观世音菩萨灵签100签解37,观世音菩萨灵签100签解53

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观音灵签解签三十七

观音灵签解签三十七是《古人》李靖-归山
欲待身安运泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光瑶静处明
诗意:此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。(动有作运。摇本作瑶。免有作几。)
解曰:静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事:托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
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观音灵签解签三十七求姻缘什么意思

037→三七签→中签→古人→李靖归山→申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜
家宅→守旧
自身→平平
求财→有
交易→难
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
意思是说你,婚姻年还没到不要着急

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导读: 观音灵签算是一种民俗信仰,为众生消解困苦的方便之法。凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,观音菩萨有求必应。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么,观音灵签第37签是什么意思?观音灵签第37签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第37签解签,了解一下观音灵签第37签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第37签图:李靖归山 (中签)

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观音灵签第37签含义

此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。此签家宅守旧,自身平平,求财有,交易难,婚姻不合,六甲祈保,讼和,行人有信,田蚕秋熟,六畜安,寻人见,移徙守旧,病禳星, 山坟勿改。

观音灵签第37签详解

想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

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观音灵签第37签:吉凶宫位

【中签申宫】欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光摇静处明。

观音灵签第37签:诗意

此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。

观音灵签第37签:解曰

静处安身 待命守时 动惹非福 守旧无疑

观音灵签第37签:仙机

家宅守旧自身平平求财有交易难

婚姻不合六甲祈保行人有信田蚕秋熟

六畜安寻人见公讼和移徙守旧

失物疾病禳星山坟勿改

观音灵签第37签:典故

李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。

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此签家宅祈福,自身欠利,求财劳心,交易谨慎,婚姻有阻,六甲虚惊,行人迟,讼亏,田蚕六畜平稳,寻人未遇,移徙守旧,失物凶, 病阻,山坟不阻。
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