我要找今天的财神方位,如何寻找家中财位

电视背景墙放什么财神

电视背景墙可以放财神

电视背景墙可以放财神，现在的人是越来越重视家里东西的摆放。特别是一些爱财的人是会拜财神爷的，所以就会想在自己的家里放一尊财神，但是又怕不能房，以下分享电视背景墙可以放财神？

电视背景墙可以放财神1

一、电视背景墙设置方位的宜忌

神仙一般都是喜欢安静的环境，财神也是这样的。电视机打开后就是但是里面演进百态人生，嬉笑怒骂非常的热闹。因此电视机不能放在客厅的财神位置，客厅电视背景墙不能放置在财位上，住家财位主清静、安定，而电视机则是喧闹嘈杂的。

另外，电视背景墙不宜面对着窗户或处于开窗的墙上。财位是由客厅进门的开向决定的，财位的最佳位置是在客厅进门的对角线方位。装修设计的时候避免将电视背景墙设置在财神方位。

二、电视背景墙造型的宜忌

从客厅电视背景墙风水学的角度来说电视背景墙的造型要避免有尖角、突出的设计，如三角形，以免形成“煞”相。尽量不要对背景墙进行凌乱的分割，以免让家人精神紧张，心神不宁。背景墙宜采用圆形、弧形或线形，寓意圆融平和，家庭和美，平平安安。

三、电视背景墙挂画与饰物的宜忌

在电视背景墙上挂画一则是为了美观，再则是为了化解不良风水。在选择时必须谨慎，要选寓意吉祥的图画。现代超现实主义的画要慎选，可以选择挂在沙发背景墙上。

四、电视背景墙的色调与形式的宜忌

东向客厅，背景墙宜以黄色来做主色;南向客厅背景墙宜以白色来做主色;西向客厅背景墙宜以绿色来做主色;北向客厅的背景墙宜以红色来做主色。此外，东南向主色宜用黄色;西南向主色宜用蓝色;西北向客厅的主色宜用绿色;东北向客厅的主色宜用蓝色。背景墙色都不能乱搭。

电视墙背景弥补电视机背景墙面的空旷，同时起到装饰的作用，因此是家装中不可轻视的一块地方。因此，在客厅装修设计过程中背景墙的选择和设计也很重要，风水禁忌也是一定要注意的。

电视背景墙可以放财神2

1、想懂得财神爷可以放在客厅吗

财神爷可以放在客厅。

①供奉文财神时，面一定不可以向门外，只可向室内。财神是送财的，若面向室内，就是送财给室内宅内之人；若面向门外，则送财给宅外之人了，宅主人就要破财遭灾了。

②供奉武财神时，面一定不可以朝内，只可面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。

厨房中火燎烟熏，实在是对财神爷不尊敬，可以放在吃饭的地方，或者干净的地方，找木匠师傅打一个神龛（kan)，钉在墙上，神龛必须有门，烧香时打开，烧完关上门，吃饭时别忘了请财神爷，不在你供的饭菜多少，要的是你心诚，做一个好人，供的才会有效。

2、家里文财神能放客厅吗？

很多生意人比较信奉财神爷，一般在自己的店面，或者是小的商铺里面我们经常可以看到财神爷的摆放。其实这是有传统说法的，在民间对于财神人流传与供奉其实有很多，并非只是一位神灵，大多数家庭根据期盼与自己需要的不同来选择财神进奉。很少有人知道文财神和武财神的摆放区别，摆放错了会对主人的运势早成一定影响的。

一、聚缘阁财神爷介绍

财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在我国传统民间观念中，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。

农历七月二十二，是民间祭祀财神的节日，也就是俗称的“财神节”。民间通常挂灯笼放鞭炮以祈求来年丰收，在农村比较盛行。可见人们对财神爷的敬重。但是民间流传的财神有很多种类。

民间流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。

1、文财神

文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

福禄寿三星，其中的“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄;“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也被人一起视为财神供奉了。

2、武财神

武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。

3、邪财神

如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

二、文财神摆放位置

文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的`位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。

三、聚缘阁武财神摆放位置

武财神正对大门，这样可以招纳更多的财气。这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。

“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。

“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。

四、财神爷的摆放禁忌

不可对着大门，厕所，房门。为了避免煞气。财神的摆放一定要遵循这些禁忌，否则将损坏主人运势。

祖先灵位，不能和天神并排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，比较合适。

总结：了解财神爷的摆放位置，我们可以传统文化给自己带来好运，这也是一种很不错的心理慰藉，很多想要摆放财神朋友看过之后，在以后的财神摆放中或许就知道了。

3、财神爷能放在客厅的电视旁边吗？

每个人根据生辰八字和生肖属相相对应的财位方向也会不相同。根据这个去摆放财神爷的位置。放在客厅的电视机旁是可以的，但要注意不要正对着大门。

房子面积小，能摆放在客厅和卧室吗？摆放在阳台可以吗？菩萨和财神位置怎么摆在菩萨的旁边。阿弥陀佛 文财神可分为二种：福禄寿三星及财帛星君

4、财神爷图片摆放客厅什么位置

一、首先财神爷不能摆放的位置：

1、财神爷是可以给我们带来财富的神仙，所以是不可以正对厕所这种晦气比较重的地方，而且也不可以正对饭桌或者是房间的大门。

2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。

有些人把祖先的牌位照片摆放在神桌上，跟财神爷一起摆放，但这是不合适的。因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，才合适！

3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

二、财位摆放位置一定要明亮

财位的位置一定要有光照着，要明亮。不要总是黑洞洞的，暗淡淡的，打开灯光能照到这个地方，明亮则财运顺，这对财运很有帮助。财位昏暗不利于财运，暗会使运势上易出现不稳，或在求财上容易受阻碍，遇到一些波折等等。所以在财位摆设位置可以加一个灯照亮财位，或者点上蜡烛给财位光亮！

三、财位要保持整洁干净

平时要注意打扫一下财位上的灰尘，保持干净一些，不要堆放杂物和放垃圾筒等，要移走，否则会污损财位，令财运大打折扣。

四、财位上不要放沉重物压着

财位受压是绝对不可以的，大的衣柜、书柜等沉重物压在财位上，那将会对全家和整个公司的财运不利，压着财位就相当于堵了财路，这样会使自己在工作生意上很不顺。

五、财位上适当放一些招财吉祥物品

财位上摆放一些吉祥的物件、工艺品，会锦上添花，吉上加吉。会财上添财。特别是碗状的黄金，吸财力量更大。

六、财位后面要为实物有“靠山”

财位背后应该为墙，因为象征着财运上有靠山，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。避免后面是空空的玻璃，如果是窗户，这个位置的窗户要尽量少打开，以避免向外散财，一定要让这个位聚住气。

七、财位要“生机勃勃”

财位要有生气，那么可以在财位上面摆放一些植物，应该选择茂盛的，大片叶子的，土壤种植的植物，而不是水培植物，水培植物的意义不是太好，会寓意着财运没有根基。风水鱼缸或者是带刺的植物也是不可以摆放在财位上面的，风水不好。

文财神和武财神在摆放的时候也是有所区别的，两个人的朝向都是相反的，而且还不可以一起摆放，所以可以根据不同财神适合的人群，选择适合自己的财神。

电视背景墙可以放财神3

客厅是坐西朝东 是兑宅，财位在东北，因此，文财神摆在客厅的东北角。

财神怎么摆，注意以下几点：

财位六忌

1、 财位忌压：风水学认为，财位受压是绝对不适宜的，若将沉重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损害这套居所的财运。

2、 财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培养的植物，因为风水上有“见财化水”一说。

3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会因为泄了财气而难以积聚财富。

4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故财位附近不宜有尖角。

5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。

6、 财位忌暗：财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。

广东春节祭财神的时候需要准备哪些东西?

广东春节祭财神的时候需要准备：五色水果、香炉、香花、糖果、香蜡烛。

1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）。

3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

4、糖果（花生、糖果、糕点）。

5、香九支，蜡烛一对、元宝（纸钱）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！

6、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

祭拜财神：

1、首先看农民历找财神时辰、再来是财神方位，最后建议诵词如下，“弟子（信女）姓名、出生日期、家中地址，今日焚香并准备了供品（如野逗有金纸包括金纸）恭奉财神，祈求财神可以帮弟子（信女）带来正财运（偏财运），让弟子可以运气越来越好。

2、财神方位部分住家最基本之格局财位多位于进门斜对角，而流年风水财位则需年有所不同。而供品则宜包含红、青、黑、白、黄五色供品，最常见的供品为苹亮脊帆果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征“钱到家”的三帝钱（乾隆、道光、嘉庆）做为求正财之物。

3、财神爷并非只单一神祉，可分为正财神、偏财神、文武财神，不同敬雹财神各有其管辖范围，除一般地方财神，如土地公外，专家建议，可依照不同职业别祭祀不同的财神，如需要开疆辟土之业务可拜关公、寒单爷，而较为文静的内勤工作者可拜范蠡。

今天迎财神在哪个方向?

2023年财神方向：正南方。
本年度家中的正南方向，一定要保持干净和整洁，既然打算将财神也放在这里，那么就不要在这里放置其他的杂物，或者是家电产品，至于二手的物品，也不要堆积在这里，要将正南方位收拾的干净又整洁，宽敞又明亮，否则将会起到适得其反的效果，没有办法获取可观的钱财入账。在家中放置财神爷的话，还要准备相应的供品，比如说，清水、水果、糕点等等，都是很不错的，但是要注意及时更换，千万不要让这些供品变质。
二、迎财神的注意事项分析：
1、财神的神位不可向内，财神的神位方向很重要。神位的方向也不可以和房子的坐向相反。
2、财神高度一般与户主个头稍齐即可，不可过低，以不能俯视财神头顶为准。
3、神位忌尖角冲射，不可正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。其中，文财神不可冲户门、武财神则不忌正冲户门。因为武财神既可招财入户，又可镇守门户。这些方位都是要注意的，神位的方向很重要。1、卧室财神位
都说卧室是一家之中的聚宝盆，这话一点也没有错，因为卧室之中的财神位比较明显，如果卧室风水没有大问题的话，一般财神位都是在阳台一侧，这个地方的财神位，受到阳光雨露的滋养，会让自己的财运变得更加的强势；如果房间位置不对，或者本身风水不佳，财神位会出现在穿衣镜或床的一角，这样不利于财运的积累。
2、客厅财神位
在居家风水之中，客厅的财神位更为复杂，不仅仅关系到每个人的财运，还关系到整个家庭的财运如何。如果客厅与大门的之间没有转折之处，财神位会出现在客厅的一角；如果客厅看不到大门的位置，那么财神位处于客厅之中。
3、整体财神位
整体财神位的判断，需要借助外界的环境，不仅仅是户型，还有外面的路径、河流以及远处的山水。一般来说，大门靠近的一侧有大路，而且不是反弓路，那么财神位就出现在怀抱之中，近似于客厅到卧室之间。

2023的财神爷怎么贴

2023年的财位方位是在正南方和正西方。
在2023年之中，财神的方位是在正南方向，因为在正南方向上，可以有更好的财运运气，所以他们的财运表现出色，工薪族，肯定能够得到升职加薪的机会，而做生意的人，也会把生意经营的红红火火，每天财源广进，短时间内，就能够赚得不少的财富。
财神爷是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，刘海被奉为文财神，钟馗被奉为赐福镇宅的武财神，日春神青帝和月财神赵公明合称为春福，日月二神过年时常贴在门上。

2023的财神爷贴在正南和中宫方向。

在2023年之中，财神的方位是在正南方向，因为在正南方向上，可以有更好的财运运气。所以他们的财运表现出色，工薪族肯定能够得到升职加薪的机会。而做生意的人，也会把生意经营的红红火火，每天财源广进，短时间内，就能够赚得不少的财富。

中宫属于是最好的财神方位，也是财源最旺盛的地方。因此，旺财的第一个目标就是这个方向，在客厅的电视机柜上，可以起到一个很好的风水作用。在这个位置，一定要保持清洁，不要乱扔东西，不要把垃圾放在这里。

文财神比干

比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，头戴纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似，最大的区别在于天官神态慈祥，笑容满面，而比干面目严肃，脸庞清癯。《史记·殷本记》载，殷纣王的叔父比干，为人忠耿正直，见纣王失政，十分着急，常常直言劝谏。

一次劝谏时，纣王大怒道：“我听说圣人的心有七窍，今天我倒要看看你的心是不是七窍”。民间流传，比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他虽然没了心，并不曾死去。因为没了心，也就无偏无私，办事公道，所以深受人们称颂和爱戴。

财神在哪一方

每一年，吉利的方位都不同，因此，在摆放财神时，要根据当年的吉利位置进行摆放。
财神要向着开阳的位置摆放，除了向着开阳的位置摆放以外，还不能让财神的背部靠着窗户或者阳台，最好是能把财神放在靠着墙壁的位置，保证财神的稳固。
财神一定要置于宽敞的大厅，不能放置在过于狭窄的地方，这样显示不出财神的灵气与大气之感。所谓财神方位有两种，一种是全年不变的财位，就是“流年财位”，由流年八运飞星决定，以年星入中，然后洛书九宫飞星，逆飞八宫，得各运星位置。譬如，2019年八白左辅星飞临中宫（一般位于客厅电视柜位置），该星五行属土，在八运是当旺财星，除主财运外亦主吉庆，所以2019年的财神方位就在中宫方。流年财神方位是全年财运的关键，如布置得好，这一年将财气顺遂、财运亨通；如布置不当，整个家宅的财运将大受影响，甚至还会破财。
2019年2月5日癸酉日，财位：正北方。19年正月初一财神正南！今年六白、喜神方位正东大吉！

2023年初五迎财神

丑时、卯时、辰时是迎接财神的最佳时刻。换算成现在的计时方法，就是凌晨3：00-5：00、凌晨5:00-7：00、早上7：00-9：00。
相传财神是在正月初五这一天从天庭返回人间，所以想要接财神回家自然就要早一点，这样不仅充分表达出自己的恭敬之意，同时也会促使家中的财富运势得到进一步的提升。相反如果中午或者下午进行的话，就会产生一些懈怠之意，从而使得家中运势受到折损，一般还是早上的时间时候迎接财神。

接财神的时间应是正月初四子夜（既初五子时），找好当天的财神方位，备好三牲（鸡鱼肉）、糕点干鲜果品、酒茶香烛等物。

初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供有头整鸡与有头全鱼，供鸡有“吉祥”之意，供鱼是图“鱼”与“余”谐音，是个吉利。

各路财神

初五接财神，邯郸爷赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

＂武财神＂关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

怎样算自己的财运方向,人的财运方位怎样确定

怎样算自己的财运方向

如何计算每年的财位

原理:

被年干所克的,即为年干之财,而年干之财的方位, 即是本年财神的方位.

甲乙艮方丙丁兑,戊己财神坐坎位

庚辛正东壬癸南,此是财神正方位.

更容易理解的说法:

甲乙东北是财神，丙丁向在西南寻，戊己正北坐方位，

庚辛正东去安身，壬癸原来正南坐，便是财位真。

此口诀用于计算年财神的位置,也就是在过春节时迎财神的方位,在接财神时,还存在时辰的问题,不要在与财位相冲的时辰.

在算命中,一般用日干的财位,作为命主的财位,常用于风水调理等.年干上的财神,适于做年事用,日干上的财位,适于日事上用之.

注意,许多万年历上注明的”某年大利南北”之类的说法,并不是以财神为准来计算的.

六十甲子纳音及财位

甲子乙丑海中金、财神东南方；丙寅丁卯炉中火、财神正；

戊辰己巳大林木、财神正北方；庚午辛未路傍土、财神正东方；

壬申癸酉剑锋金、财神正南方；甲戌乙亥山头火、财神东南方；

丙子丁丑涧下水、财神正；戊寅己卯城头土、财神正北方；

庚辰辛巳白蜡金、财神正东方；壬午癸未杨柳木、财神正南方；

甲申乙酉泉中水、财神东南方；丙戌丁亥屋上土、财神正；

戊子己丑霹雳火、财神正北方；庚寅辛卯松柏木、财神正东方；

壬辰癸巳长流水、财神正南方；甲午乙未沙中金、财神东南方；

丙申丁酉山下火、财神正；戊戌己亥平地木、财神正北方；

庚子辛丑壁上土、财神正东方；壬寅癸卯金泊金、财神正南方；

甲辰乙巳灯火、财神东南方；丙午丁未天河水、财神正；

戊申己酉大驿土、财神正北方；庚戌辛亥钗钏金、财神正东方；

壬子癸丑桑托木、财神正南方；甲寅乙卯大溪水、财神东南方；

丙辰丁巳沙中土、财神正；戊午己未天上火、财神正北方；

庚申辛酉石榴木、财神正东方；壬戌癸亥大海水、财神正南方。

肖鼠生人

住宅凶方：坐南（午山、未山）向北方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐西向东方。办公桌吉方：甲子生人：坐东南财。丙子生人：坐正西财。戊子生人：坐正北财。庚子生人：坐正东财。壬子生人：坐东南财。

肖牛生人

住宅凶方：坐东（辰山）向、坐南（未山）向北方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐南向北方。办公桌吉方：乙丑生人：坐东南财。丁丑生人：坐正西财。己丑生人：坐正北财。辛丑生人：坐东北财。癸丑生人：坐正南财。

肖虎生人

住宅凶方：坐北（丑山）向南方、坐西（申山）向东方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐南向北方。办公桌吉方：甲寅生人：坐东南财。丙寅生人：坐正西财。戊寅生人：坐正东财。庚寅生人：坐正东财。壬寅生人：坐正南财。

肖兔生人

住宅凶方：坐西（酉山、戌山）向东方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐南向北方。办公桌吉方：乙卯生人：坐东南财。丁卯生人：坐西南财。己卯生人：坐正北财。辛卯生人：坐正东财。癸卯生人：坐正南财。

肖龙生人

住宅凶方：坐南（未山）向北方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐西（酉山、戌山除外）向东方。办公桌吉方：甲辰生人：坐正东财。丙辰生人：坐正北财。戊辰生人：坐正北财。庚辰生人：坐正东财。壬辰生人：坐东南财。

肖蛇生人

住宅凶方：坐东（辰山）向。住宅吉方：坐北向南方、坐南向北方。办公桌吉方：乙巳生人：坐东南财。丁巳生人：坐正西财。己巳生人：坐正北财。辛巳生人：坐正南财。癸巳生人：坐正南财。

肖马生人

住宅凶方：坐北（丑山、子山）向南方。住宅吉方：坐南向北方、坐东向、坐西向东方。办公桌吉方：甲午生人：坐东南财。丙午生人：坐正西财。戊午生人：坐正北财。庚午生人：坐正东财。壬午生人：坐正南财。

肖羊生人

住宅凶方：坐西（戌山）向东方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐南向北方。办公桌吉方：乙未生人：坐东南财。丁未生人：坐西北财。己未生人：坐正北财。辛未生人：坐正南财。癸未生人：坐正南财。

肖猴生人

住宅凶方：坐南（未山）向北方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐西向东方。办公桌吉方：甲申生人：坐正西财。丙申生人：坐正西财。戊申生人：坐正北财。庚申生人：坐正东财。壬申生人：坐正南财。

肖鸡生人

住宅凶方：坐东（辰山）向。住宅吉方：坐北向南方、坐西向东方。办公桌吉方：乙酉生人：坐东南财。丁酉生人：坐正西财。己酉生人：坐正北财。辛酉生人：坐东南财。癸酉生人：坐正南财。

肖狗生人

住宅凶方：坐北（丑山）向南方。住宅吉方：坐南向北方、坐东向、坐西向东方。办公桌吉方：甲戌生人：坐东南财。丙戌生人：坐正西财。戊戌生人：坐正北财。庚戌生人：坐东南财。壬戌生人：坐正南财。

肖猪生人

住宅凶方：坐西（戌山）向东方。住宅吉方：坐北向南方、坐东向、坐南向北方。办公桌吉方：乙亥生人：坐东南财。丁亥生人：坐西北财。己亥生人：坐正北财。辛亥生人：坐正东财。

财神经

十道财神，身穿一套金龙袍,头戴一顶财神帽，一手捧来金,一手撑起财神牌，三柱清香一对红烛我点起来，虔供财神来到我家中，送我金，送我银，送我发财满堂兴，生意兴隆万事吉，一本万利财源盛，保我发财大发财、子子孙孙荣华富贵万年青，（每在初一或十五清晨一遍，有助与你的财运）

以上就是与怎样算自己的财运方向相关内容，是关于办公桌的分享。看完人的财运方位怎样确定后，希望这对大家有所帮助！

风水:请问阳宅为戌山辰向(挂角),吉方在什么方位

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。西北、西。都是吉位。