易经如何算名字,易经看名字算命

周易算命名字解析,我想用周易算命算一下我的名字

提起周易算命名字解析，大家都知道，有人问我想用周易算命算一下我的名字，另外，还有人想问周易姓名算命，你知道这是怎么回事？其实周易名字测试打分，下面就一起来看看我想用周易算命算一下我的名字，希望能够帮助到大家！

周易算命名字解析

1、周易算命名字解析:我想用周易算命算一下我的名字

姓名测试拼音五行岳岳木吉

稚穉、稺13土吉

钧钧金吉

天格->18(金)

周易名字测试打分

人格->30(水)

地格->25(土)

外格->13(火)

总格->42(木)

天格18的解析

（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭：有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望。

健康：身心健康如万年之蛇，可望长寿。

含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格30的解析

（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。

基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。

家庭：亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。

健康：刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。

含义：浮沉不定，凶吉难分，两者并行。因其他运的配合，或者成大功，或者遭失败。故乘吉运者，成功自至。数理者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样，大成大败，都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、者。

人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格25的解析

（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。

基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田。

家庭：平和而谦虚者，家庭，子孙昌盛。

健康：健康自在，“三才”善良者可望长寿。

含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格13的解析

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。

健康：身心健康，可望长寿。先天五行不合者不遇。

含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。

（大吉）

外格数影响命运之灵活力。

总格42的解析

（寒蝉在柳）博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。

基业：君臣、部将、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。

家庭：亲情无义，朋友无缘，妻子。“三才”善良者则无妨。

健康：病弱、孤独，先天五行为火水且“三才”善良者可望安康。

含义：博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成。意志薄弱，缺乏自我奋发之念，大事不成，为寂寞悲苦之象，散漫失意之状。发奋进取或可成功，不然必败孤苦。此数中也有孤独病弱者。

总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对基础运的影响→

表面安定，但随时可能陷入不安定之中。（凶）

对成功运的影响→

受父辈的泽惠，有意外的照顾，其他数理若凶时，必招致家庭中的困难及病灾等。（凶）

对人际关系的影响→

富于智谋，但好出风头，做事欠考虑；自我心强，缺乏服从心，易得罪人。易患近视、胃腹之疾。（凶）

对三才数理的影响↓

它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。

虽可成功于一时，但会逐渐崩溃，陷于病弱等危险。

1、总论:创业途中难免遭到一些困难,全能一一克服而成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利,天运五行属木时,中年后大展鸿图。

2、性格:为人主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。

3、意志:意志不坚定,思想事业容易变动,耐性不够,处事容易冲动,常有小题大做之倾向。

4、事业:凭著天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。

5、家庭:虽是有孝心,但言行表现却相反,争执,子女意见不和。

6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后感情不;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。

7、子女:子女都有责任感,长大后早做独立打算,往外自力奋斗。

8、社交:固执已见,容易得罪人,一意孤行而缺乏服从心,人际关系稍欠。

9、精神:表面似乎乐观,精神生活常在不安定中,常为人际关系而伤神。

10、财运:经过一番苦劳,财源良好,但有成败一瞬间之灵意,应慎防。

11、健康:易患胃肠、肾虚、病等。

12、老运:晚景可享清福,但精神有孤独不安之感。天运五行属金,晚年失败多灾。

人格30有以下数理暗示

次吉祥运

地格25有以下数理暗示

刚情运、美貌

外格13有以下数理暗示

首领运、吉祥运、艺能运

总格42有以下数理暗示总评及建议：

你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。

取此名不错啊

姓名评分(仅供参考)：80

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易经算命

易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

易经算命是真的吗 是真的，但是要看师傅的技术水平。
八字是一个人的先天命运，临盘三声天注定。姓名是一个人的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。名字的卦象是表示和展现人生后天命运的全过程。如果姓名得出六冲的大凶之卦。六冲卦是容易发生冲撞、打斗、病、伤和各种意外凶灾。在婚姻家庭方面，不是生离就是死别。下面这些人就是六冲卦的实例。（已被屏蔽，敬请谅解。欲知详情，请点击网名进入个人网页）我本人原来也是六冲卦，但我在二十多年左右已经改名字了。但在来回故乡之间跑，在冲克流年和月将时则选择最安全的火车。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！ 有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。 姚O娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾！世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未，患癌并手术，刚好得变爻庚子来生太岁，又生世爻。所以病情好转。太岁轮到农历2014甲年。月将丁丑时。有如下生克。1、世爻乙卯克害 月将丁丑。是大凶之象。2、动爻乙未墓库动化入庚子死地，也是大凶之象！3、变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4、三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2015.1.16）年仅33岁。 姓名的卦象即后天命，控制人生命运按照卦象吉凶排定来发展和实现她的命运！一切都是姓名惹的祸。借用老子《道德经》中的话：“信言不美、美言不信”。祝您好运！

怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3)......>>

《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>

为什么易经能够用来算命，而且又那么准呢？ 之所以算的准,那是因为有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命运是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率都可以在80%甚至更高,
但能不能算票呢?那是不能的.算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无.票的概率那是百万分之几,你说能算吗?
还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己发财,而是大多数的他命中根本没有财,不然他又何必辛苦去替人算命.

易经算命准吗 ？《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是因为它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完全是正常现象，因为人非神仙上帝，马有失蹄，人有失策，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有的那个人有三个孩子，北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群婚制，没有属于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你经常鬼压床，做恶梦，碰见不干净的东西那么你可以背诵周易，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。如果晚上走路可以怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一功效，当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。

如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。

易经算命名字袁晨星 尊姓大名：袁晨星，各字笔画10、11、9。
袁 天格:11(木)
晨 人格:21(木)
星 地格:20(水)
总格:30(水) 外格:10(水)
【袁】10画，字意：出外吉祥，多才无运，中年劳苦，晚年隆昌。（土）
【晨】11画，字意：天生聪明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之格，幸福之字。（金）
【星】9画，字意：有才干理智，清雅贤淑，有美德雅量，中年劳，晚年隆昌。（金）
三才配置[木木水]，对人命的诱导和影响：
有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病，或招致不安之兆。（凶）
总论：有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。但因数理有凶数，有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者，名利可得。
事业：有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
家庭：父母缘薄，夫妻不甚和睦，家庭不温暖。
婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
子女：子女个性较固执，身体较虚弱。
财运：如能减少意外损失，如天运五行有助于外格及总格时，中年后财源丰富。
健康：易患气喘、胃病、心脏病等。
【基础运】(人格-地格)木 水 一时虽顺调伸长，未知何时恐有流亡病弱之虑。 凶
【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调，目的希望达到平安向上。 吉
【社交运】(人格-外格)木 水 技艺超群，成功顺调，多受意外惠助，贵人明显，步步顺调成就。 大吉
名字的三才配置不吉；此名欠佳。

周易算命的原理解析 周易算命，属于玄学范畴，其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问，它包括的种类有很多，占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。周易预测不是迷信，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，多带忽悠的；看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨，报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围多大？），预报有雨但实际上是否下雨可不一定，在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的，有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。

易经算卦说着道是什么意思 忌用消极义

周易起名三大步骤 周易起名的方法与技巧

导语：取名字是一个很大的学问，古人就喜欢从周易中选取名字，因为里面选取的名字是结合孩子的生辰八字分析、推算，对孩子的命理进行了一定的弥补作用。比如缺什么补什么，对孩子的运势有一定的帮助。那么，你知道周易起名三大步骤是什么吗？周易起名的方法与技巧都有哪些？下面我就给大家详细讲解。

周易起名三大步骤

如今比较流行的起名方法主要是“周易起名”，那么“周易起名”又到底怎么回事呢，下面就给大家来剖析一下“周易起名”的全过程：

周易起名第一个步骤：是根据客户提交的起名人的出生时间，查找万年历将起名人的出生时间换算成周易四柱表示的时间，而且周易四柱表示的时间就是起名人的生辰八字(如：出生于阳(公)历2004年7月11日13：22或出生于阴(农)历2004年5月24日13：22查找万年历换算成周易四柱表示的时间则是甲申年辛未月辛卯日乙未时，那么，此人的生辰八字便是：甲申辛未辛卯乙未)。

其实，这一步现在已有网上万年历能更好地做到这一点，当然要懂周易的人开发的万年历;可别查那些不懂周易的人开发的万年历，他们错把农历年当成四柱年、农历月当成四柱月;四柱年是以每年的立春(二十四节气第一个节)开始记此年，四柱月是以每年的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒(二十四节气中的节)分别开始记寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二个月，日柱是以每天的子时(即晚上23：00)开始记第二日。

周易起名第二个步骤：是根据起名人的生辰八字，标上相关的特定信息的专业术语(也就是以“日干”为我，克我者标上正官(官)、偏官(杀)，生我者标上为正印(印)、偏印(枭)，与我相同五行者标上比肩(比)、劫财(劫)，被我生者标上食神(食)、伤官(伤)，被我克者标上正财(才)、偏财(财);同时排出大运。

其实，这一步，也有能人将这些标注工作电脑化软件化，如生辰八字查询软件，而且其计算出的四柱时间甚至比人工计算的四柱时间更准确。

周易起名第三个步骤：根据排出的生辰八字进行命局分析(也就是生辰八字五行分析)，找出起名人生辰八字(命局)的不足，从姓名五行上进行弥补;这正是最能够体现命名专家易理功底的一步，也是到目前为止尚无法用软件来完成的一步。

这一步工作的好坏是影响“周易起名效果”最关键的一步，偏偏很多网站起名策划人，由于周易功底不够，补反五行，不但不能帮人，反而害了别人;而至于真正需要分析而且需要高深的易理功底才能完成的命局分析(也就是生辰八字五行分析)这一步，他们到底做得怎么样，也只有局内人(懂周易的人)知道和他们自己心里面清楚。

传统的“周易起名”就是八字起名，主要包括以上三步。传统的“周易起名”实际上是“周易起名”的精髓，是起名的关键，也是起名的重中之重。

周易起名的方法与技巧

1、【找准孩子的生辰八字并且测算命理八字】

想要周易取名，离不开孩子的生辰八字。每个人一出生就有自己的生辰八字，并且独一无二的。从孩子的生辰八字中了解孩子的八字喜用神、忌神、五行喜忌、五格数理等信息。然后根据八字“量身定制”，这样取出来的名字，不仅寓意美好，而且符合孩子的名字，对于今后的人生有着很好的辅助作用。

2、【了解家族族谱】

给孩子起名跟族谱是有一定的关系的，每一个姓氏都有自己的家族，很多家族都有自己的族谱，在给孩子起名的时候要注意避开那些与祖辈相同、读音相近的名字。

3、【避开各种忌讳】

虽然周易取名能够给孩子带来一个好名字但是在起名的同时也要注意避开一些忌讳，如寓意不好的字、一些地方风俗习俗、生僻字等等。只有在起名的时候谨慎的避开这些，才能给孩子起到一个真正符合命理的好名字。

4、【不要执着于分数】

有的父母在给孩子取名字时，会选择那些分数高的名字。其实名字打分也是近些年才新起的，分数可以作为名字的参考，但是符合孩子的命局才是重点。能够取出符合八字分数又高的名字最好，若是没有，以符合命局的名字为优。

周易精选起名推荐

【吉盛】

卦象：地泽临(临卦)教民保民

卦象分析：中上卦

卦象解释：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

【皓澜】

卦象：地天泰(泰卦)应时而变

卦象分析：中中卦

卦象解释：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。

【汐辰】

卦象：地水师(师卦)行险而顺

卦象分析：中上卦

卦象解释：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

【墨毓】

卦象：地雷复(复卦)寓动于顺

卦象分析：中中卦

卦象解释：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，循序运动，进退自如，利于前进。

【江博】

卦象：山火贲(贲卦)饰外扬质

卦象分析：中上卦

卦象解释：钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

【伊晨】

卦象：山天大畜(大畜卦)止而不止

卦象分析：中上卦

卦象解释：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天，刚健;艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

【函琬】

卦象：山风蛊(蛊卦)振疲起衰

卦象分析：中中卦

卦象解释：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠，与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

【煊瑶】

卦象：山雷颐(颐卦)纯正以养

卦象分析：上上卦

卦象解释：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

易经起名的大致基础流程

人的名字可体现人的精神实质，是一种无形之中的能量，给人一种人如其名，名如其人的强大磁场效用，因此 姓名的好与坏，影响到人这一辈子枯荣胜败，易经起名是一种含有五格三才、人体阴阳八字命局以及五行属性学基本概念的起名方法。那么下面我就来跟大家说一说易经起名的大致基础流程。

详细内容

• 01

  一．八字命局的八字喜用神
  取名字为何要算命取用神呢？生辰八字算命，是一种精深的预测学，应用它能够预测分析人的运势趋向，将不好的先天性信息反馈出来，在后天的作相对应的调整，具有改善运势的作用，好的名字也是改造后天的运势的其中一种方式，这种方式建立在八字算命的基础上，因此 传统式易经起名的第一步便是测算八字喜用神。八字命局术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出世的年、月、日、时搭配上天干地支五行，总共获得四组天干地支五行，总计八个字，因此 称作八字命局术。生辰八字算命术，关键根据五行属相之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行属相是不是流通，从这当中分辨人的吉凶祸福的。八字命局五行算命术指出，对日主最有利的五行属相便是“八字喜用神”（神，并不是神鬼的神，指的是五行属相的神气，能够理解为八字命局中最需要的五行属相），还有八字喜用神，一般指的是帮助八字喜用神的五行属相。八字五行八字喜用神的取用是多样性的，根据各类不一样的状态，大体上可分成以下几种：A．八字命局中五行属相之气以中和为好，但八字命局的中和是非常少有的，大多数八字命局是非强即弱，更有五行属相缺失偏枯之命。因此 ，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者便去扶持它，强者便去抑止它，使命局达至中和，这些扶持或抑止日主的五行属相便是八字命局的八字喜用神。B．八字命局并不是简易的扶抑就可以了，因为八字命局有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只能顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论八字喜用神了。C．有些八字命局金水过多而又生在寒冷的冬季，有些八字命局木火过旺更出世在夏日炎炎，造成八字命局湿、寒或热、燥等状况，这就得视详细情况去调整，这些调整的五行属相（水或火）也是八字命局的八字喜用神。D．某些八字命局，五行属相中有二行气势非常充沛，假如这两气形成冲克之势（如八字命局中有水克火），就需要去疏通它化敌为友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就根据木来疏导了），起疏通作用的五行属相也是八字命局的八字喜用神。E．假如五行属相之气，流经某点时受到了阻拦，造成一种病态，这个时候就得对这个阻拦进行消除，如同人有病了就用药去医治似的，这个五行属相（“药”）也是八字命局中的八字喜用神。八字命局取用神、八字喜用神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出有效的辨别，没有一定的命学基础是较为难得到有效八字喜用神的。八字喜用神取得不对，方位就错，有如揠苗助长，具有相反的作用，因此不得不谨慎！

• 02

  二．姓名的五行属相
  八字喜用神选中后，姓名中就需要应用进来，这也是解析八字喜用神的目地。那么究竟怎样应用呢？简易的讲，便是搭配八字喜用神五行属相选汉字。当然八字喜用神、八字喜用神也得有个先后次序之分，八字喜用神为主，八字喜用神辅助，缺八字喜用神尚可，缺八字喜用神则起不到好的扶持作用。中国汉字也有五行属相之分的，大多数汉字在康熙词典里注释了特性。实际上，很多汉字的特性并不单一化具有，例如“淡”字，由一个水旁和两个火字组成，它就具备了水、火两种特性，但常规下我们并不能把“淡”字当火来看，因为它字义上本身是描述水的特性。这个“淡”字，对于八字命局火气过盛的人来说，虽然能够用水弥补，但考虑到“淡”字属性的多样性时，是不宜拿来取名字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相克之象，字本身带有冲克，也是不宜用于取名字的。取名的用字，一般以“意”的五行属相为主，参看“形”的五行属相辅助，相互相成地作用在八字喜用神的五行属相之中，才能具有好的名字。有些网友问，我姓钱的，“钱”五行属金，八字喜用神是火，假如采用火性的字，不就火、金相克了吗？实际上，这是对五行属相不够理解造成的困扰，五行属相之中，并不是说相生就吉，相克就凶的，假如克是洽到好处，就象小孩子受到父母的管教似的，办事墨守陈规，哪会有什么弊端呢？因此 姓钱的朋友，假如八字喜用神是火，就采用火属性的字是错不了的。还有一种说法，便是要“三才”要相生，“三才”必须搭配八字喜用神。在下指出，“三才”本质便是以笔画数做为五行属相的根据，与汉字原本的五行属相是相违背的，它本身取五行属相的方式就错误了，所以，五格三才真的没必要去考量。

• 03

  三．五行属相的阴阳调整
  这个实际上归属于五行属相的范围，之所以单独拿出来阐述，是由于如今很多人取名时，没有考量八字阴阳是不是均衡，错失在姓名中加予弥补的好时机。天干阴阳：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸为阴。地支阴阳之：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。五行属相尚有以木、火为阳，金、水为阴。八字命局假如阴阳失调，过阴者不免欠缺气概、为人处事犹豫不决。过阳者免不了办事急进、风芒毕现、丢掉了矜持。汉字的五行阴阳，明而显者为阳，隐而闭者为阴。如木性属阳之字：松、柏、树、杨；阴木之字如：芳、芬、茵、茹；如火性阳字:炳、灿、烨、炜；阴火如：宁、丁、彤、曦；阳水字：海、洋、深、滔；八字命局阴多阳少者，宜用五行属相为阳的字弥补，阳多阴少者，用阴性五行属相汉字加以均衡为妙。

• 04

  四．姓名的卦象与理数
  万物皆有数，取名字也自然要采用数的信息内容。“三才五格剖象”起名字法也称自己选用了“理数”，事实上它只选用了“数”而忽略了“理”。日本熊崎健翁对81个数字做出的凶吉定义是十分有误的，这是因为“数”只表示多少，并没有凶吉之别。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上，假如离开“理”和“象”，那么“数”也并没有所谓的凶吉含义。依据姓名的笔画，能够起着相应的卦象，卦象是一种信息内容的体象，仔细观察其象能够见到隐藏的许多信息内容，趋吉避凶才有相应的规则。这一个通过笔画“数”反应到的体象信息，切合了“象”和“卦爻”相互之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息内容，才算是真真正正的“数理”。可见起名字要选用正确的理数，不可以象“五格三才”那般取自然“数”为“理数”。汉字的笔画数一般以康熙正体字为标准比较稳妥，这是因为那些中国汉字能更加好的反映中国汉字的“形”与“象”，并且笔画明晰。如今的简体字因为简化太过，缺失了许多“形”、“象”的东西。许多的人跟我说，他们学繁体字是比我们学简体字难点，但一旦学了就不易忘掉，简体字虽然简洁明了好记但也易忘，原因是繁体字太有形象感了！也有些人会说，要形象不如用甲骨文？事实上不是甲骨文不能用，只这是因为甲骨文是一个生搬硬套的字体样式，画的是形象而笔画是模糊的，属于有“象”而“数”还未清的局面，换句话说甲骨文尚未进化到可数笔画的阶段。自然，这纯属自己对中国汉字的有限了解罢了。

• 05

  五．名字的意义
  姓名要有相应的含义或含意才好，这个是大家的看法了。所以起名字选字时，尽量的选择喻意优良的字，避免选用含有不正气、孤弱、不雅含义的字，相信大家都不用：歪、斜、烦、闷、蛇、蚁、污、秽这些字。但有些字组合成姓名后，含义产生变化，“愚”字本不吉，如取名：若愚，则成足智多谋之意，所以要注意组合名字后字的含义是不是会产生变化。六.姓名的形态姓名十分注重字型、字体样式。字型不吉的、独体字、笔画过度复杂、异体字、生僻字、过度瘦削的字都需要谨慎使用。不吉利的部首，如：乂、亡、皿、尸、呆。

易经取名男孩名字大全

易经、诗经、楚辞都是我国传统文化中最精华的部分，即使放在现在文化内涵也是相当厚重的。因此这些古代的名著就被现代的很多人用来给孩子取名，其中女孩取名常用诗经，男孩取名常用楚辞易经，主要是因为楚辞易经中的句子与男孩大气的品质有关。接下来我就为大家盘点一些易经中取名最吉利的字，以及易经中适合男孩的好寓意大气名字。
易经取名最吉利的字有哪些
璟、灵、浩、梓、昕、宇、希
玥、佩、政、煊、豪、馨、信
佳、思、鸿、梵、琪、薇、宏
武、忠、彤、妍、安、金、可
泳、泽、涵、颖、振、轩、楷
昕、金、林、霆、儒、翰、艺
森、辰、国、丹、韬、舒、博
旺、佰、卓、亿、康、誉、融
昌、唯、泓、育、香、展、宗
阳、驰、奥、凯、朗、川、启

易经中适合男孩的大气名字推荐：
势坤、乾龙、德明、天泽、文炳
俊珅、弘仁、博嘉、新珲、弘俞
烨成、华泽、亦平、子荣、志行
宇岩、铠然、宇恩、紫宸、俊泽
湛恭、志文、琛鸿、建奇、诺龙
康裕、鑫涛、瀚茂、俊柏、信轩
霖泽、俊亦、尚朴、永丰、飞铭
科辉、翔炫、鸿毅、昊天、晓宁
瀚茂、霖泽、俊亦、升义、俊乐
羽锦、锐昊、翔炫、家昂、炎智
浩程、海灏、一暄、含译、南恒
润睿、予熙、世良、宣辰、嘉江
永珉、如辉、景泽、德明、博明
乐天、博超、承基、楠德、德义
文安、维举、济钧、丁诺、庆旭
尚凯、子峰、承宣、乐池、圣尧
如卿、玖哲、汝凯、波光、承恩
博雅、德厚、驰勋、丘东、念山

易经取名男孩名字大全：
故乐、明德、君谦、之谨、浩坤
顺启、弘炎、泽朗、兴昀、亚睿
世迅、廷启、译宇、勇坤、瑾嘉
纶唯、乐信、镇浩、世旻、森运
瑾正、泽奕、廷嘉、海顺、弘锋
瑾乐、新恺、奕庆、亚宇、炎诚
建洋、翰瑞、瀚凡、启浚、强辉
泽东、新恺、铭誉、森正、森旭
伟正、森运、泽瀚、睿韦、昀利
伦瀚、浩瀚、伟诚、浚旭、弘晗
彦冬、奕钱、志瑞、昆亚、伦辉
汉炎、彦华、建逸、俊源、建启
启江、霖建、世烁、乐烨、建复
翰辰、纶乐、炎瑞、世浩、俊凡
炎辉、昀伟、建宗、弘烁、泽威
旭勇、浩天、浚信、昊宇、启兴

周易算卦准吗

周易算命的准吗？？？ 我用科学的观念告诉你吧：我是喜欢科技的，也搐欢周易；他们的确有相通；算命时，碰到修养高的人，其实整个过程，也是对你自己的一种更深入的了解，同时调整自己，计划对未来的应对之法。
前提，很重要，他自身的修为；他是受你渔，而非鱼。
但绝大多数，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书，所以说，在让人算你命时，请一定估摸他，够不够格；还有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。
有算得准的，但是凤毛麟角呀！切记！

周易算卦准吗

周易算卦真的准吗?

周易算卦到底准不准的 各位有谁试过请讲一下？ 什么算命，都还是算命，说地球是宇宙中心说了几千年，也不能证明他就是对的。周易是可以卜筮，但当代周易的用法当更倾向于哲学方面，我习易多年，从来不认为“算命”是周易正统。就如算命常用到的五行什么的，易经原文中，一字未有！！！大家看见算命就周易，看见周易就“算命”，真是对周易太大的误解。
对算命表示相信的，我不说什么。对算命表示迟疑的，我要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。

周易算准吗 ？目前对《周易》占卜有两种观点较为明显：一种认为《周易》占卜不可信，主要是以概率为基础，占卜主要用于心理调节。另一种观点认为《周易》占卜在千百年中，不断被人们证明它有一定程度的准确性，才会有如此多的入迷和运用。 《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得深入研究的课题。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具，五十根蓍草先拿出一根，然后再分两份，两份再用三来除，看余数而得圭擞再来分析吉凶。后人将这种占卜方法不断改进而形成了许多方法。其实许多占卜方法机理都一样。 求卜之人和占卜之人都要诚心诚意，方能准确。这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是非常重要的。人诚心诚意，其实就是很好地开发直觉功能的基础。直觉也就是我们常在心理学中讲的第六感觉，是人意识活动的一种特殊表现。 人正是由于这种功能，通过用特定的方法增强后能感应和预测到一些将发生的事情的变化情况。这种特殊的意识活动由于人们在古代科学技术和检测方法不发达的时候，对它认识较少，故而将这些表象都归于神灵的作用。但由于人们在实践中又发现了意识特殊活动所表现出来的现象，并且还总结出了许多开发和增强意识特殊活动的方法，并将这些方法广泛而秘密地传播，所以在占卜时确有一定的准确性。 但周易算命占卜由于其神秘，而人们在事前又很难判断它的准确性，所以自古以来，被许多一知半解的江湖之士，作为骗钱的手段，故而损害了《周易》预测的声誉。要揭示《周易》占卜的机理，最重要的是需要深入研究大脑的功能，揭示直觉的奥秘，只有这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。 所以可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了尝试性的研究，这样有可能取得一些成果。占卜的方法很多，如：摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。特别是梅花易数，取卦方法之多，不胜枚举，可以说什么东西或什么反应都可以用来起卦，用来占卜。因此古人说：“占无定法，唯人是用。” 占法是一种“信息感应”的艺术，因此有一条共同的必须强调的原则是：我们无论用哪一种占法，都讲究“诚则灵”，这就如艺术讲究灵感一样，没有灵感就不会有好的创作。“一本化万殊，万殊化一本”，这正是古人对各种占卜预测的根本认识反应。这“一本”便是灵感、直觉，这是实质。
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周易算卦真的准吗

周易算卦真的准吗? 准不准，在你。无问其无，无问其知，无其道，自知而道天命！

易经算命准吗 ？《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是因为它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完全是正常现象，因为人非神仙上帝，马有失蹄，人有失策，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有的那个人有三个孩子，北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群婚制，没有属于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你经常鬼压床，做恶梦，碰见不干净的东西那么你可以背诵周易，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。如果晚上走路可以怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一功效，当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。

周易算命的准吗??? 在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？ 算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 行为揭秘： 在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。

为什么易经能够用来算命，而且又那么准呢？ 之所以算的准,那是因为有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命运是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率都可以在80%甚至更高,
但能不能算票呢?那是不能的.算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无.票的概率那是百万分之几,你说能算吗?
还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己发财,而是大多数的他命中根本没有财,不然他又何必辛苦去替人算命.