五官在五行中属木的是,五行属金的女人命好吗
五行属木的面相什么特征
; 五行为金木水火土，那五行属木的面相什么特征呢？
五行属木的面相什么特征。五行属木者，眉清目秀，面长、鼻长、唇红纹细，面色略微黑带点红，气质安静，一生富贵。
五行属金面相
五行属金者，相貌清秀，端正而方，唇齿相配，色正兼白，神情气足，个性忠义，一生清正廉洁，必有大名利。
五行属水面相
五行属水者，面背丰圆，眼大耳大，鼻子丰隆，地阁圆隆，面色黑而明亮，气舒神稳，易得意外之财，生活安逸。
五行属火面相
五行属火者，五官揭露，口小齿露，眉须稍带赤，面红发光，双目有神，性急多燥，六亲缘薄，成败迅速，一生吉凶参半。
五行属土面相
五行属土者，头面厚大，项短头圆，眼大耳大，鼻直准头丰隆，口阔唇厚，面色黄明，发黑厚浓，气魄宏大，胸怀大志，成功有望。
鼻子五行
五官怎么对应五行 中医讲究阴阳寒热表里，而五脏对应五行，和五脏相表里的是：
肝五行属木，其表在眼
川五行属水，其表在耳
肺五行属金，其表在鼻
脾五行属土，其表在口
心五行属火，其表在舌
哪一种鼻子运势好嘛 您好，斗数世家为您服务，鼻子在面相当中叫做财帛宫，是表示一个人储存财以及赚钱多少的位置，鼻子在脸部的最中间，位置是最重要的，五行为土，鼻子要大，要有肉，要鼻梁挺，最主要的是要有肉，有肉就是有财运，而且鼻孔不能够外露，鼻孔仰天的那种鼻子，是破财的，另外鼻毛也是破财的，因为鼻毛是鼻子里的物质，鼻子又是财库，露出鼻毛，就是漏财了，当然鼻子要综合五官来看，不能仅仅是看鼻子一个。
四的五行属什么 四(四)
姓名学解释：【幼年辛苦，义利分明，中年奔波隆昌，小心灾厄，忌车怕水。】
民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：04 简体笔画：05 拼音：sì
四
(指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义 [four]
四,阴数也。四分之。��《说文》
阴数次三也。��《玉篇》
路下四亚之。��《仪礼・觐礼》。注:“谓乘马也。”
光被四表。��《书・尧典》
闰月定四时成岁。
良马四之��《诗・�风・干旄》
安得猛士兮守四方!��刘邦《大风歌》
又如:四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四制(丧服有恩、理、节、权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身;道家以道、天、地、人为四大);四天(四方的天空);四六风(初生婴儿疾病。即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌,内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。��《书・洪范》
四
[乐]∶工尺谱中音名之一 [a note of the scale in gongchepu(工尺谱), corresponding to 6 in numbered musical notation]。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”
大吕、大簇用四字。��《宋史・乐志十七》
古代一车四马称“驷” [four-horse carriage]
人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵��《韩非子》
一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及。��《说苑・谈丛》
怎样知道自己的五行属什么 出生时间:1987年03月05日21时2分
出生时间: (公历) 1987年 03月 05日 21点 本命属兔,炉中火命。五行水旺缺金;日主天干为水,生于春季。 (同类水金;异类土火木。)
(农历) 丁卯年 二月 初六 亥时
八字拼音: dīng mǎo rén yín guǐ chǒu guǐ hài
八字: 丁卯 壬寅 癸丑 癸亥
五行: 火木 水木 水土 水水
纳音: 炉中火 金箔金 桑松木 大海水
八字五行个数 2个木,1个火,1个土,0个金,4个水。
四季用神参考 日主天干水生于春季,必须有土相助,若有火,金,但忌金多 穷通宝鉴调候用神参考 癸水生于寅月,用辛生癸水为源,无辛用庚。丙不可少
生肖个性 根据分析,您的生肖为“兔”, 守护您一生的本命佛为“文殊菩萨”,生肖性格如下: ①温柔、善良、乐观,感情细腻。 ②精明灵活,体谅他人。 ③气质高雅,思维细腻。 ④能忍耐谦让,不好争执。 弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。
日干心性 逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。
日干支层次 [癸丑][中等]坐库通根,人秀气,坐下杀印生比肩,利兄弟,吃力不讨好,劳累奔波。
日干支分析 衣禄不少,一生尊重;莫惹是非,父母难为。骨肉少靠,,夫妇和睦相处,顺利,儿女见迟;财物早年难聚,波折。
您本命五行水太旺,体质比较寒冷,所以身体比较弱,容易手脚冰冷。
根据命理分析,您天生肾水系统比较差,所以容易感觉疲倦,冬天常常手脚冰冷,体力似乎不如人,因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题,但是如果您现在不照顾循环及泌尿系统,随着年纪越来越大就很容易有血压、贫血、心脏的问题,甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的肾水系统。
此外,所谓“病从口入”,人类大部分的疾病来源都跟饮食有关,根据中医理论,食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好重咸口味的食物,调味料也用很重,因此,您的细胞中,充满太多“水”的五行,会导致健康,财运与事业的不圆满,尤其重口味的食物吃多了会伤肾,建议您平时最好能饮食均衡,菜色均衡,养成清淡的口胃,调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮,减少盐分和油脂的摄取量,才有助于您阴阳五行调和,生活美满幸福
您八字缺金,呼吸系统机能也比较弱,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。
根据命理分析,您天生呼吸系统功能比较差,在年轻的时候不会有太大的问题,顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘,但随着年纪越来越大,呼吸系统需要更多的照顾,不然很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累,而且千万不能抽烟,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的呼吸系统。
此外,您是属于比较随性的类型,凡事方便就好,因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。您做事情也比较心急,缺乏耐心,所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽,也缺少贵人的提携。如果您想改变这种现象,要开始练习腹式呼吸,此外,要保持外围环境的空气新鲜,通风顺畅,尤其晚上睡觉的时候,卧房千万不可紧闭门窗。只要您体内的氧气充足,那您的命运将会有很大的改变,身体健康,财运顺利,事业圆满,家庭幸福
五行生克制化宜忌 水......>>
五行属性....详细 命主姓名:某人 出生地:广东省-广州,经度:113.2,纬度:23.0。
出生公历：1991年12月25日12时5分(北京时间)。
出生公历：1991年12月25日11时37分(天文时间)，星期三。
出生农历：一九九一年 十一月 二十日 午时。
食 伤 日元 伤
乾造 辛 庚 己 庚 (日空戌、亥)
未 子 巳 午
藏干 乙己丁 癸 庚丙戊 己丁
杀比枭 财 伤印劫 比枭
地势 冠带 绝 帝旺 临官
纳音 路旁土 壁上土 大林木 路旁土
吉神凶煞：
年柱 太极 福星
月柱 天乙
日柱 天德 地网 羊刃 金神
时柱 桃花 词馆 禄神
星座：摩羯座。 生肖：羊。 二十八宿：轸。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1旺水 1相木 3死火 4囚土 4休金
五行个数(不计藏干)： 1旺水 0相木 2死火 2囚土 3休金
五行力量：水60(18.0%) 木4(1.2%) 火109(32.7%) 土47(14.1%) 金113(33.9%)
己生助力量:156(46.8%) 克泄耗力量:177(53.2%)。 阴气:194(58.3%) 阳气:139(41.7%)。
※日主综合得分：40。 日元平和，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，金(财星、食伤)。
生于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
※此命局未入正格。
比肩 3位旺(043,12.9%)，劫财 1位旺(004,1.2%)，合计力量(047,14.1%)
食神 1位相(032,9.6%)，伤官 3位相(081,24.3%)，合计力量(113,33.9%)
偏财 1位死(060,18.0%)，正财 0位死(000,0.0%)，合计力量(060,18.0%)
七杀 1位囚(004,1.2%)，正官 0位囚(000,0.0%)，合计力量(004,1.2%)
偏印 2位休(055,16.5%)，正印 1位休(054,16.2%)，合计力量(109,32.7%)
※天干无合。地支有未子年月相害，未午年时，子午月时相冲，未巳午年日时三会南方火。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆己日庚午时生，是日禄归时。己土见庚金是伤官，见乙木是官星，午上有明庚合乙，伤官合煞，命主独立有成就。如果年月中无乙木而伤官临于衰败之地，柱中有丙丁二字，着叫做伏晶格，如果不损格局，无冲无破，命主便大贵。
◆己巳日庚午时生，显贵。如果逢寅午戌月，是金神入火乡，做印绶论定，命主贵显。如年月中有辰戌丑未，便是侯伯的命。如果碰上合煞运，命主必不善终。酉月生，又行东南运，命主贵显。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自......>>
各种五行人的面相和性格 “木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.”
希望对你有帮助。
五行的问题 ◆ 八字命理分析： 出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 金火 木金 土火 水水 八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 日主天干为土（戊、戊），生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 官印相生,贵格。 与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。早婚不宜 戊生申月用食神，有财有杀以贵论，运行火地运通达，水地运到反不美。 ◆ 称骨论命： 命重：四两四钱 注曰：命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳，贵人敬，与人做事反义为机，六亲冰碳，初限行美不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交来相看来为暖律东产遇佳音，关泪可通花甲一二，征然大风天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。 ◆ 三命通会： 戊日壬子时生，妻财健旺，戊以壬为妻财，子上壬水旺盛，而戊土无气，如果生于辰戌丑未月，且不被化掉，应当有财。如果戊与癸化火，却又遇到水旺之乡，这样，火光就难以显耀，主人做事无成，华而不实，而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的，贵显。 戊午日壬子时生，时日相冲，伤妻害子。年月支是巳午，官至御史；是寅卯亥，官至六卿。生于申月，且行木火运，被封为侯伯。此命忌讳：丙午月，自身有残疾；癸亥月，自身刑伤，乃至夭折。年月支只有子午，或者是丑戌，而丑戌相刑，因此，上述两种情况都主大贵。 ◎ 月日时命理： 七月生人:此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心地慈善，作风仔细，为人亲切，外刚内柔，意志坚固，作事始终。少年辛苦，初限破财。对子妇烦恼，小心阴人。中年后开泰，晚年家庭园满，财源大旺。 诗曰：为人一生不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。 初二日生:此日生人，性格善良，与人和睦，身体健康，家族缘薄，离祖成家，青年辛苦，兄弟难靠，独立生汁，中年运天，财源广进，男主清奇，女主聪明，成立之命。 子时生的人 （午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰） 性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。 适业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。 凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。 子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招......>>
五行、五官和五脏的关系
五行 五脏 五官
木 肝 目
火 心 舌
土 脾 口
金 肺 鼻
水 肾 耳
五官,五脏,五行,都是表里关系,有时内里病变会反映到相关的部位,具体的症状要具体甄别,不能光从面部所观察到的情况下结论,需要望闻问切想结合,才能做出正确的诊断结果.
教你轻松辩识五行归属
教你轻松辩识五行归属
教你轻松辩识五行归属，很多人不知道五行是什么，其实五行木火土金水与身体健康息息相关，五行学说，无疑是我国古人对于世界万物运动和变化规律的认识和深化。下面教你轻松辩识五行归属。
教你轻松辩识五行归属1
我国先哲的对于世界的认识，不仅是唯物的；也就是说世界的本体、本源是物质的；而且是物质与精神是高度统一的。事物的统一性不仅仅是两分的，即阴阳的二分的；也是可以五分的；即世界有五种不同特性的物质和现象，它们之间各自有自己的运动和变化规律；而且能够相互作用和变化。某种角度上来说，比哪些出自与西方哲学思维的所谓“两分”法高明的多，严密的多。
这样五种不同特性和现象的；就是人们常常说的：木、火、土、金、水。其中：
木曰曲直，引申为凡具有生长、生发、条达、舒畅等性质或则作用的事物和现象；火曰炎上，引申为凡具有温热、上升、光明等性质或者作用的事物和现象；土曰稼樯，引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象；金曰从革，引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象；水曰润下，引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象。
为此，我们便可以把千变万化的世间万象，归结为五行系统。这样就不仅说明了世界的.统一性，而且更能说明世间万事、万物、万象各自的运行和变动规律；以及他们之间的相互联系规则。
五行的归属，从自然界来说：
1、五音归属；角为木，徵为火，宫为土，商为金，羽为水；
2、五味归属：酸为木，苦为火，甘为土，辛为金，咸为水；
3、无色归属：青为木，赤为火，黄为土，白为金，黑为水；
4、五化归属：生为木，长为火，化为土，收为金，藏为水；
5、五气归属：风为木，暑为火，湿为土，燥为金，寒为水；
6、五方归属：东为木、南为火，中为土，西为金，北为水；
7、五候归属：春为木，夏为火，长夏为土，秋为金，冬为水；
8、五性归属：直率为木，热情为火，忠厚为土，坚硬为金，柔弱为水；
9、五情归属：仁爱为木、礼让为火，诚信为土，信义为金，智慧为水。
从人体来说：
1、五脏归属：肝为木，心为火，脾为土，肺为金，肾为水；
2、五腑归属：胆为木，小肠为火，胃为土，大肠为金，膀胱为水；
3、五官归属：目为木，舌为火，口为土，鼻为金，耳为水；
4、形体归属：筋为木，脉为火，肉为土，皮为金，骨为水；
5、五志归属：怒为木，喜为火，思为土，悲为金，恐为水；
6、五声归属：呼为木，笑为火，歌为土，哭为金，呻为水；
7、五变归属：握为木，忧为火，哕为土，咳为金，栗为水；
8、五动归属：行为木，站（视)为火，卧为土，坐为金，动为水；
9、五液归属：泪为木，汗为火，涎为土，涕为金，唾为水。
其实，万事万物都是不能脱离五行，都是可以归属到不同的五行。知道其五行属性，你基本了解这个事物的发展条件和变化规律，对于这个事物，就不会感到茫然，就有了一个整体的把握，无论你是趋吉避凶也好，守命养生也罢，均能为你所用。
当然，五行之间能够运化流转最妙，即有来有往，有生有泄，有抑有助，流转有情；过旺和不及都是病。这是你在运用五行之妙的同时，不得不考虑的问题。
教你轻松辩识五行归属2
不同属相的五行归属
属鼠，五行属水；
属牛，五行属土；
属虎，五行属木；
属兔，五行属木；
属龙，五行属土；
属蛇，五行属火；
属马，五行属火；
属羊，五行属土；
属猴，五行属金；
属鸡，五行属金；
属狗，五行属土；
属猪，五行属水。
楼层与五行的关系
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
楼层选择
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。
试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；居住在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；居住在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其主命水克制，中等论。
身体器官对应的五行
身体器官对应的五行
身体器官对应的五行，在我们的日常生活中很多的事情都是有讲究的，而且大部分的讲究都是随着我们的发展慢慢的积累和传承下来的文化内容，以下了解身体器官对应的五行。
身体器官对应的五行1
天干地支所代表的身体部位
一、天干地支所代表的身体部位：
（一）、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发
甲：头、胆，神经。
乙：肝、项，肩。
寅：臂、肢、胆、筋、脉、发、毛、风门穴，神经系统、关节炎。
卯：肝、胸、目、手、爪（十指） 、筋，颜面神经、神经衰弱。
（二）、火：小肠、心、肩、血液、经血、脸部、牙齿、舌头、腹部、神经、血管、血压
丙：肩、小肠，额。
丁：心、舌，齿，血液
巳：面、牙齿、心.心胞络、三焦、咽喉，感冒。
午：心腹、小肠、目、舌、神气
（三）、土：脾、胃、肋胁、腹、背、胸、肺、肚、皮肉、肿块
戊：胃、肋胁（天干）；背、肺（地支）
辰：背、项、肩、消化系统、脊髓、皮肤、胸腔。
己：脾、腹
丑：肚、腹、脾、肌、肉，四肢。
未：脾、胸、胃、腹、口、唇、齿，消化系统、健忘症、容易倦怠。
戌：命门、胸、筋、臀、腿、膝、足，下半身患疾、老年防风湿病痛；男命，疮；女命，子宫。
（四）、金：肺、大肠、肝、脐、股、声咳、气管、鼻、皮肤、痔疮、呼吸系统、骨骼、牙齿
庚：气管，支气管，喉，鼻，大肠、结肠，脐
辛：肺、胸，牙齿，股
申：声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声、呼吸系统。
酉：肺、鼻、皮毛、声
（五）、水：肾、膀胱、胫、足、头、会阴、尿道、阴气、腰、耳、子宫、疝气、生殖系统、血液、汗
壬：膀胱、胫
癸：肾、足、精
子：会阴、膀胱，生殖器官，耳、腰、液、溺。
亥：肾、头、阴囊、髓、精，尿道炎、排泄机能。
（六）、古诀：
天干：
甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。
庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。
天干外支所属：
甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹，
庚系人脐辛为股，壬胫癸足自来求。
地支：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。
寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。
午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。
戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
地支所属：
子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，
午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。
部位象：
午头巳未两肩均，左右二膊是辰申。
卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。
兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
五行疾病与脏腑>
疾病发生的原因是因为是身体的精、气、血所对应的部分的不谐和引起的，在内是脏腑，在外是肢体。八字中干支五行生克中，干支太旺或不及，都是发生疾病的内在 原因。
金主刀刃、刑伤；水主溺舟水而死；木主悬梁自缢； 或遭毒蛇猛兽侵噬；火主夜眠颠倒、蛇伤、汤火伤；土主山石崩压、泥陷墙崩。
木】命见庚辛申酉多的人，多见肝胆之疾，易惊、虚、怯、痨、呕、血、头眩目昏、咳喘、头风、脚气、瘫痪、口眼歪斜、风症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮肤干
燥、发少、损伤之患。女亦主坠胎、血气不调等。小儿夜 惊啼、急慢惊风、咳嗽等。《经》云：筋骨疼痛，盖因木被金伤。
【火】命见水及亥子旺地主小肠心经之患，内则颠疯、惊风、斯哑、心痛、口舌生疮、潮热发狂；外则眼浊或失明、小肠走气、毒疮坏血；小儿痘疹；女人经血不止等疾。火命性燥。
【土】命见木甲寅卯于旺乡，主胆胃经受伤，内则反胃、气噎、鼓胀、泄腹、黄肿、不能吃东西、呕吐伤脾；外则皮肤干燥和小儿疳积、脾疾、口舌生疮、左手有毛病；土性主温，多则淹滞，面色黄、精神不振。《经》云： “土虚乘木旺之乡，脾受伤论。”
【金】命见火及巳午于旺乡，主大肠肺经之病，主咳欧、 哮喘、呕吐、肠风痔痿、胆怯、失魂落魄、易疲乏、外则皮燥、烂鼻、鳞背、脓血等病。《经》云：“金弱遇火炎
之地，血疾无疑。”
【水】命见土及四季旺月，主膀胱肾经得病，内症有遗、白浊、盗汗、虚损、耳聋、伤寒、感冒；外有牙痛、疝气、偏坠、腰疼、肾气淋漓、吐泻疼痛等疾；女人有胎崩、白带等。水性属寒，面红或黑。《经》云：“下元冷疾，只缘水值土伤
身体器官对应的五行2
一、木
1、在五体上代表：四肢、手指；
2、在五官上代表： 目，也就是眼睛。
二、火
1、在五体上代表： 脉；
2、在五官上代表：舌。
三、土
1、在五体上代表：肉；
2、在五官上代表：唇。
四、金
1、在五体上代表： 皮肤；
2、在五官上代表：鼻子。
五、水
1、在五体上代表：骨髓；
2、在五官上代表：耳朵。
扩展资料：
五行相克：形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的`，金是克木的；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克”，和“被克”两个方面。
五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，生发，调达这一特性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表。
身体器官对应的五行3
金木水火土五行是如何相生相克的
木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。
土克水，因为土能防水。
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能融化金属。
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五行相生相克与养生
袅袅兮秋风，洞庭彼兮木叶下”。秋为肃杀之季，阴气渐盛，阳气渐收，天高气急。景物萧条，是处红衰翠减，冉冉物华休”。人的身心保养也应随之奉收。秋属西方，五行归金，在人主肺。
故秋季养生以养肺为主。《素问·四季调神大论》说。“秋三月．此为容平。天气以急；地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气．使秋气平。无外其志。使肺气清。此秋气之应．养收之道也。逆之则伤肺。”
邱处机《摄生消息论》说：“秋三月、主肃杀．肺气旺，味属辛．金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时．饮食之味．宜减辛增酸以养肝气。肺盛则泄之。
立秋以后，稍宜和平将摄、但春秋之际故疾发动之时，切须安养，量其自性将养、“孙思邈《摄养论》也说：“上月，肝心少气，。宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋．以养脾胃。无冒极热，无发大汗，勿食朱臾。令人气壅。勿食猪肉，损人神气。
五官五行
五官怎么对应五行 中医讲究阴阳寒热表里，而五脏对应五行，和五脏相表里的是：
肝五行属木，其表在眼
川五行属水，其表在耳
肺五行属金，其表在鼻
脾五行属土，其表在口
心五行属火，其表在舌
人的五官对应五行是指哪些 熊鹰（飘飞 说的很对。人的五阀：鼻、眼、耳、舌、口 对应的五行：金、木、水、火、土。
五行天干什么代表五官 天干的五行都囊括了五官
五行、五脏、五官有什么关系 五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有很多事物可以分为五类。
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖川的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
五行五色五味五官五脏分别是怎么对应的 心、肝、脾、肺、肾对应的五行为火、木、土、金、水； 对应的五色为红、青、黄、白、黑；对应的五季为：心对应夏四、五月，肝对应春正、二月，脾对应三、六、九、腊月，肺对应七、八月，水对应十、冬月（均以农历为准）。
人体五行.五官.五色.五味.行体是指么是？ 人体五行是五味、五色、五时、五音、五官等共同形成人体五行系统的枢机。五行学说透过对自然现象观察所归纳出来的理论体系 认为自然界由木、火、土、金、水五种元素所构成 也是自然界运行的原动力 而彼此之间有「相生相克」的关系s相生 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木相克 木克土 土克水 水克火 火克金 金克木这种五行观念除了应用在各种事物与天然现象外，也适用于人体与食物上。中医以五行分别代春五个内脏、六种腑器还有身体的不同部位，这些器官的生理功能是互相联系的五官 是 眼 舌 口 鼻 耳[五色系列]五色（青、红、黄、白、黑）来源于（肝、心、脾、肺、肾）的精华，是脏腑精气充盈的正常生再颜色。泽的特征，人体五色变化能反映出五脏的变化。青色入肝，肝与胆相表里；红色入心，心与小肠相表里；丙色入脾，脾与肺相表里；白色入肺，肺与大肠相表里；黑色入肾，肾与膀胱相表里。青色可清肝解郁，红色可清心演火；黄色可健脾养胃；白色可滋养肺阴；黑色可补肾壮阳。肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热血以温脾土，脾土化生谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。五色源之青色入肝是由：菌陈、大枣、薄荷、柴胡、五味子配伍而成，功能作用：舒胁痞满，肝中毒，急、慢性肝炎，早期肝硬化和肝功能不良等症。五色源之红色入心是由：大枣、山楂、紫苏籽、决明子、生姜配伍而成，功能作用：高血脂、脂肪肝、心脑血管疾患者及易发人群。五色源之黄色入脾是由：党参陈皮、枳实、白术、六神曲配伍而成 功能作用：健脾开胃，用于脾胃虚弱，腕腹涨满，食少便塘、消化不良等症。五色源之白色入肺是由：百合、莲子、楷杷叶、杏仁、甘草配伍而成，功能作用：清肺化谈、止咳降逆。用于气虚哮喘，肺热咳嗽，慢性气管炎等症。五色源之黑色入肾是由：桑椹、五味子、枸杞子、韭菜子、肉桂配伍而成功能作用：补肾壮阳，补气养血，调节内分泌，增强免疫力，抗疲劳，抗衰老。五行 五色 五脏 五气 五官 五体 五味木 青 肝 风 目 筋 酸火 赤 心 暑 舌 脉 苦土 黄 脾 湿 口 肉 甘金 白 肺 燥 鼻 皮毛 辛水 黑 肾 寒 耳 骨 咸五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中，自然界即人体五行归类五味一般指辛、甘、酸、苦、咸五种味道
五行人分别有什么特征啊？ 东方智慧告诉大家所谓五行分为：金、木、水、火、土。
金行之人：小而精英，俊秀有气，五官端正，人小声大，优秀白俊，精神充足，动作活泼，才智多敏，坚固如金刚，如金刚钻石一粒，物小光闪者为正式之金形人也。
木行之人：英明俊爽，神清气秀，身高体直，声高气刚，劳而不倦，鼻通天印，为正式木形人也。以下几位，为近代名人之木形者：蔡元培先生、胡汉民先生、蒋介石先生、李汉魂先生、唐生智先生、何建先生、陈果夫先生、杜月笙先生等等。
水形之人：高大肥厚，天庭宽朗，地阁方圆，面带长圆，如国字，英伟显昂，才华横溢，巍巍七尺丈夫者，为正式之水形人也。以下几位，为近代名人之水形者：民国时之外交部长王宠惠先生、经济巨公宋子文先生、上海新闻界王晓籁先生、新闻人物周寿臣爵士、艺术界梅兰芳博士等。
火行之人：亦肥伴高，也是伟昂之人也。则面部下宽上尖，地阁亦称丰满，天庭尖狭而有气，头顶司空高耸，尖如山峰凸起，光头秃发，面带红色，顶透红光者，为正式之火形人也。
土行之人：背厚胸阔，臀丰腹圆，肥胖特甚，不但地阁丰满而且鼻子特大，所谓头大鼻肥，面宽土丰，神厚气爽略带钝，故为有福者，正式土形人也。身材略矮无防，面色稍黄更佳。以下几位，为近代名人之土形者：民国时，冯玉祥先生、孔祥熙先生、胡文虎先生、陈济棠先生等、凡土形者得天独厚，古时太平君王皆以土形者居多。
五官所对应的五行 100分 眼（肝脏，五行属木），鼻（肺脏，五行属金），耳（肾脏，五行属水），嘴（脾脏，五行属土），舌（心脏，五行属火）
中医五行归类中人体五官是 眼（肝脏，五行属木），鼻（肺脏，五行属金），耳（肾脏，五行属水），嘴（脾脏，五行属土），舌（心脏，五行属火）
利用五行学说谈五官、情志与脏腑关系 一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色，肝属木对应五色的绿色，肺属金对应五色的白色，脾属土对应五色的黄色，肾属水对应五色的黑色。
恨怨恼怒烦不良情志，又伤害对应的五脏。恨怨恼怒烦，人生五毒丸，半丸就得病，一丸就送命！
（肝肺心肾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土，对应人身筋，皮毛，血脉，骨，肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shān馈⑨zhǐ、羽yǔ、宫括n牢逡 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝，辣入肺，苦入心，咸入肾，甜入脾，凡是食物都有寒热温凉平的属性，这也就是药食同源，寓医于食可以治病的原理，大道至简，道不远人！对应的分泌体液：肝开窍于目为泪；肺开窍于鼻为涕；心开窍于舌心血变现为汗；肾开窍于耳为唾液；脾开窍于唇为涎液！可以对照诊病,辩证施治，颐养天年 ;另外肝开窍于目主神；肺开窍于鼻主魄；肾开窍于耳主志，耳聪目明，精满神旺气足自然事业有成，这也就是中国的相术的基础依据。）
身家国同构,天地人合一。
中国古代的智者，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，大道至简，取象比类，把世界分成金木水火土五类，相生相克！
天下之本在国，国之本在家，家之本在身，一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。
天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。
------------潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》