主卦互卦变卦看哪个,占卜看主卦还是变卦

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主卦和变卦的关系

主卦的从上数第2，3，4爻为互卦的上卦，第3，4，5爻为互卦的下卦。变卦是由主卦来的，就是把动爻的那一爻变一下阴阳就行了。如乾为天卦是主卦，动爻在下数第3爻，那么变出的变卦就是天泽履挂。

取主卦的方法有多种，如摇卦、时间起卦等。主卦有变爻，把变爻阴阳变化后形成的卦为变卦。

外卦为火，内卦为金，火克金，为主克用吉，再看，互卦，是泽天决卦，互卦内外都是金也是我所克吉，变卦内卦乾变兑，还是金都是我克，所以吉。如果是六爻占法，则以主卦变卦为主，互卦的用处一般就不那么重要了。

所求事情当时的情况看本卦，事情今后的发展、变化看变卦。变卦即是让你知道该以那个卦爻辞为准，也是告诉你事情发展到哪一步了。

从挂上看体卦克尽死绝毫无生气表明命主现在非常危险，有性命之忧，必须马上开刀方可化险为夷。

四爻，拿出来作为互卦的下卦。上卦、下卦组合在一起。变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦就是在本卦中，爻会发生阴阳变动，由阴爻变成阳爻，或由阳爻变成阴爻。

本卦，又叫主卦、原卦。它体现的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。代表的是目前的情况。互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。

每个卦有六个爻，互卦就是，234-345爻。而变卦就是变爻。如，山水蒙卦，互卦就是，地雷复，如果蒙卦二爻动，就变成了，山地剥。

卦遇，用入库于世，又有巳酉丑合化原神而生世，后卦又是用入世库，大胆追求，一定会成功走向未来。

论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，用神为取用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。用神为所测之事。定测因果期，以世爻用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。

或者说只要起卦就能得到本卦和变卦两部分，但是会出现本卦和变卦相同的情况。在起卦之后的解卦过程中，本卦和变卦都是要用到的。变卦的意思就是通过本卦变化而来的卦，所以说，称变卦是根据本卦推的也不算错。

主卦离、震，体卦震木，于秋天起卦，略见衰气，幸得用火生之，无咎。互见坎艮，体克用，必有损耗，且要担心口舌之事，闻而不见者为好。变卦震为雷，比合，吉。动爻上九，但见于爻辞：何校灭耳，凶。

都看。主卦是现在。

解卦不能单看卦名。首先得有起卦日期、起卦方式、起卦人、起卦目的。然后把卦盘排出来，再详察卦的来龙去脉。同样是剥卦变遁卦，在不同的起卦日期、起卦人、起卦目的，都会有不同的结果的。

尽管古人论说的角度各有不同，但各说都无一例外的力图追索天人相通之处，从而也形成了古人关于“天人相应”的学说。也因而，《梅》基于这种思维，依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。

梅花易数是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

梅花易数本卦变卦的关系本卦为开始状态，变卦为结果本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦则是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占卜。

梅易极灵活，没有固定的套路，所以要多练习。大体是主卦分体用，体是事物，用是外因，而互卦则是变化的过程，变卦则是发展的结果，再根据五行生克、月令、所断事物等等诸多方面综合分析应用。

，不诚不占；中六十四卦分别代表什么比如无聊，占占卦玩一玩，这个不行。第三，不义不占，义就是正当性；比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。八卦64卦图解。以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《》。

每卦六爻一共六十四卦 2x2x2x2x2x2=64 周易．古称易（传），或易经。相传为周文王(姬昌)被商纣王囚禁于羑里时所作。最初是用于推算命运。

六爻：极端时期。物极必反。爻位的代表含义立面看，初爻代表最下面、最基础的，依次至上爻代表最上面。

大凡梅花易数家宅的吉凶祸福的情况，以体卦为主，以用卦作为所占之家宅。若遇体卦克制用卦，则居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制体卦，则主居此家宅多有凶险之事。

用年月日时起卦：主卦为山地剥，互卦和变卦都是坤为地。从卦象上看，主互变卦都是比和，应该可以找到。但此卦的阴气太重，存在着很大的变数。你重点寻找桌子低下和床底下。或者花盆下面，有可能被什么覆盖了。

卦主家住楼房，可能是2楼，屋里光线不好。家的北面有河流之类，但是水很脏。家里的门在东边，家里有门挨着门。门上可能有裂缝或洞，后来经过修补过家的东边有水库水池水井一类的设施。

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