什么人学易经有天赋,有学易经天赋的人
什么样的人可以学易经
对易经文化感兴趣且有一定悟性的人可以学习易经。
易经应包括两方面内容：一是理论；二是应用。理论即哲学部分。易经经过了孔子的研读及作传后，上升到了哲学的高度，成为了中国的母哲学，几千年来导引着中国的哲学发展，也指导着中国乃至世界的、军事、文化、科技、经济、管理、人文等，不愧为“群经之首，大道之源”。
应用主要指数术部分，包括八字命理、六爻预测、风水、相学、姓名学等。
预测体系中，又包括定格和变格两类。所谓定格就是以人的出生时间为信息源的预测方法。定格主要包括八字命理、紫微斗数、铁板神数等。变格是以随机的方法提取随机信息，从而进行预测的方法手段。变格主要包括卦爻辞方法、卦象法、梅花易数法、六爻法、奇门、六壬、太乙等。
什么人适合学国学易经
想要学习《易经》，首先你要问自己为什么要去学它，如果是为了占卜算命的话，那么接下来的内容你就没必要再往下看了。
很简单。《易经》每个卦都是由六个爻辞组成，从下至上对应着：开始、寻常、不寻常、官员、君主、最后。就拿乾卦为例，首先你要搞清楚“乾”指的是什么。（“乾”所指的是掌握着权力的主宰者）
第一爻”潜龙勿用“。当你开始成为一名主宰者的时候，是不可以去任用那些受大多数人拥戴的人。因为他们都是潜在的主宰者，只有放着不用，才不会对你造成威胁【潜龙勿用】
第二爻”见龙在田，利见大人”。寻常可见主宰者出现在百姓们赖以生存的田地之上，这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】（在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人）
第三爻“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。就算你是一名有德行的君主，终有一日也会遇到另一名主宰者和你争夺这个天下，“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠，要无时无刻保持对其的警惕之心，因为危险随时都会降临【夕惕若厉】若不如此则为之有咎【无咎】
第四爻“或跃在渊，无咎”。或者你可以一跃而成为一名主宰者，如若不然就以待在深渊为喻，为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】（这里讲的是主宰者的臣儿们）
第五爻“飞龙在天，利见大人”。一条能够在天上呼风唤雨的飞龙，所代表的你已经是一名俯视天下的主宰者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策，同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】
第六爻“亢龙有悔”。当你越飞越高、越飞越高，从而看不到民间疾苦的主宰者，就会被他人所蒙蔽，到最后会有让你后悔的事情发生【亢龙有悔】
（我的这个理解方式打破传统，而《易经》之所以沦为占卜算命的书，就是被传统所害。为了能让我的这个理解方式推广出去，我在起点中文网里写了一部8万字的小说叫《牧铭记易录》，里面有关于易经是如何诞生、如何面世、又如何演变成算命的工具，而且还有关于其它卦的详细解说，希望我这近十年的辛苦没有白费。）逻辑啊逻辑，规律。
什么人适合学习易经八字
算命的最合适了有一些朋友对八字有点意思,对八字命理乃至易学产生兴趣,产生了学易的想法。周易可以说是人人都可以学习的一门学术，并且，学习周易可以较好地改造我们的生活、提升我们处理问题的能力等。当然，学业有专攻，人禀天赋而生，要想学得更快、更精自然需要一定的天赋;从另一个角度上讲，也就是说，学习周易一般与学历高低没有太大的关系。实际上学易除了个人兴趣以外,在八字命理中也有一些标志的。一般来说,学易有天份的主要标志有一下几点：
1、命里月支、日支、时支带华盖、太极、童子星；其中以月支日支有占，太极华盖旬空，或一空一实最佳。
华盖星的查法：
亥卯未见未， 申子辰见辰 ； 寅午戌见戌 ， 巳酉丑见丑。
华盖星为孤独艺术之星，如果命局组合好，多为高级策划参谋等。
太极星的查法：
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，
戊己两干临四季，庚辛寅卯禄丰盈，
壬癸巳申偏喜美，值此应该福气钟。
更须贵格相扶合，封侯万户列三公。
注：四季者，辰戌丑未也。
查法以年干和日干为主，八字中见之为有，以日时月支为上见之为入命，年上为祖上，故远。
命中太极星旺的人，一般“第六感”比较强，多与和神秘文化有缘。
童子星的查法：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰，
金木马卯合，水火鸡犬多，
土命逢辰巳，童子定不错。
前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。
后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；
水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；
纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。
2、命局组合有情；身弱以印星为用。
3、身旺食伤泄秀。八字中见食伤是用神者，尤其是日坐食伤、食伤紧贴日主者，更有学习周易的天赋。因为食伤在命理上主逻辑推理能力、联想能力等，而学习周易预测务必较为丰富的联想能力和一定的逻辑推理能力。
4、命局土旺有制化。命局地支中一般见两个或两个以上土，并且至少有年支或日支见土者，特别是有相同的两个土时，命主学习周易较有天赋。因为首先“土”性主中正，正是学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，往往具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握周易。1、命里月支、日支、时支带华盖、太极、童子星；其中以月支日支有占，太极华盖旬空，或一空一实最佳。
华盖星的查法：
亥卯未见未， 申子辰见辰 ； 寅午戌见戌 ， 巳酉丑见丑。
华盖星为孤独艺术之星，如果命局组合好，多为高级策划参谋等。
太极星的查法：
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，
戊己两干临四季，庚辛寅卯禄丰盈，
壬癸巳申偏喜美，值此应该福气钟。
更须贵格相扶合，封侯万户列三公。
注：四季者，辰戌丑未也。
查法以年干和日干为主，八字中见之为有，以日时月支为上见之为入命，年上为祖上，故远。
命中太极星旺的人，一般“第六感”比较强，多与和神秘文化有缘。
童子星的查法：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰，
金木马卯合，水火鸡犬多，
土命逢辰巳，童子定不错。
前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。
后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；
水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；
纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。
2、命局组合有情；身弱以印星为用。
3、身旺食伤泄秀。八字中见食伤是用神者，尤其是日坐食伤、食伤紧贴日主者，更有学习周易的天赋。因为食伤在命理上主逻辑推理能力、联想能力等，而学习周易预测务必较为丰富的联想能力和一定的逻辑推理能力。
4、命局土旺有制化。命局地支中一般见两个或两个以上土，并且至少有年支或日支见土者，特别是有相同的两个土时，命主学习周易较有天赋。因为首先“土”性主中正，正是学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，往往具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握周易。
什么样的人适合学易经
对易经文化感兴趣且有一定悟性的人可以学习易经。
易经应包括两方面内容：一是理论；二是应用。理论即哲学部分。易经经过了孔子的研读及作传后，上升到了哲学的高度，成为了中国的母哲学，几千年来导引着中国的哲学发展，也指导着中国乃至世界的、军事、文化、科技、经济、管理、人文等，不愧为“群经之首，大道之源”。
应用主要指数术部分，包括八字命理、六爻预测、风水、相学、姓名学等。
预测体系中，又包括定格和变格两类。所谓定格就是以人的出生时间为信息源的预测方法。定格主要包括八字命理、紫微斗数、铁板神数等。变格是以随机的方法提取随机信息，从而进行预测的方法手段。变格主要包括卦爻辞方法、卦象法、梅花易数法、六爻法、奇门、六壬、太乙等。1、具体地讲，甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯之日出生的人和甲乙日出生月时干见丙丁、丙丁日出生月时干见戊己、戊己日出生月时干见庚辛、庚辛日出生月时干见壬癸、壬癸日出生月时干见甲乙之命局者在学习周易方面领悟能力较强，更容易学好学精易经。
2、命局地支中一般见两个或两个以上土，并且至少有年支或日支见土者，特别是有相同的两个土时，命主学习周易较有天赋。
3、因为首先“土”性主中正，正是学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，往往具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握易经。有3种人最适合学习易经，看看你在不在其中。
第一 信命不信运的人
如果你问一个人，相不相信命运？对方回答相信或者不相信，这样的人不适合学习易经。命运，是由2个字构成，前面的“命”代表着先天之命，而后面的“运”代表着后天之运。
每个人出生的时候，命都是既定成形的。不论你是男是女、家庭贫穷还是富有、父母的关系是亲和的还是紧张的，这些我们如何能掌控？所以人出生的命，代表着先天，也可以说是一种注定，你还说不相信命吗？
但是“运”却不一样，我们可以通过后天努力，不断让自己过上舒服的生活，而这些是可以“人为创造”的，所以称为运。运是后天，是可以改造的，很多人出身贫困也能白手起家，就是充分运好了自己的命。
所以你问一个人相不相信命运，其实最好的回答就是“信命，但是不信运”，因为命我们根本无法改变，但是运却时常充满变数，是真正意义上的未来可期。
第二 想要主动变得更好的人
一个人，最重要的就是要自己认可自己，有一定的自信心。想要生活得更好，是每个人的希望和诉求，但是也有一些人得过且过，不想通过努力奋斗就希望坐享其成。
想要变得更好，这期间分为主动和被动的关系。激发自己主观能动性，才能有斗志去面对生活上的挑战，而被动的一方，则会遇到什么事都有一种“突如其来”的感觉。所以说想要变得更好，要懂得主动去思考问题，变得未雨绸缪，再加上多读易经，就会找到多种解决问题的方法，才会立于不败之地，规避掉很多风险。
第三 熟读64卦的人
易经64卦，可以说是易经入门的基础。64卦是由8卦演化而成，代表了人生不同的阶段。可以说熟读64卦，可以让我们遇到困难的时候，能够感知很多事情，从而能激发我们正确的判断。
那么如何去学好易经64卦呢？有很多朋友总是今天记，明天就忘，然后说自己是记忆力不好，其实只是没有找到好的学习方法而已。有一种有效学习易经的方法，就是把易经64卦制作成64张卡片，然后打乱顺序，每天利用空闲时间随机抽取其中一张，不论抽到的是什么卦，我们在抽到后对其进行默读即可。
这种学习方法叫潜移默化学习法，在不知不觉中，轻松记忆易经64卦，各位不妨一试。
什么人适合学易经 什么样的人适合学易经?
1、具体地讲，甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯之日出生的人和甲乙日出生月时干见丙丁、丙丁日出生月时干见戊己、戊己日出生月时干见庚辛、庚辛日出生月时干见壬癸、壬癸日出生月时干见甲乙之命局者在学习周易方面领悟能力较强，更容易学好学精易经。
2、命局地支中一般见两个或两个以上土，并且至少有年支或日支见土者，特别是有相同的两个土时，命主学习周易较有天赋。
3、因为首先“土”性主中正，正是学易之人所需要的一种相对公平、公证、正直的心理;其次地支土多土旺者，往往具有学易之人所需要的一种博爱包容、爱好广泛、善于实践的性格特征。具体地讲，丑年或丑日生者命局中见丑、辰年或辰日生者命局中见辰、未年或未日生者命局中见未、戌年或戌日生者命局中见戌者在学习周易方面较有悟性，容易较快较好地掌握易经。
天生易经师什么意思?
意思也就是说他天生就是一个好算命的，对这方面是非常开窍的天生意经是说明这个人非常聪明，有头脑，有才干，可以天生的能够读懂一些佛经之类的书籍
天生易经师的意思是：对易经了解的非常迅速，可以举一反三，就好像一生下来就会易经里面的东西，形容对易经具有极高的亲和力，在这一方面属于天赋异禀。
《易经》的性质，有的学者认为是专门占卜之书，有的学者认为是阐论哲理之作。其实，《易经》的经文是当时的筮官或圣人根据占筮的原始记录，经过整理加工编篡而成的，可以用来预测吉凶。
不过，《易经》不单单可以预测吉凶，更包含宇宙万物天道人道，是一部博大精深的著作，堪称我国文化的源头，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
无论孔孟之道、老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切联系。
扩展资料：
一般人不要学易经
1、内容晦涩难懂：一般人不能学易经，主要是因为易经的内容晦涩难懂，它包含了多方面的内容，阐述的是天象和世间万物之间的关系，蕴含着哲学、学、生活学、文学艺术、科学、天象学等诸多领域，在在加上它本身就是一种古语言文学编撰的书籍，对于没有古汉语功底的普通人来说，学起来是非常吃力的。
2、耗费大量精力时间：无论是普通的人还是研究易经的专家，他们在学习易经的时候都要耗费大量的精力和时间，爱好此道或专门研究此道的专家能耗费的起，也有耐心去耗费这部分时间，但是一般的普通人是耗费不起的，他们需要工作和生活，很难有足够的耐心和时间。
3、容易误入歧途：一般的人学习易经很容易误入歧途，大多数人对易经的认知就是带有玄学色的占卜书籍，但是易经的内容绝对不仅止于此，它还包含着哲学、、历史、艺术等等方面的内容，如果对古代典籍不是很了解的人学了，那么很容易被玄学色迷惑，导致自己误入歧途，反而耽误了自身。
参考资料来源：百度百科-易经
对易经了解的非常迅速，可以举一反三，就好像一生下来就会易经里面的东西，形容对易经具有极高的亲和力，在这一方面属于天赋异禀。