诸葛亮的十三课预言,诸葛亮预言书

诸葛亮所做的3次预言,最后的预言应验在什么时候?

如果要在历史上找出一位神机妙算的人，您会想到谁？

想必不少人会想到刘伯温，但更多的人会想到诸葛亮，毕竟诸葛亮在后世中的名气实在是太大了，当然他的这种名气，还要得益于罗贯中老先生地刻意“炒作”。

也正是因为在《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算更是被拔高到了一个令人望尘莫及的高度，正所谓是：未出茅庐而知天下三分。

当然，更令人服气的还不是《三国演义》，而是《马前课》。

据说这是诸葛亮行军打仗途中，利用闲暇时间写出的一部预言书，诸葛亮写这本著作的目的，是为了占卜，也就是出兵时在马前起卦，以此来预测出兵是否顺利和能否打胜仗，但这部著作写成后，就变了味道成了推测国运的书。

《马前课》一共有14课，每一课预测了一个朝代，至于其中的预言有多准，我们就拿第一课来举个例子：

无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。

乍一看，令人一头雾水，但仔细分析一下，我们便会大吃一惊。

前两句是诸葛亮对自己的预测，他知道自己无力回天，最终会劳累而亡，第三句预测了蜀汉的宦官黄皓，他借助刘禅的宠爱，胡作非为，扰乱朝政，第四句更不得了了，这是说诸葛亮直接预测了曹魏会得到天下，“八千女鬼”合起来正好是个“魏”字。

怎么样，神奇不神奇？

正是因为太神奇了，所以如果说《马前课》是出自诸葛亮之手，不管您信不信，反正我是不信，我更相信它是后人借诸葛亮的名字所写的。

抛开《马前课》不提，诸葛亮还有做了3次预言，一次比一次准，最后一则预言应验在372年后的隋朝，这就让人不可思议了，我们一起来看。

预言之一：好友的未来

诸葛亮出生于琅琊阳都一个官吏之家，在当地诸葛氏可是正儿八经的名门望族，只不过他的童年并不幸运，三岁丧母，八岁丧父，年幼的诸葛亮只好投奔叔父诸葛玄，后来诸葛玄也去世了，诸葛亮便隐居在隆中，过起了耕地种田的小日子。

可是他虽然身在田野，但心却在天下。

所以他总是以管仲乐毅自比，只是当时不少人都笑话他，觉得他就是一个种田的，估计还没村头的王二种地种得好，还和管仲乐毅相比，哈哈哈……

不过诸葛亮还是有朋友的，其中崔州平（名钧）、徐元直（名庶），这两人便是他的好友，他相信诸葛亮的才干，更认为他确实有两把刷子。

物以类聚人以群分，他们之所以相信诸葛亮的才干，是因为他们也不是一般人。

有那么一次，这三人一同喝酒畅谈人生和理想，诸葛亮就对他们说，我能预测你们以后所能做的官职。

崔州平和徐庶觉得诸葛亮是喝酒喝上头了，于是就问他，以后他们能做多大的官，诸葛亮便说，掐指一算，你们大概能郡守的地步，再往上就难咯。

这些人自然也没有当真，毕竟当时正值乱世，自己都看不清以后，他人又怎么会清楚呢？

可是后来确实验证了诸葛亮的预言，曹丕当上皇帝之后任命徐庶为上党郡守，任命崔州平为琅琊太守。

预言之二：儿子的未来

不孝有三，无后为大，诸葛亮在人生的前46年里，就时常被这个问题所困扰，因为他一直没有儿子，为此还将兄长诸葛瑾的次子诸葛乔给收养了。

后来在诸葛亮46岁的时候，他可以扬眉吐气了，因为他有了自己的亲子，名叫诸葛瞻，诸葛亮老来得子，自然对诸葛瞻也比较宠爱。

此时的刘备已经去世多年，蜀汉的军政也都是诸葛亮说得算，这也导致诸葛瞻自小便养尊处优，根本没有受过什么苦。

看着这个儿子，诸葛亮越来越担忧，于是在给哥哥诸葛瑾的信中，便对诸葛瞻的未来做出了预言：

瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。

也就是说，诸葛亮认为自己的这个儿子虽然十分聪明可爱，但却过早成熟，将来成不了大器。

为了告诫诸葛瞻要稳重，也为了让他能成大器，破了自己的预言，诸葛亮在临终前还专门给诸葛瞻写下了《诫子书》。

只可惜，诸葛瞻还是让诸葛亮失望了。

诸葛亮去世之后，诸葛瞻便世袭了诸葛亮的爵位，并且在他十七岁的时候，便娶了蜀汉的公主为妻，并被授为骑都尉，时人皆认为诸葛瞻有其父之能，只不过这种称赞却是言过其实。

后来诸葛瞻战死绵竹，临终前对自己也有了一个深刻的认识：于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土。

预言之三：南中的未来

公元225年，蜀汉大臣朱褒、雍闿、高定起兵叛变，南中当地的豪强孟获亦看准机会参与到叛乱的队伍中，此时的诸葛亮很是忧伤，北有曹魏，东有孙吴，南有三郡叛乱。

要破局就得有办法，诸葛亮找到的办法就是北抗曹魏，东和孙权，趁机平定三郡叛乱。

同年五月，诸葛亮克服重重困难，在味县（今云南曲靖）击败了孟获，之后又乘胜追击平定了朱褒等三人，在班师回去之前，诸葛亮为了纪念自己的功劳，在南中立下了一块功德碑，上面仅仅只有九个字：

万岁过后，胜我者过此。

当时的人看到这九个字就很疑惑，但是又不解其意，便想当然地认为，这是诸葛亮在自夸，意思说是，万年之后才会有人能超过他的功绩。

但是没想到，诸葛亮说得根本不是这回事，这九个字是预测了南中的未来，在372年后这预言便应验了。

公元597年，这一年的皇帝是隋文帝。

当时南宁州（今云南曲靖，诸葛亮立功德碑之地）的羌族首领反隋，隋文帝派了一个叫史万岁的人去平叛，史万岁是一位名将，他一路所向披靡进入南宁州。

途中看到了诸葛亮所立的碑文，便将石碑倒置，继续向西挺进，转战千余里，击破西南羌族30余部，羌族首领十分畏惧，便再次归降，而史万岁的名字也被留在了历史中。

这也就是说，诸葛亮预言中的万岁，并不是指的万年以后，而是指的史万岁这个人。

这件事尽管很不可思议，却是正儿八经记载在《隋书·史万岁传》中，有云：

贼前后屯据要害，万岁皆击破之。行数百里，见诸葛亮纪功碑，铭其背曰：万岁之后，胜我者过此。万岁令左右倒其碑而进。

由此可见，诸葛亮所做的3次预言，一次比一次准，最后的预言应验在372年后，确实够神奇的，让人不服都不行。

参考文献：《三国志》、《隋书》等。

（图王侵删）

刘备执意起兵伐吴时,诸葛亮说了哪13个字,预料到了他的失败?

在三国演义里，刘备因为自己的结拜兄弟被杀盛怒之下，举全国之力起兵伐吴，刘备手下最器重的谋士，百般劝阻无果，无奈地说出了“法孝直若在,必能劝阻皇上东征。”这十三个大字。

刘备的前半生都在流浪，先是投靠自己的师兄公孙瓒，然后又跑到了中原，相继投奔孔融、袁绍、陶谦、刘表、还有温侯吕布，可以说，这个时间段他是属于一种潜龙在渊的状态，赤壁之战过后，凭借着诸葛亮出色的谋划和刘备果断的领导能力，先是巧妙地借下荆州之地，然后进西川收益州，成就蜀汉大业。

刘备的荆州当时说的是从东吴借过来的，当时说自己没有地盘，要一处容身之所，东吴政权出于帮助盟军的考虑就借给他了，但是荆州本是刘表基业，刘备和刘表两人又有亲戚关系，所以刘备觉得这地盘本身就是自己家的，于是派自己的好兄弟关羽守门户，东吴的文武大臣一看，心里就不乐意了，于是时任东吴大都督吕蒙白衣渡江，趁着关羽和曹操打得不可开交，偷袭拿下荆州。

荆州丢了，自己的好兄弟也死了，刘备当然要把场子找回来，于是举全国之兵，进攻东吴政权，诸葛亮苦口婆心劝，但是刘备之心非常坚定，诸葛亮无奈之下长叹一句，“法孝直若在,必能劝阻皇上东征。”这句话的意思是如果法正还在，那么肯定能够劝阻刘备东征，这同样也表现了诸葛亮对刘备东征的信心不足，因为蜀汉顶级谋士能够随军的不多，大多数还要留在汉中防备曹魏，在这种情况下东征凶多吉少。

诸葛亮生前的哪些预言最后实现了?对中国有什么影响?

作为中国历史上的风云人物，诸葛亮一生充满了传奇，其中最让人不可思议的是，诸葛亮神鬼莫测的预言。

《三国演义》对诸葛亮的描述，几乎成了玄幻故事，自然不足为信。但在史料文献上，却的确记载了诸葛亮神奇的预言，让人叹为观止。其中，诸葛亮最后一则预言，1400年后在缅甸，却是中国的一段耻辱往事！

关于诸葛亮的神奇预言，有四次广为人知。

一，建安初年，石广元、徐元直、汝南孟公威游学荆州，与诸葛亮相谈甚欢，一次诸葛亮声称“卿三人仕进可至刺史郡守也”，后来果不其然，这三人官职基本如此。

二，隆中对的三分天下，可以看作计谋，也可看作预言。最终三国鼎立，实现了诸葛亮的这一预言。高明的战略家，可能也是神奇的预言家吧。

三，诸葛瞻是诸葛亮的儿子，234年，诸葛亮或许预感命不久矣，写信给身在东吴的诸葛谨曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳”，果不其然，诸葛瞻轻敌而死。

四，诸葛亮七擒孟获之后，留下一块记功碑，背面刻有“万岁过后，胜我者过此”，时人皆不明白。300多年后，隋将史万岁率军平南，路过此地时才真相大白，《隋书》对此有记载。

以上诸葛亮的四次预言，可谓石破天惊，尤其的第四个，简直神鬼莫测，竟然预测到了300多年之后的史万岁，可见诸葛亮之妖异。而《隋书》一本正经的记载，却又让人不得不信。

然而鲜为人知的是，诸葛亮最后还有一个预言，比预言史万岁还要厉害，在1400年后在缅甸。让人遗憾的是，这一的预言，却是中国一段耻辱的伤心事。

诸葛亮南征，究竟打到什么地方，如今已经难以考证，但根据清代黄协埙（1851～1924）撰笔记《锄经书舍零墨》的记载，缅甸木邦国有一块武侯碑，上有诸葛亮留下的预言，刻写了六个大字，即“异日皇帝过此”。

这六个字的意思很简单，就是说有中国皇帝经过此地。在中国历史上，有哪个皇帝去过缅甸呢？毫无疑问，就是1400年后的南明永历皇帝。

1661年，清军攻入云南，南明皇帝朱由榔逃到缅甸，刚好路过此地，由此应验了碑文谶语。而神州陆沉，兆亿百姓惨死，南明永历逃亡异乡，岂非中国一段耻辱的往事？

不过，诸葛亮的这一预言，毕竟只是清朝人记载，也不见诸其他史料，属于孤证，难免给人事后造假的感觉。更为重要的是，《锄经书舍零墨》书中记载，“今其碑已为雷火所碎”，死无对证了。

古人评价神鬼莫测之人，往往赞以“上知五百年，下知五百年”，姜子牙、刘伯温等都获此赞誉。然而，如果《锄经书舍零墨》记载正确，那么诸葛亮就更了不得了，下知至少1400多年，堪称古今第一预言大师，或曰古今第一“神算子”。

诸葛亮留下的13个预言

诸葛亮留下的13个预言

诸葛亮留下的13个预言，相信只要读过《三国演义》的人都知道诸葛亮很有智慧，也称得上是一位预言家，在其生前曾留下过一些语言，以下我就带大家来了解一下诸葛亮留下的13个预言。

诸葛亮留下的13个预言1

1、无力回天，鞠躬尽瘁；阴居阳拂，八千女鬼

“无力回天鞠躬尽瘁”这是诸葛亮后来的结局，“阴居阳拂”代表诸葛亮死后宦官黄皓当道，只有姜维能够勉强维持残局。“八千女鬼”加起来就是一个魏，代表蜀国会被魏国灭亡。

2、火上有火，光烛中土；称名不正，江东有虎

“火上有火”就是炎字，代表司马炎会称帝。“光烛中土”烛代表燃烧的时间不会太长，果然司马炎去世后，司马衷继位爆发了八王之乱，紧接着中原被少数民族占领。而武帝司马炎实质上是假禅让之名，行篡夺曹魏之实而称帝，故言“称名不正”。公元317年，司马睿在建康宣布继位称帝，史称东晋。建康地处江东，故曰“江东有虎”。

3、扰扰中原，山河无主；二三其位，羊终马始

“扰扰中原山河无主”代表中国会进入混乱时代，也就是后来的五胡十国，而且这些朝代的寿命都很短，所以是“二三其位”。“羊终马始”代表天下由司马家族开创，最后由杨坚终结。

4、十八男儿，起于太原；动则得解，日月丽天

“十八男儿起于太原”，十八男儿就是李字，代表李渊会从太原起义。“动则得解”代表李渊如果不起义将被消灭，当时李密、杜伏威等人对李渊虎视眈眈，如果他不起兵迟早会被消灭。“日月丽天”就是曌，代表天下会被武曌（武则天）夺去。

5、五十年中，其数有八；小人道长，生灵荼毒

“五十年中其数有八”代表大唐晚年的五代大乱，其中有八个姓氏当上了皇帝。而五代的皇帝基本上都是昏君，有些皇帝还依靠契丹，还称契丹皇帝为父，自己为儿，故曰“小人道长”。而五代大乱导致民不聊生，所以也就是生灵荼毒。

6、惟天生水，顺天应人；刚中柔外，土乃生金

宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，让天下得到了统一，百姓休养生息，怀柔以安天下，也正应了“惟天生水，顺天应人”。“刚中柔外”，北宋末年天下大乱，宋朝对百姓赋税日益加重，民不聊生，而面对外族侵略无能为力。“土乃生金”也代表金军把宋徽宗、宋钦宗逮捕，所有皇族被劫往金朝，也就是著名的靖康之难。

7、一元复始，以刚处中；五五相传，尔西我东

“一元复始”代表元朝的国号，“以刚处中”代表元朝对待汉人十分严厉。“五五相传”代表元朝一共10位皇帝。元朝灭亡后，各个汗国也分崩离析，不久各自消亡，故曰“尔西我东”。

8、日月丽天，其色若赤；绵绵延延，凡十六叶

“日月丽天其色若赤”日月合起来也就是明，而赤就是朱，代表朱是明朝皇帝的姓氏。“绵绵延延凡十六叶”，这代表明朝一共16位皇帝。

9、水月有主，古月为君；十传绝统，相敬若宾

“水月有主”的谜底就是清，古月代表胡字，代表清朝是由胡人建立的。“十传绝统”清朝一共10位皇帝，宣统帝溥仪是最后一位。“相敬若宾”代表民国时期，溥仪仍然保留皇帝封号，全国对满族没有歧视。

10、豕后牛前，千人一口；五二倒置，朋来无咎

“豕后牛前”就是辛亥革命，“千人一口”就是和，代表是。“五二倒置”代表不同于以前，百姓是可以弹劾总统的`。“朋来无咎”代表民国时期，中国受到外国人的欺负。

11、四门乍辟，突如其来；晨鸡一声，其道大衰

“四门乍辟”是共字，“突如其来”寓意改革开放。而中国也就走到这步，后面都是未知数，所以不好解释了。

12、拯患救难，是唯圣人；阳复而治，晦极生明

“拯患救难是唯圣人”，代表会有圣人出来引导中国。“阳复而治晦极生明”这句至今不知道什么意思。

13、贤不遗野，天下一家；无名无德，光耀中华

这是诸葛亮最后的一个预言，也是全世界最理想的状态。代表人类道德普遍回升后，世界上再无国界，人们不再互相算计，而能互敬互爱，中国将引领世界。

诸葛亮留下的13个预言2

诸葛亮是怎么死的

病死的。诸葛亮果然因积劳而病倒，病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。

诸葛亮病重的消息传到成都，刘禅派李福去探望诸葛亮，并询问此后国家大计。诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

诸葛亮六次用兵，出祁山只有两次；第四次是魏军主动进攻，蜀军防守，由于连日大雨，山洪暴发，冲毁栈道，蜀魏并未交战。

诸葛亮实力怎么样

1、诸葛亮本身能力不俗，配得上"卧龙"之称

在演义中，罗贯中塑造了一个神机妙算、足智多谋，运筹帷幄，死而后已的诸葛亮的形象。在演义中。诸葛亮又是"火烧博望"，又是"借东风"，又是"草船借箭"，"火烧赤壁"，"七擒孟获"，"三气周瑜"，简直把诸葛亮写成了神。但是在正史中，诸葛亮却远非如此。

据《三国志》记载："诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字均贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术锁属豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。"据史料记载，诸葛亮的祖上出过司隶校尉，父亲当过太山都丞。叔父当过豫章太守。而后来，自己和弟弟也是跟随着叔父去走马上任。

2、诸葛亮虽然本领不小，但也并非是什么神

真实历史上的诸葛亮，其实远没有演义中吹捧的那样神化，但也有不小的本领。演义中刘备三顾茅庐的故事真假难辨。但可以确定的是，诸葛亮确实向刘备献策《隆中对》。诸葛亮提出了尽可能地避开强大的曹操，占据荆州，再图益州，寻求三分天下的计策。而事实也证明了，诸葛亮的此番谋划的正确性。

而当时的诸葛亮，想必就已经有目的地了解天下的局势了。若非如此，诸葛亮又怎会对曹操、孙权等各路军阀有如此清晰而准确的认识？又怎会做出如此正确的谋划呢？不过可惜的是，蜀汉最终并未按照诸葛亮的计划顺利开疆拓土。反而节节败退，落得个三国中首先衰败灭国的下场。

3、诸葛亮的"足智近妖"也是存在的，但并没有夸张到神的地步

上文也提到了，诸葛亮在初见刘备时，便提出了联吴抗曹的政策。而这也一直是诸葛亮重要的外交策略。在刘备万分危急的情况下，诸葛亮对刘备说："事急矣，请奉命求救于孙将军。"可见诸葛亮对于孙刘联盟的信任。而且在第一次与孙权的联合中，刘备所得到的利益也为入蜀奠定了基础。而在刘备发动夷陵之战，被东吴大败，孙权称帝后。

诸葛亮的<<马前课>>求高手解译.

不太清楚，前面10课都告到中华民国了吧。试试看：
第十一课 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰
恐怕就是一些外军侵华的时候吧。比如八国联军什么的
第十二课 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明
指抗战胜利。“圣人”指毛泽东吧？
第十三课 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华
就是现在了吧，“光耀”了嘛
第十四课 占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷
这个……是不是该问你的后代了

诸葛亮有 传世的书 吗?

有，请问是书还是文章……
先列举几个：
前后出师表、诫子书、马前课、隆中对、诫外甥书、《将苑》（又名《心书》）、《便宜十六策》 两部兵书----《兵要》《心战》《兵法二十四篇》、《诸葛氏集》
相关作品：
西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇，十万四千多字。
明王士骐撰《武侯全书》
清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
《后出师表》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传诸葛亮后出师表辨证》(全文)加以考证。）
《马前课》（预言书）
《文心雕龙.章表》：“孔明之辞后主，志尽文畅……表之英也。”
《书愤》：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
《病起书怀》：“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”