星宿劫最后一尊佛,星宿劫有多少尊佛

佛教一大劫是多长时间,有多少佛出世,每个佛相隔多久

一小劫以现在的年数来计算，是（84，00010）×100×2＝15，998，000年。那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。

一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。

佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。

佛教一大劫指的是娑婆世界生灭一次的时间，约为144亿年。现在的大劫叫贤劫。贤劫一共会有1000个佛出世。但现在才产生4个佛。住劫由20个小劫构成，每个小劫1680万年。

佛教所说 三大劫 是哪三劫?

又作三阿僧祗、三僧祗、三劫。‘阿僧祗译作无数或无央数，原意是指数目的最大极限。‘劫’是时间名，梵语作kalpa，译作长时，意谓长远的时间。‘劫’有大中小之分，此处指大劫。

佛经中所说的三大劫是一个时间单位，小劫是一减一增的时间过程；中劫包括二十个小劫；四个中劫为一个大劫，地球世界的一生一灭，便是一个大劫。劫是梵文劫簸（kalpa）的音译，是古印度用来计算时间单位的通称。

‘劫’是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。

燃灯佛是历史上出现的真实人物么?

燃灯古佛，教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，如来佛主修今生，是现在佛，燃灯佛则修过去为过去佛，弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。

燃灯道人那是元始天尊的徒弟，元始天尊也是鸿钧老祖的徒弟，他乃是鸿钧老祖的徒孙，而燃灯佛祖的地位和鸿钧老祖平起平坐，因此燃灯佛祖的前身不可能是燃灯道人，并且燃灯佛祖的实力比燃灯道人还要厉害。

娑婆世界过去叫庄严劫。燃灯佛是庄严劫千佛的最后四佛之一。现在贤劫。也有千佛出世。7千万年后出世的弥勒佛是第五尊佛。未来叫星宿劫。都有千佛出世。古佛再来，是没人知道认识的。有些古德临终时说他是什么古佛再来。

燃灯佛是过去佛，当然有人类。没人类怎么觉悟成佛。只有佛知，菩萨知。

在佛界，燃灯古佛地位极其尊贵，是纵三世佛之过去佛，是释迦牟尼之前的佛。燃灯古佛是过去佛，释迦牟尼是现世佛，弥勒佛是未来佛。

二十七星宿是等分的吗

星星、星座 星宿：星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第四宿，共七星。亦泛称二十八宿。古人认为星宿是上天的神灵，据以测定世人的祸福。指列星。星象。 星相家谓与人相应的星官﹑星神。 喻萤火。

印度二十八宿中，每宿也选定一颗亮星为代表，称主序联络星（Yogatara）。但是它并不起中国二十八宿距星的作用。每宿的划分也不以主星为标准，而是由二十七宿来等分黄道度数，每宿平均占13°20┡总和为360°。

在中国的道教和佛教中，都是28星宿。没有27星宿一说。二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。

中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官，最早的记录出现在《史记·天官书》中，其中“二十八宿”又分为四大星区，分别用动物命名，即是上面所说的“四象”了。

安坏就是分开了,坏还会纠缠安么

安坏坏放下不是安就不用还债了。根据查询相关资料信息，哪怕不分手，也肯定是安继续还债，不用想着坏还能回头像一开始一样对安好。如果继续在一起，坏只会越来越迷失自我，对安越来越坏。

安坏关系的意思是指两个人的星盘或星宿对比，看彼此之间是“谁不利于谁”的关系。一段安坏关系中，坏通常呈现出攻击性，较不利于安，处处克制安，而安是属于受控型，受坏控制。

我亲爱的安们。最后一句，千万千万别听什么坏强安弱得理论！！4坏的思想是，在一起的时候我离不开你，分开了也就分开了，偶尔会来纠缠一下。坏大多不会主动说分手，都是安想要逃离。

第三阶段：安坏在第三阶段的时候，坏会容易对安产生厌恶感，排斥感，而安则会不由自在莫名的原意接受，甚至有些安还会有这样的心里，觉得因为之前我伤害过他，现在他会这样报复是正常的，应该的，会报复憎恨代表还有感觉。