修行能改变婚姻吗,修行人可以改变姻缘吗
过不好又离不了的婚姻,为什么是一种修行呢?
“离也离不了，过又过不好”，其实是婚姻的常态。
例如“担心孩子成长和受伤害”的问题；例如财产分割等等的问题。这就让这份婚姻成为了过又过不好，离又离不了的“过不好，离不了”的婚姻。一份“过不好，离不了”的婚姻，说实话，对于夫妻双方都是一种折磨。
所以每一对不幸的婚姻，都是精神领域的匮乏，因为，他/她无法成为我们灵魂的伴侣，无法供养我们的精神世界。虽然精神是虚无的，但它也是客观存在的，它不会随着时间的流逝和容颜的苍老而荒芜。
越是在婚姻里，越不能死死地把对方拽在自己身边，越要给彼此足够的自由和空间，让大家都活得轻松和愉快。
朱德永认为，婚姻是结束爱情的最好方式。如果每个人都能注重对自己内心的修炼，凡事都向内求，看向自己内心的觉知，从自己身上找问题的根源，找到根源后，再去指导自己进行行为修正，这才是真正的修行。
而这种现状就是婚姻中的“制衡定律”。在一段婚姻中，如果一个人在付出，而另一个人只是一味地接受，那么婚姻的平衡杆就会失衡，最终导致婚姻破裂。
自己解决不了的问题。要改变一个人认知、思维模式、情绪管理、沟通方式，提升两性关系相处的能力，把恶性循环的关系转变到良性循环，真不是一天二天的事情，也是不一次二次咨询就可以反转的。
可以通过修行修到与别人的姻缘吗
佛怎么看缘分？如何修缘分？如何修得上好的缘分呢？如果您说的是缘起的话，那是佛陀教化中的基本观念，是无常性的表现。
于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。
《珍惜姻缘随顺因缘——婚姻•情感开示集锦（一）》一书将集合台长对婚姻感情类的开示，向大家详细解读恋爱婚姻感情中的种种问题，以佛法教授大家如何化解冤结、破除情执、珍惜姻缘、随顺因缘。
请问念佛能改变姻缘吗
阿弥陀佛，只要不是利己的心态求婚姻，一般都会如意的。你发愿培养圣贤，念阿弥陀佛就可以了。
如果您信佛，那必然明白因果。缘起缘灭皆无定数，万物都是在变化中成长与消亡。借用儒家的理论：尽人力而知天命 如果你觉得爱一个人可以搭上婚姻，家庭甚至可能还有孩子的未来做为代价，考虑清楚后就去做吧。
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。
）；同时，想要更得佛菩萨加持，可以再佩戴佛菩萨吉祥物在身，这建议到无相铜炉一对一定佛菩萨吉祥吊坠即可。
可以改变。
可以，。念完记得回向说明你想要什么对象。
婚姻就是一场修行
真相三：对于中国人来讲，婚姻就是一场修行。也就是给婚姻的情感，添加强固剂的过程。婚姻的最初，大多数人是因为爱情结合在了一起。但是国外有一位知名心理学家研究发现，爱情最多只能维系两年半的时间。
情绪是婚姻的背景音乐，彼此之间互动情绪决定着两个人的舞步。正如托尔斯泰所说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的婚姻却各有各的不幸。”没有完美的个人，也没有完美的婚姻，但愿我们都能在婚姻中不断修行，向幸福出发。
两个人的相遇，到了解到步入婚姻这件事情，让我相信生命是一场非常有意义的旅行。因此，我们在生活当中要时刻保持自信与乐观，用阳光的心态感受生活，体会生活，让自己成长，才会让生活变得更有意义。
婚姻不幸福佛教的解释,学佛的人为什么婚姻大多不幸福
今天婚姻好不好，那是前世的因果。今生今世，信佛学佛，积德行善，运气会渐渐好转，将来后世必定婚姻幸福，平安健康。
夫妻离婚最损谁的。婚姻不顺的原因：姻缘未到的原因婚姻不顺的原因为什么姻缘迟迟 （包括前世）有，这些与姻缘相关，比如曾经欺子，故今生此时，姻缘迟到，或婚姻不顺。这是一种，叫。
婚姻坎坷是因为什么：姻缘未到的原因婚姻不顺的原因为什么姻缘迟迟 （包括前世）有，这些与姻缘相关，比如曾经欺子，故今生此时，姻缘迟到，或婚姻不顺。这是一种，叫。二婚三婚的。
各人的因缘不同。命不好，婚姻不顺，这是果报，这些果报的因在过去，而不是学佛信佛。学佛信佛是为了解脱生死。
也就是说佛缘重的女人如果就是婚姻不顺容易完婚眼光较高，可能会一直保持单身的状态。
为什么修行人的婚姻不好,佛弟子居士结婚为什么不好?
对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和都有关。婚姻不顺多是的报应，对治方面就是戒，远离场所，切记不可，这样只会增加。姻缘不来的人有什么。
修入世的，结婚可以帮助你更好的看清楚人与人之间，人与直接之间的联系，有助于修行。修出世的，也可以借婚姻来磨练自己。具体怎样选择，看的还是自身的悟性和修行的道路了。世间一切都是修行，只要你有一颗修行的心。
佛教对婚姻的基本看法是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，成家，乃至生儿育女。无论美满的家庭还是痛苦的婚姻都有其必然性。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。
出家人确实不能够婚姻，这是出家人选择作为专业修行者而自愿放弃的，如果不愿意放弃，完全可以不出家，做一个在家佛弟子。一样也是佛法度化的对象，无非是缺乏了外在清净精进的环境条件。
佛教徒分为四众弟子，其中在家男居士和在家女居士是可以结婚的。信佛不一定要出家，出家只是针对那些对自己的修行和传道有着更高要求的人。但是除了出家人，在家众也是佛教中非常重要的组成部分。