文王卦和周易,文王卦解卦

“文王拘而演《周易》”讲的是怎样的故事?

进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出 “刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点，完成了《周易》这部千古不朽的著作。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。

姬昌坐牢长达七年之久，他在这段孤幽漫长的岁月，对祖先智慧的结晶，传说为伏羲氏创造的“八卦”进行钻研，经过长久的苦心推导、演绎，发展成更为精深微妙的六十四卦，这便是后世所称的“周易”。

全诗（节选）如下：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

出自司马迁：报任安书。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜(tì)傥(tǎng)非常之人称焉。[摩：通“磨”。倜傥：卓越豪迈，才华不凡。

在那被囚禁的岁月中，文王在伏羲八卦的基础上，总结传说中的三皇五帝故事，以及夏、商两代以来兴衰治乱的经验，将伏羲八卦演绎成六十四卦，每卦都配上卦辞、爻辞，这就是我们今天见到的《周易》。

周易八卦,跟文王八卦有什么不同

所谓一极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦巡回生64象，象者，周易之元象也，你说有联系么 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。

一个是先天八卦，一个是后天八卦。伏羲八卦又叫先天八卦，文王八卦也叫后天八卦，一般的认为，二者的区别就是有先天后天之分。伏羲的八卦图先于周文王的八卦。

先天八卦是根据自然环境做的，更具有象征意义。而后天八卦考虑了五行、方位等因素，更具实用意义，一般要用的话，都是后天八卦，很少用先天八卦的。

周文王与易经的关系?

苏渊雷教授则认为，冯先生的论说，就事论事，综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》的思想如出一辙，因此很难说孔说派的论点没有道理，1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况。

“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。

历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被成为《周易》）、孔子修易之说，神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。

”即周全、周遍、普遍的意思。清人姚配中的《周易姚氏学》也以此说为准。

他推理出六十四卦和三百八十四爻。他经过悉心钻研，将伏羲氏创造的先天易、神农氏创造的连山易、轩辕氏创造的归藏易规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。

实际上，自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论，包括易理象和数派的主要著作。

八卦分为哪两种,这两种又分为几种

八卦，就是自然界八种事物符号：自然界，就是由，天。地。水。火。风。雷。山。泽。八种物象构成，八种物象用八个卦作为符号来表示。所以说八卦就是自然界八种事物。

战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)，战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦)，阴阳哲学观起源很晚。

八卦的起源 相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在《周易》中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。

周文王算卦

对算命表示迟疑的，我要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。

算卦是人类始祖伏羲发明的，不是周文王，周文王姬昌只是算算卦的传承人，不是创始人。

此法取卦的主要方法为以人或者物的表象为上卦，根据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。以声音起卦 用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。

易经是周文王还是伏羲写的?易经和周易是同一本书?八卦与太极是什么关

八卦与易经到底是个什么关系？在传统易学中，八卦的地位十分显赫，显赫到几乎成了易经的同义语。什么是易经？易经不就是八卦吗？普通人如是说，一些易学专家也如是说。

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。

作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

生广泛而深远的影响，故古人有君子不知易者枉为人世之称。说明了易 学之博大精深，森罗万象，精于此学者能上知天文，下察地理，中通人 世。

自此以后，《周易》、《易经》、《易》混合使用，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》，其实含义一致，均指六十四卦及《易传》，一直沿用至今，仍然没有严格区分。

太极和阴阳本是一件事，易经中讲“太极生阴阳”，是对事物发展始末关系的一个宏观描述。阴阳统一起来就是太极，分开来看就是两仪，就是阴阳。但在对事物整个发展过程的描述中，太极有起点、原点的标志意义。

《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。由于时间的原因，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。

请问文王神卦能不能给别人算?就是自己问别人的事,能算出来么

易经是不能算卦的，但它能教人对万事万物的看法。

如果你告诉一个不好的人，很可能会增加一些不必要的不便，甚至会被一些恶意的人攻击和陷害。注意说的时间。有些事情真的不适合甚至可以不要事先告诉很多人。

从科学的角度 从科学的角度来看，算命这种东西根本就不准它完全是一种胡编乱造。因为科学根本就不相信命运这种东西，它探求的是一种内在规律。

六十四卦周文王神卦太准了周文王六十四卦免费占卜

《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。

第44卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。