荣解
时运:痛改前非,仍有未来。
财运:重立旧业,小损大利。
家宅:改造住宅。
身体:应可痊愈。
九三变卦
山风蛊之山水蒙
九三爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
周易第18卦六四爻详解
六四爻辞
六四。裕父之蛊,往见吝。
象曰:裕父之蛊,往未得也。
白话文解释
六四:光大父业,施行起来困难重重。
《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,事事见忧,有足疾。
国学大儒傅佩荣解
时运:不可因循,否则自误。
财运:未能除弊,难以获利。
家宅:父业难保。
身体:急救内患,以免不治。
六四变卦
山风蛊之火风鼎
六四爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
周易第18卦六五爻详解
六五爻辞
六五。干父之蛊,用誉。
象曰:干父之蛊,承以德也。
白话文解释
六五:继承父业,博得了赞誉。
《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,因为继承了其父的美好品德。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,多喜庆之事,家中或进人口。做官的进取有望,名誉远播。
国学大儒傅佩荣解
时运:自行振作,仍可扬名。
财运:改善旧业,仍然有利。
家宅:努力兴家;嫁娶高亲。
身体:应觅名医。
六五变卦
山风蛊之巽为风
六五爻动变得周易第57卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
周易第18卦上九爻详解
上九爻辞
上九。不事王侯,高尚其事。
象曰:不事王侯,志可则也。
白话文解释
上九:不服务于王侯,因为其人看重自身价值。
《象辞》说:不服务于王侯,这种志趣可以效法。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守旧,好运者,多遇尊贵,能获得提拔。做官的宜退守,或告休。
国学大儒傅佩荣解
时运:以退为进,较为有利。
财运:不必急售,获利可期。
家宅:住在高处;良缘天成。
身体:大限将至,安其天年。
上九变卦
山风蛊之地风升
上九爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
没有凶吉之分,难道对你好的就是吉吗,不好就是凶?只是相对某人某事而言。要说吉卦也只有一个,谦卦。没有绝对的凶吉。
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
卦意来看,是中平像,转凶为吉,应该会有希望,顺应时运,雷雨交加后,会看到重生。我是新手,祝你好运。
题外:今年本身对88年的来说就是类似于分手年一样。。。基本没结婚的都分手了、、、但是奇怪的就是,分手的都分不清晰,就是藕断丝连一样,不知你们谈了多久了,你可以hi我。。。